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王安石梅花范文第1篇

2、此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨放；后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內(nèi)斂，卻自有深致，耐人尋味。

3、“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開?！睂憠敲坊ú粦謬?yán)寒，傲然獨放，“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角這個環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態(tài)。體現(xiàn)出詩人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態(tài)度?！傲韬氉蚤_”，這里寫梅花沒寫她的姿態(tài)，而只寫她“獨自開”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無人偏僻的地方，仍然凌寒而開，寫的是梅花的品質(zhì)，又像寫人品?！蔼氉浴?，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩人堅持自我的信念。

4、“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)?！安皇茄?，不說梅花，而梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。

王安石梅花范文第2篇

梅

王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不足雪，為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首

王安石

華發(fā)尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。

憶梅

李商隱

定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花

李商隱

匝路亭亭艷，非時裊裊香。素娥惟與月，青女不饒霜。

贈遠虛盈手，傷離適斷腸。為誰成早秀？不待作年芳

梅花絕句（之—）

陸游

聞道梅花圻曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

梅花絕句（之二）

幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時。

梅花絕句（之三）

雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。

早梅

南朝·謝燮

迎春故早發(fā)，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊臘前破，梅花年后多。絕知春意好，最奈客愁何？

雪樹元同色，江風(fēng)亦自波。故園不可見，巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齊己

萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開。

風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)映春臺。

唐·王維

雜詩

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日倚窗前，寒梅著花未？

贈范曄

陸凱南朝宋

折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。

山園小梅

林和靖唐

眾芳搖落獨喧妍，占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。

梅

王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不足雪，為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首

王安石

華發(fā)尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。

憶梅

李商隱

定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花

李商隱

匝路亭亭艷，非時裊裊香。素娥惟與月，青女不饒霜。

贈遠虛盈手，傷離適斷腸。為誰成早秀？不待作年芳

梅花絕句（之—）

陸游

聞道梅花圻曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

梅花絕句（之二）

幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時。

梅花絕句（之三）

雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。

早梅

南朝·謝燮

迎春故早發(fā)，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊臘前破，梅花年后多。絕知春意好，最奈客愁何？

雪樹元同色，江風(fēng)亦自波。故園不可見，巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齊己

萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開。

風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)映春臺。

雜詠

唐·王維

已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。心心視春草，畏向玉階生。

憶梅

唐·李商隱

定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。

江上梅

唐·王適

忽見寒梅樹，花開漢水濱。不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅詠寄人

唐·劉禹錫

早花常犯寒，繁實?？嗨帷：问律洗喝?，坐令芳意闌？

夭桃定相笑，游妓肯回看！君問調(diào)金鼎，方知正味難。

梅花

唐·崔道融

王安石梅花范文第3篇

何謂“知人論世”呢？簡單地說，就是讀一首詩或詞，想透徹地理解其主旨內(nèi)蘊，就首先要了解作者，了解作者的生平、身世、思想變化和他所處的那個時代等等。

“知人論世”，語出《孟子?萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”魯迅先生也說過：“分類有益于揣摩文章，編年有利于明白時勢，倘要知人論世，是非看編年的文集不可的，現(xiàn)在新作的古人年譜的流行，即證明著已經(jīng)有許多人省悟了此中的消息?！保ā肚医橥るs文》）可見“知人論世”之必要。

例如王安石的《梅花》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”要透徹地理解王安石的這首小詩，不了解王安石當(dāng)時所進行的政治改革以及他改革失敗的經(jīng)歷，恐怕是很難悟透詩的內(nèi)涵了?！睹坊ā芬辉娛且皇鬃悦阍?，完全可以看做是改革家王安石的自我寫照。首聯(lián)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”?！皵?shù)枝梅”于“墻角”已顯孤立，可這“梅”卻不以為意，仍然開放，而且是迎著寒霜開放。梅花的這種不畏惡劣環(huán)境和挫折、磨難、打擊的形象和精神，不正是作者頂住各種反對、阻撓甚至打擊報復(fù)，艱苦卓絕地進行“變法”的自我精神和形象的寫照么。作者借梅來影射自己改革受阻，被迫辭職的遭遇，可謂悲壯而又凄婉，忠心耿耿，天日可鑒。頂霜傲雪的梅啊，但愿借你的靈魂來撫慰我這顆寂寞的心！這兩旬詩好，還在于手法上的婉達。我認為，委婉、含蓄永遠是詩的技巧和生命。假如直來直去，露肌露骨地寫成“我不怕打擊呵，我定堅持變法”這樣的句子，那我看還有幾人欣賞？次聯(lián)“遙知不是雪，為有暗香來”?！盀橛小笨衫斫鉃椤耙驗橛小钡囊馑??！鞍迪恪笨衫斫鉃椤懊坊ǖ哪欠N能散發(fā)得很遠很遠的清淡的香味”。這兩句詩不僅詩意濃郁，而且飽蘊哲理。詩人已暗自料定，盡管改革失敗了，但也必將推動社會向前發(fā)展，產(chǎn)生很大的影響。詩人毫不后悔自己的所作所為，相反，為自己能有這樣的作為而深感自豪。這種身世和心路歷程，如果不了解的話，是很難真正讀懂這首小詩的，這就明顯地帶有“知人論世”的印記。

又如北宋梅堯臣在《和淮陽燕秀才》中寫道：“慚予廷蔭人，安得結(jié)子羲，心雖羨名場，才命甘汨沒?！彼J為自己由恩蔭出身，和燕秀才由進土出身不一樣，因而感到很慚愧。可是杜甫卻完全不同，他在《壯游》中說：“氣劂屈賈壘，目短曹劉墻，忤下考功第，獨辭京尹堂?！倍鸥疾簧线M士，便坦然歸去；梅堯臣考不上，卻半輩子感到委屈。這是因為唐代讀書人的進身之階，可以通過各種各樣的渠道，宋代主要的就是這一條路，即使由他途出身，頭銜上總得加一個“右”字，例如“右迪功郎”之類，成為終身的恥辱。因此，不了解詩人所處的時代的風(fēng)氣，就不能理解為什么對于進士的得失杜甫全不關(guān)心，梅堯臣卻痛心疾首。只有了解他們的時代，才能更好地理解他們和他們的作品。所以必須“知人論世”，才能夠?qū)ψ髌纷鞒稣_的評價。

王安石梅花范文第4篇

數(shù)：是數(shù)量詞，虛指，少的意思。

1、墻角數(shù)枝梅：意思是墻角有幾支梅花。

2、出處：王安石的《梅花》。這首小詩看似平白淺顯，實則意味深遠，它告訴人們堅強高潔的人格才最具偉大魅力。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

王安石梅花范文第5篇

一、知人論世——知情

“知人論世”最早是孟子提出來的?！爸恕本褪且私庾髡咂淙艘约白髡吲c作品的關(guān)系。詩人的生平、經(jīng)歷、境遇等都會在詩歌中有所體現(xiàn)，并形成詩人獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和個性，決定著詩歌的特殊主題。如陶淵明的脫俗與田園情結(jié)，李白的大氣豪放，王維的生活情趣，陸游的愛國與憂民?！罢撌馈本褪且私庾髡咚幍臅r代環(huán)境。詩人自身的經(jīng)歷與境遇離不開社會政治背景，了解他在什么情況下針對什么東西寫作，也就是把詩詞與時代背景聯(lián)系起來考查。比如，南北朝時代，北朝戰(zhàn)亂頻繁，加之北方少數(shù)民族性格粗獷剽悍，在詩詞中往往表現(xiàn)出尚武精神；南朝社會相對比較安定，故南朝詩詞多寫人們相思、愛戀。唐代社會安定，經(jīng)濟、文化高度繁榮，詩詞題材自然也就豐富多彩，有希望建立軍功的、反映邊塞生活的、描繪山水田園的等等，達到了我國古代詩歌創(chuàng)作的巔峰。鑒賞古典詩詞，一般要聯(lián)系其寫作背景，才能從深層次準(zhǔn)確地理解，而不是牽強地把握主題。

二、反復(fù)誦讀——含情

誦讀古詩詞，對于深刻地理解作品，進入詩情畫意的境界，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關(guān)重要。比如《望天門山》中感彩濃厚的自然景觀，滾滾長江東逝水的雄偉氣勢，只有通過反復(fù)誦讀，才能感悟出詩人李白的大氣與豪放?！妒緝骸分袗蹏娙岁懹闻R終前囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，可以感悟到詩人憂國憂民的思想感情，品讀咀嚼，掩卷深思，嘆惋無窮?！稐鳂蛞共础芬辉娭械摹俺睢弊挚梢郧泻衔拿}，能夠貫通全詩神韻和精髓的詩眼。指導(dǎo)學(xué)生讀通之后，教師可以讓學(xué)生談?wù)勛约鹤x完詩后的感受和情緒，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“愁”字在全詩中的統(tǒng)領(lǐng)作用，然后再返回詩中去尋覓“愁”，從而快速地進入詩人的內(nèi)心世界，感受詩句中散發(fā)出來的那綿延不絕、鋪天蓋地的愁思。

三、品評賞析——悟情

如王安石《泊船瓜洲》中的妙詞佳句“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字是經(jīng)過反復(fù)推敲，多次修改才定下來的。首先王安石寫出“春風(fēng)又到江南岸”，他覺得“到”字太死，看不出春風(fēng)一到江南是什么景象，缺乏詩意，想了一會，就提筆把“到”字圈去，改為“過”字。后來細想一下，又覺得“過”字不妥，雖比“到”字生動一些，寫出了春風(fēng)的一掠而過的動態(tài)，但要用來表達自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“過”字，改為“入”、“滿”。這樣改了多次，最后才定為“綠”字。一個“綠”字把整個江南生機勃勃、春意盎然的動人景象表達出來了，成了后人所說的“詩眼”。因此，在古詩詞的閱讀教學(xué)中要抓住關(guān)鍵詞讓學(xué)生進行品評賞析，這樣才能領(lǐng)悟詩中的意境，體會作者的思想感情。

四、探究體驗——動情

寫景抒情類。如白居易的《暮江吟》，描寫了江邊傍晚和夜晚的大自然美景，夕陽、江水、露珠、彎月構(gòu)成了一幅美麗的畫卷，抒發(fā)了作者熱愛祖國美麗河山的思想感情。

敘事抒情類。如李白的《贈汪倫》，詩的前兩句是敘事，李白正要乘船離開桃花潭，好友汪倫深情地唱著歌趕來送行，展示一幅依依惜別的感人畫面。詩的后兩句是抒情。詩人借用桃花潭水作比較，贊嘆朋友的深情厚誼，抒發(fā)了作者對好友汪倫的感激之情。

狀物、托物言志類。比如王安石的《梅花》，表面上詠物，實際上言志。王安石具有遠大的政治抱負。宋神宗時，任為宰相，積極推行新法，但遭到以司馬光為首的守舊派的反對，使自己處于孤立無援的境地。后來，被迫離職回到江寧，但仍不屈服于腐朽的壓迫。這首詩是他借詠梅花來表達自己的思想和品格的。