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陳景潤的故事范文第1篇

這兩句話事實(shí)上說的是一個(gè)道理，都是告誡人們，大家必須立足當(dāng)下，努力做好自己的每一天，努力讓自己成為一個(gè)杰出的人。

美國有一個(gè)研究機(jī)構(gòu)曾經(jīng)對1000名專家學(xué)者進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查：如果掌握了本行業(yè)本專業(yè)的3000到5000個(gè)別人不能掌握的信息，就是這個(gè)行業(yè)的專家和學(xué)者；掌握了本行業(yè)本專業(yè)某一項(xiàng)別人沒有掌握的技術(shù)、技能，就是一個(gè)著名的企業(yè)家或科學(xué)家；一輩子每一天堅(jiān)持用兩個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間做同一件事情，必定成為所在行業(yè)的領(lǐng)軍人物。

生而為人，就不能平庸地度過一生，就要努力讓自己成為一個(gè)杰出的人。其實(shí)，真正的強(qiáng)者，不是在某一個(gè)方面能夠戰(zhàn)勝別人，而是對自己的短缺和不足具有自知之明，并能夠戰(zhàn)勝自己這些短缺和不足的人。如果一個(gè)人連自己的缺點(diǎn)都不能克服，連自己的不足都不能彌補(bǔ)，又怎么能夠杰出？

人來到這個(gè)世界上，如同宇宙間的萬千星光，沒有人能夠說清這些星星是一種什么力量讓它們擁有固定的軌道，但是站在我們的星球上，有一點(diǎn)是我們能夠肯定的，就是這些萬千星光具有不同的光亮，有的璀璨奪目，有的黯然無光。這如同我們?nèi)祟?，我們無法選擇出生地，無法選擇出生的家庭環(huán)境，無法選擇出生的時(shí)代，可是， 我們卻可以像星星一樣，努力讓自己成為最亮的星光。

前幾年，《北京晚報(bào)》曾經(jīng)報(bào)道過這樣一個(gè)故事。在北京的中關(guān)村黃莊小區(qū)，居住著已經(jīng)和即將對中國科技發(fā)展有著舉足輕重影響的精英們，著名數(shù)學(xué)家陳景潤的家就在這里。有一天，陳景潤的遺孀由昆女士從外面打出租車回家，到了樓下的時(shí)候，出租車停下來。由昆正要付錢的時(shí)候，突然司機(jī)說，數(shù)學(xué)家陳景潤就居住在這里。由昆說明自己就是陳景潤的夫人，司機(jī)堅(jiān)決地拒絕由昆付車費(fèi)。這位司機(jī)說，他是讀著陳景潤的故事長大的，一輩子能夠有機(jī)會(huì)拉陳景潤的夫人出行，是自己的榮幸。他堅(jiān)決不收費(fèi)，并留下自己的電話給由昆，說只要遇到急事的時(shí)候，隨時(shí)可以叫他，他永遠(yuǎn)不會(huì)收錢。

由昆很感動(dòng)，我們每一個(gè)人也會(huì)為這個(gè)司機(jī)的行為感動(dòng)。是一種什么力量讓這位無名司機(jī)這樣去做？是陳景潤杰出的人格力量。

數(shù)學(xué)家陳景潤可以說生不逢時(shí)，但是，他卻克服了常人難以克服的困難，依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠。因?yàn)槌撩杂跀?shù)學(xué)的研究，他常常失眠，但是他從來不吃安眠藥，他說：失眠就是不缺覺，就應(yīng)該繼續(xù)工作。他就這樣把無數(shù)的不眠之夜用在了研究上，成為了中國數(shù)學(xué)界最亮的那顆星。

我們做到陳景潤那樣也許有一定難度，但是，我們完全可以讓自己出類拔萃，關(guān)鍵的是自己要努力尋找到屬于自己的自我，尋找到自己有別于他人的特點(diǎn)和優(yōu)勢。然后，就是努力超越自我，別人看到的自我不是昨天的自我，你明天看到的自我也絕對不是今天的自我，讓自我永遠(yuǎn)處在不停的進(jìn)取當(dāng)中。

中國有一句俗話：“做人要做最好的人，做星要做最亮的星?！边@句話對于今天的我們來說，是最恰當(dāng)不過了。如果我們都能夠用這句話來鞭策自己，我們怎么能不成為一個(gè)杰出而卓越的人？

送你一杯茶

陳景潤的故事范文第2篇

1.1利用數(shù)學(xué)史引入我國的考據(jù)文化

數(shù)學(xué)講究的是邏輯嚴(yán)謹(jǐn)合理，這與我國歷史上清朝的乾嘉學(xué)派比較相似。乾嘉學(xué)派對我國史學(xué)的主要貢獻(xiàn)就在于考據(jù)?？紦?jù)講究的也是嚴(yán)謹(jǐn)、合理，用證據(jù)說話，而不是哪個(gè)權(quán)威說了算，在這一點(diǎn)上，考據(jù)學(xué)派的思想與數(shù)學(xué)思想有相通之處。當(dāng)然，數(shù)學(xué)的要求更高。

1.2利用數(shù)學(xué)史把愛國主義引入課堂

中國歷史悠久，有著五千年不間斷地文化，其中當(dāng)然包括數(shù)學(xué)文化。在我國古代，我們有許多數(shù)學(xué)方面的成果是領(lǐng)先于世界的。用這些數(shù)學(xué)文化來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠取得事半功倍的效果。如我們的《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《孫子算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《夏侯陽算經(jīng)》、《孫丘建算經(jīng)》、《海島算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《綴術(shù)》、《緝古算機(jī)》等10部算書，被稱為“算經(jīng)十書”。其中闡明“蓋天說”的《周髀算經(jīng)》，被人們認(rèn)為是流傳下來的中國最古老的既談天體又談數(shù)學(xué)的天文歷算著作。當(dāng)然，我們還要告訴學(xué)生，我國的數(shù)學(xué)成就，在整體上是落后于同時(shí)代其他文明古國的。

2引入著名的數(shù)學(xué)家，感受名人的情感與成就的取得來之不易

高中數(shù)學(xué)中許多定理、公式的發(fā)現(xiàn)者都是著名的數(shù)學(xué)家，這些數(shù)學(xué)家能取得這樣的成就，除了天賦之外，個(gè)人的努力也是非常重要的。我們教師把他們的成果及事跡引入課堂，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向，讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想。如，我們可以在課堂上講一講高斯的故事：高斯是德國人，世界著名的四大數(shù)學(xué)家之一，3歲能指出父親帳本中的錯(cuò)誤，10歲獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)了等差數(shù)列的求和公式，19歲名滿歐洲。他在純數(shù)學(xué)與數(shù)論方面做出了杰出的貢獻(xiàn)，如他證明了可以用尺規(guī)做出正十七邊形。但他一生也歷盡坎坷，出身貧窮，在做數(shù)學(xué)研究時(shí)，不得不織布以謀生，后來妻子逝世，國家被法國占領(lǐng)，面對種種不幸，他一直堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)研究，終于成為舉世聞名的數(shù)學(xué)家。從高斯的故事中讓學(xué)生們知道：古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。學(xué)生們在驚嘆高斯的天賦同時(shí)，也明白了做學(xué)問的道理，有助于學(xué)生良好性格、高尚品質(zhì)的養(yǎng)成。其他如阿基米德的故事等都可以引入課堂。

3利用著名的數(shù)學(xué)問題或猜想引入數(shù)學(xué)文化，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在數(shù)學(xué)中，有許多成果，也有許多被證明和未被證明的猜想，我們教師可以用這些猜想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，這樣，學(xué)生不只是滿足于學(xué)習(xí)教材中的知識(shí)，還有可能去探索未知領(lǐng)域，當(dāng)年的陳景潤就是這樣成功的。陳景潤在福州讀書時(shí)，陳元給他們上數(shù)學(xué)課，陳元給學(xué)生們講了哥德巴赫猜想（任何一個(gè)偶數(shù)均可表示為兩個(gè)素?cái)?shù)之和）的故事，這個(gè)故事深深地吸引了陳景潤，他立志一定要解決這一猜想。此后，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，歷盡千辛萬苦，學(xué)習(xí)了六國的語言，在六平方米的小屋中日夜鉆研，雖九死其猶未悔，終于提出了“陳式定理”。我們作為高中數(shù)學(xué)教師，有責(zé)任、有義務(wù)把這些知識(shí)告訴學(xué)生們，也許在我們的學(xué)生中間，就有陳景潤式的人物。（本文來自于《學(xué)術(shù)論壇》雜志?！秾W(xué)術(shù)論壇》雜志簡介詳見）

4引入文學(xué)知識(shí)來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，增加知識(shí)的底蘊(yùn)，營造良好的文化氛圍

陳景潤的故事范文第3篇

媽媽生氣地說：“你是不見棺材不掉淚，啥時(shí)壞了大事就知道了。”

我吐了吐舌頭，轉(zhuǎn)眼就把媽的教訓(xùn)忘到了腦后，依然做自己的“馬大哈”。

沒想到，還真讓媽媽說著了，我的這個(gè)毛病終于壞了大事——

去年的中考，我竟然忘了帶準(zhǔn)考證。直到被監(jiān)考老師堵在了考場門外，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)嚴(yán)重的不能再嚴(yán)重的錯(cuò)誤，豆大的汗珠還有淚珠在我臉上交流齊下。等到媽媽拼了命地將準(zhǔn)考證送過來，我急得都快暈過去了。盡管監(jiān)考老師一再安慰我。但考前出的這場事還是影響了我那一科的發(fā)揮。最后，終于因?yàn)槟且豢瓶嫉锰?，影響到總分，我向往的重點(diǎn)高中與我擦肩而過。分?jǐn)?shù)出來后，老師同學(xué)都替我婉惜。我像被霜打的茄子一樣，任憑媽媽怎么數(shù)落，也不吱聲了。

陳景潤的故事范文第4篇

關(guān)鍵詞：初中；數(shù)學(xué)；非智力因素；興趣；自信意志

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）05-168-01

欲談非智力因素，先讓我們面對一些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)象。

例一，不少的人受到高等專業(yè)數(shù)學(xué)教育卻未能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有所建樹，而有人未受過高等數(shù)學(xué)專業(yè)教育，卻搞出了一項(xiàng)項(xiàng)的數(shù)學(xué)發(fā)明。據(jù)說某個(gè)數(shù)學(xué)速算專家就不是―個(gè)

受過高等數(shù)學(xué)教育的人。

例二，好些身理?xiàng)l件，學(xué)習(xí)、工作條件都很好人的，也未見在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有多少研究成果，而有的人卻能在遠(yuǎn)不如別人的上述條件下，攻克了一個(gè)個(gè)難關(guān)，在數(shù)學(xué)研究中獲得了輝煌的成果，成了赫赫有名的頂尖數(shù)學(xué)家。我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤就是其一。

作家徐遲在描寫他對數(shù)學(xué)研究的執(zhí)著時(shí)，說在他眼里數(shù)學(xué)是人類思維的花朵，是空谷幽蘭，高寒杜鵑，老林中的人參，冰山上的雪蓮，絕頂上的靈芝，抽象思維的牡丹。在陳景潤的眼里，數(shù)學(xué)公式是一種世界語言，他能體會(huì)里面貫穿的最嚴(yán)密的邏輯思維和自然辯證法。這些是在探索太陽系、銀河系、河外星系和宇宙的秘密，探索原子、電子、粒子、層子奧妙中產(chǎn)生的。

他所進(jìn)入的數(shù)學(xué)王國的彼岸彼土，似有美麗多姿的白鶴在飛翔舞蹈，玉羽雪白，雪白得一塵不染，鶴頂鮮紅，鶴眼鮮紅，躑躅徘徊，一飛千里。還有樂園鳥飛翔，有鸞鳳和鳴，嬌妙娟麗，變態(tài)無窮，在深邃的數(shù)學(xué)領(lǐng)域里，既散魂而蕩目，迷不知其所之。

在當(dāng)下的學(xué)生中，有的見數(shù)學(xué)就頭痛，而有的癡迷于解難題偏題，備戰(zhàn)于奧數(shù)競賽。就我們的高中生們，也常可以看到他們從書店歸來，手中時(shí)不時(shí)地拿著一本《高考復(fù)習(xí)指南》之類的書。拿來翻翻，便見“離散型隨機(jī)變量分布列的類型”，“概率與統(tǒng)計(jì)測試題”，“統(tǒng)計(jì)高考考點(diǎn)點(diǎn)擊”等等。何等自覺的學(xué)習(xí)精神。

他們奮斗精神的源泉在哪里呢？總的源頭是對數(shù)學(xué)的興趣，如果沒有興趣，就不能產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，也不會(huì)有刻苦攻關(guān)的行動(dòng)。這種對事物的興趣就屬于非智力因素。

什么是非智力因素。因名施義，它不是先天的智商，是后天形成的情感態(tài)度因素?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中的情感態(tài)度指的是興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素。

非智力因素分積極與消積兩種，本文所談的是積極的因素。所以，為了落實(shí)素質(zhì)教育理念提高教學(xué)質(zhì)量，就要幫助學(xué)生克服消積的情感，如焦慮、抑制，過于內(nèi)向、害羞、膽怯、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。

在這些諸多的積極情感之中，興趣是第一位的。對數(shù)學(xué)沒有興趣，則什么動(dòng)機(jī)、自信、意志、合作精神都不能發(fā)生。

一、興趣

要培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，首先要了解有關(guān)興趣的知識(shí)。興趣按起因，可分為間接興趣與直接興趣。間接興趣是指與之相關(guān)但非直接誘因引起的興趣。如“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，這句話可激勵(lì)人去努力學(xué)好數(shù)學(xué)，但這句話的內(nèi)容是將來的事而非眼前之事。這種興趣就是間接興趣。間接興趣具有持久性。直接興趣是由眼前的直接誘因引發(fā)的興趣。如某老師叫兩位能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生到講臺(tái)黑板上做同一道題。由于成功感和好勝心，在當(dāng)時(shí)就激發(fā)了力爭優(yōu)勝的勇氣和信心，使做題的能力發(fā)揮到極至。

培養(yǎng)間接興趣，應(yīng)了解學(xué)生知識(shí)和心理狀態(tài)，進(jìn)行分層培養(yǎng)，例如特才生，他一定擁有偉大的數(shù)學(xué)夢。華羅庚、陳景潤就是他的偶像。優(yōu)等生，他們一定憧憬著高考得高分，考上某所重點(diǎn)大學(xué)，自己的將來一片光明。中差等生呢？他們雖對考大學(xué)不抱什么希望，但數(shù)學(xué)對他們來說，卻是一輩子工作生活不可缺少的工具。

所以上激勵(lì)課時(shí)，可以針對各層次學(xué)生情況講各種層次的豐富多彩的故事。“華羅庚的少年時(shí)代”，陳景潤攻克“哥德巴赫猜想”的故事，當(dāng)代某速算專家的發(fā)明史，未來的高科技的研發(fā)和使用，生產(chǎn)中的數(shù)學(xué)問題以及生活中的精打細(xì)算，都離不開數(shù)學(xué)等等。這些故事，一定會(huì)在學(xué)生的數(shù)學(xué)天地里，激起浪花，產(chǎn)生心理的共鳴，從而培養(yǎng)起自覺而持久的學(xué)習(xí)興趣。

直接興趣的激發(fā)一般是在課堂上進(jìn)行。課堂教學(xué)是門藝術(shù)，如果照本宣科，平鋪直斜，跳不出應(yīng)該教育的模式，那么學(xué)生便處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，必定聽得興味索然。如果以素質(zhì)教育理念進(jìn)行課堂教學(xué)，課堂一定會(huì)生動(dòng)活潑，學(xué)生思維活躍，發(fā)言熱烈，教學(xué)效果特佳。

培養(yǎng)教學(xué)課堂興趣，教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，養(yǎng)成習(xí)習(xí)慣也是重要的一環(huán)。一個(gè)班，學(xué)習(xí)成績參差不齊也是正?，F(xiàn)象，教師的講課，優(yōu)生思維跟得上而差生跟不上。思維跟不上，必定無興趣，而且知識(shí)帳越欠越多，成績越來越差。怎么解決，預(yù)習(xí)便是重要一環(huán)。布置預(yù)習(xí)，學(xué)生按照預(yù)習(xí)要求找出不懂的地方。教師在教新課前要收集預(yù)習(xí)情況，備課講課就有了針對性，學(xué)生聽課也對自己的難點(diǎn)特別留心，這樣就可以解決思維跟不上的問題。聽得懂便有了興趣。

理論聯(lián)系實(shí)際，也是培養(yǎng)興趣的方法之一。學(xué)生因各自情況不同，對教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的興趣是有差異的。如有些立志于將來進(jìn)入商界的學(xué)生則對相關(guān)的知識(shí)特別感興趣。教者可適當(dāng)組織他們對商業(yè)經(jīng)營部進(jìn)行調(diào)查。如在調(diào)查中學(xué)生發(fā)現(xiàn)離散型隨機(jī)變更的期望與方差是離散型隨機(jī)變量的教學(xué)特征，知道離散型隨機(jī)變量的期望與方差，就從總體上把握了離散型隨機(jī)變量的特片，期望或方差能夠人最大程度上刻畫，反映出各種隨機(jī)因素的影響，從而成為風(fēng)險(xiǎn)決策的重要數(shù)學(xué)依據(jù)，可以為實(shí)際問題的科學(xué)決策起到最優(yōu)的決策作用。由此，學(xué)生對這部分產(chǎn)生了特別濃厚的興趣。

二、自信和意志

自信來處于對完成學(xué)習(xí)任務(wù)的正確估計(jì)，意志來自于對學(xué)習(xí)任務(wù)的重要性的認(rèn)識(shí)。所以，培養(yǎng)學(xué)生的自信心要找準(zhǔn)每個(gè)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。即跳一跳摸得著的任務(wù)，超越“最近發(fā)展區(qū)”太多，自然不利于激發(fā)自信。

例如，研究性學(xué)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，是為終身學(xué)習(xí)、工作打基礎(chǔ)的能力之一。在定研究課題時(shí)，可以由學(xué)生自定知識(shí)點(diǎn)。有的特差生，還可以允許選擇舊有知識(shí)進(jìn)行。只要達(dá)到培養(yǎng)研究能力即可。這樣，任務(wù)適當(dāng)，既培養(yǎng)了自信心，也培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，一箭雙雕，否則兩者一無所獲。

陳景潤的故事范文第5篇

中專數(shù)學(xué)教學(xué)對素質(zhì)教育的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，塑造學(xué)生完美人格和創(chuàng)造學(xué)生的潛能，而開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，開發(fā)學(xué)生的心智，滿足素質(zhì)教育的發(fā)展要求。本文將簡單分析中專數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要意義，并從創(chuàng)建素質(zhì)教育課堂，啟發(fā)學(xué)生的心智和提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)等三個(gè)方面來舉例分析提升中專數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育質(zhì)量的策略。

二、中專數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要意義

中專數(shù)學(xué)屬于一種有意識(shí)的教育學(xué)生、影響學(xué)生、[1]培養(yǎng)學(xué)生和塑造學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，可以有效促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，該項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的教育作用體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向和學(xué)習(xí)態(tài)度，逐步培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)風(fēng)格和嚴(yán)密的邏輯思維；影響作用主要是指數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)可以對學(xué)生施以潛移默化的影響，[2]讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考數(shù)學(xué)問題并自行解決問題；[3]培養(yǎng)作用是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的主旨，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生自身具有能動(dòng)性、可塑性和創(chuàng)造潛能等特點(diǎn)，教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)工作時(shí)可以依據(jù)這些特點(diǎn)和素質(zhì)教育的發(fā)展規(guī)律來培養(yǎng)學(xué)生的自主能動(dòng)性和創(chuàng)新實(shí)踐能力。塑造學(xué)生主要是指塑造學(xué)生的完美人格，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。[4]

三、提升中專數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育質(zhì)量的策略

第一，創(chuàng)建素質(zhì)教育課堂。加強(qiáng)中專數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育，教師應(yīng)該協(xié)同學(xué)生一起創(chuàng)建和諧、高雅的素質(zhì)教育課堂，共同挖掘教材中的素質(zhì)教育因素，引導(dǎo)學(xué)生逐層提高自身的數(shù)學(xué)技能和思想道德修養(yǎng)。而且，教師理應(yīng)和學(xué)生平等、和諧的相處，注重師生之間的溝通，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題，先指導(dǎo)學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)好基本理論，能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)換為精神財(cái)富。為了有效整合素質(zhì)教育因素，促使中專數(shù)學(xué)教學(xué)生活化與基礎(chǔ)化，教師應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生列舉一些貼近生活的基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)習(xí)題，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，學(xué)會(huì)學(xué)以致用。而且，教師理應(yīng)輔助學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)形成具體、清晰的表象，加強(qiáng)對知識(shí)的理解和掌握。第二，啟發(fā)學(xué)生的心智。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)學(xué)生的天性特點(diǎn)，教師在開展數(shù)學(xué)教學(xué)工作時(shí)應(yīng)注重挖掘?qū)W生的潛能，開發(fā)學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的思索能力。另外，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出自己不懂的問題，然后讓全班學(xué)生認(rèn)真思考問題并積極淺談解決問題的策略，最后由教師做總結(jié)，這樣可以有效開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維空間，啟迪學(xué)生的心智與潛能，順應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。第三，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)家精心研究的成果密不可分，教師在組織課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，理應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)家的故事，或者讓學(xué)生分組講解數(shù)學(xué)家的故事，促使學(xué)生在此過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家精益求精、勇于質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神。例如在講解數(shù)學(xué)方程時(shí)，讓學(xué)生傾聽華羅庚和陳景潤的故事，告訴學(xué)生：華羅庚這位偉大的數(shù)學(xué)家在14歲時(shí)因?yàn)榧揖池毢z學(xué)，熱愛學(xué)習(xí)的他沒有因此而氣餒，堅(jiān)持利用業(yè)余時(shí)間刻苦自修數(shù)學(xué)。1930年，華羅庚在雜志上發(fā)表了《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》，后來又相繼出版了《堆壘素?cái)?shù)論》和《多個(gè)復(fù)變數(shù)典型域上的調(diào)和分析》。當(dāng)青年教師陳景潤讀完《堆壘素?cái)?shù)論》以后給華羅庚寫信說：“我讀了你寫的《堆壘素?cái)?shù)論》，覺得這本書寫得很好?？墒墙?jīng)過反復(fù)核算，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)問題的計(jì)算錯(cuò)了。這好比是在明珠上蒙上了一粒微塵，希望您能更正”，華羅庚立刻重新審視《堆壘素?cái)?shù)論》，發(fā)現(xiàn)自己果然有錯(cuò)，他虛心承認(rèn)了錯(cuò)誤，并邀請陳景潤參加數(shù)學(xué)研討會(huì)，為數(shù)學(xué)界推薦了一個(gè)優(yōu)秀人才。教師在講完這個(gè)故事以后可以和學(xué)生一起探討故事中的素質(zhì)教育因素，像永不氣餒、刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、自信等，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，敢于質(zhì)疑和創(chuàng)新，虛心承認(rèn)錯(cuò)誤，從而不斷提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

綜上所述，挖掘中專數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育因素可以促使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，形成嚴(yán)謹(jǐn)、高尚的數(shù)學(xué)思想。教師在進(jìn)行中專數(shù)學(xué)教學(xué)工作時(shí)應(yīng)注意為學(xué)生創(chuàng)建幽默、高雅的素質(zhì)教育課堂，啟迪學(xué)生的心智，結(jié)合數(shù)學(xué)家的故事，培養(yǎng)學(xué)生謙虛、謹(jǐn)慎、嚴(yán)密的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

作者:張芝明 單位:遼寧省營口市信息技術(shù)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

[1]熊妍茜，張輝蓉.數(shù)學(xué)與藝術(shù)融合在中專數(shù)學(xué)教育中的途徑探析——基于《藝術(shù)與數(shù)學(xué)》的研究[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2013（22）.

[2]博玉環(huán).中專數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育整合方案[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2011（03）.