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小學(xué)生愛(ài)國(guó)詩(shī)歌范文第1篇

一、小學(xué)語(yǔ)文教育中詩(shī)歌教學(xué)的意義

（一）弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神

詩(shī)歌是華夏五千年以來(lái)民族文化的集合，從屈原的《離騷》到杜牧的《泊秦淮》，又或是再到的《沁園春·雪》，無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)下的民族文化與精神——愛(ài)國(guó)主義。屈原作為楚國(guó)的貴族，因當(dāng)時(shí)楚國(guó)貴族集團(tuán)內(nèi)部的腐朽作為而不為，寫(xiě)下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，勇于追求真理，為國(guó)獻(xiàn)身；杜牧在“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花”中深刻揭示了當(dāng)下統(tǒng)治階級(jí)的昏庸與自身的愛(ài)國(guó)主義情懷；是一代偉人，他的豐功偉績(jī)不計(jì)其數(shù)，在他的《沁園春·雪》中，他寫(xiě)下豪言壯語(yǔ)——數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，一句點(diǎn)綴中心，大肆贊美了當(dāng)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們的革命情懷與愛(ài)國(guó)精神。正是由于這些詩(shī)歌中的精神極具感染力，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透此類詩(shī)教內(nèi)容，無(wú)疑是在無(wú)形中給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)場(chǎng)景，讓其能夠身處其中而潛移默化的形成鮮明的愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。

（二）增強(qiáng)學(xué)生的文字審美能力

中文是世界上最美的語(yǔ)言，而在這最美的語(yǔ)言中，詩(shī)歌又正是這種美的核心體現(xiàn)。以目前網(wǎng)絡(luò)上莎士比亞的經(jīng)典名句的其中一句翻譯為例，我們就能深刻體現(xiàn)詩(shī)歌的美。其原文為“yousaythatyouloverain，butyouopenyourumbrellawhenitrains”，譯文版本有近乎十個(gè)版本，在此略舉幾例：君樂(lè)雨兮啟傘之（離騷版）；戀雨卻怕繡衣濕（七言絕句版）；江南三月雨微茫，羅傘疊煙濕幽香（七律壓軸版）。這三個(gè)版本皆是以古詩(shī)詞的要求翻譯的，每一個(gè)版本雖然大意與原文無(wú)異，但是在意境上會(huì)給人不同的感受，同時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生不同的畫(huà)面感，在這樣的詩(shī)歌感染下，學(xué)生可以通過(guò)自己的遐想，讓自己身處在詩(shī)歌中所描繪的優(yōu)美場(chǎng)景中，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。同理而言，在教學(xué)革命詩(shī)歌時(shí)，學(xué)生同樣也能感受到當(dāng)下緊張的氛圍，這就完全體現(xiàn)了中文的博大精深。

二、優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教育中詩(shī)教內(nèi)容的策略

（一）教師加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)并高度重視古詩(shī)詞的教學(xué)

小學(xué)的課程在很多人的認(rèn)知中都是相對(duì)簡(jiǎn)單的，但是從實(shí)際上而言，首先身為小學(xué)語(yǔ)文教師自身要有感染力，在教授詩(shī)歌的時(shí)候，一定要全身心的投入，只有這樣才能帶動(dòng)學(xué)生的激情；其次教師要有深厚的文化素養(yǎng)，要能夠旁征博引吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣；最后，教師要高度重視古詩(shī)詞的教學(xué)，因?yàn)楣旁?shī)詞中蘊(yùn)含了古往今來(lái)的傳統(tǒng)文化，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的教學(xué)能讓學(xué)生翱翔在中華民族千年的歷史文化中，深受其影響。在目前的小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)教過(guò)程中，教師所追求的僅僅是將其譯為白話文，讓學(xué)生“知其然而不知其所以然”的教學(xué)態(tài)度使詩(shī)歌的教學(xué)達(dá)不到新課標(biāo)要求的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生記住的只有詩(shī)歌本身，它所體現(xiàn)的深層次含義并不被其理解，也就更談不上受其感染而將其內(nèi)化為自身的道德養(yǎng)分了。

（二）以年齡特征與認(rèn)知規(guī)律為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌情境

小學(xué)生自身的年齡特征與認(rèn)知規(guī)律決定了小學(xué)語(yǔ)文教育要與初高中的語(yǔ)文教育不同，一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生去讀、去背，并不能達(dá)到應(yīng)有的效果，由于其理解能力有限，并不能做到“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。因此，教師應(yīng)尊重這一教育規(guī)律，在詩(shī)歌教學(xué)中呈現(xiàn)詩(shī)歌中所提供的場(chǎng)景，比如在革命詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)話劇排演的形式展示當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，這樣學(xué)生就能夠人人參與其中，也能夠最大程度地感受當(dāng)下的革命先驅(qū)的愛(ài)國(guó)主義精神。又或者是播放某首詩(shī)歌的歷史紀(jì)念片進(jìn)行直觀教學(xué)，在片尾輔之以朗讀音頻，讓學(xué)生不斷地進(jìn)行模仿、誦讀，體會(huì)蘊(yùn)含在其中的情感，以這種直觀的教學(xué)形式?jīng)_擊學(xué)生的感官，引起他們身心的注意，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，提高學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。

（三）讓學(xué)生多了解詩(shī)歌作者的背景及詩(shī)歌的歷史背景，從而增加其共鳴感

小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)中所要求的詩(shī)歌教學(xué)量并不是很多，因此，在有限的詩(shī)歌欣賞中要讓學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)歌所傳達(dá)的精神，這就要求教師和學(xué)生要在課后做很大的努力。一方面，教師要儲(chǔ)備足夠多的素材，比如作者的背景、詩(shī)歌的歷史背景等等，這樣一來(lái)，學(xué)生就能夠更好地理解作者為什么在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下能夠產(chǎn)生這些感受；另一方面，在某些特定的歷史背景下，作者們所要抒發(fā)的歷史情感是相類似的。因此，學(xué)生只要在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)收集資料，找到相類似的詩(shī)歌自己進(jìn)行理解，同時(shí)找到規(guī)律。如此反復(fù)多次，學(xué)生不僅能夠拓寬自己的知識(shí)面，而且能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，達(dá)到多管齊下的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)生愛(ài)國(guó)詩(shī)歌范文第2篇

二、活動(dòng)目標(biāo)

1、通過(guò)觀看錄像、親身體驗(yàn)等方式，感受人們歡度國(guó)慶的喜悅心情。

2、選擇自己喜歡的方式(唱歌、跳舞、寫(xiě)詩(shī)、畫(huà)畫(huà)等)表達(dá)對(duì)祖國(guó)媽媽的熱愛(ài)。

3、知道我國(guó)的國(guó)名及國(guó)慶節(jié)的由來(lái)，為自己是中國(guó)人而自豪。

4、學(xué)習(xí)收集有關(guān)資料。

三、活動(dòng)重點(diǎn)和難點(diǎn)

活動(dòng)重點(diǎn)：感受國(guó)慶活動(dòng)的熱烈，知道我國(guó)的國(guó)名和國(guó)慶日，為自己是中國(guó)人而自豪。

活動(dòng)難點(diǎn)：理解祖國(guó)的含義,學(xué)習(xí)收集資料。

四、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、師生共同搜集人們歡度國(guó)慶的圖文資料，如閱兵式、文藝演出等。

2、教師準(zhǔn)備有關(guān)國(guó)慶節(jié)來(lái)歷和慶?；顒?dòng)的相關(guān)資料(開(kāi)國(guó)大典和十一慶典、“五十”國(guó)慶大閱兵的錄像)。

3、教師準(zhǔn)備祖國(guó)風(fēng)光錄像。(包括長(zhǎng)城、故宮、長(zhǎng)江、黃河、天安門(mén)等祖國(guó)著名風(fēng)光及各族人民載歌載舞的錄像。)

4、指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察國(guó)慶節(jié)來(lái)臨之際周圍生活環(huán)境的變化，如街上布置的花壇，建筑物上或?qū)W校、單位門(mén)前慶國(guó)慶的標(biāo)語(yǔ)、燈飾，電視里呈現(xiàn)的天安門(mén)廣場(chǎng)上的花壇等。

五、活動(dòng)設(shè)想

對(duì)于如何過(guò)國(guó)慶節(jié)，學(xué)生都比較熟悉，一般是家長(zhǎng)利用長(zhǎng)假帶著外出游覽或走親訪友，但國(guó)慶節(jié)的由來(lái)及對(duì)祖國(guó)的理解，是一年級(jí)小學(xué)生認(rèn)知區(qū)域中的一個(gè) “盲區(qū)”，因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)從學(xué)生比較熟悉的“過(guò)生日”這一生活情境入手，以“我為祖國(guó)過(guò)生日”這一主題貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，通過(guò)說(shuō)對(duì)國(guó)慶節(jié)的了解弄清學(xué)生的未知，針對(duì)學(xué)生的未知開(kāi)展下面的教學(xué)，并播放相關(guān)錄像使問(wèn)題得以解決;通過(guò)觀看祖國(guó)風(fēng)光錄像知道祖國(guó)是指全國(guó)人民賴以生存的家園，是我們共同的母親，并在收集資料、觀看十一慶典、“五十”慶典錄像、用自己喜歡的方式為祖國(guó)慶祝生日等活動(dòng)中體驗(yàn)人們慶祝國(guó)慶節(jié)時(shí)的喜悅與自豪之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

一、指導(dǎo)思想

為了加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)國(guó)情操。在國(guó)慶61周年到來(lái)之際，我校將組織全體少先隊(duì)員開(kāi)展以“懷感恩之心，唱祖國(guó)頌歌”為主題的系列教育活動(dòng)。

二、活動(dòng)主題： “懷感恩之心，唱祖國(guó)頌歌”

三、活動(dòng)日期：

20XX年10月1日

——

20XX年10月31日

。

四、活動(dòng)安排

1、詩(shī)歌創(chuàng)作比賽活動(dòng)

參賽主題：“感恩祖國(guó)”、“感恩母校”

參與對(duì)象：3——6年級(jí)全體學(xué)生。

活動(dòng)過(guò)程：整個(gè)活動(dòng)分三個(gè)階段

第一階段：班級(jí)選拔

各班班主任利用國(guó)慶放假時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行“我愛(ài)我的祖國(guó)(或?qū)W校)”詩(shī)歌自創(chuàng)活動(dòng)。國(guó)慶假期結(jié)束，各班選擇3份優(yōu)秀作品上交。文本稿送交顧靜雅處，

電子稿件發(fā)送至共享目錄大隊(duì)部—2010國(guó)慶節(jié)安排—感恩征文文件夾。

第二階段：校級(jí)評(píng)比

語(yǔ)文組及大隊(duì)部組織老師對(duì)征文進(jìn)行評(píng)比，各年級(jí)評(píng)選出一等獎(jiǎng)10%，二等獎(jiǎng)20%，三等獎(jiǎng)30%。

評(píng)委老師：陳思羽 高丹鳳 任亞娟 吳旭嬌 虞筱熹

第三階段：校級(jí)展示

優(yōu)秀習(xí)作展示：

(1)學(xué)生謄寫(xiě)獲獎(jiǎng)習(xí)作，進(jìn)行展覽;

(2)各班利用班隊(duì)課欣賞同學(xué)們創(chuàng)作的詩(shī)歌。

(3)利用紅領(lǐng)巾小廣播朗讀獲獎(jiǎng)詩(shī)作。

上交截止時(shí)間：

20XX年10月11日

2、手抄報(bào)創(chuàng)作比賽活動(dòng)

參賽主題：以感恩祖國(guó)為主線，圍繞民族團(tuán)結(jié)教育自擬主題

參與對(duì)象：5——6年級(jí)全體學(xué)生。

活動(dòng)要求：

(1)各班班主任利用國(guó)慶放假時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行“感恩祖國(guó)”手抄報(bào)創(chuàng)作活動(dòng)。通過(guò)報(bào)刊、電視等媒體的報(bào)道，積極了解國(guó)內(nèi)外新聞，特別關(guān)注建國(guó)61周年以來(lái)，在民族團(tuán)結(jié)上做出的努力。國(guó)慶假期結(jié)束，各班至少選擇2份優(yōu)秀作品上交。

(2)在8K紙上，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)版面，自己寫(xiě)，自己畫(huà)，調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)生積極性，辦出具有特色的小報(bào)，增強(qiáng)學(xué)生的美感，成為他們展示自我的平臺(tái)。

上交截止時(shí)間：

20XX年10月12日

3、格言征集大賽

參賽主題：“感恩母校”

參與對(duì)象：3——4年級(jí)全體學(xué)生

活動(dòng)要求：各班班主任利用國(guó)慶放假時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行“感恩格言”創(chuàng)作活動(dòng)。國(guó)慶假期結(jié)束，各班至少選擇5條格言上傳至共享目錄大隊(duì)部---20XX國(guó)慶節(jié)安排---感恩格言文件夾。

截止時(shí)間：

20XX年10月12日

4、班隊(duì)課安排

主題：“感恩祖國(guó)”

參與對(duì)象：1——6年級(jí)全體學(xué)生

活動(dòng)安排：

一年級(jí)聆聽(tīng)愛(ài)國(guó)故事(或觀看視頻)并進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育;

二年級(jí)學(xué)唱愛(ài)國(guó)歌曲并進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育;

三～六年級(jí)舉行“我對(duì)祖國(guó)知多少”知識(shí)競(jìng)賽，競(jìng)賽方式由年級(jí)或者班級(jí)自行安排，競(jìng)賽題目在網(wǎng)盤(pán)---大隊(duì)部---20XX國(guó)慶節(jié)安排中已共享，請(qǐng) 班主任 老師提前下載。競(jìng)賽中有突出表現(xiàn)的給與加分，并納入四好少年評(píng)比。

5、板報(bào)競(jìng)賽

參賽主題：“ 祖國(guó)媽媽，我愛(ài)您”

參與對(duì)象：1——6年級(jí)全體學(xué)生

檢查時(shí)間：

20XX年9月30日中午 12：00

6、班隊(duì)活動(dòng)展示課。

主題：“感恩祖國(guó)——弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神”

小學(xué)生愛(ài)國(guó)詩(shī)歌范文第3篇

〔中圖分類號(hào)〕 G623.71 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）20―0115―01

愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，是時(shí)代賦予小學(xué)教育的歷史使命，在進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的同時(shí)，激發(fā)起學(xué)生努力學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的決心，用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，為全面參與建設(shè)小康社會(huì)打好基礎(chǔ)，作好準(zhǔn)備。

音樂(lè)新課標(biāo)在音樂(lè)課程目標(biāo)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀中明確提出：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)集體主義精神。通過(guò)音樂(lè)作品中所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識(shí)，增強(qiáng)集體主義精神。

一、從教材出發(fā)，充分挖掘愛(ài)國(guó)主義素材

優(yōu)秀的音樂(lè)作品不僅能充分發(fā)揮音樂(lè)的美育功能，而且對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生巨大而無(wú)形的滲透性影響，使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴。因此，音樂(lè)教師首先要利用好教材，挖掘出教材中可以利用的愛(ài)國(guó)主義教育素材，如，有歌頌祖國(guó)大好河山的《新疆好》《如今家鄉(xiāng)山連山》《我的祖國(guó)》等，有京劇與各種地方戲曲《窮人的孩子早當(dāng)家》《都有一顆紅亮的心》《甘灑熱血寫(xiě)春秋》等。在歸納出具有愛(ài)國(guó)素材的歌曲后，教師自己先要有一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程，讓自己的心靈先受愛(ài)國(guó)之情的震撼，然后再在教學(xué)過(guò)程中加以渲染。在教學(xué)時(shí)要找準(zhǔn)切入口，隨著不同的音樂(lè)教育活動(dòng)和不同的實(shí)施過(guò)程水到渠成地進(jìn)行愛(ài)國(guó)情感教育。因?yàn)橐魳?lè)課是以審美為核心的，愛(ài)國(guó)教育只能也必須以音樂(lè)教學(xué)為前提。在具體進(jìn)行音樂(lè)課的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)可以通過(guò)各種教學(xué)資源，比如聲像、故事甚至影視資料，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感;讓學(xué)生在音樂(lè)審美體驗(yàn)中進(jìn)行熏陶，被音樂(lè)本身所感染;通過(guò)音樂(lè)的旋律美和歌詞美受到音樂(lè)形象的感染;在欣賞、聆聽(tīng)、學(xué)唱音樂(lè)的過(guò)程中讓學(xué)生領(lǐng)悟到其中的濃濃愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)這樣的環(huán)節(jié)，讓我們合理運(yùn)用教材中的愛(ài)國(guó)主義素材，奏響愛(ài)國(guó)情感教育的主旋律。

二、通過(guò)音樂(lè)教學(xué)的學(xué)科綜合滲透愛(ài)國(guó)主義教育

音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，不是孤立的，而是與文學(xué)、舞蹈、美術(shù)等其他學(xué)科緊密聯(lián)系在一起的。音樂(lè)新課標(biāo)指出：音樂(lè)教學(xué)的學(xué)科綜合，包括音樂(lè)課程不同教學(xué)領(lǐng)域之間的綜合;音樂(lè)與詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等不同藝術(shù)門(mén)類的綜合。教學(xué)中，音樂(lè)學(xué)科綜合在突出音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)的前提下滲透德育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。如，欣賞陳培勛的第一交響曲《我的祖國(guó)》第二樂(lè)章《英雄的詩(shī)篇》時(shí)，我沒(méi)有急著從樂(lè)曲入手，而是讓同學(xué)們把準(zhǔn)備的詩(shī)詞《憶秦娥?婁山關(guān)》有感情地朗誦了一遍，然后我播放音樂(lè)并安排了一個(gè)男生用慷慨高亢的聲音在交響音樂(lè)背景下開(kāi)始朗誦， 一開(kāi)始三個(gè)字“西風(fēng)烈”，悲聲慷慨高亢，英雄落寞之情劃破寒空，直上云天。其中尤其這個(gè)“烈”字，讓人聽(tīng)來(lái)不禁淚雨磅沱，猶如置身凜冽的西風(fēng)之中聳然動(dòng)容，平添悲壯。學(xué)生們思緒萬(wàn)千，欣賞結(jié)束后，他們暢所欲言談感受，在討論中明白了戰(zhàn)士在當(dāng)時(shí)殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境下，即便關(guān)山漫漫，長(zhǎng)路艱險(xiǎn)，但他們?nèi)詰阎磺挥⑿酆罋庖约皩?duì)革命必勝的信心。通過(guò)音樂(lè)與詩(shī)詞朗誦的結(jié)合，點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，自然而然學(xué)生的思想受到了愛(ài)國(guó)主義情感的洗禮。

小學(xué)生愛(ài)國(guó)詩(shī)歌范文第4篇

關(guān)鍵詞：學(xué)會(huì)閱讀方法：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣：提高閱讀能力

高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，這句話鼓勵(lì)人們要大量閱讀，用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的大腦，提升自己的能力，豐富自己的精神世界。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，要關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣、方法與習(xí)慣，要讓學(xué)生在閱讀中有所感悟，在閱讀中受到情感的熏陶。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視學(xué)生閱讀指導(dǎo)，把引導(dǎo)學(xué)生閱讀當(dāng)作教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中掌握語(yǔ)言文字，理解課文內(nèi)容，提高閱讀能力。培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，提高閱讀能力是閱讀教學(xué)的主要任務(wù)。在新課改下如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力，筆者注重以下幾方面。

一、教材載體引領(lǐng)，教給學(xué)生閱讀的方法

小學(xué)課文教材內(nèi)容豐富，貼近兒童生活，富有時(shí)代氣息，體裁多樣，語(yǔ)言典范，學(xué)生愛(ài)讀。閱讀教材，能使學(xué)生擴(kuò)大視野、獲得新知識(shí)、通過(guò)閱讀教學(xué)既能使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，又能使他們?cè)谒枷肷系玫絾⒌?，在情感上受到感染和熏陶。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要把閱讀的一般方法教給學(xué)生。首先我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，在課前閱讀文章，預(yù)習(xí)課文。這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力檢測(cè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在這一步中教師要給學(xué)生一定的好預(yù)習(xí)提示要求，使學(xué)生的預(yù)習(xí)有目的、有事可做，也使預(yù)習(xí)能行之有效。例如在學(xué)習(xí)《七子之歌》時(shí)先布置學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)查找香港、的資料和香港、澳門(mén)知多少問(wèn)答。這些內(nèi)容學(xué)生很有興趣，查找的資料也很多。由于學(xué)生課前的預(yù)習(xí)到位，課堂上通過(guò)同學(xué)的交流討論，學(xué)生很容易就理解了詩(shī)歌的內(nèi)容，也理解了詩(shī)歌的主題：作者盼望回歸祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷。另外、抓住課后思考題閱讀也是快速閱讀的一種方法，如若這樣學(xué)生會(huì)在課堂上短短的四十分鐘內(nèi)領(lǐng)會(huì)全文的重點(diǎn)內(nèi)容，掌握文章的重點(diǎn)知識(shí)。如在學(xué)習(xí)《挑山工》這篇課文時(shí)，根據(jù)課后思考題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考。即：課文講挑山工是怎么走路的，游人又是怎么走路的，為什么總是走會(huì)走在游人的前面，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這個(gè)理兒，學(xué)生理解了這些內(nèi)容最后就很容易得到了生活的啟示：只要堅(jiān)持不懈，腳踏實(shí)地，勇往直前就會(huì)成功。這樣學(xué)生在掌握了一定的閱讀方法之后，閱讀能力也隨之得到了培養(yǎng)和提高。

二、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，誘發(fā)學(xué)生閱讀的興趣

小學(xué)生愛(ài)國(guó)詩(shī)歌范文第5篇

【關(guān)鍵詞】：思想教育 德育教育 主體性

教師的天職就是“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是教書(shū)育人。怎樣教書(shū)育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對(duì)不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同。

我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師進(jìn)行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過(guò)程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。現(xiàn)就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透談一點(diǎn)粗淺的看法。

一、思想教育必須放在語(yǔ)文教學(xué)的首位

知識(shí)無(wú)階級(jí)性，而教育則是有階級(jí)性的，教育從來(lái)都是從屬于一個(gè)階級(jí)的，我們的教育就是要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，我們是社會(huì)主義國(guó)家，就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。

我們語(yǔ)文書(shū)中的課文《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》、《鄭成功》、《把我的心臟帶回祖國(guó)》等等各篇無(wú)不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操，激勵(lì)著學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)。所以作為語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學(xué)的全過(guò)程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛(ài)國(guó)教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。

二、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征

作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征；根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育與教學(xué)中，才能收到較好的效果。小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童，他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng)，這是他們的弱點(diǎn)，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問(wèn)、喜聽(tīng)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，則是其優(yōu)點(diǎn)。

根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。

在語(yǔ)文教學(xué)中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學(xué)生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)會(huì)使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行批語(yǔ)，在班里表?yè)P(yáng)。然而對(duì)于犯有一點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生，一般他們也總不想失面子，針對(duì)這一特點(diǎn)，教學(xué)中我處理這類問(wèn)題十分慎重。

一次考試后，我讓同學(xué)們把語(yǔ)文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學(xué)讓其他同學(xué)給自己復(fù)寫(xiě)了一遍。當(dāng)時(shí)，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評(píng)他一頓，可我想到了他的心理特點(diǎn)，就保留了他的面子，過(guò)后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學(xué)面前，不但不批評(píng)他，還表?yè)P(yáng)了他，后來(lái)進(jìn)步了。這樣，更堅(jiān)定了他克服困難決心和信心，后來(lái)，他不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高了。

三、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學(xué)生的主體性

學(xué)生是教學(xué)的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對(duì)學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為，而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則，就小學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育教育也有階段性。

在教中年級(jí)時(shí)，我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授，使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的，從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實(shí)。

小學(xué)生的行為準(zhǔn)則必須使每個(gè)學(xué)生明白，而學(xué)生守則的落實(shí)必須靠廣大學(xué)生自己，這樣就是說(shuō)要教育學(xué)生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)語(yǔ)文教材《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》、《詹天佑》等教材的教學(xué)，我都讓學(xué)生寫(xiě)心得、寫(xiě)體會(huì)、聯(lián)系實(shí)際對(duì)自己擬定奮斗目標(biāo)和要求。第六單元的作文是要求學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己昆山的名人，同學(xué)們都收集了大量的資料，又顧炎武，周火生、朱柏廬......

在收集中，在寫(xiě)作中，學(xué)生都深刻地了解到了人物的品質(zhì)和精神，也深深地受到了影響。這樣班級(jí)里的同學(xué)生有了學(xué)習(xí)的榜樣，都爭(zhēng)先學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，班級(jí)的樣樣工作都走在了前面。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也增強(qiáng)了。個(gè)別學(xué)生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學(xué)、進(jìn)游戲廳等不良行為得到了徹底改變。

四、德育教育要體現(xiàn)在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中

小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德，良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期，在教學(xué)中的滿堂說(shuō)和脫離實(shí)際、枯燥無(wú)味的空間說(shuō)教，不但激起其興趣，而且會(huì)使小學(xué)生厭倦，只有把知識(shí)與趣味結(jié)合起來(lái)，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達(dá)到較好的效果。

例如：我在教《愛(ài)之鏈》一課時(shí)，我在引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)喬依和老婦人的故事后，就組織學(xué)生尋找班級(jí)小雷鋒的足跡，同學(xué)們積極發(fā)言，課堂氣氛熱烈，列舉了許多雷鋒做好事的例子。大家紛紛表示要向喬依和老婦人學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)活雷鋒，決定讓我們的社會(huì)成為愛(ài)的社會(huì)，讓我們的班級(jí)成為愛(ài)的樂(lè)園。

德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一。強(qiáng)化小學(xué)德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的首要任務(wù)。在小學(xué)主文教學(xué)中只有正確處理德育和教學(xué)的關(guān)系做到寓德育教育于