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木蘭詩改寫范文第1篇

原來因為天子突然征兵，因打仗負(fù)傷一只腿至今還行動不便的父親也在被征之列，家中又無長男，幾天來木蘭一直憂心忡忡。第二天一大早，父母正在為今生將無緣再見而愁眉不展時，忽然開門聲響起，一位身穿戰(zhàn)袍的英姿少年走進老人的視線。在老人還未及嗔怪女兒時，木蘭已開了口：“我要替爹充軍去打仗！”

于是木蘭就匆忙地到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具。第二天木蘭就辭別父母踏上征途。夕陽西下，暮色沉沉，木蘭獨自露宿在黃河之畔，耳聽黃河流水嘩嘩作響，心中卻時時回響著父母的聲聲呼喚，漸行漸遠(yuǎn)，父母呼喚女兒的聲音早已聽不見了，但這聲音卻時時回蕩在女兒的耳畔心頭，征程漫漫，何時能再聽到那溫暖女兒內(nèi)心的爺娘親切的呼喚呢？

木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔赴戰(zhàn)場。越向北走，水越難弄到，時常連臉都洗不上，灰塵滿面令人難以忍受，不過，就讓灰塵掩蓋女性柔嫩的皮膚倒是件好事。戰(zhàn)斗打響了，對木蘭來說，猶如做了場惡夢。到處是血腥味，交戰(zhàn)的白刃鏗鏘作響，廝殺聲、馬蹄聲、風(fēng)聲交織在一起。

木蘭詩改寫范文第2篇

木蘭是織布的一把好手，但是今天沒有聽見木蘭織布的聲音，卻聽見嘆息的聲音。父親問木蘭在思念什么，木蘭在懷念什么。木蘭對父親說女兒沒有想什么，沒有懷念什么。

只是昨天下午見到軍隊的告示，因匈奴來犯，可汗大規(guī)模的征兵。公告上有許多人名，父親的名字也在上面。但是父親沒可以出戰(zhàn)的兒子，木蘭沒有哥哥。木蘭愿意買鞍,買馬替父出征。父親當(dāng)即反駁：“你是女孩子，是出嫁的年齡了。好好在家里，讓父親去，反正父親也活不了多少年了。”木蘭說：“父親年輕是都在打仗，現(xiàn)在年老應(yīng)好好休息。去了是白白送死?！痹谀咎m的再三勸說下，父親同意了。父親說：“凡是小心，要是別人知道你是女的?？墒瞧劬?。”

木蘭從軍途中

那天下午木蘭就東奔西跑的買出戰(zhàn)用品。第二天早晨告別了爹娘，就騎上駿馬飛奔而去。傍晚，木蘭來到黃河邊，看到荒涼的場景，不僅懷念起家人。聽不到爹娘呼喚木蘭的聲音，只聽見黃河流水滾滾流過的聲音。早上離開黃河，快馬加鞭的奔赴戰(zhàn)場，傍晚來到黑山頭，沒有聽見爹娘呼喚木蘭的聲音，卻聽見燕山下匈奴戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音。

木蘭奔馳萬里趕赴戰(zhàn)場，飛躍一個個關(guān)口，一座座山峰。終于，來到戰(zhàn)場。從北方來的寒氣里傳來了用刁斗報更的聲音。

木蘭從軍

在軍營里他開始保持著女兒心態(tài)，后來木蘭決定拋下女兒心態(tài)，和那幫男人一起喝酒，大笑，不洗澡，和他們一樣塵埃滿面，豪邁爽朗，和他們一樣踏入戰(zhàn)場，將生死踩于腳下。

初上戰(zhàn)場，木蘭舉起手中的兵器無法殺敵。就在怔忡之際，左手被一個敵兵砍中，鮮血汩汩而出。

同伴手起刀落，替木蘭解決了那人，在千軍萬馬之間，他大聲向木蘭喊，戰(zhàn)場上沒有人，不是他死就是你亡！

手上痛意尖銳，木蘭流著淚用力喊，我不想死，我不想死！右手疾舞兵器，寒光所及之處都是血光與哀嚎。木蘭哭著，一路哭過去，從不知道自己會一氣殺了那么多人，一定不是我殺的，我與他們素不相識，從小到大甚至連只雞都不曾殺過。

戰(zhàn)鼓終于停了，萬籟死寂，殘陽如血，戰(zhàn)場上一片狼籍，尸橫遍野。木蘭被眼前的殘景驚得雙膝發(fā)軟，一下子跪倒于地。

這是我第一次殺人。當(dāng)連長問木蘭殺了多少人時，木蘭腦中一片空白。有人站出來替木蘭回答，二十八個。

“沒有，沒有那么多！ “

有的，他鎮(zhèn)靜的說，只多不少。你當(dāng)時左手被砍傷了，我在你身后一直看著。

那個瘋狂的時刻又回來了，木蘭紅了眼睛，忍著左手的痛意，為保全自己的性命而殺出重圍，擋我者死，擋我者，那么多，一片片如伐木。 木蘭對殺人有很高的悟性與靈氣。戰(zhàn)場上木蘭與齊彼此較量，漸漸的，木蘭殺人的數(shù)字接越來越多！

十二年，整整十二年，木蘭的青春殉葬于此。匈奴人終于低下了頭顱，大軍準(zhǔn)備明日回朝，成千上萬的性命，只為了成就將軍的名聲。那一夜，三軍歡騰，酩酊大醉。而十年前的老兵，只剩下區(qū)區(qū)十幾人。

木蘭領(lǐng)賞

回來便拜見天子，天子坐在大殿上。因立功大，天子問木蘭想當(dāng)什么，想要什么!木蘭說我不當(dāng)尚書郎，只要一匹千里馬送我還故鄉(xiāng)!

木蘭還鄉(xiāng)

木蘭衣錦還鄉(xiāng)的消息傳到了她所在村莊，整個村子就沸騰了。村民們臉上都流露出從未有過的喜慶，木蘭的家人更是喜上眉梢。

木蘭詩改寫范文第3篇

就在一個夜晚，年少的木蘭還坐在織布機前，從屋子里不時的傳來木蘭的嘆息聲。母親聽見了走了進來欣慰的對木蘭說：“怎么了，我從大老遠(yuǎn)就聽接了你的嘆氣聲，你在想什么啊！”而木蘭卻避開母親，只是說了聲：“沒什么！”說完又開始織起布來，而母親只是微微的搖了搖心想：女兒長大了，也有自己的心事了。哎！

第二天，母親輕輕的對木蘭說：“后天，后天你的父親就會按皇上的命令出征，打一場衛(wèi)國之戰(zhàn)?！闭f著說著，母親的眼眶就已經(jīng)充滿了淚水。

晚上，木蘭躺在床上想著父親后天就要出征，真不知該說什么好，只是一味的想著，如果父親在這次戰(zhàn)爭中犧牲了，那這個家不就完了。為了這個家木蘭冒出了一個想法——代父從軍。

這件事在第二天被全家的討論下決定了，考慮到木蘭的父親年長，和年幼的小弟跟比他大一歲的姐姐，同意木蘭從軍。

最后一天了，家人準(zhǔn)備好了出征的物品。當(dāng)晚的木蘭又歡喜又憂心，擔(dān)心自己有可能再也見不到自己的家人了。

臨別之日到來了。木蘭穿著沉重的盔甲騎在駿馬上與自己的家人和鄉(xiāng)親們辭別。

一場激烈的戰(zhàn)爭上演了。

......

又是戰(zhàn)爭的一天，木蘭想：為了自己，為了國家一定要勝利。這一天的木蘭使盡了全身的力量，殺出了一條血路。

勝利了！勝利了！所有的戰(zhàn)士異口同聲的叫了起來，木蘭也想不到那天就是他們勝利的日子。

將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，生存無幾。只有木蘭去拜見皇上。走進金鑾殿，當(dāng)今皇上就坐在上頭?；噬弦矠檫@場戰(zhàn)爭的勝利而感到高興，皇上說：“你立了一個這么達(dá)的功，你想要什么呢？我一定答應(yīng)。木蘭頓時想起年邁的父親和母親，想起那兩張布滿皺紋的臉。木蘭想起來了。此時的木蘭最想的就是——回家?！?/p>

皇上看木蘭從軍這么多年沒有回家，她的思家之情能夠體會，答應(yīng)她回家。

木蘭回家的喜訊很快傳到了家鄉(xiāng)。

就在這一天，木蘭的父親和母親互相攙扶著走向城門來迎接女兒回家。

木蘭詩改寫范文第4篇

關(guān)鍵詞：語文課文 創(chuàng)新精神

所謂拓展，顧名思義，“拓”就是開辟新的領(lǐng)域，“展”就是展開，發(fā)展，拓展就是開辟新的領(lǐng)域，發(fā)展新的自我之意，同時拓展還體現(xiàn)了一個由量變到質(zhì)變的飛躍過程。它能開拓學(xué)生的視野，擴大學(xué)生的思維領(lǐng)域，又能發(fā)展學(xué)生的人文素質(zhì)，提高學(xué)生的讀寫能力。具體一點說，就是結(jié)合教材，讓學(xué)生多讀一些與教材有聯(lián)系的文本材料，多知道一些，多思考一些，使他們既會做人，做思想品德高尚、情感健康豐富、審美意識較強的人，又會作文，寫出思想積極，思維新穎，構(gòu)思富有創(chuàng)意，語言別具個性的文章。那么如何拓展呢？我認(rèn)為可以從以下幾方面進行嘗試、實踐。

一、聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活來拓展

當(dāng)前《新課程標(biāo)準(zhǔn)》下的新教材，相當(dāng)一部分的課文內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實生活是有密切聯(lián)系的，不論是學(xué)校生活、家庭生活或身邊的自然生活都有所涉及。因此在教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生走出課本，走向社會，來關(guān)注我們?nèi)祟惿睿匀缓铜h(huán)境，從而實現(xiàn)對學(xué)生的視野、思維的拓展。

如《從百草園到三味書屋》這一課，在學(xué)生整體感知了課文內(nèi)容后，再讓學(xué)生結(jié)合自己本人的生活體驗，說一說自己童年的樂趣，那么學(xué)生就能根據(jù)自己的體驗說出童年時玩水、上山摘野果、同屋場小朋友姓氏大戰(zhàn)等有趣的事，這樣，學(xué)生對這篇文章就有了進一步的提高認(rèn)識。

又如《觀舞記》這一課，先叫一個同學(xué)表演一段舞蹈，然后請同學(xué)說說感受，并講講對舞蹈的認(rèn)識，且請同學(xué)做一個動作。經(jīng)過這個鋪墊，再學(xué)習(xí)這篇文章就象在感受平時生活一樣簡單了。

二、通過續(xù)寫課文來拓展

續(xù)寫是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種有效手段。通過續(xù)寫，能給學(xué)生提供一個富于聯(lián)想和想象的空間，使學(xué)生的思維得到進一步的拓展。

如《最后一課》這一課，在教學(xué)可設(shè)計讓學(xué)生續(xù)寫小弗朗士下課后所做的事情。

如《羚羊木雕》這一課可以讓學(xué)生用一段話來說說“我”從萬芳家拿回了羚羊木雕后，回到家中父母對“我”的態(tài)度。

通過這樣拓展訓(xùn)練，既加深了學(xué)生對課文的理解，同時培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。

三、通過改寫課文來拓展

對課文的改寫，本人認(rèn)為比續(xù)寫更能訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維，它能夠更加放飛學(xué)生的思維，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容、人物來重新安排情節(jié)，設(shè)計不同的和結(jié)局，從而達(dá)到拓展的目的。如《木蘭詩》這一課就可以設(shè)計這樣的改寫：假設(shè)木蘭在戰(zhàn)場上就已經(jīng)被戰(zhàn)友們認(rèn)出是一個女將，那皇帝將會如何處置？戰(zhàn)友們又將會如何看待？所謂“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，面對這樣的改寫，學(xué)生的思維應(yīng)是異?；钴S的，筆下所涌現(xiàn)的也就是一個個不同的、令人深思中發(fā)笑的結(jié)局了。

《福樓拜的星期天》這篇課文寫的是歐洲當(dāng)時的大文豪屠格涅夫、都德、左拉等在福樓拜家聚會作客的情景，是法國著名小說家莫泊桑所寫的，但卻沒有寫到莫泊桑本人。因此在教學(xué)時可以做些這樣的嘗試，讓學(xué)生模仿課文從外貌、語言、行動描寫人物的方法，用一段話來刻畫莫泊桑在福樓拜家作客的情形。這樣的改寫雖有一定的難度，但卻能大大訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

四、通過組織辯論來拓展

在課堂上組織辯論，既能拓展學(xué)生的思維，又能激活課堂的氣氛以及鍛煉學(xué)生的口才表達(dá)能力，可謂一舉多得。

如在《羚羊木雕》一課的教學(xué)中就可針對羚羊木雕既然已送給了別人，該不該再去取回這個問題進行辯論。辯論分甲乙雙方，甲代表爸爸的意見，乙代表“我”的意見，分別來陳述自己的理由。

五、通過更換課題來拓展

課文的題目往往是課文內(nèi)容的高度概括或者是中心、主旨的體現(xiàn)。在教學(xué)時就可以考慮利用課文的標(biāo)題來作文章，讓學(xué)生思考是否可以設(shè)計其他標(biāo)題來代替課文的標(biāo)題呢？　如在進行《木蘭詩》一課的教學(xué)時，就可向?qū)W生提問：“可以用其它題目來代替嗎？如在人名前加一個修飾詞，那該定一個什么樣的題目才好呢？”學(xué)生紛紛回答：“英勇的木蘭”，“智慧的木蘭”，“可親的木蘭”等等。

通過這樣的訓(xùn)練，對于學(xué)生對課文內(nèi)容，文章主旨的理解，很明顯會收到事半功倍的效果。

六、結(jié)合字詞教學(xué)來拓展

拓展不僅體現(xiàn)在上面的步驟中，就是在字詞教學(xué)中也可以應(yīng)用。傳統(tǒng)教學(xué)中字詞的教學(xué)只是停留在掌握字詞的音義的基礎(chǔ)上，學(xué)生學(xué)的枯燥，也提不起興趣。在新課程理念下我們應(yīng)該改變這種局面，在字詞教學(xué)上努力進行一些嘗試。

如在教學(xué)《鄧稼先》這課時，老師先讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)生字詞，并且提出要求：在弄懂音義的基礎(chǔ)上，寫一段話，這一段話要用上所有的生字詞，到上課時念給同學(xué)聽。這樣的字詞教學(xué)，既提起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又能拓展學(xué)生的思維。

七、借助藝術(shù)來拓展

木蘭詩改寫范文第5篇

關(guān)鍵詞：語文 詩歌教學(xué) 素養(yǎng)

詩歌是我國文化藝術(shù)中的一朵奇葩，千百年來，以其精湛的語言，深邃的意境而膾炙人口，滋養(yǎng)了無數(shù)華夏兒女。如果教師重視詩歌教學(xué)，正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌，不僅可以形成較強的語文能力，而且可以提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

一.以詩為媒，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

要培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩歌的能力，就要求教師在教學(xué)中充分發(fā)揮詩歌特有的感染力和說服力，動之以情，授之以趣。用詩歌特有的美吸引學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生深入詩歌的大觀園。詩歌的美體現(xiàn)在整齊的句式美、鮮明的節(jié)奏美、和諧的韻律美、凝練的語言美。詩歌的美還表現(xiàn)在有通俗易懂、生動有趣的故事，如：《行路難》中暗用典故：姜太公釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。只要我們銳意開掘，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略詩歌蘊藏的藝術(shù)美感和審美情趣，在心靈深處產(chǎn)生時空的共鳴，必將有助于學(xué)生閱讀能力的提高。

二.以詩為媒，巧用多媒體，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

在教杜甫的《望岳》時，我就選擇了有關(guān)泰山的若干圖片，有遠(yuǎn)望，有近望，制成幻燈片；同時播放了本首詩的錄音。通過泰山的具體形象和文本錄音，把無聲的語言、無形的畫面變成有聲的語言、生動的藝術(shù)畫面，啟發(fā)學(xué)生想象：想象詩歌描繪的畫面，想象詩人當(dāng)時望岳的心情。追問：在詩中你能看出詩人科舉失敗后消極頹廢的情緒嗎？整首詩給你的感受是什么？學(xué)生還聯(lián)想到王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”的詩句。——感受到詩人敢于進取，積極向上的人生態(tài)度。這樣，通過畫面和聲音啟迪學(xué)生思考，不僅潛移默化地陶冶了他們的性情，而且有效地訓(xùn)練了學(xué)生的思維，開發(fā)了想象能力。

三.以詩為媒，適時拓展，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力

我國語文教育家劉國正先生說過：“教室的四壁不應(yīng)該是水泥的隔泥墻，應(yīng)是多孔的海綿，透過多種孔道使教學(xué)和生活息息相通?！闭Z文課堂教學(xué)已不能再局限于文本教學(xué)，必須進行適當(dāng)?shù)耐卣?。然而，在我們重視課堂拓展必要性的同時，卻在一定程度上忽視了拓展的實效性。必須看到：很多教學(xué)活動在“拓展”的美麗旗號下，隨心所欲地踐踏著語文的神圣課堂。

在詩歌教學(xué)中，有時作適當(dāng)?shù)耐卣鼓苡行У貜娀谋局R，又能有效地培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。尤其是學(xué)習(xí)寫景詩，往往布置學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容，想象畫面，改寫成現(xiàn)代文。有時還可以根據(jù)詩歌題材、感情、風(fēng)格等方面要求學(xué)生搜集或教師選擇類似或相反的詩歌作比較閱讀，如教《錢塘湖春行》，可選擇《早春呈水部張十八員外》進行比較，讓學(xué)生找出描寫“草”的句子，說說它們的相似處；教《送杜少府之任蜀川》時，可聯(lián)系李白的《贈汪倫》或張九齡的《送韋城李少府》；教杜甫年輕時寫的《望岳》，可選擇中年時的作品《春望》來比較閱讀等等。

四.以詩為媒，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

教育家葉圣陶先生也說過：“教師不僅要授予學(xué)生以知識，尤其重要的在于啟發(fā)學(xué)生，熏陶學(xué)生，讓他們衷心樂意向愛美、創(chuàng)造美的道路昂首前進?！痹姼栌袃?yōu)美的意境、整齊的形式、和諧的韻律，正是培養(yǎng)學(xué)生審美能力最好的教材。以詩歌作為媒介，可以在學(xué)生心中架起感受生活美、享受藝術(shù)美的橋梁。

如在教南北朝時的北朝民歌《木蘭詩》時，我就制作了“女扮男裝”圖、“馳騁疆場”圖，同時播放《駿馬奮蹄》曲，通過黃河、燕山、胡騎這些具體形象，啟發(fā)學(xué)生想象：設(shè)想一下，木蘭心里想的是什么？通過傾聽《駿馬奮蹄》曲，讓學(xué)生透過那激昂高亢的旋律，去想象木蘭當(dāng)時翻越高山、穿越關(guān)卡的急速行軍陣勢及木蘭全副戎裝、奮勇殺敵場面，從而把自己完全融入其中，去欣賞那激蕩心靈的思想美、圖畫美和韻律美。讓學(xué)生感受木蘭穿行其中的颯爽英姿和遠(yuǎn)離親人的孤獨與凄涼。這樣，從視聽的角度不但有效地激發(fā)了學(xué)生的想象力，而且潛移默化地陶冶了他們的性情，進一步培養(yǎng)了他們健康的審美情趣。