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蜀道難作者范文第1篇

一、創(chuàng)設(shè)情境，歌詠成誦

在中國古典文學(xué)中，諸如李白的《蜀道難》等古典詩詞是高度凝練、字字璣珠、便于人們口傳心授、朗朗上口的純粹的語言藝術(shù)。因為相比于戲劇、散文、小說等文學(xué)樣式，它既沒有曲折的故事情節(jié)和富有張力的人物形象，也沒有嚴(yán)格的“三一律”和尖銳的矛盾沖突，更缺少對場景的鋪寫或?qū)θ宋镄蜗蟮募?xì)致刻畫等，它所具備的僅僅是高度凝練和高度概括的語言、優(yōu)美的節(jié)奏韻律等語言文字本身的魅力，而這種語言文字中的美學(xué)韻味，學(xué)生只有通過反復(fù)的吟詠誦讀才能感知與體會。此外，古典詩詞從來到人間的第一天起就與音樂成為一對難舍難分的孿生姐妹，因而它所具有的獨特的鏗鏘的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、優(yōu)雅的韻律等美學(xué)特質(zhì)，學(xué)生也只有通過用心吟誦才能真正體會得到。所以，在李白的《蜀道難》等古典詩詞教學(xué)中，我們應(yīng)該根據(jù)文本的不同題材、不同內(nèi)容、不同藝術(shù)風(fēng)格等運用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生誦讀、涵泳之興趣，以期在誦讀的過程中感知、品鑒其美學(xué)特質(zhì)。

講解李白《蜀道難》時，我們可以為學(xué)生播放視頻《文化大百科?蜀道難》，當(dāng)學(xué)生美美地享受了精美的視聽覺盛宴后，急于走進(jìn)文本的心情溢于言表。隨之，再為學(xué)生播放著名播音藝術(shù)家方明的配樂朗誦，這樣在音視頻的導(dǎo)引下，學(xué)生不約而同抑揚頓挫地高聲誦讀起了《蜀道難》：“噫吁，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！……”

二、品鑒意境，領(lǐng)略風(fēng)光

由于科學(xué)技術(shù)水平的日新月異，多媒體電教設(shè)備成為語文課堂教學(xué)的輔助教學(xué)手段。多媒體電教設(shè)施可以集圖像、文字、聲音、符號等于一體，能夠?qū)o聲、靜止、抽象的古典詩詞文本有聲化、動態(tài)化、具體化、形象化，在視頻的聲、光、色、圖像等元素的綜合作用下充分調(diào)動學(xué)生的各種感官參與學(xué)習(xí)，將他們帶入亦真亦幻、精彩紛呈的古典詩詞文本中，有效解決了傳統(tǒng)的古典詩詞教學(xué)中難以處理的諸如語言高度凝練、意境極為深遠(yuǎn)廣闊、形象極為生動、時空跨度極大、情感跳躍極大等難題。所以，語文教師該充分利用這一手段，將古典詩詞的美學(xué)特質(zhì)全方位地展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而激發(fā)學(xué)生閱讀、理解、鑒賞古典詩詞的濃厚興趣。

以李白的《蜀道難》為例，詩中精心描繪的諸多畫面亦真亦幻、此隱彼現(xiàn)，山之高峻、水之湍急、河山之相互映襯、林木之荒蕪沉寂、懸崖峭壁之險要等均有攝人心魄之勢，全詩所描繪的山川景色氣象宏偉、境界闊大、意境深遠(yuǎn)，沈德潛評價其語言“筆勢縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間”。然而，《蜀道難》上述的眾多美學(xué)意象和美麗畫面，如果僅借古典詩詞傳統(tǒng)教學(xué)中的簡介作者生平、詩歌的創(chuàng)作背景和掌握理解詩歌中的生字生詞、借用的典故、詩人的情感意向等方法顯然是無法讓學(xué)生體會得到的。所以，在李白的《蜀道難》教學(xué)中，教師應(yīng)利用多媒體設(shè)備將文本中描述的畫面精心制作成PPT課件，并將中國當(dāng)代著名作曲家郭文景根據(jù)李白的《蜀道難》創(chuàng)作的交響樂《蜀道難》做為背景音樂。在學(xué)生用心體會詩中諸多審美意象所構(gòu)成的“蜀道之難，難于上青天”的深邃意境時，教師只需稍加點撥，學(xué)生就會獲得借描述山川之險言蜀道之難而帶來回腸蕩氣之感，同時，也會被詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情所深深感染。

三、讀寫結(jié)合，提升能力

中國古典詩詞具有意境含蓄美、語言凝練美、意蘊深邃美、情感豐富美、時空跨度大等美學(xué)特質(zhì)。在諸如李白的《蜀道難》等古典詩詞中，詩人常常只用幾個字來表現(xiàn)其深邃的思想、豐富的情感、幻化無窮的自然景觀、遼闊深遠(yuǎn)的意境等，一首短小精悍的古典詩詞猶如一幅用寥寥幾筆勾勒而成的“言有盡而意無窮”的山水寫意畫，其間留有的大量“空白”給學(xué)生提供了無窮無盡的想象與聯(lián)想空間。古典詩詞中這一具有含蓄蘊藉韻味的美學(xué)特點，顯然給學(xué)生對文本的理解帶來了諸多不便。因為高中學(xué)生的生活閱歷、知識儲備等尚欠豐富，對于諸如李白《蜀道難》等古典詩詞中所表達(dá)出來的作者的豐富情感和深沉意蘊等有時還無法準(zhǔn)確、深刻地理解和體味，而古典詩詞具有的無窮意蘊本身又是只可意會不可言傳的至上境界。但是，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與想象，在古典詩詞“言有盡而意無窮”之處進(jìn)行再度創(chuàng)作，就可以順利解決古典詩詞因具有上述美學(xué)特質(zhì)而給學(xué)生的閱讀、品鑒等帶來的諸多不便。

比如，李白的《蜀道難》教學(xué)，可以在引導(dǎo)學(xué)生誦讀體味詩歌的韻律美，理解品鑒詩歌的豐富意蘊，細(xì)品深究詩人在詩歌中寄寓的豐富情感等美學(xué)意蘊的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象與聯(lián)想，揮動生花之妙筆或者揮灑靈動之畫筆在文本中選擇自己覺得最能體現(xiàn)“言有盡而意無窮”，又最有再度創(chuàng)作價值之處進(jìn)行補寫或者描繪，以期在此過程中既加深學(xué)生對文本多維度、多視角、多層面的感知、理解、鑒賞等，又提高學(xué)生的寫作技能和創(chuàng)新思維能力。

蜀道難作者范文第2篇

隨后，大家一個個從書堆里探出頭來，用“四只眼”莫名其妙地看著他。

他掃視全場，把書放在講臺上，然后發(fā)話了。

“你們語文老師有事外出，我來代課?！彼宰魍ｎD，“今天，我們學(xué)白的詩――《蜀道難》。”

下面?zhèn)鱽硪魂囮囎h論聲：“好像在某本雜志上看見過這位老師的光輝形象。”“不管誰上，古詩課，都沒勁！”“還是去會會周公吧……”

他在黑板上寫下“蜀道難”三個字，字寫得很大，很有勁，跟他說話的聲音一樣厚實沉穩(wěn)，使人精神為之一振，睡意跑了三分之一。

“下面，請同學(xué)們把書翻到125頁，大家先來讀一下?！?/p>

“噫――吁―― ，危乎高哉……”拖泥帶水，有氣無力，好像都是餓著肚子來上學(xué)的。讀到“飛湍瀑流爭喧……”時全班六十余人，居然“凝絕不通聲暫歇”，卡殼了！原來“”是個生僻字，大家預(yù)習(xí)得不仔細(xì)，哪會讀啊！

“在正式鑒賞這首詩之前，我們先‘知人’，了解一下李白。李白，我們是很熟悉的，小學(xué)甚至幼兒園時我們有同學(xué)就會背誦他的《靜夜思》了。大家知道，唐朝是詩的時代，詩人是很吃香的，像李白這樣的大詩人，走到哪里都可能受到熱烈歡迎。他的崇拜者，也可能像現(xiàn)在的追星族見了小沈陽大喊‘陽仔，我愛你’一樣，見了李白就大喊：‘白哥，我想你！’‘白哥，再來一首！’”

“哈哈哈……”大家笑得前仰后合，有的還伏到桌子上揉著肚子……老師這簡短而難得的段子讓我們的睡意蕩然無存。

他卻板著面孔，沒有絲毫綻放的神態(tài)。等大家笑完，他便拉亮嗓門。

“‘噫吁’，這是一個驚嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)在新新人類使用的前衛(wèi)詞語‘哇噻’……”

又笑倒了一大片，我摸摸自己的嘴巴，感覺有點疼，平時鍛煉得太少了。

幾分鐘工夫，同學(xué)們對這首詩來了興趣，個個豎起耳朵，握住筆桿，專心致志起來。過去一天到晚都趴在“城墻”（書堆）下面的瞌睡蟲也大眼圓睜，饒有興趣地點頭，搖頭。

這老師能耐不小，讀詩的聲音，洪亮而且有磁性，很有味道，高亢低回，抑揚頓挫，我們一個個都跟著在底下輕輕地念，靜靜地回味，默默地想象……

“丁零零――”下課鈴響了。走出教室，我意猶未盡，感覺這節(jié)課太短，好像沒有45分鐘，便又搖頭晃腦起來。“噫吁！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連……”

哇噻！我居然背出了一大半。與同學(xué)們一起交流，他們都說這節(jié)課太有趣了，效率挺高的，課后再花點工夫，這首詩就能默寫出來了。

蜀道難，李白仕途難，語文課不打瞌睡難。而如今，老李的這首詩在我們班早已是“大道如青天，個個背得出”了。

蜀道難作者范文第3篇

生：(小聲地)山高啊。

師：現(xiàn)在不說，等一會你們就明白了。課文能夠背了嗎?不能背的繼續(xù)背，能背的要能默。現(xiàn)在開始背誦，不能背的看著課本。

(學(xué)生背，比較整齊。)

師：背得不錯，一直沒有猶疑，說明同學(xué)們背得很熟。但是，有幾個句子同學(xué)們背得很快，我還不太清楚。第一個是“蠶叢及魚(鳧)”，“魚”什么啊?

生：鳧(fu)。

師：嗯，不錯。還有一個句子，你們讀得不好。有一個字音讀得不準(zhǔn)確?！帮w湍瀑流爭喧胚”，什么“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。

生：(ping)曲崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

師：什么“崖”?

生：(ping)曲崖，課本上有注音。

師：呵呵，別得意得太早。我本來不準(zhǔn)備抓這個的，后面的句子怎么讀?

生：奇險/也如此。

師：不要讀了，已經(jīng)錯了?！耙病弊郑壳?，還是靠后?

生：靠前。

師：不但靠前，還要拉長。李白的詩歌中用“也”字，跨越了詩文的界限。繼續(xù)讀。

生：奇險也/如此。

師：據(jù)說，李白拜謁賀知章，就呈上這首詩。賀知章讀完之后，說，真乃謫仙人也。什么是謫仙人啊?

生：就是被貶謫的仙人。

師：所以，李白被稱為詩仙?！妒竦离y》是神仙才能寫出的詩啊?！按饲粦?yīng)天上有，人間能有幾回聞?”神仙有什么特點?

生：不受束縛，比較自由。

生：想象豐富，奇特。

師：有道理。下面我們就進(jìn)入神仙的詩文。詩歌講究誦讀。這首詩如果把前面三個字讀好了，這首詩就不要上了。誰來試試。我們請五個人讀一讀。從這位同學(xué)開始。

生：噫吁喊!

生：噫吁喊!

生：噫吁喊!

生：(感覺讀不出來。)

師我修正一下，把后面的一句連起來，讓感情充分宣泄出來。

生：(五個學(xué)生一同讀。)噫吁喊!危乎高哉!

師：同學(xué)們，排列組合有沒有學(xué)?

生(同聲)：還沒有呢。

師：你們可以想一想，一是重音，二是延長，三是延多長。等會兒，你們把這個題目給你們的數(shù)學(xué)老師做一做，看他能不能做出來。同學(xué)們繼續(xù)讀一讀。義含其中。

(學(xué)生讀。)

師：除了這三個詞，全詩還有一句話，出現(xiàn)了三次。請你們把這三句都劃出來。

(學(xué)生劃這三句。)

師：請兩位同學(xué)演繹一下。胖哥，到你出場了。(學(xué)生笑。)

兩位學(xué)生先后讀：“噫吁喊!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。”“蜀道之難，難于上青天!使人聽此凋朱顏。”“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟?！?/p>

師：第一個同學(xué)讀得比較豪放，第二個同學(xué)的情感把握得更出色一些，把三句的變化讀出來了。這三句的讀法很有講究。第一句要讀得豪邁，第二句要讀得低沉，第三句要讀得感嘆。那么，這三句在文章中有什么作用呢?

生：把文章串起來。

師：這是結(jié)構(gòu)上的作用。除了把文章串起來，還能把文章的層次向前推進(jìn)一層。

生：內(nèi)容上，能夠把情感的變化表現(xiàn)出來。

師：情感的變化，很重要。就是文章的脈絡(luò)。要從內(nèi)容、形式、情感上來考慮。除了這三句，其他又寫了什么?與這三句有什么關(guān)系呢?帶著這個問題，我們合作朗誦一下詩歌，我讀這三句，你們讀其他部分。

(師生合作朗誦。)

師：說一說，除了這三句，還寫了哪些內(nèi)容?與這三句有什么關(guān)系?

生：寫了蜀地的形成。

師：(教師板書。)也就是“來由”。

生：行走在蜀道中。

師：壓縮一下，就是“旅途”。(板書。)

生：還有一個神話傳說。

師：為什么要寫這個神話?

生：可以寫出險峻，神奇。

師：剛才這三句如果是關(guān)鍵句，那么，關(guān)鍵句中，還有關(guān)鍵部分，還有一個詩眼，是什么?

生:詩眼就是“難”。

師：蜀道“難”在哪里?

生:難在蜀道之路的艱險。還難在守道之人的兇殘。

師：難有兩種，一種是本身的，內(nèi)在的，一種是外在的原因，可以再想想。

生:關(guān)系很清楚。第一是寫蜀道的高和險，渲染出蜀道之難。第二是寫蜀道上行道之人的艱難。第三是通過想象，寫蜀道之難的外在原因。

師：想一想，李白為什么要把蜀道寫得那么難?

生：我覺得是李白通過蜀道之難，說明人生之路的艱難。

生：我覺得是李白政治上的艱難。

(老師板書。)

師：同學(xué)們說得都很有道理。關(guān)于李白把蜀道說得艱難的原因有多種，我來列舉一下：

第一，政治上的艱難。第二是人生的感喟。第三是送友人入蜀。第四是關(guān)心故人(杜甫)。第五是勸明皇不要入蜀。第六是諷刺軍閥。那么，同學(xué)們能否從文本中找到根據(jù)?

生：最后一句是表達(dá)政治上的艱險?！笆竦乐y，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟?！?/p>

生：送友人是：“問君西游何時還?”

生：掛念老杜是“錦城雖云樂，不如早還鄉(xiāng)?！?/p>

生：勸明皇不要去蜀?！捌潆U也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉?”

師：這里的“險”，除了蜀道自身的高險之外，還有“所守或匪親，化為狼與豺”之險。你們覺得哪一種理解更好?

生：我覺得人生感慨，可能更好一些。

師：關(guān)于上面的這幾種原因。我個人比較傾向于第二第三種。李白的很多詩歌，既為送友人，又為感慨人生。其他的各種觀點，有的經(jīng)不起推敲，比如關(guān)心故人杜甫，據(jù)考證當(dāng)時杜甫已經(jīng)不在四川了。比如勸明皇不要入川，當(dāng)時安史之亂早就平息了，都不足為據(jù)。

有人說，詩歌是語言的藝術(shù)，還有人說，詩歌是排列的藝術(shù)。不同的排列，效果不一樣。比如有人把“噫吁喊”獨立排行。也有人把，“噫吁喊，危乎高哉”排在一行。除了句子的排行之外，有時候斷句也影響排行。比如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！币部梢詳嗑錇椤坝致勛右?guī)啼，夜月愁空山?！蹦銈冇X得哪一種更好?

生：書上的好。

師：對，書上的。這種排列有一種參差的美，還能把空山的空曠，人的孤獨和惆悵表達(dá)出來?，F(xiàn)在，我們嘗試一下，如果讓你來排，你如何排，大體上是如何排的?然后，把你們的排法誦讀出來，我在黑板上劃出圖譜。

(學(xué)生按照自己的排法，誦讀全文。)

師：(在黑板上按照學(xué)生的誦讀，劃出圖譜。為什么豎著寫，在這里找到了落腳。)為什么強調(diào)這種圖譜和分行?

生：形式上給人高峻的感覺。

師：的確是這樣，這是形式上給人的感覺。李白需要的時候，三個字，五個字，七個字。

生：還有感情上的起伏和變化。

師：很好，通過詩句的長短，映襯出感情上的起伏和變化。

生：我覺得這還是李白作為詩仙的一種語言的藝術(shù)。

師：非常好，我覺得就可以從這三個方面去把握：形象表達(dá)，感情變化，語言藝術(shù)。今天的課就上到這里，再見。

點評

萬里寫入胸懷間

終于有幸聽了黃厚江先生的一節(jié)課――《蜀道難》。大師風(fēng)范，感慨良深。

《蜀道難》的“讀”，就很有匠心。

第一次是全班背讀。條件很寬松，能背的就背讀，不能背的就看課本。這是老師對預(yù)習(xí)的檢查，掌握第一手學(xué)情，為下面的課堂教學(xué)服務(wù)。比如文字音的檢查，斷句的理解等等。

第二次找了一組同學(xué)，對“噫吁喊!”三個字誦讀。之所以用了五個同學(xué)，就是要找出他們讀的多種差異。之所以找出多種差異，就在于直觀地告訴學(xué)生，古詩誦讀的多樣性。根據(jù)重音、停頓和字音延長，這三個字有無數(shù)種讀法；那么，究竟哪一種讀法更好呢?老師指導(dǎo)，關(guān)鍵是要讀出自己的理解。

第三次是兩個人賽讀“蜀道之難，難于上青天”。通過賽讀的評判，第一句要讀得豪邁，第二句要讀得低沉，第三句要讀出感嘆。實質(zhì)上落實了這三個關(guān)鍵句在文中的作用。結(jié)構(gòu)上的作用，是把文章串起來，把文章的層次向前推進(jìn)；內(nèi)容上的作用，是要突出情感變化，顯示文章脈絡(luò)。

第四次是師生合作誦讀。老師讀反復(fù)的三句，學(xué)生讀其它部分。這個環(huán)節(jié)妙不可言。

一是昭示文章脈絡(luò)之清晰，一是體悟“其它部分”與老師讀的這三句之關(guān)聯(lián)。引出下文對蜀道險峻、游人歷險、守道之人兇殘的條分縷析。這一切都指向那三句“蜀道難，難于上青天”。因此詩眼在于一個“難”字。那么，作者寫“難”有意思嗎?究竟他有哪些難言之隱、難言之意?正好交給學(xué)生去探究，這是課堂的核心部分，也是最出彩的部分。

第五次仍然是師生合作。學(xué)生按照自己的詩句排列，自由誦讀，體悟韻律起伏之美，老師據(jù)此畫出高低不平的圖譜。當(dāng)教師描畫出排行的邊緣線，山勢險峻的蜀道，跌宕起伏的情感，豁然于眼前。

蜀道難作者范文第4篇

［關(guān)鍵詞］格賴斯的合作原則 會話含義 語用推理

［中圖分類號］H0-0［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1009-5349（2010）11－0039－01

一、格賴斯的合作原則的定義

在言語交際中，人們都希望對方能夠理解自己傳遞的信息，因此他們必須遵守某些共同的原則。美國哲學(xué)家Grice認(rèn)為，在所有的語言交際活動中，為了達(dá)到特定的目標(biāo)，說話人和聽話人之間存在著一種默契，一種雙方都應(yīng)該遵守的原則，他稱這種原則為會話的合作原則（Cooperative Principle）。或者說，合作原則就是要求每一個交談參與者在整個交談過程中所說的話符合交談的目標(biāo)或方向。人類的語言交際是隨著情景的不同而千變?nèi)f化的，如果人人都遵守合作原則，談話會變得單調(diào)而毫無懸念。

二、違反合作原則而產(chǎn)生會話含義的四種情況

（一）數(shù)量準(zhǔn)則的違反與會話含義的產(chǎn)生

按照格賴斯的合作原則，說話者應(yīng)該用最簡潔的語言，提供給對方所期待的信息量，即按照說話者的原始目的，知道什么就說什么，知道多少就說多少，不能多說也不能少說。違反數(shù)量準(zhǔn)則的第一條是信息量的不足，即說話人所說的話不包含需要的信息。如：A：你剛剛到哪里去了?B：到外面去了。在這個對話中，B的簡單回答故意違反了量的準(zhǔn)則，沒有提供足夠量的信息，想讓A感到他不愿意詳細(xì)作答，暗含了他不愿說出自己的去向，有“我去哪里與你無關(guān)”的含義。

（二）質(zhì)量準(zhǔn)則的違反與會話含義的產(chǎn)生

故意違反質(zhì)準(zhǔn)則的情況，在中國的古代文學(xué)尤其是詩詞當(dāng)中可以經(jīng)常見到；比如李白《蜀道難》中寫道：“……上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆……”顯然，蜀道難的程度在這里被極度地夸大了。作者正是通過這種違反質(zhì)量準(zhǔn)則的夸張手法，把蜀道難的程度刻畫得淋漓盡致。

（三）關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則的違反與會話含義的產(chǎn)生

按照合作原則的關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，問話人和回話人似乎應(yīng)該問啥答啥，否則就會顯得答非所問。然而在現(xiàn)實生活中，稍加留意，我們不難發(fā)現(xiàn)問東答西的情況實在是屢見不鮮。如：A：吃飯了么，一起去吧？B：我剛剛從食堂回來。在這個例子中，B沒有正面回答A的提問，即沒有回答“去”還是“不去”的問題。按照格賴斯的合作原則，A斷定B的回答是“合作”的。如果B的話為真，在現(xiàn)時情況下，A肯定是吃過的；如果B的話為假，則A斷定B不愿意與其一起吃飯。因此，B的回答在這里是否定的回答。

（四）方式準(zhǔn)則的違反與會話含義的產(chǎn)生

違反方式準(zhǔn)則的情況指的是，“人們不用那種語言本身為我們提供的簡潔的、通常使用的方式去說話。而是拐彎抹角、咬文嚼字地去說話，使聽話人感到其中必有緣故?！比纾骸啊壹纯棠懬悠饋砹?，便想全翻過先前的話來，‘那是……實在，我說不清……其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。’”（魯迅《祝?！罚┰谶@里，作者沒有直接表明自己的立場，而是采用暗示的手法。即用含混、閃爍的話，既使作者的本意模糊起來，又使讀者能夠隱隱約約地得到暗示。

三、從會話含義到語用推理

從上述的例子中我們可以看出，無論在日常交際中還是在文學(xué)作品中，違反合作原則的非常多。但這并不是講，違反了合作原則有礙于交際的順利進(jìn)行，或者有礙于對文學(xué)作品的正確理解。如果在交際中和文學(xué)作品中，都刻意去遵守合作原則，那么，交際將會變得呆板僵硬，文學(xué)作品將會變得單調(diào)平淡而失去價值。相反，正是由于違反合作原則的出現(xiàn)，才使我們的語言豐富多彩，使作品有揣摩欣賞的余地。合作原則的理論，有利于我們對交際語言和文學(xué)作品的解讀。要想真正弄懂說話者或文學(xué)作品的含義，必須進(jìn)行語用推理。根據(jù)格賴斯的會話合作原則，要做到成功的語用推理，我們就要做到：把握數(shù)量準(zhǔn)則，理解話語表面的語義；把握質(zhì)量準(zhǔn)則，理解交際的目的意圖；把握關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，了解相關(guān)的語境知識；把握方式準(zhǔn)則，利用邏輯推理。

四、結(jié)語

格賴斯的會話合作學(xué)說自上世紀(jì)60年代提出以來，激起了研究者的極大興趣，它的這個理論體系不斷地被完善。雖然它還存在一些不足之處，比如交際是否必須合作，說話人是不是必然地遵守著真實、充分、關(guān)聯(lián)、清楚等原則或準(zhǔn)則等。因此，我們有必要對會話合作學(xué)說作進(jìn)一步的探討。尤其是在文學(xué)作品領(lǐng)域，它有助于我們對文學(xué)作品的進(jìn)一步理解。

【參考文獻(xiàn)】

[1]何兆熊.新編語用學(xué)概論.上海外語教育出版社,2000:54.

[2]唐家璇.交際語用學(xué).廈門大學(xué)出版社,2000:190.

蜀道難作者范文第5篇

一、合作探究衍生無限生機

從對高中教材的解讀來說，李白作品無論在思想還是在藝術(shù)方面無疑具有典范性，我否定了古代詩歌傳統(tǒng)的講解即讀一讀、譯一譯、背一背。備課時我這樣設(shè)想：圍繞“難”字，將作品的藝術(shù)風(fēng)格與李白的身世經(jīng)歷相結(jié)合，從情感層面對詩作作出解讀。在講課之前，我翻閱了大量的資料，唯恐學(xué)生不能領(lǐng)悟理解，然而早讀時學(xué)生讀書的交流互助的熱情給了我大膽放手的勇氣與信心，于是我決定把設(shè)計好的整體思路拆散成零散部件，讓學(xué)生自己去組合。然而，課堂上學(xué)生的創(chuàng)造力與潛能令我驚異，他們通過合作探究學(xué)習(xí)，查字典、句讀誦讀、情感討論等，碰出智慧的火花，解決了有一定難度的問題。同學(xué)們不僅很好地體會出了朗讀的技巧，而且還能由李白的生活經(jīng)歷聯(lián)想到他的理想追求，語文課堂豐富了，預(yù)設(shè)的課堂煥發(fā)出意料之外的無限生機。

二、學(xué)生活動展示思維之旅

每個學(xué)生在課堂上都渴望時時有展示的機會，渴望被認(rèn)同接受，渴望得到贊揚與鼓勵，渴望得到引領(lǐng)和幫助。素養(yǎng)課堂上他們通過發(fā)表意見、展示才藝、顯現(xiàn)特長，可以獲得個性張揚的充分自由，我們要給學(xué)生展示的平臺。

1、個人展示。

抄課文。先請三名學(xué)生在黑板上抄寫課文（抄寫時間可以在課前），字跡好的學(xué)生可以進(jìn)一步增強自信，字跡差的學(xué)生也會在同學(xué)們的或善意或玩笑的話語中不好意思地觸及自己練字的想法，同時此舉也可以來檢查學(xué)生熟悉課文的程度。

寫問題。學(xué)生有問題可通過獨立思考、交流、互查等方式來完成。學(xué)生把生字詞、文學(xué)常識、好詞佳句、課文分析疑問等以問題的形式展示在黑板上，然后學(xué)生結(jié)對子，討論、解決并互查黑板上的問題。教師也可以根據(jù)情況指派同學(xué)到黑板前解答問題，檢查掌握情況。

2、小組展示。

為便于學(xué)習(xí)、討論，素養(yǎng)課堂上，我們把班級座位改為“小組圍坐式”――將四到六人按優(yōu)劣不同的成績面向圍坐，師生互動交流同時，小組同學(xué)之間多方位互助交流。每個學(xué)生都獲得了多倍于以往的發(fā)言機會，使不同層面的學(xué)生都能得到平等的暢所欲言的機會。

組內(nèi)朗讀。本文運用多種手法，從多個角度突出蜀道的難，這個“難”指行走艱難，出入不便；人生之難，仕途之難；對國事的憂慮與關(guān)切等。在詩句中反復(fù)表達(dá)出了作者“難”的感嘆，先讓同學(xué)們找出表達(dá)作者的感嘆之情的詩句，在組內(nèi)相互體會。

組外展示。準(zhǔn)備展示前小組內(nèi)要稍作準(zhǔn)備，盡量要求課堂上沒有展示的同學(xué)在優(yōu)等生的幫助指導(dǎo)下，認(rèn)真分析或演練增強自信再起來展示。也可以請小組代表發(fā)言，《蜀道難》主旨多重，由小組推薦口頭表達(dá)能力強的學(xué)生發(fā)言，小組成員補充。既充分形成討論，又體現(xiàn)了面向全體學(xué)生、全員參與，同時也體現(xiàn)了個性化教學(xué)。

三、評價“開放”激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

用贊美的語言可激勵學(xué)生，用委婉的語言可批評學(xué)生，用形象的語言可啟迪學(xué)生。老師接收學(xué)生課堂活動中的各種反饋信息要細(xì)心，給予的評價要適度、合理，這樣能提高課堂教學(xué)實效。如通過有感情的朗讀來幫助理解、把握作者的思路和文章的語境，領(lǐng)悟作者的思想感情（李白懷著“濟(jì)世救民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)來到長安，可是唐玄宗卻只給了他一個閑職。李白的滿腔抱負(fù)頃刻化為烏有。文章多少總要寄托當(dāng)時的一點心情：或失落，或困惑，或擔(dān)憂），學(xué)生朗讀體會后，老師可以范讀，用比較誦讀來作為輕松的評價手段，保護(hù)學(xué)生最大的自信。當(dāng)然給學(xué)生自信、鼓勵的同時，就相當(dāng)于給了他一個高位，他們就向著這個高位發(fā)展。老師的評價要“開放”、要藝術(shù)性，通過不斷激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生進(jìn)入積極、主動樂學(xué)的境界，切實提升教學(xué)實效。