前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇月亮的詩(shī)句古詩(shī)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

月亮的詩(shī)句古詩(shī)范文第1篇

中國(guó)古詩(shī)中寫(xiě)到月亮的，不計(jì)其數(shù)。我想，沒(méi)有人能把古人吟月的詩(shī)統(tǒng)計(jì)完全。我寫(xiě)過(guò)《李白和月亮》，那只是冰山一角，也許可以續(xù)寫(xiě)很多詩(shī)人吟詠月亮的專(zhuān)題文章。月亮出現(xiàn)在中國(guó)人的詩(shī)中，決不是單純的寫(xiě)景，有人望月思鄉(xiāng)，有人詠月抒情，有人借月諷喻，有人。。。。。。 有的時(shí)候，不同的心情，不同的際遇，詩(shī)人筆下的月光便有不同的涵義。在《詩(shī)經(jīng)》中，便已出現(xiàn)寫(xiě)月亮的詩(shī)句：“月出皎潔兮，佼人撩兮?！?千年來(lái)，一代一代詩(shī)人用綺麗想象和斑斕文筆，把月亮寫(xiě)的千姿百態(tài)，展示了中國(guó)人的浪漫和想象力。

在古詩(shī)中月亮有很多別稱(chēng)，比如‘夜光“（屈原：夜光何德，死則又育。）”“故兔”（李白：陽(yáng)烏未出谷，故兔半藏身。）“玉輪”（李賀：玉輪軋露濕團(tuán)光。）“玉兔”（辛棄疾：著一登樓瞻玉兔，何人張暮遮銀厥。）這些月亮的別稱(chēng)，有些只是留存在古詩(shī)中，能引起現(xiàn)在人的聯(lián)想，有的至盡仍在被用，比如”嬋娟“”玉兔“。

吟詠月亮的詩(shī)篇多如繁星，但是深想一下能被世人一代一代的流傳，成為有生命的文字的，還是有限的。寫(xiě)景的吟月詩(shī)句，寫(xiě)的清凈闊大，意境深遠(yuǎn)的有很多，可是我認(rèn)為最好的應(yīng)該是：”湖光秋月兩相和，譚面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。：“詩(shī)中描繪的另人神往。

一個(gè)外國(guó)的評(píng)論家，在讀了中國(guó)的月詩(shī)后，都贊不絕口。

謝謝大家，希望大家?guī)臀以u(píng)評(píng)。

月亮的詩(shī)句古詩(shī)范文第2篇

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中有意識(shí)地積累古詩(shī)文。所謂“積累”就是指在誦讀古詩(shī)文時(shí)要有意識(shí)地牢記所學(xué)的古詩(shī)文。

近年來(lái)的中考基本上是將《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求背誦的80篇優(yōu)秀古詩(shī)文作為默寫(xiě)出題的范圍，所默寫(xiě)的詩(shī)文名句主要包括如下幾個(gè)方面：

1.代表某種物象或描寫(xiě)景物的占詩(shī)文名句。如岑參《白雪歌送武判官歸京》中寫(xiě)“雪”的名句：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！卑拙右住跺X(qián)塘湖春行》中寫(xiě)“鳥(niǎo)”的名句：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)。誰(shuí)家新燕啄春泥?！?/p>

2.抒發(fā)感情的古詩(shī)文名句。如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)憂(yōu)民之情的名句：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！?/p>

3.表達(dá)心志的古詩(shī)文名句。如李白《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》中表達(dá)詩(shī)人胸襟的名句：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”

試題演練

一、在下列各題的橫線(xiàn)上。寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句。

1.不憤不啟_____。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。(《論語(yǔ)》)

2.采菊東籬下，_______。(陶淵明《飲酒》)

3._______，便引詩(shī)情到碧霄。(劉禹錫《秋詞》)

4.居高聲自遠(yuǎn)，_________。(虞世南《蟬》)

5.______，她在叢中笑。(《卜算子?詠梅》)

6.庭下如積水空明，_______，蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)

7.______，在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)》)

8.______，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

9._______，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

10.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，_______。(崔顥《黃鶴樓》)

11._______，自緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)

12.小大之獄，_____，_____。(《曹劌論戰(zhàn)》)

13._____，_____。寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜《相見(jiàn)歡》)

14.______，野渡無(wú)人舟自橫。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)

15.東風(fēng)不與周郎便，______。(杜牧《赤壁》)

16._______，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，(晏殊《浣溪沙》)

17.感時(shí)花濺淚，______。(杜甫《春望》)

18.明月松間照，_______。(王維《山居秋暝》)

19._____，不拘一格降人才。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

20.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，_______。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

21.______，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)

22.安得廣廈千萬(wàn)間，______，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

23.半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。______?______。(朱熹《觀書(shū)有感》)

二、根據(jù)題目的提示，寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句。

1.王國(guó)維在《人間同話(huà)》中提到了治學(xué)的三種境界，其中第三境引用了辛棄疾《青玉案》中的句子：“______，驀然回首，那人卻在_______ ?！?/p>

2.為人處世要潔身自好，高雅莊重，應(yīng)像《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“蓮”那樣“_______，_______”。

3.在古詩(shī)文中，“蕭”常表示蕭索、蕭條之意，如“______，洪波涌起”；“簫”則指一種樂(lè)器，如“_________，衣冠簡(jiǎn)樸占風(fēng)存_________”。

4.李白在《渡荊門(mén)送別》中描寫(xiě)月映水中、云霞飄飛的詩(shī)句是：“__________，_______?！?/p>

5.詩(shī)人總能從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)：朱熹面對(duì)一池碧水，感悟“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”：龔自珍凝視一地花瓣，頓悟__________，__________。

6.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中詠雪的名句是：“__________，________?！?/p>

7.王安石的《登飛來(lái)峰》中表明作者不畏艱難，對(duì)前途充滿(mǎn)信心的句子是：“______________，__________?！?/p>

8.杜甫在《春望》中表達(dá)思親人、盼音訊的心情的名句是：“__________，__________?！?/p>

9.《出師表》中表明諸葛亮淡泊名利的性情的句子是：“______________，_____________!”

10.杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情感和寄托美好愿望的名句是：“____________________，_______________!”

11.龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以落花為喻、表明心志的句子是：“________________，____________。”

12.王灣《次北固山下》中以“一帆”小景，寫(xiě)出大江直流、平野開(kāi)闊的句子是：“________________，____________?！?/p>

13.《

14.唐代著名詩(shī)人李白在《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)中，真摯而含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：“__________，__________。”

15.文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中生動(dòng)形象地寫(xiě)出了國(guó)勢(shì)危急和個(gè)人命運(yùn)坎坷的詩(shī)句是：“______，_____”

三、根據(jù)題目的要求。寫(xiě)出相關(guān)的詩(shī)文名句。

1.懷才不遇的人?？畤@：“______，______?！?/p>

2.“樹(shù)”是文人雅士筆下的愛(ài)物，請(qǐng)任意寫(xiě)出古詩(shī)詞曲中帶有“樹(shù)”字的兩個(gè)連貫的句子：“______，______?！?/p>

3.詩(shī)言志。從李白“此夜曲中聞?wù)哿?，______。”的詩(shī)句中，我們能感受到詩(shī)人客居洛陽(yáng)的思鄉(xiāng)之情：從杜甫“______，大庇天下寒士俱歡顏”的詩(shī)句中，我們能領(lǐng)悟到詩(shī)人身處茅屋卻心懷蒼生的濟(jì)世情懷。

4.月亮的圓缺象征人間的離聚。白居易在《望月有感》中，發(fā)出“共看明月應(yīng)垂淚，______。”的悲苦慨嘆；而蘇軾在《水調(diào)歌頭》中吟唱“______，月有陰晴圓缺，此事古難全”，借月抒懷，盡顯灑脫曠達(dá)。

5.古詩(shī)常以景寄情。同是秋景，劉禹錫筆下“自古逢秋悲寂寥，______”充滿(mǎn)了豪邁樂(lè)觀之情：而范仲淹詩(shī)句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，______”，流露出淡淡的憂(yōu)傷之感。

6.鄉(xiāng)村美景，總是令文人墨客流連忘返。請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)詞中描寫(xiě)鄉(xiāng)村美景的句子(連續(xù)的兩句1：“______，______。”

解析指導(dǎo)

在古詩(shī)文積累考查中，最常見(jiàn)的失誤表現(xiàn)為寫(xiě)錯(cuò)別字。寫(xiě)錯(cuò)別寧的原因主要有以下幾種：

1.誤解詩(shī)文的意思而寫(xiě)錯(cuò)別字，如將“何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”中的“燭”寫(xiě)成“竹”，將“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”中的“行”寫(xiě)成“形”。

2.沒(méi)有準(zhǔn)確理解詩(shī)文意思而用同音字替代。如將“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”中的“盡”寫(xiě)成“進(jìn)”；將“人生自古準(zhǔn)無(wú)死，留取丹心照汗青”中的“汗”寫(xiě)成“漢”。

3.沒(méi)有準(zhǔn)確理解詩(shī)文的意思而與形近字混淆。如將“下見(jiàn)小潭，水尤清冽”中的“冽”寫(xiě)成“?！保瑢ⅰ凹娂娔貉┫罗@門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻”中的“掣”寫(xiě)成“擎”。

月亮的詩(shī)句古詩(shī)范文第3篇

國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn),有這樣的一個(gè)綜藝節(jié)目,叫做國(guó)學(xué)小名士,不知道大伙看過(guò)沒(méi)有。下面由小編來(lái)給大家分享國(guó)學(xué)小名士觀后心得，歡迎大家參閱。

國(guó)學(xué)小名士觀后心得1古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的珍寶。四言詩(shī)經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩(shī)宋詞，構(gòu)成了詩(shī)歌國(guó)度中無(wú)比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)?遨游詩(shī)海，美不勝收。

古詩(shī)是什么?要讓兒時(shí)的我來(lái)說(shuō)，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過(guò)的了。在低年級(jí)時(shí)，背古詩(shī)對(duì)我來(lái)說(shuō)是最復(fù)雜不過(guò)的了，背個(gè)詩(shī)簡(jiǎn)直比登天還難吶!可當(dāng)我今天看了《國(guó)學(xué)小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩(shī)速度，實(shí)在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩(shī)，都是祖先留下的財(cái)產(chǎn)，這一份份財(cái)產(chǎn)，是古人智慧的結(jié)晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對(duì)古詩(shī)熱愛(ài)的激情。

古詩(shī)句的境界也很高，不只是字面上的描寫(xiě)風(fēng)景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩(shī)句里的深層意義?！笆⒛瓴恢貋?lái)，一日難再晨”這句詩(shī)句提醒我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰，時(shí)間是不會(huì)倒回來(lái)的。"千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。"這句詩(shī)告訴我們要像竹子一樣堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。"這句詩(shī)告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”這句詩(shī)是勸告我們小時(shí)候要努力，不然長(zhǎng)大了想后悔也來(lái)不及了……

古詩(shī)句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”伊人獨(dú)立花下，落英繽紛，一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服?！八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥?。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自從有了電腦、手機(jī)這些高科技的東西后，人們有什么問(wèn)題就會(huì)使用它們查詢(xún)，可以搜到很多的滿(mǎn)意答復(fù)。正是因?yàn)槿绱?，人們才變得很少去通過(guò)書(shū)籍查找資料。那就更沒(méi)有多少人會(huì)去在意故事詞了。

我通過(guò)看《國(guó)學(xué)小名士》對(duì)古詩(shī)詞加深了理解。古詩(shī)詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩(shī)詞是每個(gè)中國(guó)人必須了解的文化，古詩(shī)詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。

中國(guó)，隨著時(shí)間的流逝，語(yǔ)言也發(fā)生了多次的變化，從古人說(shuō)的文言文到現(xiàn)在說(shuō)的白話(huà)文，文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種，它們都被挖掘了新的價(jià)值，這種價(jià)值是無(wú)價(jià)的。

我對(duì)《國(guó)學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學(xué)習(xí)，多積累古詩(shī)詞，多了解祖國(guó)文化，多看些好書(shū)，多儲(chǔ)存有用的知識(shí)。

同學(xué)們，讓我們向祖國(guó)的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩(shī)詞的方向前進(jìn)吧!

國(guó)學(xué)小名士觀后心得2中國(guó)是文明古國(guó)，在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化，像璀璨的顆顆繁星，令人耐人尋味。它們又是煞麗、無(wú)窮無(wú)盡的瑰麗財(cái)富，是我們的良師益友，領(lǐng)我們開(kāi)啟國(guó)學(xué)的道路。

觀看《國(guó)學(xué)小名士》時(shí)，我不禁佩服起詩(shī)句語(yǔ)言的鬼斧神工，更佩服寥寥詩(shī)句所散發(fā)的青草般的細(xì)膩芳香，選手們機(jī)警應(yīng)對(duì)、學(xué)富五車(chē)的才藝更令我嘆為觀止。

第一輪是說(shuō)“國(guó)”與“家”。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄與地球。我們只有事事關(guān)注我們的國(guó)家，把握住未來(lái)，學(xué)好每一堂課，未來(lái)才會(huì)發(fā)出光芒。

第二輪講述的是“親”與“情”，我國(guó)絕大多數(shù)的詩(shī)歌賦詞都是抒情用事，它們使我們的情感流程得到了升華，進(jìn)步。陶冶了我們對(duì)親情的情操，更把它們表達(dá)的淋漓盡致。如同“妙筆生花”。

看完后，我對(duì)國(guó)學(xué)誦讀有了更深的認(rèn)識(shí)，也懂了它的真諦。這個(gè)節(jié)目讓我更想了解中國(guó)燦爛的文化，而且讓我陷入了沉思：中國(guó)有無(wú)數(shù)的唐詩(shī)宋詞，它們都是我國(guó)綺麗的瑰寶，引領(lǐng)我們?nèi)パ?、認(rèn)識(shí)。只有不斷的閱讀與積累，探索文化結(jié)晶，才能成為真正的“國(guó)學(xué)小名士”!

中國(guó)人一向是勤奮好學(xué)，智慧源于勤奮，偉大出自平凡。我們應(yīng)努力拼搏、完善自我，勤奮向上，以新的姿態(tài)迎接每一次的挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取開(kāi)放出最絢爛的花朵，搖曳在群山之中。

我們尚還年輕，初生牛犢不怕虎，朝氣蓬勃的我們像金光閃閃的太陽(yáng)，有取之不竭、用之不完的精力。我們應(yīng)該把美好的花樣年華好好地利用起來(lái)，學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，豐富自己的人生觀，讓這條道路源源不斷地流傳下去。我們是祖國(guó)的花朵、棟梁，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳，學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)塑造文明社會(huì)，為未來(lái)的良好基礎(chǔ)做好鋪墊。

在以后漫漫的求學(xué)之路上，我們應(yīng)當(dāng)把中華美德的精髓傳承下去。積累更多的古代知識(shí)，豐富自己的內(nèi)涵修養(yǎng)，讓我們與文學(xué)詩(shī)詞為友，暢游古詩(shī)天地。用自己的知識(shí)點(diǎn)綴祖國(guó)的萬(wàn)里大花園，以高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)的目標(biāo)要求自己，領(lǐng)略中華蘊(yùn)含的文化奧秘!

國(guó)學(xué)小名士觀后心得3頓挫抑揚(yáng)的詩(shī)韻，優(yōu)美又帶有靈性的詩(shī)句，悠久而又璀璨的國(guó)學(xué)文化。這是讓我們后人為之感嘆，欽佩不已。

“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新?！薄皟砂肚嗌较鄬?duì)出，,孤帆一片日邊來(lái)?！边@兩句詩(shī)分別出現(xiàn)了兩個(gè)重要的字——日，月。國(guó)學(xué)文化博大精深，里面記載了許多關(guān)于日和月的詩(shī)句和詞。古人們總是借皎皎月光來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情，關(guān)于月亮的詩(shī)句總是透著悲傷，凄涼的情感。

我很喜歡描寫(xiě)月亮的詩(shī)句，因?yàn)檫@樣的詩(shī)句會(huì)讓我身臨其境，去體會(huì)作者的心情。

《國(guó)學(xué)小名士》這個(gè)節(jié)目讓我懂得了許多知識(shí)，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)，還真正理解了古詩(shī)中的詩(shī)句所表現(xiàn)的意境。

其中有一項(xiàng)環(huán)節(jié)是“美德大考驗(yàn)”，我很喜歡，在我的理解中，即使沒(méi)有文化，也要有正能量。知識(shí)量再大也不能溫暖人心，可是，正能量多起來(lái)卻可以把冷卻的心溫暖的融化掉，這是一種多么神奇的力量啊!

在“美德大考驗(yàn)”里，有些選手沒(méi)有通過(guò)“美德大考驗(yàn)”，卻靠自己真心的懺悔和積累的國(guó)學(xué)知識(shí)， 以及口齒清晰的表達(dá)能力贏得了老師們的心?？捎幸恍┻x手通過(guò)了“美德大考驗(yàn)”卻因?yàn)楸磉_(dá)能力不好，而且又沒(méi)有使用一些國(guó)學(xué)知識(shí)，這個(gè)問(wèn)題讓評(píng)委老師們起了爭(zhēng)議。

我感覺(jué)不管怎樣，只要做好自己，認(rèn)真回答問(wèn)題，保持自然狀態(tài)就好，就像我們平常考試一樣。

以后，我們一定要做一個(gè)美德好少年，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的知識(shí)，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)璀璨耀眼的文化。

國(guó)學(xué)小名士觀后心得4由于沒(méi)有從一開(kāi)始看《國(guó)學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》，我便從網(wǎng)上搜找出來(lái)了，便開(kāi)始看了起來(lái)。

首先是主持人宋磊介紹蒞臨本次大賽的幾位重量級(jí)評(píng)審——石玲、劉悅坦、魏新、楊波、董姝。緊接著，選手們個(gè)個(gè)登場(chǎng)：一號(hào)選手王夢(mèng)憶、二號(hào)選手孫榮憶、三號(hào)選手任家豪、四號(hào)選手周子靖、五號(hào)選手于皓凡。他們的介紹各不相同，都富有詩(shī)意。而且，他們的形象也是彬彬有禮、不拘小節(jié)。

進(jìn)行第一輪比賽：我愛(ài)記詩(shī)詞。規(guī)則為：根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩(shī)詞、名句。每次答題限時(shí)五秒，答錯(cuò)即出局，依照出局順序，5位選手分別得到5分、10分、15分、20分、25分，本環(huán)節(jié)共兩回合。關(guān)鍵詞為“風(fēng)雨”，選手們滾瓜爛熟、倒背如流的好記性呈現(xiàn)在我眼前?？刹恍页霈F(xiàn)了，一號(hào)選手王夢(mèng)億因重復(fù)了而沒(méi)有及時(shí)作答，Out。緊接著，三號(hào)選手任家豪也因?yàn)檫@個(gè)原因Out。剩下的3位選手出拼搏著。然而，五號(hào)選手暫時(shí)想不出來(lái)，也被out。只剩下2位選手了，二號(hào)選手差一點(diǎn)沒(méi)有答上，但還是作答了，但4號(hào)選手重復(fù)作答，out了。第一輪堅(jiān)持到最后的是——二號(hào)選手孫榮憶!

之后，石玲老師給五位選手解釋了“風(fēng)雨”的意思，評(píng)委董姝非常欣賞二號(hào)選手，因?yàn)樗诓钜稽c(diǎn)點(diǎn)就被Out的時(shí)刻中回答了，她的心理素質(zhì)不是一般的好。

下一組關(guān)鍵詞：江湖。先Out的是三號(hào)選手任家豪，然后是一號(hào)選手王夢(mèng)憶out，再然后是五號(hào)選手out，又剩下兩個(gè)人了。最后，四號(hào)選手失敗，二號(hào)選手獲勝。

第二輪：名家對(duì)對(duì)碰。

一號(hào)選手開(kāi)始作答，然后答對(duì)了。接著，三號(hào)選手也答對(duì)了，可是五號(hào)選手卻不幸的out了，四、二號(hào)選手也不幸out。

第三輪：美德大考驗(yàn)。

“漢寶”哥哥介紹完之后，五名小選手與導(dǎo)演一塊吃飯，在這個(gè)房間里有不少“眼線(xiàn)”，究竟哪個(gè)小選手會(huì)禮讓出自己的那一份食物呢?

考研開(kāi)始，還沒(méi)入座，周子靖、孫榮憶就表現(xiàn)出互相謙讓的舉動(dòng)。然后，于皓凡子大家都坐定以后，主動(dòng)給每一個(gè)同學(xué)倒上一杯水。大蝦端上來(lái)后，王夢(mèng)憶發(fā)現(xiàn)只有五只大蝦，而有六個(gè)人。周子靖與孫榮憶相后謙讓?zhuān)蟠蠹叶奸_(kāi)始謙讓了。之后，開(kāi)始分雞蛋，五個(gè)人開(kāi)始謙讓?zhuān)罾趯?dǎo)演表?yè)P(yáng)了他們。吃飯結(jié)束后，每個(gè)人的碗里都有剩菜。最終，大家總結(jié)了一下今天的表現(xiàn)，自己要努力去改正缺點(diǎn)。

《國(guó)學(xué)小名士》給了我很多道理，比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩(shī)詞、名言名句等等，要遵守著中華傳統(tǒng)美德，不能只說(shuō)，要去做，繼承著中華的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)美德好少年!

國(guó)學(xué)小名士觀后心得5《經(jīng)典誦讀》是我們學(xué)生必背的，可對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個(gè)節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》，讓我感悟頗深,受益匪淺!

國(guó)學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，做到“知行合一、學(xué)以致用”?！督?jīng)典誦讀》是我們必須牢記的國(guó)學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展。對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴。

當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心倍受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。我要多看書(shū)讀報(bào)，來(lái)豐富我的知識(shí)。看完后我有了深刻的領(lǐng)悟：應(yīng)未雨綢繆――我無(wú)論做何事都要先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典誦讀是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國(guó)學(xué)文化須牢記。

月亮的詩(shī)句古詩(shī)范文第4篇

關(guān)鍵詞：意象；月亮；構(gòu)成

自然界中的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山水草木，皆可構(gòu)成意象。月亮由于其美麗、高潔、深杳為人喜愛(ài)，更被詩(shī)人寄托了朦朧深邃的情感，成為古典詩(shī)歌的一個(gè)經(jīng)典意象?！霸隆币庀蟮臉?gòu)成可以從兩方面分析：

一、因“象”以立“意”

意象由意（主觀情感）與象（客觀物象）兩個(gè)基本因素構(gòu)成，其中象是基礎(chǔ)，即詩(shī)人的情感必須要借助于某個(gè)客觀物象來(lái)表達(dá)。在古詩(shī)的傳統(tǒng)里，人們總對(duì)某種事物寄托某種特殊的情感，比如望月思鄉(xiāng)、折柳惜別、鴻雁思?xì)w等，這與事物本身具備的特質(zhì)有關(guān)。

比如月亮引發(fā)相思，李白的《靜夜思》寫(xiě)到：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@樣一個(gè)鄉(xiāng)思引動(dòng)的過(guò)程自然而然，并不因詩(shī)人與讀者時(shí)代和生活經(jīng)歷的差異產(chǎn)生隔膜。這與月亮的特質(zhì)有關(guān)。首先，寧?kù)o的月夜，離鄉(xiāng)背井的人容易感受到孤單，想及家鄉(xiāng)、親人、愛(ài)人朋友并渴望團(tuán)聚。夜的靜謐比之白晝更易讓人陷入沉思，產(chǎn)生纏綿邈遠(yuǎn)的情思。其次，從月相的形態(tài)及其變化來(lái)看，圓月如盤(pán)，團(tuán)團(tuán)圓圓；殘?jiān)氯绻矗瑲埲辈蝗?。月亮圓了又缺，自然勾起人們關(guān)于分離和團(tuán)聚的聯(lián)想。宋代呂本中的《采桑子?恨君不似江樓月》：“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿(mǎn)還虧，暫滿(mǎn)還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)?！痹铝敛环帜媳睎|西與人相隨，愛(ài)人與他卻分隔異鄉(xiāng)不能相聚；月亮圓了又缺，缺了還會(huì)圓，但人卻是一經(jīng)分散，難得團(tuán)圓。人生的聚散與月亮的圓缺就建立了關(guān)聯(lián)。再次，由于月亮的唯一性，天南地北的人共一輪明月，因此月亮便被作為傳情的媒介，李白：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！保ā堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》）作為一種共通的情感體驗(yàn)，月亮承載了天下所有人的相思，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”（王建《十五夜望月》）張九齡的“海上升明月，天涯共此時(shí)”（《望月懷古》）更是道出，望月思鄉(xiāng)是一種普遍的情感模式，自然界的月亮脫胎成經(jīng)典的藝術(shù)形象。

二、“象”的豐富“意”蘊(yùn)

意，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、個(gè)性等許多因素。雖然人們習(xí)慣把一種情感投遞于一種物象之上，但在這個(gè)基礎(chǔ)上，也會(huì)由不同的個(gè)體生發(fā)出其他的聯(lián)想，產(chǎn)生不同的意蘊(yùn)和情感。

（一）人格境界決定的月亮的氣質(zhì)

曹植的《七哀詩(shī)》：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。借問(wèn)嘆者誰(shuí)？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依？”這首詩(shī)是曹植代思婦抒情，借明月抒發(fā)對(duì)久游在外的丈夫的思念。月光照耀引憂(yōu)樗跡高高在上的月亮代表只可仰望不可倚靠的夫君。丈夫在外仕途發(fā)展、情感變化一無(wú)把握，自己在家獨(dú)守、被動(dòng)等待、充滿(mǎn)憂(yōu)慮、終至無(wú)奈。她將夫君比喻為路中的清塵，將自己比喻為污濁的水泥，兩人就像是沒(méi)有交集的平行線(xiàn)，愈行愈遠(yuǎn)。詩(shī)人寫(xiě)出了古代不獨(dú)立的女性生命依附于人的卑微和無(wú)奈。這里月亮引起的情思委婉深致、悲戚惶惶，具有強(qiáng)烈的女性氣質(zhì)。

再看一首杜甫詩(shī)，《旅夜書(shū)懷》：“細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？天地一沙鷗?！睔v盡滄桑、垂垂暮年的杜甫在成都草堂度過(guò)了難得的寧?kù)o歲月，由于好友嚴(yán)武去世失去生活依靠，被迫離蜀東下。他放眼望去，只見(jiàn)星星低垂，水天相接處一片曠野開(kāi)闊伸展，俯身看一輪明月映照水中，隨著江水波瀾起伏動(dòng)蕩。好一番豪壯靜謐的景致！月亮不是靜止不動(dòng)的，而是涌動(dòng)不息的，它蘊(yùn)含著不折的生命力。作者是“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”的杜甫，是“致君堯舜上，能使風(fēng)俗淳”的杜甫，雖然一生坎凜，但志氣未消，這里的月就有了一種闊大悲壯之感，具有陽(yáng)剛之氣。

（二）人生際遇帶來(lái)的月亮的基調(diào)

月亮的詩(shī)句古詩(shī)范文第5篇

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

故鄉(xiāng)，一種惆悵而溫暖的記憶

人生易老。永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄你的，是故鄉(xiāng)。

想起席慕容的那首小詩(shī)：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起/故鄉(xiāng)的面貌是一種模糊的悵惘，仿佛霧里的揮手別離/離別后/故鄉(xiāng)是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)/永不老去”

賀知章當(dāng)然不可能讀過(guò)這首詩(shī)，然而那種久別之后重返故里的心情卻是那樣地相似。他早年離鄉(xiāng)，算是“少小”，耄耋之年辭去朝廷官職，回到故鄉(xiāng)越州永興（今浙江蕭山），已是“老大”，匆匆歲月，五十多個(gè)年頭，驚風(fēng)飄過(guò)。

歲月催人老，卻改變不了游子濃重的鄉(xiāng)音。只是當(dāng)年離家，風(fēng)華正茂；今日返歸，鬢毛疏落。雖說(shuō)一生仕途順?biāo)欤苌儆龅绞裁磦麘?、遺憾之事。然而，“物是人非”，一句“笑問(wèn)客從何處來(lái)”，言盡而意難止。

“我不忘故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)還認(rèn)得我嗎？”兒童的“笑問(wèn)”出于天真自然，然而在詩(shī)人心中卻是重重的一擊，引出他的無(wú)窮感慨，老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在看似平常的一問(wèn)中了。

賀知章的這首詩(shī)可以說(shuō)婦孺皆知，其語(yǔ)言風(fēng)格是一貫的明朗。然而正是這看似明朗的詩(shī)句中蘊(yùn)含著的復(fù)雜的說(shuō)不清的心緒。全詩(shī)就在這有問(wèn)無(wú)答處悄然結(jié)束。而弦外之音，卻如空谷傳響，久久不絕，即使我們不為詩(shī)人久客傷老之情所感染，卻也不能不被這一饒有趣味的生活場(chǎng)景所打動(dòng)。

心中忽然響起一首久遠(yuǎn)的老歌：“彎彎的小河，青青的山岡，藍(lán)藍(lán)的天空，陣陣的花香，怎不叫人為你向往？啊，問(wèn)故鄉(xiāng)，問(wèn)故鄉(xiāng)別來(lái)是否無(wú)恙？我時(shí)常時(shí)常地想念你，我愿意我愿意回到你身旁……”故鄉(xiāng)，就像記憶深處的那片蘆葦。風(fēng)一吹，蘆絮四起。

己亥雜詩(shī)

【清】龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

向著明亮那方

喜歡日本著名的童謠詩(shī)人金子美玲，喜歡她的一首小詩(shī)《向著明亮那方》：“哪怕是一片葉子/也要向著日光灑下的方向/灌木叢中的小草啊//哪怕燒焦了翅膀/也要飛向燈火閃爍的方向/夜里的飛蟲(chóng)啊”金子美玲短暫的一生曲折坎坷，卻寫(xiě)出如此明亮、清澈、溫暖、向上的詩(shī)句；龔自珍的人生也并不如意，卻能于“萬(wàn)馬齊喑”的時(shí)出“不拘一格降人才”的吶喊，都實(shí)在可敬。

龔自珍身世非凡，他的親人中，以文出名者不乏其人。其父龔麗正是著名的學(xué)者，其母段馴是有名的詩(shī)人，他的外祖父段玉裁，更是清代為數(shù)不多的樸學(xué)大師。

龔自珍二十來(lái)歲時(shí)，寫(xiě)就一組恣肆的《明良論》，博學(xué)的外祖父讀后感慨不已，覺(jué)得自己老了，還能見(jiàn)到這樣有才華的年輕人，死也無(wú)憾。

然而，龔自珍卻生不逢時(shí)。這位敏感而疏狂的詩(shī)人，充滿(mǎn)對(duì)那個(gè)不可救藥的時(shí)代的絕望。

詩(shī)的前兩句描寫(xiě)的就是前夕的沉悶現(xiàn)實(shí)?！班场?，啞?！叭f(wàn)馬齊喑”意為：所有的馬兒都不發(fā)出聲音。比喻整個(gè)社會(huì)噤若寒蟬，毫無(wú)生氣?！熬靠砂А保@終究是一件令人感到悲哀的事情。

“九州”，整個(gè)中國(guó)的代稱(chēng)?！熬胖萆鷼馐扬L(fēng)雷”意思是：要改變這種沉悶、腐朽的觀狀，必須憑借疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革。詩(shī)的后兩句，既是詩(shī)人胸懷大志，卻無(wú)處可施的深沉嘆息；也是詩(shī)人渴望打破常規(guī)，任人唯賢的仰天吶喊?，F(xiàn)在我們知道了“不拘一格”這個(gè)成語(yǔ)，就出自這首詩(shī)。

清代詩(shī)壇，能讓我深深喜歡的，除了被王國(guó)維稱(chēng)之為“北宋以來(lái)，一人而已”的納蘭容若，似乎只剩下一個(gè)人，便是柳亞子先生曾贊不絕口的“三百年來(lái)第一流”――龔自珍。

“哪怕只有分寸的寬敞，也要向著陽(yáng)光照射的方向。住在都會(huì)的孩子們啊?！?/p>

無(wú)論如何，我們都應(yīng)該像詩(shī)人一樣――向著明亮那方！

（郭學(xué)萍，特級(jí)教師，南京市下關(guān)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)）