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老王的晚年生活范文第1篇

隨著親人離世，很多老人一人獨(dú)居，對(duì)于照料自己的好心人，老人們心存感激，想把自己的財(cái)產(chǎn)留給他們。但由于未寫下遺囑，老人辭世后，半路上殺出個(gè)“老人的親屬”來(lái)爭(zhēng)奪遺產(chǎn)，于是，財(cái)產(chǎn)到底由誰(shuí)繼承，就充滿了變數(shù)。

【案例1】

單身姑媽的遺產(chǎn)由誰(shuí)繼承？

張阿婆一生未曾結(jié)婚生子，平時(shí)與侄子小張同住，生活起居也皆由小張負(fù)責(zé)。張阿婆共有兄弟姐妹8人，除了小張的父親，其余兄弟姐妹皆先于張阿婆過(guò)世。

2003年9月張阿婆不幸去世。一年后，小張的父親也去世了。張阿婆位于黃浦區(qū)的私房一直由小張居住至今。2009年初，在上述房屋即將動(dòng)拆遷之際，小張卻收到了一張法院的傳票。原來(lái)，是堂兄大張前來(lái)，要求依法繼承姑媽張阿婆的遺產(chǎn)。

【法院判決】

庭審中，大張認(rèn)為張阿婆的遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由其8位兄弟姐妹共同繼承，現(xiàn)各位長(zhǎng)輩均已過(guò)世，就應(yīng)當(dāng)由各位長(zhǎng)輩的子女們繼承均分。最終法院判決，張阿婆的遺產(chǎn)由小張一人繼承。

【律師分析】

本案爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是張阿婆的遺產(chǎn)到底該如何繼承？大張認(rèn)為遺產(chǎn)應(yīng)該由張阿婆的兄弟姐妹繼承。依據(jù)《繼承法》第十條之規(guī)定，第二順序?yàn)椋盒值芙忝谩⒆娓改?、外祖父母。張阿婆既然沒(méi)有父母配偶和子女，其財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由其兄弟姐妹繼承，這樣的說(shuō)法沒(méi)錯(cuò)。但問(wèn)題是，張阿婆的兄弟姐妹除了小張的父親外，都先于張阿婆過(guò)世了。大張想當(dāng)然地認(rèn)為，各位長(zhǎng)輩的子女可以實(shí)行代位繼承權(quán)，這是不對(duì)的。

《繼承法》第十一條規(guī)定，被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。為此，該條明確了代位繼承的適用范圍，僅限于被繼承人的晚輩直系血親，而不適用兄弟姐妹間的繼承。所以，張阿婆的遺產(chǎn)只能由小張的父親作為第二順序繼承人來(lái)繼承。

而在本案中，小張對(duì)其姑媽張阿婆遺產(chǎn)的繼承系法律上所謂的轉(zhuǎn)繼承，這是指被繼承人死亡后、遺產(chǎn)分割前，未放棄繼承權(quán)的繼承人也死亡的，其應(yīng)得的遺產(chǎn)份額轉(zhuǎn)由他的繼承人繼承。小張的父親在繼承開(kāi)始后，遺產(chǎn)處理前過(guò)世，其能夠繼承的份額應(yīng)該由其繼承人小張來(lái)繼承。為此，法院作出了上述判決。而小張確實(shí)在姑母生前給予了照顧，得到姑母的遺產(chǎn)也在情理之中。

【案例2】

半路上殺出個(gè)“養(yǎng)兄弟”

張先生跟老王，兩人做了幾十年鄰居。老王終身未娶，父母早已作古，又沒(méi)有兄弟姊妹，是一位孤老。幸好有張先生一家時(shí)常關(guān)心照料他。2012年2月，老王因患病無(wú)法自理生活，住進(jìn)了醫(yī)院，在老王最后的日子中，都是張先生沒(méi)日沒(méi)夜地照料，然而，老王還是因病情惡化離開(kāi)了人世。在張先生幫老王料理完后事以后，便搬進(jìn)了老王留下的房屋中居住。

可是沒(méi)過(guò)幾天，來(lái)了一位陳先生，他自稱是老王的兄弟，要求繼承老王留下的房產(chǎn)。原來(lái)陳先生跟老王本來(lái)是表兄弟，陳先生父母早亡，老王的父母就將當(dāng)時(shí)年幼的陳先生接到家中生活，并認(rèn)為養(yǎng)子，而老王就與陳先生成了養(yǎng)兄弟。陳先生認(rèn)為，老王去世后，遺產(chǎn)依法應(yīng)當(dāng)由其一人繼承。

對(duì)于這位不速之客的說(shuō)辭，張先生不敢相信，也不愿相信。由于他執(zhí)意不肯讓出房屋，2012年7月，陳先生一紙?jiān)V狀將他告上了法院。

在法庭上，張先生說(shuō)，房子是老王主動(dòng)給他居住的。因?yàn)?，身為孤老的老王?a href="http://m.bjhyfc.net/haowen/152853.html" target="_blank">晚年生活都是張先生一家照顧的，老王出于感激，便決定把房子讓給張先生居住。據(jù)張先生介紹，老王還曾決定要將房子贈(zèng)送給他，只是由于辦證時(shí)手續(xù)遇到麻煩才沒(méi)有過(guò)戶成功，但是他跟女兒的戶口都在老王的房子里，可見(jiàn)老王是同意將房子給他的。張先生認(rèn)為，陳先生只是跟老王一家共同生活過(guò)，并沒(méi)有辦理收養(yǎng)手續(xù)，不應(yīng)當(dāng)有繼承權(quán)。而陳先生向法官出示了一系列證據(jù)，包括戶籍資料、親戚的證詞、居委會(huì)證詞，證明他與老王父母是養(yǎng)父母關(guān)系，并共同生活過(guò)。

【法院判決】

最終，法院認(rèn)定，陳先生作為老王的養(yǎng)兄弟，依法符合《繼承法》及相關(guān)法律規(guī)定中關(guān)于法定繼承的條件，依法對(duì)老王的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)，所以判決老王的房產(chǎn)歸陳先生所有。

【律師分析】

本案的焦點(diǎn)是，陳先生究竟是不是老王家的養(yǎng)子？在我國(guó)，解放前《收養(yǎng)法》還沒(méi)實(shí)施，自然不存在收養(yǎng)登記，按照當(dāng)時(shí)法律的關(guān)系，只要親友證明養(yǎng)父母與養(yǎng)子女長(zhǎng)期共同生活的，即使未辦理收養(yǎng)手續(xù)，也應(yīng)該按收養(yǎng)關(guān)系對(duì)待。本案中，陳先生提供的戶籍資料和證人證言，都能夠證明陳先生與老王的父母是養(yǎng)父母關(guān)系，并且共同生活過(guò)，在《收養(yǎng)法》實(shí)施后，雖沒(méi)有辦理收養(yǎng)手續(xù)，但按照規(guī)定，已經(jīng)形成了事實(shí)上的收養(yǎng)關(guān)系。

而張先生卻沒(méi)有提供更有力的證據(jù)加以反駁。因此，可以判定陳先生和老王是養(yǎng)兄弟關(guān)系，陳先生依法享有老王遺產(chǎn)的繼承權(quán)。而張先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)，老王生前曾表示將房產(chǎn)贈(zèng)與他，但他拿不出證據(jù)證明這一點(diǎn)，所以法院不予認(rèn)可。

老王的晚年生活范文第2篇

案發(fā)經(jīng)過(guò)是這樣的：2011年11月14日晚，老王不斷給24歲的女士王林發(fā)短信、打電話，讓她到其家中。王林并沒(méi)有警惕。因?yàn)?1歲的老王跟她父親是老同事，而她跟王的孩子也一直關(guān)系很好。王的兒子結(jié)婚時(shí)，新娘的伴娘就是王林。11月14日21時(shí)許，當(dāng)王林來(lái)到老王位于蜀山新村的家中后，就再?zèng)]能走出那扇門。據(jù)老王交代，王林進(jìn)入房間后不久，他就開(kāi)始對(duì)其圖謀不軌。王林反抗時(shí)，雙方發(fā)生打斗。隨后，惱羞成怒的老王將王林活活掐死，并用自家的菜刀、剪刀將王林的尸體進(jìn)行了肢解……

俗話說(shuō)“朋友妻不可欺”，老王竟打起了老朋友兼老同事24歲女兒的主意。更令人發(fā)指的是，他在不成之后，竟徹底喪失人性，殺害對(duì)方并殘忍肢解尸體，其行為令人不寒而栗。

犯罪嫌疑人老王招供后，平日與他熟識(shí)的人都驚得說(shuō)不出話。認(rèn)識(shí)的人都說(shuō)，他看上去很老實(shí)。老王和老伴搬到合肥市蜀山新村小區(qū)后不久，孫子就出生了。老伴隨即搬到濱湖，幫兒子兒媳照料孩子。居民們普遍反映，老王生活作息規(guī)律，也不賭博，為人性格不錯(cuò)。另外，老王以前練過(guò)武術(shù)，身手不錯(cuò)，“一般3個(gè)人都打不過(guò)他一個(gè)”。但他從未跟別人打過(guò)架，總是微笑示人。此次他犯下如此滔天大罪后，還能生活如常。11月15日晚9時(shí)許，民警敲開(kāi)304室房門時(shí)，他正坐在餐桌邊，吃著花生米、喝著酒、喂著小狗……

我們知道，人格障礙可分為兩大類，一類以性為特征，常有違法行為發(fā)生，稱為型人格障礙及沖動(dòng)型人格障礙；另一類為性格特征十分突出，影響人際社會(huì)關(guān)系，難與人和睦相處，通常無(wú)違法行為，以性格特征命名有分裂型、偏執(zhí)型、強(qiáng)迫型、表演型（癔癥型）等人格障礙。

型人格危害大。因?yàn)槿烁癞惓Ｕ?，其思維及行為均與常理相悖，如單純、荒唐、古怪、殘忍、小題大做等等。

犯罪嫌疑人老王很可能具有典型的型人格障礙，此類人格障礙的主要表現(xiàn)是極端自私，無(wú)羞恥感與責(zé)任感，更無(wú)道德觀念。具有型人格障礙者常常在做出危害集體或他人的行為之后對(duì)自己的劣跡進(jìn)行辯解，強(qiáng)詞奪理，把罪責(zé)推給別人。

據(jù)有關(guān)心理學(xué)家分析，嫌疑人老王應(yīng)是個(gè)內(nèi)心被包裹得很緊、習(xí)慣隱藏自己習(xí)慣的人。這類人如果犯罪，身邊的人肯定會(huì)發(fā)出驚嘆甚至疑議。其實(shí)，這種人外表很和善，內(nèi)心卻充滿了非常邪惡的力量。為何嫌疑人會(huì)用這種殘忍手段加害他人？為何嫌疑人要將作案工具放在家中？專家認(rèn)為，此人并非心理素質(zhì)很好這么簡(jiǎn)單，也許，他和被害人可能存在不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。也許被害人曾經(jīng)在言語(yǔ)和身體上對(duì)嫌疑人產(chǎn)生過(guò)攻擊，傷害過(guò)他的尊嚴(yán)，因此才激起了犯罪嫌疑人的怒火，用這種手段可能是為挽回自己的尊嚴(yán)。也就是說(shuō)，一個(gè)人如果面具戴得越多越久，就越容易在瞬間爆發(fā)。另外，我們也應(yīng)該多關(guān)心離退下來(lái)的老人，防止他們患上“退休應(yīng)激綜合征”。

退休應(yīng)激綜合征，有人說(shuō)這是閑下來(lái)或歇下來(lái)的毛病。美國(guó)心理專家布萊克?莫爾教授在研究中發(fā)現(xiàn)，人太閑了或生活太舒適了反而易同抑郁癥打交道。如今，有些老年人退休后，情緒悲觀，無(wú)所事事，每天不是電視就是電腦，沉默寡言，遇事多疑，心神不寧，夜不安寢，有的甚至還出現(xiàn)食欲不振、消化不良、喜怒無(wú)常等癥狀。這些老人感到十分失落、傷心，有種“無(wú)可奈何花落去”的遺憾，從而易急躁和發(fā)脾氣，對(duì)什么事情都不滿意，總是懷舊；他還好猜疑和產(chǎn)生偏見(jiàn)；情緒憂郁、失眠、多夢(mèng)、心悸、陣發(fā)性全身燥熱等。

離退休是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折，是老年期開(kāi)始的一個(gè)標(biāo)志。從前面的分析我們可以看出，離退休障礙是一種心理方面的適應(yīng)障礙，它表現(xiàn)為老年人生活習(xí)慣的不適應(yīng)、人際關(guān)系的不適應(yīng)、認(rèn)知和情感的不適應(yīng)等等，這些適應(yīng)障礙究其實(shí)質(zhì)，就在于離退休導(dǎo)致了老年人社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，他們從職業(yè)角色過(guò)渡為閑暇角色，從主體角色退化為配角，從交往范圍廣、活動(dòng)頻率高的動(dòng)態(tài)型角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻煌ψ营M窄、活動(dòng)趨于減少的相對(duì)靜態(tài)型角色，對(duì)于部分曾是領(lǐng)導(dǎo)干部的老年人來(lái)說(shuō)，還從權(quán)威型的社會(huì)角色變成了“無(wú)足輕重”的小人物。如果老年人不能很好地適應(yīng)這些角色的轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)新舊角色間出現(xiàn)了矛盾和沖突，那么，老年人的退休綜合征就由此產(chǎn)生。

老王的晚年生活范文第3篇

近年來(lái)，留美的中國(guó)年輕人逐年遞增。他們的父母，以短期探親或長(zhǎng)期居留的方式進(jìn)入美國(guó)，與孩子同住，幫孩子照顧他們的孩子，這在美國(guó)形成一種獨(dú)特的現(xiàn)象。在外人看來(lái)，這是一件無(wú)比風(fēng)光的事，跟隨事業(yè)有成的孩子，見(jiàn)識(shí)國(guó)外的好世界，而于老人自己，滿臉笑容背后，卻有著道不盡的心酸。

在紐約，中央公園是這些老人們消耗時(shí)間最多的地方。他們清晨自己出來(lái)鍛煉，下午帶著小孩過(guò)來(lái)玩。甚至，很多住得遠(yuǎn)的中國(guó)老人也慕名而來(lái)，因?yàn)?，這里可以見(jiàn)到很多中國(guó)人。

在中央公園，老王絕對(duì)是一個(gè)名人，他在7年間往返中美7次。因?yàn)槎唐谔接H一般只允許在美停留半年，所以，每隔半年，老王就和親家輪流換班，到美國(guó)照顧孫女。一年前，兒子已經(jīng)給他申請(qǐng)到綠卡，不用再往返跑了，但他還是想每年回去一次，聽(tīng)聽(tīng)地道的北京戲，和老鄰居遛遛鳥(niǎo)。他給新來(lái)的老人們普及各種知識(shí)，周圍哪個(gè)地方的菜便宜，哪里可以淘到物美價(jià)廉的衣服，哪里有老人的活動(dòng)，以及回國(guó)可以帶什么禮物，在哪里買等等。

大多數(shù)老人和老王一樣，不是純粹來(lái)旅游，而是帶著任務(wù)而來(lái)，呆到簽證期滿回家，有的干脆直接黑下來(lái)。在美國(guó)漫長(zhǎng)的日子里，除了最初的一個(gè)星期是新鮮的、興奮的，接下來(lái)，他們的生活就是漫長(zhǎng)的孤苦與單調(diào)。子女上班工作忙，早出晚歸，連說(shuō)話的機(jī)會(huì)都很少。他們聽(tīng)不懂、看不懂、說(shuō)不出，在美國(guó)這個(gè)車輪上的國(guó)家，不會(huì)開(kāi)車，去不了多遠(yuǎn)。他們生活的重心就是家務(wù)和孩子，唯一的社交活動(dòng)，就是去公園，那里有一群跟他們同樣背景的老人，大家一起帶孩子，一起聊天，一起組織一些活動(dòng)。這是他們唯一可以暢所欲言的地方。

美國(guó)鄰居看到中國(guó)父母幫子女帶孩子、做家務(wù)，悄悄問(wèn)：“你一個(gè)月賺多少工資？”得知中國(guó)的父母為兒女從來(lái)不計(jì)報(bào)酬，他們會(huì)羨慕地說(shuō)：“我希望我也有中國(guó)父母?！币?yàn)槊绹?guó)人的父母即便是臨時(shí)幫忙，都要收取比市場(chǎng)價(jià)還高的報(bào)酬。

中國(guó)父母與中國(guó)子女都不會(huì)有報(bào)酬這個(gè)概念，他們覺(jué)得一切理所當(dāng)然。子女很難體會(huì)到父母的辛苦，習(xí)慣性的享受父母帶給他們的一切，父母也不會(huì)責(zé)怪子女的不周，習(xí)慣性的把一切憋在心里，苦中作樂(lè)。

東西方文化撞老腰

在人生過(guò)去大半的時(shí)候，來(lái)到另外一個(gè)國(guó)家，盡管他們與外界交往不多，但他們還是感受著不同文化所帶來(lái)的沖擊。他們生活的家庭，就是一個(gè)或多或少被西化了的家庭，甚至一家人說(shuō)著兩國(guó)話。

老張夫婦從媳婦懷孕起，就開(kāi)始到美國(guó)，準(zhǔn)備照顧孫子。他們學(xué)會(huì)的第一個(gè)英語(yǔ)單詞就是“Diaper（紙尿褲）”，因?yàn)閮鹤酉眿D都這么說(shuō)。他們愣了幾天，終于知道了Diaper就是紙尿褲，紙尿褲就是Diaper。后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)，在公園里認(rèn)識(shí)的每個(gè)老人都知道這個(gè)單詞的意思。在生活中，他們會(huì)被迫著去學(xué)習(xí)一些東西。比如，在路上散步，迎面過(guò)來(lái)的美國(guó)人會(huì)微笑著跟他們打招呼，久而久之，他們也學(xué)會(huì)了，碰到陌生人也微笑，也說(shuō)“Hello”。

當(dāng)孫輩們長(zhǎng)大，幫助他們學(xué)習(xí)中文是很多老人日程表上重要的一環(huán)，但是他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)比他們想象的要困難很多。在美國(guó)長(zhǎng)大的孩子，中文對(duì)他們來(lái)說(shuō)，完全是一門陌生的語(yǔ)言，他們常常會(huì)抗拒。年輕的父母很可能很快就屈服了，因?yàn)檎f(shuō)著說(shuō)著就跟著他們一起說(shuō)英文了，但是老人們不會(huì)，因?yàn)樗麄儧](méi)有第二條路可選，于是，在一來(lái)一往間，孫輩們終究是學(xué)會(huì)了一些中文，而老人們也在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)了不少的英語(yǔ)。出去買東西，知道說(shuō)簡(jiǎn)單的單詞，討價(jià)還價(jià)的時(shí)候，能說(shuō)英語(yǔ)數(shù)字，在游樂(lè)場(chǎng)，碰到美國(guó)小孩，也知道會(huì)用英語(yǔ)去贊嘆。

學(xué)習(xí)，是讓一個(gè)老人保持活力的最佳途徑。老張說(shuō)：“在美國(guó)，如果不是有很多好玩的東西，可以去學(xué)習(xí)，那樣的孤單寂寞，有時(shí)足以讓我們倒下?！比欢?，很多東西，卻是怎么學(xué)習(xí)也學(xué)不來(lái)的，比如跟隨他們幾十年的傳統(tǒng)沒(méi)法一下子拋棄，很多新東西就沒(méi)法接受。這一點(diǎn)，在教育孩子時(shí)尤其明顯。

年輕的父母學(xué)到不少西方的育兒觀念，從小孩子獨(dú)立吃、獨(dú)立睡，到在地上爬，紙尿褲穿到三歲?？墒?，老人們無(wú)法接受。如果孩子不吃飯，就讓他餓肚子？哭的時(shí)候，怎么可以不去抱？他們?cè)诤⒆映錾痪镁烷_(kāi)始把尿，就算孩子還沒(méi)那個(gè)意識(shí)，但是至少不會(huì)包成紅屁股??！最后，經(jīng)過(guò)來(lái)來(lái)回回的較量，雙方都會(huì)做出一些讓步，但很多老人說(shuō)：“如果在國(guó)內(nèi)，我早就走人了！”人在美國(guó)沒(méi)辦法，想想子女，他們也不容易。

走出一片天

隨著孫輩們慢慢長(zhǎng)大，上幼兒園、小學(xué)了，老人們就一下子空閑下來(lái)，天倫之樂(lè)也很快隨之消失，他們的生活中就鮮有歡聲笑語(yǔ)了。因?yàn)?，孩子一旦上了小學(xué)，很快就是一口流利的英語(yǔ)，回家也很難蹦出幾個(gè)中文詞，和老人們的交流幾乎為零。

這時(shí)，很多老人，開(kāi)始走出家門，去尋找屬于他們的另一片天空。其中，工作是他們最熱衷的事，一方面，足以打發(fā)無(wú)聊時(shí)光，另一方面，不菲的收入可以讓他們感受到自身的價(jià)值。

老謝的孫子一上學(xué)，他就在中國(guó)超市找了一個(gè)搬運(yùn)工的工作，每天工作10小時(shí)，上貨下貨，盡管很辛苦，但是每個(gè)月都有1000多美金的入賬，這換成人民幣，確實(shí)是一筆不小的錢。老謝說(shuō)：“趁身子骨還好，多賺點(diǎn)錢，給子女們減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān)?！?/p>

老林退休前是幼兒園老師，她后來(lái)找了一份保姆的工作，把一個(gè)孩子從8個(gè)月一直帶到3歲半。孩子的父母特別感激，老林不僅把孩子照顧得很好，而且給他做了非常好的中文啟蒙。老林也很開(kāi)心，她之前總覺(jué)得，孫女上學(xué)后，她在家就成了沒(méi)用的人，但是，當(dāng)她可以自己賺錢了，可以用自己的錢給家里買食物，給孫女買學(xué)習(xí)用品、玩具，她覺(jué)得腰桿也挺直了。

事實(shí)上，大多數(shù)子女并不贊成父母出去工作，也不會(huì)嫌棄他們?cè)诩覜](méi)事可做。他們更希望父母能出去參加一些老年人活動(dòng)，能過(guò)著輕松舒適的晚年生活。他們有的給父母在附近租了一塊地，讓父母?jìng)冊(cè)诿绹?guó)當(dāng)上了農(nóng)民，既能鍛煉身體，又能讓父母開(kāi)心，還能給家里提供綠色蔬菜。有的讓父母上老年大學(xué)，去中國(guó)人辦的老人活動(dòng)中心，去參加社交活動(dòng)，結(jié)交朋友。

老王的晚年生活范文第4篇

“一個(gè)中心”――堅(jiān)持以身體健康為中心。

大家都知道，身體健康是人生最大的財(cái)富。有人感慨地說(shuō)：“人生在世什么都是別人的，惟有身體是屬于自己的!”此話聽(tīng)來(lái)似乎有點(diǎn)偏頗，但確也是真話!一個(gè)人如果沒(méi)有了健康的身體，那你還能有什么呢?

“二個(gè)基本點(diǎn)”――糊涂一點(diǎn)、瀟灑一點(diǎn)。

“難得糊涂” 是揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋的名言；體現(xiàn)他當(dāng)時(shí)“眾人皆濁而吾獨(dú)清”的心境。這里說(shuō)的“糊涂”卻是指能使自己心胸開(kāi)朗的辯證的處世方法；“諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂。”我們只有做到小事糊涂大事不糊涂，才能健康長(zhǎng)壽，事業(yè)有成。有古語(yǔ)云：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！闭f(shuō)的是凡事不能太計(jì)較，做到“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，任天上云卷云舒”。

“瀟灑一點(diǎn)” 就是心境里的瀟灑，古詩(shī)曰“日朗風(fēng)清近年天，傍花隨柳過(guò)前村。旁人不解我心樂(lè)，將笑偷閑學(xué)少年”。其實(shí)瀟灑不只是青少年的專利，人的年齡分生理年齡和心理年齡兩種，有的人是60歲的年齡，但由于心胸開(kāi)朗，他的心理年齡就會(huì)只有二三十歲；如果終日里暮氣沉沉，你即使年紀(jì)輕輕也會(huì)像個(gè)垂暮的老頭。人如能淡泊名利、去留無(wú)意、寡欲清心、毀譽(yù)不驚，你就會(huì)活得有滋有味、瀟瀟灑灑!

“三個(gè)忘記”――忘記自己的年齡、忘記自己的疾病、忘記一切恩恩怨怨。

生老病死是自然規(guī)律。任何人都不可能“長(zhǎng)生不老”，比如隔壁的老王是70歲死的，你成天想著自己今年多少歲了，到他的年齡還剩多少年，掐著指頭計(jì)算著活一天就少了一天，那你能開(kāi)心嗎?還有疾病，有病不能諱疾忌醫(yī)，雖然醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)了，但還是有很多疾病不能治愈。健康還要靠自己，心情豁達(dá)是養(yǎng)生保健、防病治病的良藥。要心情愉快就不能老想著生活中、人際間的不順心事。大家都知道的“六尺巷”的故事：兩鄰居為建房地界發(fā)生糾紛，其中一家有人在京城做官，便寫信求助。京官回信說(shuō)1“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!”最后，兩家互相讓步竟讓出了一條“六尺巷”。這就說(shuō)明人生在世別太計(jì)較，“退一步天寬地闊，讓三分心平氣和”；有一句俗語(yǔ)說(shuō)“青山為主人為客”，人生來(lái)世上走一遭多則百年，只不過(guò)是做“客”一輪嘛，還有什么恩恩怨怨不能釋懷呢?

“四個(gè)老”一老窩、老伴、老友、老底。

“老窩” 就是說(shuō)人上了年紀(jì)要居有定所，不能像年輕時(shí)那樣四處奔波，“老窩”使你生活安定。 “老伴”　“少年夫妻老來(lái)伴”，夫妻相伴，相濡以沫，互相照顧，能使你有安全感。

“老友” “有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎!”經(jīng)常有朋友相聚使你生活豐富多彩。

“老底” 就是泛指自己的積蓄；人的精神生活是要有一定的物質(zhì)保障的，有人說(shuō)：“有什么都行，就是不能有病!沒(méi)什么也行，就是不能沒(méi)錢!”“金錢不是萬(wàn)能，但沒(méi)錢是萬(wàn)萬(wàn)不能!”雖然現(xiàn)在的社會(huì)保障比較健全了，你老了兒女們也一定會(huì)很孝順，但是你如果每一分錢都要從兒女手中拿來(lái)的話，就是兒女們很爽快給你，但隨便問(wèn)一句：“有什么急用?前幾天不是給你幾百元了?”那你的心情能好嗎?因此，中年朋友還是應(yīng)該在有條件的情況下適時(shí)給自己保存一定的積蓄，為你的晚年生活過(guò)得更好而準(zhǔn)備必要的“老底”。

“五個(gè)字”――“樂(lè)”、“俏”、“聊”、“跳”、“掉”

如果說(shuō)前面“一個(gè)中心、二個(gè)基本點(diǎn)、三個(gè)忘記、四個(gè)老”是中老年養(yǎng)生基本觀念和必備的條件的話，那現(xiàn)在說(shuō)的這“五個(gè)字”就算是養(yǎng)生健身的實(shí)用方法了。 “樂(lè)” “笑一笑，十年少。”要經(jīng)常自找樂(lè)子。有朋友說(shuō)我樂(lè)不起來(lái)呀?那是你自己不知“滿足”的緣故，“事能知足心常樂(lè)，人到無(wú)求品自高。”

“俏” 人到了一定年齡就會(huì)不太愛(ài)打扮，說(shuō)是我都這把年紀(jì)啦，還俏什么呀?其實(shí)不然，“愛(ài)美是人之天性”，年輕人有年輕人的美法，年紀(jì)大了也別失去了愛(ài)美之心。“三分長(zhǎng)相七分打扮”嘛，一個(gè)人打扮得整齊清爽，那你也就顯得神采奕奕啦。

“聊” 常聊是健身之法。很多患?jí)阂职Y的人就是和別人交流太少。聊的方法很多，可以和朋友面對(duì)面交談，也可以互通書(shū)信，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)更為人們的交往提供了相互了解的平臺(tái)；但找聊的劉?象很重要，俗話說(shuō)“酒逢知己干杯少，話不投機(jī)半句多”，你要找有共同志趣的朋友(包括異性的朋友)，海闊天空地神聊，會(huì)讓你覺(jué)得神清氣爽、心曠神怡!