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一、經(jīng)濟效益
據(jù)2009~2010年對中心示范片面積320畝的調(diào)查結果,春馬鈴薯在5月上中旬收獲,恰逢蔬菜淡季,田邊收購價每千克2.4元;秋馬鈴薯在11月下旬~12月上旬收獲,臨近春節(jié),市場價格高,田邊收購價每千克3.2元。經(jīng)多點實地測產(chǎn)結果,春馬鈴薯平均每畝產(chǎn)量1636 kg,產(chǎn)值3926.4元;秋馬鈴薯平均每畝產(chǎn)量1881.4kg,產(chǎn)值6020.5元。由于采用稻草覆蓋免耕技術栽培馬鈴薯,與傳統(tǒng)翻耕栽培相比,不但每畝耐省工5~6個,節(jié)約成本500元以上,而且產(chǎn)量增加15%,增收節(jié)支總計1285.3元。超級稻每畝平均產(chǎn)量612.6kg,產(chǎn)值1445.7元。
全年每畝平均產(chǎn)值12677.9元,扣除成本(含用工)4 862.0元,純收入7815.9元,比單季稻純收人增加7415元。
二、推廣前景廣闊
通過示范推廣春馬鈴薯一超級稻一秋馬鈴薯種植制度,實現(xiàn)水旱輪作,改變稻田長年漬水的狀態(tài),同時,將收獲后的馬鈴薯莖葉翻埋人田,轉化為有機肥料,可起到培肥地力、改善土壤理化性質(zhì)的作用,從而達到一年三收增產(chǎn)增效的目的。
安南鄉(xiāng)馬鈴薯常年種植面積3000余畝,大多分布在海拔500~600 m以下且溫光條件較好的地區(qū),適宜推廣春馬鈴薯一超級稻一秋馬鈴薯種植制度,一旦在全鄉(xiāng)或全縣推廣,農(nóng)民可增大復種指數(shù),有效地提高土地的綜合利用力,增產(chǎn)增收的效果顯著。
三、主要栽培技術
以選擇海拔600 m以下的稻作區(qū)種植為宜。充分利用自然溫光條件,適時播種,協(xié)調(diào)前后茬矛盾是一年三熟高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的關鍵。
1.春馬鈴薯
選用高產(chǎn)抗病好且商品率高的良種東農(nóng)303、克新18等。于播種前一年的11月份左右選擇無病、爛、凍傷的塊莖作種,切塊,每個切塊重30~50 g,留1~2個芽眼,切口用草木灰涂抹,晾干,以防止病菌感染。切塊置于通風有散射光處催芽。于1月中旬播種,5月上旬收獲完畢。
采用稻草覆蓋免耕栽培新技術,播種前按畦寬150 cm,開寬20 cm、深約10 cm的溝,挖出的溝土堆放在畦中央,將畦作成微弓背形。每畝種植密度3 500~4 000株,每畦播4行,株距40 cm。馬鈴薯是喜鉀作物,對鉀肥需求量最大,應增施鉀肥。播種前用有機肥和化肥一次性施人作基肥,一般每畝耐施硫酸鉀復合肥 75 kg,施于種薯旁,并用火燒土1 000 kg、與農(nóng)家肥500 kg混合后蓋種。再取稻草均勻覆蓋畦面,壓實,稻草厚約5~8cm,在稻草上壓點土塊,以防被風吹走。播種后要保持土壤濕潤,若遇冬旱少雨,溝底要經(jīng)常灌跑馬水,有利于早齊苗及塊莖迅速膨大。
主要病害是早疫病、晚疫病、青枯病,其中以晚疫病危害最大。一般掌握在封行現(xiàn)蕾期用53%金雷多米爾錳鋅可濕性粉劑或60%氟馬錳鋅(滅克)可濕性粉劑600倍液,每隔5 天噴一次,連噴3次。
2.超級稻
選用中熟偏早的組合,全生育期140~150 d,如中浙優(yōu)1號,II優(yōu)1273等。采用規(guī)范化旱育秧,4月15~20日左右播種,密植規(guī)格20 cm×23.3 cm,叢插帶孽秧一粒谷,每畝插1.1萬叢左右,基本苗3~4萬。加強秧田苗期管理,培育帶孽壯秧,秧齡30~35 d,5月中旬插秧,10月上旬成熟收獲。
為充分發(fā)揮超級稻的產(chǎn)量優(yōu)勢,在栽培上要注重配方施肥,施足基肥,早施追肥。中等肥力田塊,每畝需施人純氮12.5 kg,N:P:K=1:0.4:0.7,即進口復合肥50 kg加尿素10 kg或碳酸氫銨75 kg加過磷酸鈣40 kg加氯化鉀15 kg。其中,氮磷鉀肥量的一半作基肥施入;移栽后7天內(nèi)用20%的氮肥作分孽肥施入;移栽后15~20 d,每畝追施50%的磷鉀肥和30%的氮肥。水分管理,掌握淺水插秧,薄水促孽,夠苗烤田,寸水養(yǎng)胎,淺水抽穗,后期干濕交替,收割前10天排干水。
主要病蟲是“三病”(稻瘟病、紋枯病、細條?。┖汀叭x”(稻飛虱、螟蟲、稻縱卷葉螟)。要加強病蟲預測預報,做到及時防治,對癥下藥,確保防治效果。
關鍵詞:古代詩歌;四步導疑;鑒賞能力
古代詩歌離我們生活的時代很遙遠,以至于許多高中生在理解古人的情感和詩歌的意境上出現(xiàn)不少偏頗,甚至是笑話。到底怎樣的理解才算真正做到最好,筆者認為,我們不妨試試用解疑的方式來鑒賞古代詩歌,了解古人的心境和古詩的意境。下面筆者結合自己的高中語文教學實踐,談談四步導疑的教學模式,希望借此能提高學生對古代詩歌的鑒賞能力。
一、自主先學――質(zhì)疑
自主先學這個步驟是想讓學生在鑒賞詩歌之前而完成的一些準備工作。在這個過程,學生要認真讀詩歌,達到朗讀流暢和有初步感情,了解詩歌的寫作背景和作者的經(jīng)歷。最后學生還要重點對詩歌的主體進行翻譯,當然,這個翻譯不像文言文那樣精準,只需要把大致的意思搞清楚即可,但也不能犯科學性的錯誤。對自己不了解的問題可以在課本上做標記,以備下面小組學習時向同學或教師尋求幫助。
以杜甫的《旅夜書懷》一詩為例,這篇文章的內(nèi)容不太難,學生很快就可以把詩歌讀得很流暢,搞清楚詩人經(jīng)歷和寫作背景,但在譯文上還是需要關注一下重點詞語,以免影響古詩的鑒賞。如“危檣”的“?!弊郑恰案摺钡囊馑?,而不是我們常理解的“危險”之意,這在高一的《蜀道難》一文中已學過,“危乎高哉”中的“?!本褪沁@個意思,這個詞語不能出現(xiàn)錯誤。因為一字的錯誤理解,它對詩歌的意境和詩人心態(tài)的理解相差甚遠。如果是“危險”之意,詩人不會能悠閑地觀察“細草微風岸”這樣的細節(jié),更不可能有下句的“星垂平野闊”的闊大雄渾的意境。
二、小組互動――解疑
小組合作探究是鑒賞詩歌的重要階段,在這個階段,我們需要解決這首詩歌的主要問題。通過小組合作討論的方法,對詩歌的意象、意境、藝術手法以及詩人的思想情感的鑒賞,達到正確解答詩歌的目的。在這個過程中,主要以學生為主體,以學生的合作探究和展示交流為主,學生需要注意鑒賞詩歌的方法。
比如,我們高一學過的《蜀道難》一詩,這首詩歌篇幅長,內(nèi)容相對理解起來比律詩和絕句有些難度。像這樣長的詩歌,我們需要注意先給詩歌分層次,理解作者圍繞“蜀道”主要分三個層次來寫,詩歌重點從蜀道的“高”和“險”兩方面來寫;然后我們引導學生再根據(jù)層次的重點內(nèi)容進行鑒賞。像第二層次寫蜀道的“高”這個特點,作者運用了許多藝術手法,如融想象和夸張于一體的“蠶叢及魚鳧,開國何茫然。爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙?!边@四句作者用想象的手法,追溯古蜀國的開國之久遠;作者又運用自己的招牌手法――夸張,“四萬八千”這樣的數(shù)字,極言蜀國的歷史悠久,給詩歌的開頭增添了一份神秘色彩。
像這樣的問題探討,我們都由學生小組合作探究完成,這樣做的目的是讓學生在小組中解答課堂的重點內(nèi)容,學會在合作中答疑解惑,既解決了課堂疑難問題,又鍛煉了鑒賞詩歌的能力。
三、精講深化――釋疑
“精講”主要是指教師將學生在解析詩歌時遇到了一些無法理解的問題或理解不太深入的內(nèi)容,放在一起集中講授。以學生為主的小組學習不是說就沒有了教師的講授,學生會的堅決不講,但學生難以理解的東西,教師要通過自己的講授,讓學生更加深入地理解文章,從而達到消釋學生疑問的目的。
比如,學習蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》一詩,學生對詩歌主旨的理解,一般來自蘇軾的主要經(jīng)歷,知道蘇軾因“烏臺詩案”,經(jīng)歷了被抓、關押、受審、判刑,以及經(jīng)人講情而被貶黃州的悲慘過程。這個過程對誰來說都是很難想象的可怕。恐怕一般人要么一蹶不振,要么抑郁而終,很少有人能在這種政治打壓下還能像蘇軾那樣,卸下心理的包袱,重獲新生。所以對文本的主旨理解,學生一般都能從最后幾句“人生如夢,一尊還酹江月”總結出詩人的人生傷感和豁達。但我們還不能僅僅認識到這里就可以了,教師還有義務引導學生繼續(xù)深入了解蘇軾的心態(tài),并借蘇軾的個人情況,找出歷史上和他相似的人物命運,從而了解中國古代知識分子的心態(tài)和生存狀況。
四、拓展延伸――饋疑
拓展延伸這個階段主要通過學生學習的情況加以鞏固,考查學生在課堂上的解決問題的能力。通過這樣的考查,從而了解學生學習的具體情況,從而完成對一堂課的學習反饋。
比如,學過辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》之后,我們可以在懷古詩詞上考查學生對這類詩詞的掌握情況;也可以結合作者的詩歌特色來考察詩人同時代的詩歌,了解作者一腔報國的熱血以及無法施展的痛苦心情和對國家前途的深切擔憂……了解作者常用的用典手法,了解古代詩歌常用的幾種用典方式等。
值得注意的是,拓展訓練要有明確的方向,不能面面俱到,更不能隨隨便便找個材料或題目就訓練,要知道我們要結合課堂學習的重點知識和重點能力來考察,考察的目的是對整堂課的情況進行反饋的,通過此次反饋,了解課堂上學生的學習掌握程度,以備以后的學習做些調(diào)整和改變。
關鍵詞:高中語文 體驗式教學 運用
從小學到高中,語文的重要地位不言而喻,語文學習興趣的建立是學生順利學習和提高學習成績的重要前提。素質(zhì)教育程度的不斷加深為語文教學提出了新的機遇和挑戰(zhàn),語文教學活動也越來越朝著實用性和有效性的方向發(fā)展,一種新型的教學模式――體驗學習教學模式開始興起。
一、體驗學習的重要性
隨著我國新課改的逐步推行,素質(zhì)教育要求教師在教學過程中采用以學生為核心、以提高學生自主學習能力為目標的新型的教學模式。體驗學習恰恰就是這樣一種教學模式,將體驗學習引入到高中語文教學過程中,一是能夠幫助學生在課堂上積極學習書本知識,活躍課堂學習氛圍;二是能夠幫助學生在學習過程中融入自己的情感和思想,加強對所學知識的理解;三是能夠促進學生之間相互交流、互相學習。
二、高中語文教學現(xiàn)狀
體驗學習作為一種新型的教學模式,在教學應用過程中難免存在很多不足之處。很多教師沒能對體驗教學模式進行系統(tǒng)的學習和認識,不能夠從根本上了解體驗教學的含義,更不用說靈活地運用。因此,在實際教學中,這種新型的教學模式往往被老師們過于形式化,并不能真正地發(fā)揮體驗教學在教學活動中的長處,達不到新課改要求。
(一)教學方式不科學
在傳統(tǒng)的填鴨式教學過程中,教師處于教學的主體地位,學生處于被動接受地位,教師一味地進行講授,忽略了學生的接受速度,不能調(diào)動學生的學習熱情。另外,單一的講授過程使得師生之間交流次數(shù)變少,缺乏溝通和互動,不利于學生在自身情感和思想的基礎上對學習內(nèi)容進行自我加工。學生的語文學習過程,實際上是自我素養(yǎng)升華的過程。而這個過程的完成需要自身思想內(nèi)涵在語文課堂上進行不斷地加工e累吸收,傳統(tǒng)的教學顯然不能夠完成這個需求。
(二)升學壓力
高考作為學生進入大學的通道,在家長和教師的心中占有重要地位,高考幾乎成為檢驗高中學習成果的唯一標準,高中生面臨的壓力不言而喻。因此,在高中學習階段,良好的學習成績是對一個學生最好的嘉獎。教學的重中之重是提高學生的學習成績,這就對體驗教學模式在教學中的應用增加了不少難度。
三、體驗學習在高中語文課堂教學中的應用
理解是語文教學過程中非常重要的環(huán)節(jié),學生只有對課文表達的主旨、思想、目的有正確的理解,才能夠對知識點進行把握和運用。學生只有正確理解作者用簡單的語言文字所表達的深刻含義,才能提高自身寫作能力和表達能力。體驗學習將課堂教學和游戲融合起來,很大程度上將單一的課本知識學習變?yōu)閵蕵肥綄W習,提高了學生學習興趣。筆者在教讀歸有光《項脊軒志》時,就有效嘗試了體驗學習的教學模式,讓學生把有些句子,如嫗憶先母以及祖母勉勵學習的語言翻譯成方言,結合創(chuàng)設的情境,讓學生深入領會作者深層的情感,課堂氣氛一下子被點燃了,效果十分顯著。
(一)創(chuàng)設情境,深化體驗學習
在高中語文教學過程中,教師應該加強與學生之間的互動交流,幫助學生自主學習,調(diào)動學生的學習熱情,建設積極向上、交流互動的學習氛圍。通過開放性聯(lián)系、圖像回放、人物形象分析等方式設計體驗學習情境是一種有效的提高學生自主學習熱情,幫助學生學習課本知識并加深理解的學習方法。例如:在課文《雷雨》的學習過程中,教師可以組織學生進行情景模擬,有助于加強學生對課文的理解,提高學生的學習能力和思維能力。
(二)引導朗讀
高中語文教材中有很多語句優(yōu)美、情景生動的散文、詩歌等,教師可以在學習此類課文時引導學生進行課文朗誦,在朗誦之前教師先請學生對課文作者情感進行分析,力求在朗誦過程中表達出作者想要傳達的思想感情。另外,學生在朗誦過程中,務必要做到口齒伶俐、發(fā)音準確。學生對課文的朗誦一方面能夠幫助學生加強對課文思想內(nèi)涵的了解,感受語文的強大魅力,另一方面能夠加強學生的表達能力和語言運用能力。例如:詩歌《蜀道難》中“蜀道難,難于上青天”這是一個非常強有力的表達,詩人用簡潔的語言表達出蜀道之難,生動形象,便于理解。
(三)加強分組討論
語文教師可以采用分組方法,加強體驗學習。教師需要引導學生正確理解教材中知識和表達技巧以及情感內(nèi)容,加強學生內(nèi)心情感建設。教師在分組過程中需要注意學生的學習特點,采用小組間互補原則進行分配,幫助學生理解學習內(nèi)容,調(diào)動小組內(nèi)學習氛圍。例如:在課文《祝?!分?,讓學生分組討論祥林嫂的死亡原因,加深對課文學習過程中人物的了解,探索作者想要表達的真實意圖,闡述自己的觀點,提高課堂學習效率。
我國文學最開始是由文言文寫的,早在東周就有了。之后的許多著名文學家將它發(fā)揚光大。漢賦唐詩宋詞元曲明清小說。這是我國古代文學發(fā)展的趨勢。
丑話說在前頭,無論你再如何討厭,學文言文首先就是要讀要背!但是總是背不下,那就充分利用你所有的空余時間!文言文的篇幅一般不長,先花點時間把它抄下來,邊抄邊記,不過紙不能過大,要折起來剛好能放在口袋里,平時沒事等車排隊神馬的掏出來瞄幾眼,時間一長就記得下來了。背下來,等于你的文言文成功了四分之一。
對于理解,老師常叫我們翻譯文言文并記牢,其實這種方法是不可取的。學校的所謂“文言文高柴生”其實就是一塊死木頭,一般人的理解過程就是:先看見這句文言文―馬上在大腦里找出相應的翻譯―翻譯完成。這種辦法其實只能叫翻譯,不能叫理解。真正的文言文之神(比如我)就是在閱讀文言文時,首先做到的就是迅速把自己的大腦切換到文言文模式(其實多讀多背就可以做到),開始用文言文思考。你的思維模式要完全轉化為文言文,看見一句話就知道:我知道這句話是什么意思。然后不用搜索翻譯,直接脫口而出這句話是什么意思。因為你完全掌握了它的特性。它應該是什么樣它就是什么樣,它就是你平時講的話。
文言文里出現(xiàn)最多的字就是“之”“乎”“者”“也”所以人們后來就用“之乎者也”來代表文言文。
文言文里最常出現(xiàn)的字之一就是“之”?!爸笔裁匆馑迹拖衿綍r看小說的“……之……”一樣。一般用作代詞,代“的”。比如袁宏道《滿井游記》里的“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”翻譯為“水面亮晶晶好像剛剛打開的鏡匣,清冷的光輝突然從鏡匣里射出一樣。”這里的第一個“之”就是翻譯為“的”而第二個也是,應該是“冷之光”,也就是譯為“的”,就是“清冷的光輝”差不多也是一個“的”字的意思。有時也會用作第三人稱代詞,例如《曹劌論戰(zhàn)》里的“肉食者謀之”里的“之”是“這件事”的意思,也可以說是“它”。還有《干將莫邪》里的“王怒,欲殺之”里面的“之”就代了“干將”就是“他”的意思。
文言文里之后是“乎”字,一般表示疑問或反詰,像是:汝識之乎?――蘇軾《石鐘山記》。相當于“嗎”:學而時習之,不亦說乎!――《論語》。表示感嘆語氣或呼告:長鋏歸來乎!食無魚。――《史記?平原君虞卿列傳》。表示祈使或命令語氣。相當于“啊”、“呀”:勉速行乎!無重而罪!――《左傳》。表示呼喚人的語氣。相當于“啊”、“呀”:參乎!吾道一以貫之。――《論語》。表示商榷語氣:以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。――《韓非子》。表示肯定語氣:故曰:“禮者,忠信之薄也,而亂之首乎。”――《韓非子》。
還有“者”,“者”也是代詞,指人、物、事、時間、地點等??梢宰g為“的”或“的人”、“的東西”、“的事情”。比如:《老子》:“高者抑之,下者舉之?!薄渡叹龝?去強》:“治國能使貧者富。”還有用在數(shù)詞后的,多數(shù)譯為“個”“樣”。還有用在“今”,“昔”等時間詞的后面,表示“……時候”。
最后還有一個“也”字。主要用句末語氣詞,表示判斷語氣。比如下面的:城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)。表示陳述或解釋語氣。――即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)。用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!――《伶官傳序》用在句末,表示疑問或反詰語氣。公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)。用在句末,表示祈使語氣。當相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)其實也是個語氣詞。
在文言文里“弗”這個字除了少數(shù)情況外一般都是譯為“不”的意思。像《曹劌論戰(zhàn)》的“神弗福也”就可以譯為“神不會賜福的”在這里就是“不”的意思。
文言文里面的語氣詞很多,但是很好分辨,像大詩人李白的《蜀道難》中的噫(yi)吁(xu)(xi),語氣詞一般用在句首或句尾,比如《愛蓮說》的噫(yī)!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。的“噫”和后面的“矣”就是兩個語氣詞。常用的語氣詞有“嗚”“呼”“哀”“哉”,看見“嗚呼哀哉”應該就是指無病之類的,不過這是現(xiàn)代文的理解方法,可以略。
“我”這個第一人稱代詞在“我、吾、余、予、朕、臺(yí)、(áng)”等七個。其中,常用的是“我、吾、余、予”四個。東北人自稱“俺”宋元時期關西一帶人自稱“灑家”還有的稱“在下”“鄙人”“某”的,經(jīng)常在小說里出現(xiàn)。
注意通假字,下面是一些通假字:
不:同“否”;不。副詞?!盎驇熝?,或不焉?!?/p>
不:同“否”;嗎。疑問語氣詞?!安焱跻允宄钦堃坠讶酥悼捎璨??”“汝見我不?”“寧可共載不?”
材:同“才”;才能。名詞?!笆持荒鼙M其材?!?/p>
裁:通“才”;剛剛。副詞。“手裁舉,則又超忽而躍?!?/p>
采:同“彩”;顏色,彩色。名詞?!绊汈С晌宀伞!薄俺晌宀?,此天子氣也?!?/p>
倉:同“蒼”;黑色。名詞?!耙x刺慶忌也,倉鷹擊于殿上?!?/p>
藏:同“臟”臟腑。名詞?!澳┲炼?,摧藏馬悲哀?!?/p>
廛:通“纏”“胡取禾三百廛兮?”
唱:通“倡”;倡導。動詞?!岸枞昵八鞒⑽鍣鄳椃?,”
鈔:同“抄”;抄寫。動詞。“適中手自鈔錄。”
讎:同“仇”;仇敵,仇人?!凹俺鹱囈褱?,天下已定,“
:同“鋤”;鋤頭。名詞?!凹妫怯阢^戟長鎩也?!?/p>
絀:通“黜”;罷免官職。動詞?!扒郊冉I,”
從:同“縱”;合縱,聯(lián)合抗秦。動詞。其后秦欲伐齊,齊與楚從親?!?/p>
從:同“縱”;與“橫”相對,“合從締交,相與為一。”“趙使平原君求救,合從于楚?!?/p>
淬:通“";金屬器械燒后放入水中,“取之百金,使工以藥淬之?!?/p>
厝:同“措”;放置。動詞?!耙回人窎|,一厝雍南”。
錯:同“措”;放。動詞。“以君為長者,故不錯意也。
當:通“擋”;抵擋。動詞。“非劉豫州莫可以當操者。”“漢亦留之以相當?!薄疤箟χ芡?,以當南日”“曹軍不能抵當。”
黨:通“倘”;倘若,偶然。副詞。“風雨之不時,怪星之黨見,”
道:同“導’;引導。動詞。“故善者困之,其次利道之,。
得:通“德”;恩惠。名詞。“所識窮乏者得我欽?”
吊:同“掉”;落。動詞?!斑B一根針吊在地下都聽得見響!”
丁寧:同“叮嚀”囑咐。動詞?!案粢姸?,結誓不別離?!?/p>
讀:通“逗”;即現(xiàn)在的“,”。名詞?!笆谥畷暺渚渥x者?!?/p>
度:同“渡”;渡過,越過。動詞?!耙灰癸w度鏡湖月"’
隊:通“墜;墜落。動詞?!靶顷?、木鳴、國人皆恐?!?/p>
:同“奪”;強取,奪取。動詞?!霸匍T,門閉不得出。”
墮:通“隳”;毀棄。動詞。“墮軍實而長寇仇,亡無日矣!”
說文言文就不得不說到古詩詞。古詩詞倒是個仁者見仁智者見智的問題。先說一下詞,詞的大致類別如下:
1.按長短規(guī)模分,詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字以內(nèi))和長調(diào)(91字以上,最長的詞達240字)。一首詞,有的只有一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。
2.按音樂性質(zhì)分,詞可分為令、引、慢、三臺、序子、法曲、大曲、纏令、諸宮調(diào)九種。
3.按拍節(jié)分,常見有四種:令,也稱小令,拍節(jié)較短的;引,以小令微而引長之的;近,以音調(diào)相近,從而引長的;慢,引而愈長的。
4.按創(chuàng)作風格分,大致可以分為婉約派和豪放派。
5.按詞牌來源分。關于詞牌的來源,大約有下面的三種情況:
(1)本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》,據(jù)說是由于唐代大中初年,女蠻國進貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據(jù)說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調(diào)。
(2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》?!度鐗袅睢吩稇浵勺恕?,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句?!赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
(3)本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,也就不再另擬題目了。
詞有詞牌,即曲調(diào)。有的詞調(diào)又因字數(shù)或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個,如《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》、《如夢令》、等等。詞的結構分片或闋,不分片的為單調(diào),分二片的為雙調(diào),分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別?!傲睢币话惚容^短,早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等?!耙焙汀敖币话惚容^長,如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長,盛行于北宋中葉以后,有柳永“始衍慢詞”的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數(shù)的多少,又有“小令”、“中調(diào)”、“長調(diào)”之分。據(jù)清代毛先舒《填詞名解》之說,58字以內(nèi)為小令,59―90字為中調(diào),90字以外為長調(diào)。最長的詞調(diào)《鶯啼序》,240字。
一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來,多數(shù)已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數(shù)有本事詞。詞的韻腳,是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押,有的隔句押,還有的幾句押。象五、七言詩一樣,詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入??梢辕B字。
古時候為了分辨詞,一般會在詞牌名后面加個題目,像辛棄疾的《西江月?遣興》《西江月?夜行黃沙道中》。這樣就很好分辨,但是有些詞的題目很長,已經(jīng)不叫題目了,叫“敘”。其實以前是叫作“序”的,不過后來因為蘇軾、蘇轍的爺爺,也就是蘇洵的父親叫蘇序,為避名諱,所以改為“敘”比如蘇軾的一首《洞仙歌》的敘:
余七歲時,見眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中,一日大熱,蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上,作一詞,朱具能記之。今四十年,朱已死久矣,人無知此詞者,但記其首兩句,暇日尋味,豈《洞仙歌》令乎?乃為足之云。
所以,你還得先理解一下這個敘。不過放心,老師都不可能讓你背敘的,最多讓你理解。
我建議大家先找一本《我愿意活在宋朝――宋詞的三十七種讀法》看看。
唐詩嘛,主要分如下派別,在此不做贅述。大家注意一下語氣詞、動詞、通假字、詞類活用等就好。
山水田園詩派
代表人物:王維、孟浩然、盧綸、李益
特點:題材多青山白云、幽人隱士;風格多恬靜雅淡,富于陰柔之美;形式多五言、五絕、五律、五古。
代表作:
王維:《山居秋暝》、《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》
孟浩然:《過故人莊》
邊塞詩派
代表人物:高適、岑參、王昌齡、李益、王之渙、李頎。
特點:描寫戰(zhàn)爭與戰(zhàn)場,表現(xiàn)保家衛(wèi)國的英勇精神,或描寫雄渾壯美的邊塞風光,奇異的風土人情,又或描寫戰(zhàn)爭的殘酷,軍中的黑暗,征戍的艱辛,表達民族和睦的向往與情懷。
代表作:
高適:《別董大》
岑參:《白雪歌送武判官歸京》。
浪漫詩派
代表人物:李白。
特點:以抒發(fā)個人情懷為中心,詠唱對自由人生個人價值的渴望與追求。詩詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢宏大。語言主張自然,反對雕琢。
代表作:
李白:《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》。
現(xiàn)實詩派
代表人物:杜甫。
特點:詩歌藝術風格沉郁頓挫,多表現(xiàn)憂時傷世,悲天憫人的情懷。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風格。
一、微課的深層含義
微課是為了讓學生自主學習效果更加理想而進行的教學活動,它將視頻作為形式載體,以某一個知識點為中心。微課的持續(xù)時間通常只有十分鐘左右,教學目標極為明確,實際上就是將教師的知識用數(shù)字化的方式帶到學生面前,學生可不受時間和地點的限制反復觀看。微課核心內(nèi)容是教學視頻,但卻并不僅僅是教學視頻,同時還需包括同該視頻有關的練習、測試,還有學生對微課主體的反饋結果等。表面來看,微課同傳統(tǒng)教學模式下的教學課件有相似之處,然而其內(nèi)涵完全不同,微課是對教學課件的繼承與發(fā)揚,它把整體的課堂知識碎片化,讓一次微課對應一個知識點,有的放矢;有關的知識點能夠貫穿成系列微課,金線貫珠,因此所要傳達的知識并不缺失,只是更加有利于學生的自主學習而已。
二、微課在古詩詞教學中的作用
首先,學生自主學習的機會更多,不同層次的學生能夠同時實現(xiàn)個性化學習。學生在接受教學視頻所給出的內(nèi)容時,如果一時無法全面接受,可以自主選擇反復觀看重點內(nèi)容,并且能夠即時暫停,或做筆記或做思考,避免教師因為某一句話的疑難而反復講解,耽誤大家的時間。學生若偶爾因事缺課,也不會擔心課業(yè)無法跟上的問題,如果有查缺補漏的意愿,可以隨時打開微課,再現(xiàn)微課內(nèi)容。
其次,教師利用微課節(jié)省下來的時間,能夠引導學生進行更加深入的課堂討論,比如可以分組鑒賞某首古詩詞的中心思想,也可以共同研究一個詞句意象的無窮韻味等。而教師自身的時間也更加充實,還可以用來多了解學生的學習狀態(tài),并分別給予有針對性的指導。
再次,對于學生來講,在微課的自由狀態(tài)之下,更容易發(fā)現(xiàn)與自身特點相符的學習方法,高中生自主學習意識加強,這樣實際上對養(yǎng)成良好學習習慣是極為有利的。久而久之,學生的學習時間更容易合理化支配,學習效率更容易提高。
三、古詩詞教學中的微課制作
首先,教師依照既定課程標準預先形成和古詩詞各種知識點有關的一系列微課,做到以學生為本,把古詩詞教學的重難點同實例相結合。然后注意隨時對方法與規(guī)律進行總結,通常情況下,每一次微課只針對一個知識點,或者是一個關鍵詞匯,或者是一個語法點,或者是一個詩人的背景簡介。一次微課以6~10分鐘為宜,通常是7分鐘左右,不長不短,正可以應用。比較顯著的例子是語法知識點這一塊,學生易于出現(xiàn)對詞類活用理解不準的問題,教師可以據(jù)此情況制作出名詞作動詞、意動用法、使動用法一類的專項微課。而根據(jù)學生只會機械翻譯卻不能領會詩詞意蘊的問題,教師則可以制作與古詩詞意境有關的微課,使學生在微課中看到唐詩之豪放、宋詞之柔美。
其次,除了新授微課以外,教師還可以根據(jù)情況制作一些適用于專項練習的的微課,借以幫助學生進行知識點的鞏固與提高。多數(shù)高中古詩詞課文要求學生熟讀成誦,據(jù)此,教師可以制作一些古詩詞填空、古詩詞聯(lián)想背記的內(nèi)容,也可以針對每篇古詩詞專門制作一些重點詞句的翻譯練習。比如李白的《蜀道難》中奇詞異句較多,便可以提供一次或者更多的微課練習機會,以方便學生自主練習。
四、微課在古詩詞教學中的應用
首先,在課前,教師要使學生明確利用網(wǎng)絡進行微課學習的基本原理與方法,并建立以班級為單位的論壇和QQ群等,將微課上傳至網(wǎng)絡,以方便學生下載與學習。上傳時可以一次完成,也可以視教學需要分成多次。
其次,在正式授課時,學生借助網(wǎng)絡多媒體教學工具直接欣賞、學習微課內(nèi)容,同時可以把自己一時難以吸收的知識標記出來,并向教師詢問,除了詢問,還可以借助事先劃分好的小組進行交流探究,如果仍無法解決,可以暫時擱置問題,直接進行接下來的學習,待到課下時間充裕時再反復研究。在利用微課進行練習時,給出的答案可能正確,也可能錯誤,同學之間可以借助網(wǎng)絡互相參考印證。
最后,教師要根據(jù)微課所起到的作用,與學生共同評析微課效果,這一環(huán)節(jié)是微課區(qū)別于教學課件的主要特點之一。教師的主動反思能夠幫助自身更好地制作接下來的微課,而學生的意見則能夠讓教師更準確地制定出關于微課次數(shù)與頻率的計劃。