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苦心孤詣造句范文第1篇

??這時(shí)，她說(shuō)：闖那么多干什么，懶得吃那個(gè)苦，我只想有時(shí)間就教教兒子，或者做做我喜愛的文字。??

??我說(shuō)：兒子你既然生了，當(dāng)然是要教的。至于做文字么，還不如做點(diǎn)菜煲個(gè)湯呢。?

??是的，無(wú)論晨曦還是暮靄時(shí)分，無(wú)論細(xì)雨飄飄還是清風(fēng)徐徐的天氣，可以挎只籃子——或者不挎也好，菜市場(chǎng)不是有塑料袋么——去買菜，綠的青菜、芹菜、蔥蒜，或者紅白的蘿卜，或者黃玉一般的藕，黑的木耳、白的蘑菇……還有活蹦亂跳的魚，再來(lái)幾兩河蝦，或者幾根排骨、一塊新鮮的五花肉，甚至幾個(gè)雞蛋：把這些東西裝進(jìn)籃子或者塑料袋子，拎回家里，該洗的洗好，放進(jìn)籃子；該剁的剁好，再撿進(jìn)碗里；米飯可以先燒起來(lái)，時(shí)間要統(tǒng)籌安排好。若是冬日，鍋里須是熱氣騰騰的，在廚房做慣了，你會(huì)覺得越是數(shù)九寒天，這兒越是溫暖。??

??買菜、做菜是要有閑心的。你若是一個(gè)在塵世里汲汲以求的人，我對(duì)你說(shuō)這個(gè)無(wú)異于對(duì)牛牯拉胡琴，對(duì)夏蟲語(yǔ)寒冰。浮生雖曰短，短即短矣，著甚奔忙？奔忙更令人覺得苦且短，人生亦因此而踉蹌難看。所以，若是清晨醒來(lái)可聽得幾句鳥啼，或者黃昏將至有空得觀西天霞飛，這時(shí)，審美二字才會(huì)與我們的生活發(fā)生一點(diǎn)關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生一點(diǎn)兒意義。由此看來(lái)，既然生來(lái)不幸，無(wú)緣得以到野地里種瓜鋤豆，那就到菜市場(chǎng)游游逛逛，到廚房里琢磨琢磨。好歹是不白走了一趟人生呢。??

??買菜、做菜是要有耐心的。就說(shuō)買菜吧。不貨比三家，你能保證你買的青菜最青、鯽魚最活？可別以為你扯出一張大鈔就可以買到最好的菜——嘿，這時(shí)比的是耐心。又說(shuō)煲一鍋湯罷。性急的人把希望寄托在高壓鍋上，結(jié)果呢，爛是爛了，味卻不足。即使沒有木炭火吧，那你也得把氣灶開到最小，任砂鍋把那只老鴨燉得滿屋飄香，臨上桌了，還得把幾根香蔥切得細(xì)細(xì)的，齊齊的，撒在飄著金黃色的湯面上。這中間，講究的是火候，是耐心哪。??

??喜歡買菜而又喜歡做菜的人，必定又是一個(gè)親愛家人、善待朋友的人。丈夫在外面摸爬滾打，只要回家時(shí)有一缽香濃可口的湯等著他，他在外面的那許多的苦，許多的委屈，都會(huì)融化在眼前這個(gè)熱氣騰騰的砂鍋里。會(huì)煲湯的女人不需要美容，不需要撒嬌，甚至不需要說(shuō)多余的話。餐桌之上，那缽湯蒸發(fā)著的熱氣，便是恩愛夫妻彼此的福氣。朋友來(lái)了，現(xiàn)在多是到外邊吃，不比前些年大家都困難的日子。其實(shí)，生活好了，到外面胡吃海喝就更沒有必要。熟食店或飯店里買兩三味下酒菜，女人在廚房里炒兩個(gè)蔬菜，再來(lái)一個(gè)燉了好一陣子的湯，夠了。酒么，酒柜子里留著的不就是等著有人來(lái)喝的么？五糧液也不要吝嗇，朋友來(lái)了有好酒就拿出來(lái)，好朋友來(lái)了有最好的酒就喝最好的酒。白酒可以兩人一瓶，若是三人，那就喝兩瓶吧。熱的湯，香而辣的菜，酒濃情更濃。飯后，香煙一支，烏龍滿盞，可以敘舊事，可以論新年，浮生半日，都在與親人、朋友的閑談中度過(guò)，這不挺好？??

??作文難，做菜實(shí)在更難。作文需要一種閑心，可有閑心作文的人有多少能有閑心做好幾道菜？作文需要苦心孤詣遣詞造句，可作文的人哪里知道挑肥揀瘦、洗摘切剁、烹調(diào)蒸煮中居然蘊(yùn)藏了玄妙無(wú)邊的天機(jī)？作文難，難在作好之后要讀者喜歡；但作文的人哪里知道，做菜的人要是做了一道不對(duì)味而無(wú)人下箸的菜，那種痛苦簡(jiǎn)直可以使他恨不能鉆進(jìn)地洞藏身？肚子里沒貨色時(shí)，作文真是一件難事；可是，當(dāng)你深夜朋友來(lái)訪，說(shuō)要吃夜宵，而此時(shí)你發(fā)現(xiàn)冰箱里只剩雞蛋兩枚、番茄一只、白菜半顆時(shí)，你不得不“搜集整理材料”、“研墨揮毫”，做出一頓可口飯菜來(lái)——我說(shuō)這難度簡(jiǎn)直不亞于登蜀道、上青天哪！??

苦心孤詣造句范文第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 閱讀 培養(yǎng) 提高

中華民族文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而作為文化基礎(chǔ)的語(yǔ)言的作用不可估量。語(yǔ)言知識(shí)與技能是從小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中積累和形成的，尤其是語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)與提高，起著至關(guān)重要的作用。新課改對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文閱讀能力提出了更高的要求，指出要激發(fā)小學(xué)生閱讀興趣，強(qiáng)調(diào)自主閱讀能力的培養(yǎng)，使小學(xué)生在提高閱讀能力的同時(shí)心靈得到陶冶、精神受到鼓舞，為一要求的提出，需要教師要教學(xué)過(guò)程中，注重孩子的個(gè)體差異，采用多樣化教學(xué)方式充分發(fā)揮學(xué)生閱讀積極性，從而提高閱讀水平。

1、讀書讀書，貴在讀熟

書聲瑯瑯是古人傳統(tǒng)的教學(xué)形式之一。因?yàn)樗钦Z(yǔ)文教學(xué)中最基本的訓(xùn)練，是理解和記憶的先導(dǎo)，是開啟知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。試想，一個(gè)人讀起書來(lái)，結(jié)結(jié)巴巴，吞吞吐吐，它能對(duì)課文內(nèi)容心領(lǐng)神會(huì)，說(shuō)起話來(lái)滔滔不絕，口若懸河嗎？心理學(xué)家研究表明：要使課文的“外部語(yǔ)言”轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的“內(nèi)部語(yǔ)言”，在大腦皮層中留下深刻的溝紋，一般要經(jīng)過(guò)20遍以上的朗讀實(shí)踐。在反復(fù)讀，把書讀熟的同時(shí)，學(xué)生眼睛看，心里想，嘴里念，耳朵聽，許多器官同時(shí)并用，就容易把課文記得牢固，把課文讀得正確，讀得流暢，增強(qiáng)語(yǔ)感。教師在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)指導(dǎo)，可進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的朗讀興趣，培養(yǎng)他們自覺朗讀的習(xí)慣。大家知道，語(yǔ)文教材中選編的文章，都是專家苦心孤詣的典范之作，大多是文質(zhì)兼美的名家名篇，從遣詞造句，到主題思想及寫作特色，都是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字提供了豐富雋永的材料。在課堂教學(xué)中，教師如能充分利用教材，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，學(xué)生在一次次的朗讀過(guò)程中，加深理解和體驗(yàn)，由情感產(chǎn)生思考，從而受到品德熏陶，獲得思想啟迪。

2、方法科學(xué)，形式多樣

多讀固然知其意，但并不是一遍又一遍的機(jī)械的、重復(fù)地讀，要講究方法，形式多樣，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書積極性，避免單調(diào)枯燥感。我常采用以下幾種方法：

2.1 提出要求，有目的地讀。

培養(yǎng)和提高學(xué)生的朗讀能力，要循序漸進(jìn)。否則欲速不達(dá)。教師在備課的過(guò)程中，不但要考慮不同年級(jí)的學(xué)生有不同的要求，而且還應(yīng)認(rèn)真的備好每一課的朗讀要求，也就是為什么要讀，讀后要達(dá)到什么目的。在訓(xùn)練中，教師要明確訓(xùn)練目標(biāo)，在朗讀的不同階段，應(yīng)對(duì)學(xué)生提出不同要求，由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)。

2.2 教師以身作則，范讀引領(lǐng)。

“打鐵還要榔頭硬”，一名語(yǔ)文教師要使學(xué)生鐘愛朗讀，那么自己還真需是把硬硬的榔頭，不然怎么能使那一位位試與天公比高的調(diào)皮小子們信服呢？教師范讀能幫助學(xué)生正音，喚起學(xué)生的感情，把學(xué)生帶入文本之中，讓學(xué)生達(dá)到忘我境界，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣。孩子們其實(shí)是很善于模仿的，老師的范讀無(wú)形中為孩子們樹立了榜樣。這時(shí)他們也顯得躍躍欲試了，這時(shí)老師再因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生試讀。學(xué)生反復(fù)吟讀最終領(lǐng)悟到課文的意境，感受到美的愉悅，自然也就培養(yǎng)了閱讀的興趣。

3、積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀的自主性

閱讀自主性的培養(yǎng)是提高閱讀水平的關(guān)鍵。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生擁有自主意識(shí)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性、積極性，開動(dòng)學(xué)生腦筋，從而培養(yǎng)學(xué)生自辯、自治、自學(xué)的能力，激發(fā)其豐富的想象力和創(chuàng)新精神。具體來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的自主性包括培養(yǎng)自主意識(shí)和傳授自主閱讀方法。

3.1建立學(xué)生獨(dú)立閱讀的自信心，增強(qiáng)自主意識(shí)

小學(xué)生的智力發(fā)展特點(diǎn)決定了其在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有強(qiáng)烈的依賴性，尤其體現(xiàn)在閱讀的自信心。在課堂教學(xué)中，老師不經(jīng)意不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)，常常會(huì)挫傷學(xué)生的幼小的自尊心，從而產(chǎn)生對(duì)閱讀學(xué)習(xí)的反感和懼怕情緒，這種反面的情緒會(huì)在左右學(xué)生今后對(duì)課文學(xué)習(xí)的積極性?；诖耍蠋熢谡n堂中，應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)。比如，學(xué)生課文讀的不夠流利，不應(yīng)立即指責(zé)課前預(yù)習(xí)太差或記憶力太差，更不應(yīng)對(duì)其閱讀能力進(jìn)行負(fù)面評(píng)價(jià)。此時(shí)，應(yīng)當(dāng)從勇氣可嘉、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)等其他側(cè)面對(duì)學(xué)生加以褒獎(jiǎng)，然后因勢(shì)利導(dǎo)，指出課文讀的不夠流利到底是基于生字詞還是其他原因。這樣，學(xué)生的自尊心得到了保護(hù)，同時(shí)自信心受到鼓舞，才能樹立超閱讀的興趣和自主性。另一方面，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)，克服過(guò)分依賴心理。有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中常常是老師講一句，學(xué)生記一句，老師講一段，學(xué)生記一段。學(xué)生在閱讀中，經(jīng)常像猴子搬包谷，一路撿一路丟，所以，老師應(yīng)特別注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)意識(shí)。比如，可以通過(guò)布置一些與課文有關(guān)的課前準(zhǔn)備作業(yè)，如在學(xué)習(xí)《美麗的公雞》一課前，可以讓學(xué)生先自行收集公雞的特征和作用，這樣就能啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的好奇心，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。

3.2注重教授閱讀的方法，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考

教授學(xué)生閱讀的方法，才能夠使其擺脫過(guò)分依賴心理，從而在掌握課文內(nèi)容的同時(shí)，形成創(chuàng)新思維。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的方法有許多種，比如，老師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生全方位學(xué)習(xí)的積極性，要求在閱讀中手、眼、口并用，在獨(dú)立閱讀中帶著問題讀課文，將有疑問的用筆劃下來(lái)。又如，時(shí)常開展一些課文討論活動(dòng)，讓學(xué)生在自由討論中充分發(fā)揮自身想象力，各抒已見，老師則對(duì)學(xué)生的基本價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)于有創(chuàng)新性的想法要加倍支持和鼓勵(lì)，在這樣無(wú)拘無(wú)束的討論中，學(xué)生的積極性才能得到發(fā)揮，其思維才能得到拓展。要落實(shí)孩子的主體地位，關(guān)鍵是培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力，無(wú)論是在課堂上還是課后，老師都應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，鼓勵(lì)其積極獨(dú)立思考問題。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生讀書要占一定量的時(shí)間，教師要重視讀的訓(xùn)練，要把學(xué)生讀課文作為理解課文內(nèi)容的主要手段。這樣，語(yǔ)文教學(xué)將不再是學(xué)生被動(dòng)的抄寫、組詞、拼合詞語(yǔ)、組裝句子，取而代之的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生們通過(guò)熟讀背誦而自得的充滿靈性的感悟，是樂此不疲的探索，是充滿了激情的有價(jià)值的創(chuàng)造。

參考文獻(xiàn)

苦心孤詣造句范文第3篇

摘要：作文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況是，能夠駕馭作文教學(xué)的教師屈指可數(shù)，大部分教師總是為作文教學(xué)所累。教師教的累、改的累讓人同情，學(xué)生討厭作文、違心而寫讓人擔(dān)憂。教育者應(yīng)該做些思考：一是思考我們平日作文教學(xué)的路子對(duì)不對(duì)，二是思考作文教學(xué)怎么創(chuàng)新怎么突圍。作文的本質(zhì)是訓(xùn)練，訓(xùn)練需要載體。載體不是紛繁的社會(huì)現(xiàn)象，不是隨感而發(fā)的作文題目，不是高考作文指揮棒。說(shuō)通俗點(diǎn)，作文訓(xùn)練需要一個(gè)本本。教師們?yōu)樽魑挠?xùn)練所累的最大的原因是作文訓(xùn)練一直無(wú)本可依。在目前還沒有獨(dú)立的作文訓(xùn)練教材之前，依托文本是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的出發(fā)點(diǎn)。這個(gè)文本，就是語(yǔ)文課文。可是目前語(yǔ)文教師在作文訓(xùn)練中存在的最大問題是有本不依。語(yǔ)文課本是一個(gè)復(fù)合體，是訓(xùn)練基礎(chǔ)知識(shí)的本，是落實(shí)語(yǔ)法的本，是提高學(xué)生閱讀能力的本，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)熏陶的本，也是作文訓(xùn)練的本。從寫作的角度解讀文本，讓文本成為寫作的例子，進(jìn)一步完善提高教材中寫作板塊的系統(tǒng)性、操作性，是當(dāng)前作文教學(xué)要解決的首要問題。當(dāng)前作文教學(xué)雜亂無(wú)序、系統(tǒng)性不強(qiáng)的主要原因是缺乏對(duì)作文訓(xùn)練教材的研究和挖掘。我們認(rèn)為，研究“本”，駕馭“本”，是當(dāng)前作文教學(xué)創(chuàng)新的突破口之一。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；文本；作文教材

中圖分類號(hào)：G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-0568（2011）02-0005-04

人人皆知作文是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。可是能夠駕馭作文教學(xué)的教師數(shù)量不多。大部分教師總是為作文教學(xué)所累。教師教的累、改的累讓人同情，學(xué)生討厭作文、違心而寫讓人擔(dān)憂。面對(duì)如此多的明知作文重要而反受其累的教師和愈來(lái)愈多對(duì)作文不感興趣的學(xué)生，教育者應(yīng)該多些思考。一是思考我們平日的作文教學(xué)教的對(duì)不對(duì)，二是思考作文教學(xué)怎么創(chuàng)新怎么突圍。

現(xiàn)在流行起生活化作文、人文性作文了，這很好，可是很好之后呢？是不是我們告訴學(xué)生要寫生活要表現(xiàn)人文，學(xué)生的作文就生活化人文性了呢？顯然不是。很多教師說(shuō)不定正為緊跟這個(gè)流行卻無(wú)計(jì)可施而煩惱呢。是該想想原因的時(shí)候了。

當(dāng)前作文教學(xué)雜亂無(wú)序、系統(tǒng)性不強(qiáng)的主要原因是缺乏對(duì)作文訓(xùn)練教材的研究和挖掘。我們認(rèn)為，研究“本”，駕馭“本”，是當(dāng)前作文教學(xué)創(chuàng)新的突破口之一。

作文的本質(zhì)是訓(xùn)練，訓(xùn)練需要載體。載體不是紛繁的社會(huì)現(xiàn)象，不是隨感而發(fā)的作文題，不是高考作文指揮棒。說(shuō)通俗點(diǎn)，作文訓(xùn)練需要一個(gè)本本。不是本本主義，而是起碼的訓(xùn)練系統(tǒng)性的教材。

教師們?yōu)樽魑挠?xùn)練所累的最大的原因是作文訓(xùn)練一直無(wú)本可依。作為“本”一定要有權(quán)威性，目前沒有這樣的本。書店的作文參考書質(zhì)量參差不齊，甚至魚目混珠，教師一般不愿采用。南開大學(xué)文學(xué)院徐江教授的《議論文思維性系統(tǒng)訓(xùn)練寫作指導(dǎo)》一書，很有參考價(jià)值?？上е痪窒抻谧h論文。該書內(nèi)容宏博，很適合教師參考，但無(wú)法作為“本”發(fā)給學(xué)生。湖北大學(xué)《中學(xué)語(yǔ)文》雜志社牽頭主編的《作文達(dá)標(biāo)與升格》（2冊(cè)）在“打造全國(guó)最優(yōu)作文輔導(dǎo)書”上取得了不少突破，可是采用的仍是堆砌范文的教輔模式，教師們更需要一個(gè)師生共用的作文教本。

有趣的是，在目前語(yǔ)文作文訓(xùn)練中最大的問題是有本不依。這個(gè)本就是文本。在目前還沒有獨(dú)立的作文訓(xùn)練教材之前，依托文本才是出發(fā)點(diǎn)。教師們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的作文訓(xùn)練普遍冷落了文本。葉圣陶先生說(shuō)：“課文無(wú)非是個(gè)例子?！边@個(gè)論斷經(jīng)典至極，可是教材究竟是個(gè)什么例子，教師們?cè)谧魑慕虒W(xué)中是否意識(shí)到了讓教材發(fā)揮例子作用？ 語(yǔ)文課本上有不少文質(zhì)兼美的課文，語(yǔ)言文字合乎規(guī)范，在遣詞、造句、布局、謀篇等方面都具有典范性，對(duì)于寫作中苦于沒有素材可用的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不妨抽空把課本重新翻一翻，將課本的閱讀材料與作文訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，巧用、化用課本材料充實(shí)你的作文構(gòu)思，同樣可以取得成功，寫出成功之作。

就教材處理而言，很多教師把課文當(dāng)作了訓(xùn)練基礎(chǔ)知識(shí)，落實(shí)語(yǔ)法的工具。情況好一點(diǎn)的也僅僅重視了教材的閱讀功效和文學(xué)熏陶功能。從寫作角度說(shuō)，這真是對(duì)教材的巨大浪費(fèi)。

從教材編排體例來(lái)看，不管是舊教材還是新教材，都附有作文指導(dǎo)。舊教材叫做“寫作、口語(yǔ)交際”，新教材叫做“表達(dá)交流”?？墒墙虒W(xué)中語(yǔ)文教師普遍只處理課文部分而置這個(gè)現(xiàn)成的“本”而不顧。

有本可依要求我們有本能依。這就牽涉到文本解讀的質(zhì)量和效率問題了。在文本解讀方面，我們借助課題“文學(xué)鑒賞及高效閱讀訓(xùn)練”，對(duì)高效閱讀進(jìn)行了實(shí)踐與探討。高效閱讀并不在速度快，而在效率高。社會(huì)可以快速發(fā)展，但讀書需要慢慢積累。讀新聞報(bào)刊可以快，應(yīng)該快；但是感悟人類文化典籍的精髓快了往往無(wú)效，應(yīng)該慢慢來(lái)。最后我們上升到理論，對(duì)于文本解讀形成了兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：①高效閱讀應(yīng)走精細(xì)化之路；②有思考的閱讀才是高效閱讀。

好的文本其細(xì)節(jié)處往往蘊(yùn)涵作者最深沉的感悟與理性。作者這種富有韻味的最深沉的感悟與理性往往含而不露。粗讀一般不能讀出韻味。我們此時(shí)需要對(duì)細(xì)節(jié)反復(fù)玩味，泡一泡細(xì)節(jié)，把自己泡在細(xì)節(jié)里，反復(fù)閱讀、反復(fù)思考、反復(fù)感悟。涵泳其中，幸福著作者的幸福，思考著作者的思考。與作者的靈魂對(duì)話，與自己的靈魂對(duì)話。精讀、細(xì)讀的過(guò)程，是思考挖掘、與作者對(duì)話、尋找自我的過(guò)程，是讀者領(lǐng)悟文本人文性的過(guò)程。

文本精細(xì)化閱讀不同于簡(jiǎn)單的例文評(píng)析，慣常教學(xué)中運(yùn)用的例文評(píng)析多是在講完某一文種的知識(shí)之后利用三五分鐘草草瀏覽全文，然后教師說(shuō)一下文章結(jié)構(gòu)或文章特色，這種浮光掠影式的閱讀不能揣摩到文本的深處，學(xué)生僅能得到少量的知識(shí)，無(wú)法感受到文本中深邃的寫作經(jīng)驗(yàn)和寫作智慧，因此教學(xué)效果也往往一般。精細(xì)化閱讀是一種有層次的閱讀，它要求閱讀者對(duì)文本進(jìn)行耐心仔細(xì)的分析推敲，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，文本細(xì)讀的閱讀范圍包括構(gòu)詞、句式、篇章結(jié)構(gòu)（內(nèi)容邏輯）、情調(diào)氛圍、意蘊(yùn)與意味。

就目前作文教學(xué)缺乏教本的情況下，依據(jù)文本加強(qiáng)作文訓(xùn)練，我們做了一些膚淺嘗試。

一、用好文本這個(gè)作文素材庫(kù)

文本是教育專家苦心孤詣的成果，內(nèi)容涉及歷史、人文、科學(xué)、為人、處事等方方面面，有著經(jīng)久不衰的生命力。用好文本，寫作必將取得事半功倍的效果。

恰當(dāng)?shù)囊眉饶茇S富文章內(nèi)容，又能增添文章文采，有時(shí)還能為作文勾勒一道亮麗風(fēng)景。如“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚霸改阌幸粋€(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開?！保êＷ印睹娉蠛＃号ㄩ_》）引用詩(shī)詞名句是一種相對(duì)簡(jiǎn)單的方法，如“當(dāng)我們漸漸熟記那些公式后，才發(fā)現(xiàn)那一道道公式之間竟然還有那么多聯(lián)系。有時(shí)‘山窮水盡疑無(wú)路’，深思一番，卻‘柳暗花明又一村’。當(dāng)你沉浸在思維歡欣的愉悅之中，你才能真正體味學(xué)習(xí)的滋味?！保▽W(xué)生作文《讀書百味》）為了更好的表達(dá)寫作意圖，還可以化用詩(shī)句。如“前不見青山，后不見綠水，念天地之污染，獨(dú)愴然而涕下”，化用陳子昂《凳幽州臺(tái)歌》中的詩(shī)句解讀環(huán)保與污染。

圍繞話題將文本相關(guān)材料，主要是歷史名人、文學(xué)形象、歷史事件等勾連在一起，往往能寫出優(yōu)美別致的段落。如“當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲，他對(duì)明天有著樂觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有‘泛舟游赤壁’的雅興，有‘浪淘盡千古英雄’的豪邁，他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的‘眾人皆醉唯我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清’一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。”（2005年天津高考滿分作文《留給明天》）與勾連幾則材料相對(duì)的另一種駕馭成段方式是將一則材料發(fā)揮成段。如“好一句‘天祥為大宋宰相，宋亡，只能死不能活’。你寧做大宋忠魂而不為元朝宰相，你用你的忠魂昭示了整個(gè)民族的靈魂，你用你的傲骨頂起了大宋的脊梁。于是才有那百姓跟著囚車，奔走相告，為你送行；于是才有了那零丁洋中泛起層層細(xì)浪，久久不能平靜；于是才有了民族不屈的忠魂。/你的丹青留于汗青，你用忠魂澆灌了一江零丁。/看！今年零丁花勝去年紅，因?yàn)樗浀锰煜榈闹一??！保?005年遼寧高考滿分作文《今年花勝去年紅》）

縱觀2001年以來(lái)高考優(yōu)秀作文，依憑文本創(chuàng)造成篇的也越來(lái)越多。這些文章構(gòu)思獨(dú)特、文采斐然，源于文本而又“高于”文本。此類佳作較多。從一些優(yōu)秀作文的題目便可窺見一斑。如下面這些作文題目：《赤兔之死》、《諫屈原書》、《從淚走到血――孫臏訪談手記》、《蘇軾的赤壁》、《薛寶釵魂斷大觀園》、《水中走來(lái)的沈從文》、《項(xiàng)王項(xiàng)王奈若何》、《哀痛者、幸福者》（寫劉和珍君）、《紀(jì)念遠(yuǎn)逝的曼妙紅顏》（紀(jì)念李清照及其詞）、《歷史從那一夜開始》（司馬遷選擇腐刑而投身著《史記》）。

二、借助文本解讀改進(jìn)學(xué)生的作文面貌

作文是動(dòng)態(tài)智慧，不是靜態(tài)的邏輯性知識(shí)，那種單獨(dú)講解寫作知識(shí)技巧而提高寫作能力的做法是殺雞取卵，是作文少慢差費(fèi)的根源。

解讀文本時(shí)，我們不妨換位思考，從寫作的角度來(lái)揣摩作者是怎樣構(gòu)思，如何思維、想象的，語(yǔ)言方面的獨(dú)到之處是怎么做到的。這就是在讀寫之間構(gòu)架一座橋梁，也只有這樣才真正做到“走進(jìn)文本”并帶動(dòng)寫作。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)也可以嘗試著去設(shè)計(jì)一些問題，去開掘它的深層內(nèi)涵，以達(dá)到鍛煉我們寫作立意的目的。如學(xué)過(guò)陶淵明的《桃花源記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，我們可以比較一下兩人思想境界的高下；學(xué)過(guò)朱自清的《背影》和李森祥《臺(tái)階》后，我們可以結(jié)合自己的生活現(xiàn)實(shí)，體會(huì)一下縈繞在身邊的親情；學(xué)過(guò)了《論語(yǔ)十則》和《孟子二章》后，我們可以多多去感受古人對(duì)修身養(yǎng)性以及治國(guó)平天下的關(guān)注，等等。

三、借助文本將作文訓(xùn)練與提升學(xué)生智慧相統(tǒng)一

用文本的優(yōu)美語(yǔ)言優(yōu)美形式改變學(xué)生的語(yǔ)言形態(tài)，提高他們的語(yǔ)言智慧和語(yǔ)言能力，優(yōu)秀的文本就成了他們的語(yǔ)言思維和語(yǔ)言智慧的磨刀石。

這樣的作文訓(xùn)練要?jiǎng)幽X筋，意在學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。如講授完《燭之武退秦師》設(shè)計(jì)這樣的作文題：請(qǐng)代燭之武論“秦伯當(dāng)去兵”。（寫作提示：概述秦伯從晉侯合兵圍鄭之背景。分析秦伯出兵決策之利弊，燭之武說(shuō)秦伯）

附例文：

代燭之武論“秦伯當(dāng)去兵”

晉、秦藉（讀作jié,意為憑借、借口）鄭昔無(wú)禮于晉且貳于楚遂將其圍之，欲滅鄭而分焉。吾雖為鄭之臣子，亦無(wú)可辯也。然鄭亡而秦將獲一杯羹乎？吾未見其可也。今言其詳，敢勞秦君聽而思之。

鄭亡也，秦將助晉東向封鄭也。何以言之，無(wú)他，乃勢(shì)使之矣。秦居于西，鄭位于東，中有晉相隔也。誠(chéng)使秦于亡鄭得而鄙也，焉能越國(guó)而治之乎？終將歸于晉也。故驅(qū)兵軍南實(shí)陪鄰之舉也。晉之厚，秦之薄，君豈愿為也？

若舍鄭使之存也，則勢(shì)相異矣。鄭必感恩于秦君，秦使往來(lái)于東，鄭愿效其力，共秦使之困乏，為驛之用也。

雖然，秦晉之好人皆知之。然其好皆在于利也，若損利，秦晉之好亦不復(fù)在矣。昔惠公許焦、瑕，朝濟(jì)河而夕設(shè)版焉?？诨荻粚?shí)，此一時(shí)彼一時(shí)也。今晉侯又許兩國(guó)分鄭，待鄭亡，孰知焦、瑕事不復(fù)現(xiàn)也。

況晉侯本有主天下之心，既東封鄭，必生西擴(kuò)之念。闕秦利晉乃時(shí)而已矣。

圍鄭之事數(shù)言可蔽也：亡鄭于秦?zé)o益，舍鄭于秦?zé)o害，晉素行無(wú)信且擴(kuò)張之欲無(wú)厭。圍鄭無(wú)益于今而有損于后，竊為君圖之當(dāng)去兵矣！

細(xì)讀此文，教師們應(yīng)能發(fā)現(xiàn)這樣的作文訓(xùn)練特別重視對(duì)學(xué)過(guò)的文本知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用。這樣的作文訓(xùn)練與文本內(nèi)容密切相關(guān)，才是重學(xué)生思維培養(yǎng)和重智慧提高的深刻的訓(xùn)練。