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華倫中學(xué)范文第1篇

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫 意象 教學(xué)

中國(guó)畫是我們中華民族燦爛文化的組成部分，經(jīng)歷了自身發(fā)展的輝煌歲月，它不僅為我國(guó)歷代各族人民所珍愛，同時(shí)也對(duì)世界藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它在漫長(zhǎng)的發(fā)展中經(jīng)過(guò)對(duì)自身表現(xiàn)形式的反復(fù)錘煉、升華而日臻完善。

一、提高學(xué)生的修養(yǎng)和內(nèi)涵

中國(guó)的繪畫藝術(shù)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)而具豐富意蘊(yùn)的發(fā)展體系，它始終保持著自己的獨(dú)特性。傳統(tǒng)的中國(guó)畫在造型藝術(shù)上，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)畫家樂(lè)于在畫內(nèi)題寫詩(shī)文并加蓋印章，使詩(shī)、書、畫、印融為一體，珠聯(lián)璧合。歷來(lái)國(guó)畫大師幾乎同時(shí)是書法家和詩(shī)文家。中國(guó)畫家素來(lái)將畫視同詩(shī)文。郭熙說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”，既說(shuō)明了詩(shī)與畫的不同特質(zhì)，同時(shí)又闡釋出詩(shī)畫的同一性。近代齊白石說(shuō)中國(guó)畫“妙在似與不似之間”，似與不似之間與文學(xué)藝術(shù)家的主觀感情、審美趣味、思想傾向上關(guān)系極大。從藝術(shù)形式上看主要表現(xiàn)為：詩(shī)書畫印在一幅畫上的完美結(jié)合，在創(chuàng)作思想上明確蔑視對(duì)自然的模仿和表面的形式，在審美觀方面吸收了文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論中的豐富營(yíng)養(yǎng)。歷代中國(guó)畫家都著作了極豐富的畫論，在世界美學(xué)、藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域具有重要的價(jià)值。中國(guó)繪畫史上有“深山藏古寺”“野渡無(wú)人舟自橫”“十里蛙聲出山泉”之類的故事，中國(guó)畫極具平面性，無(wú)法創(chuàng)造再現(xiàn)物象物質(zhì)性的立體效果。它靠文學(xué)性的支持，傳達(dá)物象在作者心目中的形象——心象。在諸多大家中，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的應(yīng)推王維，如他的《山居秋暝》詩(shī)，不僅點(diǎn)明時(shí)間是秋天傍晚，交代地點(diǎn)是空寂的山林，還描繪了明月朗照，清泉漫流，使人仿佛看到彎月透過(guò)松枝灑向大地的清光，仿佛聽到泉水在石上流過(guò)的潺潺聲，儼然是一幅清新秀麗的山水畫。中國(guó)繪畫在其形成、繼承和發(fā)展的長(zhǎng)期過(guò)程中，始終緊緊依附于中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想和文化理念，加上中國(guó)畫所用材料的特有功效，形成了其特有的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)繪畫的造型往往通過(guò)改變客觀事物原有的藝術(shù)變形方式，即意象造型，在更高的審美層次上表現(xiàn)藝術(shù)家感受的真實(shí)和情感的真實(shí)，在不斷的學(xué)習(xí)中，逐步提高學(xué)生的修養(yǎng)和內(nèi)涵。

二、培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維

作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫，與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系?！耙庀蟆彼季S正是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。寫意畫以“意象”構(gòu)成的方式來(lái)表現(xiàn)客觀事物，在藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)對(duì)自然物象的超越而達(dá)到一種主體情感的流露，并不是對(duì)客觀事物的漠視和否定，而是更加深入地把握客觀事物的本質(zhì)。它有自己的審美理想和表現(xiàn)形式，是傳統(tǒng)繪畫中的精華，它滲透著深厚的民族文化底蘊(yùn)和中國(guó)藝術(shù)精神。以“意象”構(gòu)成的方式來(lái)表現(xiàn)客觀事物，在藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)對(duì)自然物象的超越而達(dá)到一種主體情感的流露，并不是對(duì)客觀事物的漠視和否定，而是更加深入地把握客觀事物的本質(zhì)。它有自己的審美理想和表現(xiàn)形式，是傳統(tǒng)繪畫中的精華，它滲透著深厚的民族文化底蘊(yùn)和中國(guó)藝術(shù)精神。可以說(shuō)，寫意畫是中國(guó)藝術(shù)精神的具體體現(xiàn)。以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí)，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積；不追尋物象的寫實(shí)關(guān)系，而是確立了“墨線”——這一古老又純樸的“意象”符號(hào)，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國(guó)畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn)；不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。中國(guó)畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫照。寫意畫在長(zhǎng)期發(fā)展中，造成了主客觀結(jié)合的獨(dú)特方式，在再現(xiàn)客觀世界和表現(xiàn)主觀世界的結(jié)合中，主觀世界的表現(xiàn)成了主導(dǎo)方面，畫家是用“寫意”主導(dǎo)“傳神”的所謂“妙在似與不似之間”的造型觀，要點(diǎn)是不走極端，既抽象又具象，“似”是像對(duì)象，是重客觀，“不似”是像主觀感受，也更重視主觀，既不與照相機(jī)爭(zhēng)功，又不是絕對(duì)不似，總之是重在主觀表現(xiàn)。石濤說(shuō)過(guò)“畫者從于心者也”。畫家雖然要以客觀世界為依據(jù)，但不是被動(dòng)地模擬對(duì)象，畫中的客觀對(duì)象已經(jīng)經(jīng)過(guò)了畫家心靈的陶融，注入了自己的感受，而且不同的人感受也有所不同。

三、培養(yǎng)學(xué)生的“寫意”造型觀

中國(guó)畫表現(xiàn)物象、反映生活，都有自己的認(rèn)識(shí)和方法。中國(guó)畫家對(duì)生活中的實(shí)體形象在提煉、概括當(dāng)中，運(yùn)用的不是寫實(shí)手法，它追求的不是形象的真實(shí)性、典型性；而是形象的概括性和類型性；通過(guò)形象的“意似”和神韻，揭示其本質(zhì)特征。在表達(dá)作品的思想內(nèi)容時(shí)，注重含蓄，強(qiáng)調(diào)的是寄寓性、曲折性和抒情性。那么，中國(guó)繪畫藝術(shù)審美意識(shí)物化形態(tài)的特征是什么？簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是“寫意”。以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí)，是以重“神”輕“形”為原則的，可以說(shuō)，寫意畫是中國(guó)藝術(shù)精神的具體體現(xiàn)，不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn)，不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。在中國(guó)畫筆墨練習(xí)教學(xué)中，墨色的交融，干、濕、濃、淡、清構(gòu)成水墨淋漓的情趣世界，使學(xué)生在這種筆墨的變化中得到無(wú)窮的樂(lè)趣，這對(duì)學(xué)生既是一種美的啟迪、情操的陶冶，也是一種國(guó)畫技法訓(xùn)練。中國(guó)畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。因此，在中國(guó)畫這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫意”的造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕馭技法，才能使中國(guó)畫教學(xué)的目的得以正確貫徹。

全方位多角度的教學(xué)方法是成功完成國(guó)畫教學(xué)的重要組成部分，國(guó)畫教學(xué)不僅局限于課堂內(nèi)，也可以課內(nèi)課外相結(jié)合，如定期舉辦學(xué)生的美術(shù)作品展覽和開展美術(shù)第二課堂活動(dòng)。中國(guó)畫博大精深，是我們美術(shù)教學(xué)取之不盡的藝術(shù)源泉，怎樣更進(jìn)一步地搞好中國(guó)畫教學(xué)，使我們的民族藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，后繼有人，還有待于我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷地探索、研究，并為之不懈地努力。

參考文獻(xiàn) ：

[1]王華新.高師美術(shù)教育的反思與策略.美術(shù).2005.7

[2]尹滄海.再提中國(guó)畫的寫意性.國(guó)畫家.2005.2

華倫中學(xué)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】中國(guó)畫；美術(shù)；藝術(shù)

雖然中國(guó)畫這門古老的藝術(shù)存在已久，但是并沒有被我們所遺棄，直至現(xiàn)在，還備受人們的喜歡。中國(guó)畫，還因其具有獨(dú)特的藝術(shù)特質(zhì)，在一定程度上了豐富了世界文化藝術(shù)。另外，中國(guó)畫里所蘊(yùn)含的藝術(shù)與人文氣息，對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的全面培養(yǎng)影響意義重大。歷經(jīng)千百年來(lái)的不懈發(fā)展，中國(guó)畫在21世紀(jì)重新煥發(fā)著別樣的生機(jī)與活力。

一、提高學(xué)生的修養(yǎng)和內(nèi)涵

繪畫藝術(shù)在中國(guó)起源已久，在世界歷史的發(fā)展長(zhǎng)河里，中國(guó)繪畫有著不同于其他繪畫藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù)特質(zhì)。中國(guó)繪畫在講究繪畫技藝的同時(shí)，還十分看重，詩(shī)文、篆刻、書法等與繪畫的完美結(jié)合?？v觀歷史上的名家作品，有很多都是與詩(shī)文、書法融為一體的佳作。很多的繪畫大家，同時(shí)也是書法家、詩(shī)文家，比如：唐伯虎、鄭板橋就是集繪畫、書法、詩(shī)文等與一身的大家。詩(shī)在中國(guó)的文化里占有重要的地位，在詩(shī)文的鼎盛時(shí)期唐代甚至是選拔人才的重要依據(jù)。雖然繪畫并沒有成為取士的憑借，但是畫在中國(guó)有著與詩(shī)相媲美的地位。作畫與作詩(shī)也有著異曲同工之妙。中國(guó)畫家常把作畫看成是在作詩(shī)，郭熙說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”?？梢钥闯?，雖然它們是兩種不同的藝術(shù)形式，但卻有著極大的相似性。并且二者還存在著相互的交融。從藝術(shù)形式的表現(xiàn)上看：畫中提上字、詩(shī)等可以提高一幅畫的藝術(shù)層次，因?yàn)?，一方面畫與詩(shī)的結(jié)合，讓一幅畫擺脫了單純對(duì)自然、人物形象等的單純模仿，另一方面注入詩(shī)文等文學(xué)創(chuàng)作形式也豐富了繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式。從彌補(bǔ)自身的不足看，中國(guó)畫的畫面感不立體，無(wú)法在繪畫中表現(xiàn)出事物的立體感。但是這絲毫不會(huì)影響用繪畫作品來(lái)表現(xiàn)“深山藏古寺” “十里蛙聲出山泉”等的意境。中國(guó)畫之所以能避免這一缺點(diǎn)的干擾，離不開文學(xué)性的幫助。眾所周知，詩(shī)文十分看重對(duì)意境的打造，十分注重對(duì)畫面感的塑造。在這一方面做的最到位的要屬王維，以他的《山居秋暝》為例，“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋，明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟，隨意春芳歇，王孫自可留”。寥寥四十個(gè)字就把秋天傍晚，寂靜山林里的如畫般的展現(xiàn)在了人們的面前。此外，我們還可以從中感受出濃濃的“禪意”。我們仿佛可以看到月亮初上，月光透過(guò)松柏撒入林間，泉水在寂靜林間漫流，同時(shí)潺潺的流水聲響徹林間，是那樣的清凈、閑適宛如一副秀美的山水畫。由此可見，當(dāng)中國(guó)畫里有了詩(shī)文的身影，它的藝術(shù)表現(xiàn)力會(huì)變得更具張力。由于中國(guó)畫是畫、文、理的完美結(jié)合，相信學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不光可以學(xué)到中國(guó)畫的繪畫技巧、繪畫知識(shí)，還可以學(xué)到繪畫里所表達(dá)的理趣。這樣學(xué)生的內(nèi)涵和修養(yǎng)會(huì)在作畫、習(xí)畫的過(guò)程中就會(huì)得到提升。

二、培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維

中國(guó)畫是一門民族藝術(shù)，與中華文明聯(lián)系緊密。世界上不同種族之間，他們的膚色、語(yǔ)言往往不同，就連思維方式，也存在差異。中華民族一般采取“意象”思維。中國(guó)畫就常以“意象”構(gòu)成的方式來(lái)表現(xiàn)客觀事物。在藝術(shù)創(chuàng)作中采用“意象”構(gòu)成的方式并不是否認(rèn)與漠視客觀存在的事物，而是將自身的情感與客觀事物相融，使自然之物中具有人的感情，進(jìn)而做到深入把握客觀事物的本質(zhì)?？梢哉f(shuō)，寫意畫是中國(guó)藝術(shù)精神的具體體現(xiàn)。因?yàn)椋袊?guó)畫里的寫意畫，其中所要表現(xiàn)的理念、意境必然具有鮮明的民族氣節(jié)、民族內(nèi)涵。意象的選擇、意境的創(chuàng)作對(duì)于創(chuàng)作一幅成功的寫意畫來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫，以重“神”輕“形”為原則。具體說(shuō)來(lái)就是中國(guó)畫在繪畫時(shí)，對(duì)于物體的大小明暗、物象的寫實(shí)關(guān)系都不看重，一律選取“墨線”。這就使得中國(guó)畫從形式到本質(zhì)與西洋畫有著顯著的不同。前面提過(guò)，思維方式會(huì)影響藝術(shù)的表現(xiàn)，反過(guò)來(lái)，藝術(shù)表現(xiàn)的不同同樣也會(huì)反映思維方式的差異。因此可知，中國(guó)畫的“寫意”造型，是“民族精神”民族文化的真實(shí)寫照。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展“寫意”式的繪畫，它已然更為繪畫的最主要組成部分。因?yàn)橐桓碑嬋绻麅H是畫得像，而缺少“意境”，那么就會(huì)像一個(gè)人長(zhǎng)的好看，卻沒有一個(gè)健全的心，再“美”也是徒勞的。所以，我們?cè)谠u(píng)價(jià)一幅畫時(shí)，不能僅以“像”或“不像”作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)？。石濤說(shuō)過(guò)“畫者從于心者也”。要明白畫家作畫的過(guò)程，不是一個(gè)被動(dòng)模仿的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)創(chuàng)造的過(guò)程，每一幅畫中或多或少都會(huì)有作者的感受流露。因此，學(xué)生想要學(xué)好中國(guó)畫，學(xué)習(xí)繪畫技巧必不可少，但是更要注重“意象”思維的培養(yǎng)，只有擁有了“意象”思維，才能抓住中國(guó)畫的精髓，才能真正畫出“形神兼?zhèn)洹钡漠嫛?/p>

三、培養(yǎng)學(xué)生的“寫意”造型觀

藝術(shù)源于生活，又高于生活。每一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)形式，都遵循著這一定律，只是，它們的表現(xiàn)方法或多或少都存在著一定差異。畫家在畫中國(guó)畫時(shí)，就嚴(yán)格秉承著這一宗旨。中國(guó)畫想要反映生活，離不開畫家對(duì)生活的準(zhǔn)確把握。需要注意的是，所謂準(zhǔn)確地把握，并不是對(duì)每一個(gè)事物的真實(shí)的、毫無(wú)偏差的反映，而是要做到從高度上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)體進(jìn)行概括。簡(jiǎn)而言之，就是中國(guó)畫重“神”輕“形”，講求“寫意”。要做到“寫意”，絕非易事。就筆墨教學(xué)講，水墨畫單純以一黑墨就可以表現(xiàn)出萬(wàn)千世界，變態(tài)人生?？梢哉f(shuō)將“寫意”的表現(xiàn)手法用到了極致。如何讓學(xué)生領(lǐng)略到其中的奧秘呢？這就需要老師的正確引導(dǎo)了。首先，老師可以分別用濃度單一的墨汁和濃淡不一的墨汁分別畫一幅畫，讓學(xué)生比較二者的不同；然后，老師在課堂上講授墨汁的配比，告訴他們墨汁的配比不同，畫出的顏色就會(huì)不同，使學(xué)生被墨的無(wú)求變化所吸引，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與探索意識(shí)。最后，告知學(xué)生，中國(guó)畫之所以講究墨色的變化不是為了在繪畫時(shí)接近實(shí)物的真實(shí)色彩，而是為“寫意”鋪墊。只有學(xué)生了解到了最后一點(diǎn)，才算是真正掌握了中國(guó)畫的真諦。技法很重要，但是所有的技法都只是實(shí)現(xiàn)目的的手段而已。

因此，在教中國(guó)畫時(shí)，需要著重加強(qiáng)以下三點(diǎn)的貫徹與實(shí)施：第一，培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，第二，讓學(xué)生掌握“寫意”觀，第三，加上技法的配合。

另外，一個(gè)成功的國(guó)畫教學(xué)，應(yīng)該采用全方位多角度的教學(xué)方法。何為全方位、多角度呢？具體說(shuō)來(lái)，就是國(guó)畫教學(xué)，既要有課堂教學(xué)部分，還應(yīng)該有課外教學(xué)部分。比如：組織學(xué)生去美術(shù)館參觀學(xué)習(xí)，品鑒名家作品、領(lǐng)略名家風(fēng)范；舉行學(xué)生的美術(shù)作品展，通過(guò)展示，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。中國(guó)畫內(nèi)涵深刻、知識(shí)豐富，是我們美術(shù)教學(xué)取之不盡、用之不竭的教學(xué)素材。做好國(guó)畫教學(xué)，對(duì)于國(guó)畫人才培養(yǎng)、民族藝術(shù)傳承有著舉足輕重的作用。所以我們要不斷探索中國(guó)畫教學(xué)的新方法，不斷地豐富完善中國(guó)畫教學(xué)，讓中國(guó)畫可以后繼有人、前途光明。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王華新.高師美術(shù)教育的反思與策略[J].美術(shù)，2005（7）.

華倫中學(xué)范文第3篇

興趣是最好的教師。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。那么，教師要怎樣培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)的學(xué)習(xí)興趣呢？我認(rèn)為，培養(yǎng)興趣關(guān)鍵在于誘導(dǎo)，對(duì)于影響學(xué)生興趣的不利因素，教師要及時(shí)排除，掃清困惑學(xué)生的各種障礙，不讓它們對(duì)學(xué)生造成影響，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其能夠自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生開始學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣；學(xué)生接觸到化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，熱情更加高漲，躍躍欲試，想了解究竟?？墒?，當(dāng)開始學(xué)習(xí)化學(xué)的基本概念、化學(xué)用語(yǔ)、元素符號(hào)時(shí)，學(xué)生往往會(huì)因?yàn)榭菰镫y懂而失去學(xué)習(xí)興趣，還有甚者將化學(xué)比作“第二外語(yǔ)”，抑或是“天書”，失去了學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。那么，怎樣才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情由暫時(shí)的轉(zhuǎn)為長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的呢？我經(jīng)過(guò)認(rèn)真摸索、研究，終于找到了好的方法。那就是通過(guò)給學(xué)生介紹化學(xué)史，讓學(xué)生了解化學(xué)的起源以及化學(xué)的發(fā)展過(guò)程。學(xué)生對(duì)這些非常感興趣。尤其是給學(xué)生講中外名人探索化學(xué)奧秘的故事時(shí)，學(xué)生聽得如癡如醉、津津有味，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)對(duì)化學(xué)史的滲透，不僅讓學(xué)生了解了化學(xué)知識(shí)，更讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，化學(xué)的用語(yǔ)是大家公認(rèn)的國(guó)際語(yǔ)言，學(xué)好化學(xué)有多么重要，無(wú)形中增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性和自覺性。

初中的化學(xué)知識(shí)需要學(xué)生記住的比較多。比如，在學(xué)化學(xué)元素時(shí)，就一下子出現(xiàn)了二十七種符號(hào)，學(xué)生記起來(lái)非常麻煩。我針對(duì)這一情況讓學(xué)生在開始學(xué)緒言時(shí)就了解并背誦這些元素符號(hào)，讓學(xué)生分期分批記憶，每天記住一兩個(gè)，并經(jīng)常檢查、提問(wèn)。這樣，學(xué)生記起來(lái)就容易多了。為了提高學(xué)生的記憶牢固性和精準(zhǔn)度，我還把這些元素符號(hào)制作成小卡片，把元素符號(hào)的化合價(jià)編制成順口溜，這些方法都方便了學(xué)生的記憶，使學(xué)生記得非常牢固。例如，在做用氫還原氧化銅的實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生總是把順序搞亂，正確的順序是先用氫把試管內(nèi)的空氣排干凈，然后再用酒精燈進(jìn)行加熱，當(dāng)看到試管內(nèi)的黑色氧化銅完全變?yōu)榧t色的銅時(shí)，反應(yīng)完畢，撤掉酒精燈，停止加熱，等試管完全冷卻以后才撤掉氫氣流。在講解這個(gè)演示實(shí)驗(yàn)時(shí)，我在黑板上寫上“氫-燈-燈-氫”四個(gè)字，學(xué)生很快就掌握了這個(gè)實(shí)驗(yàn)的正確順序。

我還根據(jù)學(xué)生形象記憶能力比較強(qiáng)的特點(diǎn)，開展了“化學(xué)科技興趣小組到我家”的活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的能力。另外，我還讓學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行各種小實(shí)驗(yàn)，運(yùn)用日常生活中的小蠟燭、小塑料袋、鐵絲等材料，進(jìn)行各種小制作，既提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了“燃點(diǎn)”這一知識(shí)的時(shí)候，學(xué)生進(jìn)行了“燒不焦的手帕”“玻璃棒點(diǎn)燈”等實(shí)驗(yàn)，學(xué)生的興趣非常濃，熱情很高。

二、精講多練，提高化學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量

教師要改變以往的“灌輸式”或“放任型”的教學(xué)方式，努力提高化學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師在教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的感受，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，突出學(xué)生的主體地位。教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生各種能力的過(guò)程。在初中化學(xué)教學(xué)中，我們要培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新等各種能力。而這些能力的培養(yǎng)離不開教師的引導(dǎo)。這就要求教師不僅要有廣博的知識(shí)，還要有極強(qiáng)的組織能力和表達(dá)能力，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生所暴露的各種問(wèn)題，并及時(shí)靈活地解決。只有這樣，方可取得最佳的教學(xué)效果。

教師還要精講，讓學(xué)生多練習(xí)。精講是教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，提高學(xué)生的能力。“多練”是通過(guò)練習(xí)的方式使學(xué)生鞏固知識(shí)。不能盲目地練，要結(jié)合所學(xué)知識(shí)點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí)，從而達(dá)到掌握知識(shí)的目的。此外，我覺得要想讓學(xué)生喜歡化學(xué)、學(xué)好化學(xué)，教師還要對(duì)書本上的實(shí)驗(yàn)做適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，讓學(xué)生自己思考、親自動(dòng)手動(dòng)腦，完成實(shí)驗(yàn)操作，從而增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

華倫中學(xué)范文第4篇

不論是從人類認(rèn)識(shí)規(guī)律，還是從發(fā)展學(xué)生的智力與能力、培養(yǎng)他們科學(xué)的世界觀和方法論、提高他們的綜合素質(zhì)等角度來(lái)看，化學(xué)實(shí)驗(yàn)都具有十分重要的作用。一個(gè)概念的形成，常常需要一個(gè)過(guò)程。從實(shí)踐出發(fā)，首先獲得一種感性認(rèn)識(shí)，然后經(jīng)過(guò)分析、概括、推理，慢慢形成了一個(gè)概念，并在以后的發(fā)展中不斷得到發(fā)展、完善。因此一個(gè)概念一般都是比較抽象的，化學(xué)概念也是這樣。如果我們的教師能夠科學(xué)地進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，無(wú)疑會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成化學(xué)概念。同樣，通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)可以使學(xué)生更好地理解和深入地領(lǐng)會(huì)化學(xué)定律和化學(xué)原理，在幫助學(xué)生進(jìn)一步消化和鞏固所學(xué)的化學(xué)知識(shí)方面起到積極的作用。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)還是發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)辯證思維能力的一項(xiàng)重要措施。

二、化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的方法改進(jìn)

化學(xué)科學(xué)的每一項(xiàng)成就都離不開實(shí)驗(yàn)?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)元素化合物知識(shí)，形成化學(xué)概念，獲得理論的感性認(rèn)識(shí)，并通過(guò)抽象思維形成理性認(rèn)識(shí),而通過(guò)實(shí)驗(yàn)又可以驗(yàn)證和鞏固概念、理論，使之發(fā)展和深化?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要手段，為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法提供了極好的機(jī)會(huì)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生非智力因素的發(fā)展、辯證唯物主義世界觀的形成、陶冶思想情操都具有非常重要的作用。因此筆者認(rèn)為在中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重以下幾點(diǎn)。

1.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

學(xué)生的觀察能力不是自發(fā)進(jìn)行的，要靠教師引導(dǎo)、啟迪，逐漸培養(yǎng)而成。首先在教學(xué)中要讓學(xué)生明確觀察在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的作用及提高觀察能力的意義，要經(jīng)常要求學(xué)生預(yù)先做好觀察的準(zhǔn)備，提出明確的觀察任務(wù)，制定進(jìn)行觀察的計(jì)劃，掌握所必須的具體方法。這樣有助于啟發(fā)學(xué)生有目的、有計(jì)劃的觀察，提高了觀察的效率，使學(xué)生的智力技能在良好的非智力品質(zhì)的配合下迅速提高；其次是教師要根據(jù)觀察對(duì)象的特征，有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生協(xié)調(diào)運(yùn)用多種感官進(jìn)行觀察，從而提高觀察質(zhì)量；再有就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)既全面、又分清主次的觀察。既全面又分清主次地進(jìn)行觀察，就是要求既要重點(diǎn)觀察主要現(xiàn)象，又不遺漏觀察次要現(xiàn)象；既要觀察到明顯的現(xiàn)象，又要迅速地發(fā)現(xiàn)不易發(fā)現(xiàn)或容易消失的現(xiàn)象，經(jīng)常這樣要求學(xué)生，可以培養(yǎng)出學(xué)生敏銳的觀察能力；再還有就是指導(dǎo)學(xué)生將觀察和思維結(jié)合，提高分析和解決問(wèn)題的能力。觀察的目的是探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，達(dá)到對(duì)事物及其變化規(guī)律的認(rèn)識(shí)。觀察能力能引起思維能力的發(fā)展。觀察越豐富、越準(zhǔn)確，認(rèn)識(shí)就越深刻，思維也就愈加活躍、廣闊。觀察力同時(shí)也能提高學(xué)生的判斷能力。敏銳的觀察力有助于對(duì)復(fù)雜的材料進(jìn)行對(duì)比、分析，提高自己判斷是非、區(qū)分本質(zhì)和非本質(zhì)的能力。教師應(yīng)有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些課題或者針對(duì)一些實(shí)驗(yàn)的異?，F(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生將觀察和思維緊密結(jié)合，從而提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力?？傊?，良好的觀察能力是在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練而形成的。實(shí)驗(yàn)教學(xué)為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察能力提供了良好的途徑，教師必須在教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察能力。

2.培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，最重要的是要通過(guò)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生獨(dú)立思考、大膽操作，在親自實(shí)踐的活動(dòng)中培養(yǎng)和發(fā)展自己的創(chuàng)新精神。但是，通過(guò)教育實(shí)習(xí)和見習(xí)的親身體會(huì)，以及一些走上講臺(tái)的化學(xué)教師的介紹，目前中學(xué)的學(xué)生實(shí)驗(yàn)課中，一般做法是將實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?nèi)容預(yù)先按實(shí)驗(yàn)報(bào)告順序列于黑板上。這嚴(yán)重影響了學(xué)生思維的發(fā)揮，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。如果改為根據(jù)實(shí)驗(yàn)特點(diǎn)提出課題要求，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康募皟?nèi)容，選擇儀器藥品，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，然后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。這種教學(xué)方式有助于發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性，又能獲得良好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。

3.培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀

馬克思說(shuō)：“化學(xué)可以稱為研究物體由于量的構(gòu)成的變化而發(fā)生的質(zhì)變的科學(xué)。”可見，化學(xué)與辯證唯物主義有著密切的聯(lián)系。但是在中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育經(jīng)常被忽視了。在中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，不管是教師的教還是學(xué)生的學(xué)都會(huì)受到一定的世界觀和方法論的影響，特別是辯證唯物主義物質(zhì)觀、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和量變與質(zhì)變規(guī)律。對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)教育，就是要使學(xué)生把辯證唯物主義當(dāng)作科學(xué)的世界觀和方法論來(lái)理解，并用來(lái)指導(dǎo)當(dāng)前的學(xué)習(xí)，以幫助他們找到解決問(wèn)題的途徑，指引他們沿著正確的方向前進(jìn)。化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義基本觀點(diǎn)教育，有助于提高學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的興趣，提高實(shí)驗(yàn)效果，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]紀(jì)圖雅.中等職業(yè)學(xué)?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中學(xué)生思維訓(xùn)練研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2005.

[2]余躍平.試論初中學(xué)生化學(xué)思維能力培養(yǎng)[J].成都教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006.

[3]王禮祥.初中化學(xué)教學(xué)中科學(xué)方法教育研究[D].揚(yáng)州大學(xué)，2004.

華倫中學(xué)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】中學(xué) 化學(xué)教學(xué) 量子空間論

【中圖分類號(hào)】G633.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）10-0154-01

（小敘）：課篇第一章節(jié)細(xì)讀、研讀、探透性知識(shí)點(diǎn)。

1.尋找研究方法 2.課題的研究?jī)?nèi)容

3.課題研究的一些成果 4.鞏固建筑語(yǔ)錄

【序言】

化學(xué)是在分子、原子層次上研究物質(zhì)性質(zhì)、組成、結(jié)構(gòu)與變化規(guī)律的科學(xué)?；瘜W(xué)不斷地發(fā)展著，目前，人們發(fā)現(xiàn)和合成的物質(zhì)已有幾千萬(wàn)種，其中很多是自然界中原本不存在的；這極大地改善了人類的生存和發(fā)展條件，豐富了人們的生活。

例如：

1.納米銅（1nm=10?9m ）具有超塑延展性，在室溫下可拉長(zhǎng)50多倍而不出現(xiàn)裂紋。

2.用隔水透氣的高分子薄膜做的鳥籠。

3.單晶硅為信息技術(shù)和新能源開發(fā)提供了基礎(chǔ)材料。

4.用玻璃鋼制成的船體。

總之，作為實(shí)用的、富于創(chuàng)造性的中心學(xué)科，化學(xué)在能源、材料、醫(yī)藥、信息、環(huán)境和生命科學(xué)等研究領(lǐng)域以及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著其他學(xué)科所不能替代的重要潛質(zhì)作用。近年來(lái)，“綠色化學(xué)”的提出，使更多的化學(xué)生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品向著環(huán)境友好的方向發(fā)展，化學(xué)必將使世界變得更加絢麗光彩。

【尋找研究方法】

第一單元 走進(jìn)化學(xué)世界；

1.物質(zhì)的變化和性質(zhì)

2.化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)

3.走進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室

第二、三單元 我們周圍的空氣與自然界的水；空氣、氧氣（氧氣的制?。?、水的組成、分子和原子、水的凈化。“愛護(hù)水資源”。

第四、五單元 物質(zhì)構(gòu)成的奧妙、簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)應(yīng)用；原子的構(gòu)成、元素、離子、化學(xué)式與化合價(jià) ：

如何正確書寫化學(xué)方程式”？利用化學(xué)方程式的簡(jiǎn)單計(jì)算？

第六、七單元 C與C的氧化物燃料及其利用；

分析：金剛石、石墨和C60 （1.CO2 的制??？ 2.CO2 與CO的區(qū)別、聯(lián)系？）

應(yīng)用：燃燒和滅火？燃料和熱量？

環(huán)保問(wèn)題：“燃料對(duì)環(huán)境的影響”

自留田地：“石油和煤的綜合利用？”

第八、九單元 金屬與溶液的問(wèn)題；

熟記、認(rèn)識(shí)：金屬、金屬材料、金屬的化學(xué)性質(zhì)；

金屬資源的利用和保護(hù)、溶液的形成；

溶解度、溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)。

第十、十一、十二單元 酸與堿 、鹽與化肥 、“化學(xué)與生活”。

生活中常見的：1.酸與堿

2.酸與堿之間會(huì)發(fā)生什么反應(yīng)

3.鹽

4.化學(xué)肥料

人體：1.人類重要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)

2.化學(xué)元素與人體健康

3.有機(jī)合成材料

學(xué)生自認(rèn)化學(xué)常用儀器。學(xué)習(xí)“附錄”相關(guān)記錄 。

【課題的研究?jī)?nèi)容】

無(wú)機(jī)化學(xué)中量子（分子、原子）力學(xué)論

量子化學(xué)（Quantum chemistry）是理論化學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是應(yīng)用量子力學(xué)的基礎(chǔ)原理和方法研究化學(xué)問(wèn)題的一門基礎(chǔ)科學(xué)。研究范圍包括穩(wěn)定和不穩(wěn)定分子的結(jié)構(gòu)、性能及其結(jié)構(gòu)與性能之間的關(guān)系；分子與分子之間的相互碰撞和相互反應(yīng)等問(wèn)題。

量子化學(xué)是理論化學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是應(yīng)用量子力學(xué)的基本原理和方法，研究化學(xué)問(wèn)題的一門基礎(chǔ)科學(xué)。

1927年海特勒和倫敦用量子力學(xué)基礎(chǔ)原理討論氫分子結(jié)構(gòu)問(wèn)題，說(shuō)明了兩個(gè)氫原子能夠結(jié)合成一個(gè)穩(wěn)定的氫分子的原因，并且利用相當(dāng)近似的計(jì)算方法，算出其結(jié)合能。由此，使人們認(rèn)識(shí)到可以用量子力學(xué)原理討論分子結(jié)構(gòu)問(wèn)題，從而逐漸形成了量子化學(xué)這一分支學(xué)科。

【課題研究的一些成果】

生物大分子體系的量子化學(xué)計(jì)算一直是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的研究領(lǐng)域，尤其是生物大分子體系的理論研究具有重要意義。由于量子化學(xué)可以在分子、電子水平上對(duì)體系進(jìn)行精細(xì)的理論研究，是其它理論研究方法所難以替代的。因此要深入理解有關(guān)酶的催化作用、基因的復(fù)制與突變、藥物與受體之間的識(shí)別與結(jié)合過(guò)程及作用方式等，都很有必要運(yùn)用量子化學(xué)的方法對(duì)這些生物大分子體系進(jìn)行研究。毫無(wú)疑問(wèn)，這種研究可以幫助人們有目的地調(diào)控酶的催化作用，甚至可以有目的地修飾酶的結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)并合成人工酶；可以揭示遺傳與變異的奧妙，進(jìn)而調(diào)控基因的復(fù)制與突變，使之造福于人類；可以根據(jù)藥物與受體的結(jié)合過(guò)程和作用特點(diǎn)設(shè)計(jì)高效低毒的新藥等等，可見運(yùn)用量子化學(xué)的手段來(lái)研究生命現(xiàn)象是十分有意義的。

【鞏固建筑語(yǔ)錄】

化學(xué)中常見“離子反應(yīng)”包括：“酸、堿、鹽在水溶液中的電離”和“離子反應(yīng)及其發(fā)生的條件”兩部分。

無(wú)機(jī)化學(xué)中最關(guān)鍵的是要有實(shí)觀性：基礎(chǔ)高層次的“化學(xué)方程式”們。

其次，稀土元素中的各種化學(xué)量變、質(zhì)變及各種物理、化學(xué)性反應(yīng)。

再次，金屬的利用、及高等積存用途。

還有，就是氣體的大力層存在行式。如同：水、陸、空，人類的生活方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]初中九年級(jí)化學(xué)上、下冊(cè)課本，人民出版社出版，2011年版。