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大概念和大概念教學(xué)范文第1篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)教育；教育觀念；觀念改進(jìn)；素質(zhì)教育；對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）03-0247-02

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，教育全球化的腳步逐漸加快，我國(guó)高等教育也隨之取得了很大的進(jìn)步，國(guó)家在高等教育辦學(xué)中逐步放寬政策，呈現(xiàn)出多元化辦學(xué)的新局面。在新的形勢(shì)下，我國(guó)高等教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育管理中發(fā)現(xiàn)原有的教育管理思想和制度已經(jīng)適應(yīng)不了創(chuàng)新培養(yǎng)新人才發(fā)展的需要，阻礙了創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)步伐。

一、我國(guó)教育管理存在的現(xiàn)狀問(wèn)題

（一）教育管理價(jià)值的沖突

1. “集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)”普遍

民主管理在我國(guó)大學(xué)教育管理中得到一致認(rèn)可和呼吁，都認(rèn)同民主管理在教育管理中占有十分重要的地位。但在實(shí)際中民主管理還僅停留在表面的呼吁上，并未采用這種領(lǐng)導(dǎo)方式，更多還是沿襲“集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)”的模式，由管理者或少數(shù)管理人員決定，完全沒(méi)有考慮被管理者的想法和意見(jiàn)。所以導(dǎo)致不了解廣大師生的真實(shí)需求，在教學(xué)中自主性也不能夠體現(xiàn)出來(lái)。[1]

2.思想觀念的沖突

在大學(xué)教學(xué)管理中普遍存在“以人為本”和“以事為本”兩種觀念，“以人為本”是指價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，在任何物之間存在一定的關(guān)系，體現(xiàn)出人的價(jià)值和重要性。目前在教學(xué)管理中主要是“以事為本”，“以人為本”的思想還未激發(fā)出教師的潛能，學(xué)生的需求還未重視。

3.管理重心的差異

我國(guó)大學(xué)教育管理主要圍繞行政管理和教學(xué)管理，由于現(xiàn)實(shí)的種種原因，兩者存在著嚴(yán)重的失衡現(xiàn)象。大學(xué)是學(xué)術(shù)組織，而不同于政府行政機(jī)構(gòu)，它的使命是追求真知、堅(jiān)持真理、傳遞知識(shí)。[2]因此應(yīng)該更多地依靠專(zhuān)家、學(xué)者開(kāi)展管理工作，去充分履行大學(xué)的教育職責(zé)和社會(huì)職責(zé)。

（二）教育管理制度的問(wèn)題

1科層式教育制度

我國(guó)大學(xué)主要采用科層式教育制度，像金字塔一樣從上至下的結(jié)構(gòu)，離金字塔頂端越近權(quán)利就越大，決定著大學(xué)管理職責(zé)和權(quán)利的核心?？茖邮绞且环N嚴(yán)密的管理機(jī)制，但其忽略了人性，沒(méi)有一個(gè)“人性構(gòu)建”制度，抹殺了人的情感和需求。

2缺乏管理彈性

我國(guó)當(dāng)前的教育制度是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的，奉行“管理者本位”的思想，因而造成大學(xué)管理缺乏彈性，限制了學(xué)生自由選擇專(zhuān)業(yè)和興趣的發(fā)展，同時(shí)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)方案較僵硬和死板，同時(shí)存在配套設(shè)施不完善，教學(xué)時(shí)間不充分等因素，不利于學(xué)生充分拓展視野，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

3教育管理制度繁瑣

目前我國(guó)大學(xué)在教學(xué)中的控制過(guò)多，在教學(xué)的眾多環(huán)節(jié)中都做了具體的硬性規(guī)定，這種制度造成教學(xué)效果不理想，師生創(chuàng)新性難被激發(fā)出來(lái)。大學(xué)教育應(yīng)該改變現(xiàn)狀，充分調(diào)動(dòng)師生的積極性，給予其一定的自和自由，通過(guò)自我引導(dǎo)和學(xué)習(xí)，激發(fā)出創(chuàng)新。

二、我國(guó)素質(zhì)教育現(xiàn)狀及影響因素

從心理學(xué)的角度分析，“素”是構(gòu)成事物的元素，“質(zhì)”代表事物的特點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，素質(zhì)的含義也發(fā)生了很大的變化。實(shí)際上素質(zhì)是指?jìng)€(gè)人的先天生理為基礎(chǔ)，通過(guò)外在的教育和實(shí)踐培養(yǎng)出的穩(wěn)定的外表和品質(zhì)的特點(diǎn)。素質(zhì)教育是我國(guó)大學(xué)教育實(shí)踐的基本理念，是為了適應(yīng)國(guó)家社會(huì)發(fā)展和人才培養(yǎng)的需要，是踐行教育現(xiàn)代化的要求，也是我國(guó)教育改革時(shí)代的基本任務(wù)。[3]

（一）素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

1.應(yīng)試教育的摧殘

由于我國(guó)的國(guó)情決定，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中所有學(xué)校以追求升學(xué)率為目的，混淆了教育的性質(zhì)和目的，其把升學(xué)率作為學(xué)校教育乃至基礎(chǔ)教育的唯一目的，把學(xué)生培養(yǎng)成“考試機(jī)器”，而社會(huì)也把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)學(xué)校教育質(zhì)量的指標(biāo)。學(xué)校所教授的知識(shí)僅僅是為了應(yīng)試，而不是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力；同時(shí)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解也有所不同。[4]

2.素質(zhì)教育出現(xiàn)失衡現(xiàn)象

我國(guó)治國(guó)策略采用“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”，大學(xué)生是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后續(xù)重要力量，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的重要力量。因此，要加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育，加強(qiáng)思想道德的建設(shè)。

3.文學(xué)素質(zhì)方面

我國(guó)大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)不足，文化底蘊(yùn)不深厚。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代，大學(xué)生變得很浮躁，因此個(gè)性化的差異越來(lái)越明顯。大學(xué)教育應(yīng)該因材施教，針對(duì)不同學(xué)生的興趣愛(ài)好和性格特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)工作，彌補(bǔ)在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)模式上的不足，培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代的，具有人文素質(zhì)的大學(xué)生。

4.哲學(xué)素質(zhì)方面

我國(guó)大學(xué)生在哲學(xué)素質(zhì)方面十分欠缺。哲學(xué)素質(zhì)一般是指普通人對(duì)哲學(xué)問(wèn)題和哲學(xué)理論的理解，并對(duì)此作出思考和評(píng)判。在新的生活環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境中，大學(xué)生的就業(yè)壓力隨之加劇，生活節(jié)奏也變得很快，所以影響了大學(xué)生的思想。在遇到很多問(wèn)題時(shí)，由于大學(xué)生不具備基本的哲學(xué)素質(zhì)，所以不能夠去判斷事物，一時(shí)找不到方向致使走向極端。

5.自主創(chuàng)新方面

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，對(duì)大學(xué)生的整體素質(zhì)有了更高要求。中國(guó)大學(xué)的創(chuàng)新能力極其匱乏，傳統(tǒng)教育限制了素質(zhì)教育的實(shí)施。因此，對(duì)大學(xué)生的要求必須更加嚴(yán)格，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，要不斷增強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際操作能力，不斷培養(yǎng)大學(xué)的自主創(chuàng)新能力，通過(guò)創(chuàng)新比賽鼓勵(lì)大學(xué)生多思、多實(shí)踐、多分享。

（二）素質(zhì)教育不足的根本原因

外因方面：第一，社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響。眾所周知，社會(huì)環(huán)境的好壞，以及社會(huì)產(chǎn)生的社會(huì)風(fēng)氣都對(duì)大學(xué)生思想起到很大影響。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)家越來(lái)越重視大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，造成部分大學(xué)生的個(gè)性主義和個(gè)人英雄主義有所抬頭。第二，現(xiàn)有教育制度的不足。我國(guó)的應(yīng)試教育存在很多弊端，在教學(xué)過(guò)程中只追求高分，而忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，所以培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不能夠適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化人才的要求。第三，教育環(huán)境還不能夠適應(yīng)發(fā)展需要。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要責(zé)任在教師身上，首先要求大學(xué)教師具備高的素質(zhì)，才能培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。

內(nèi)因方面：第一，大學(xué)生“三觀”的取向發(fā)生變化。第二，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力不足。目前在校大學(xué)生在選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)，都是出于隨大流和盲目選擇，沒(méi)有根據(jù)自身的性格和愛(ài)好去選擇，所以導(dǎo)致對(duì)專(zhuān)業(yè)的不喜歡，因此專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)和深入。

四、改進(jìn)和提高對(duì)策

1.更新教育觀念

我國(guó)大學(xué)教育必須更新教育觀念，不僅教師要貫徹“以人為本”的思想，學(xué)生作為素質(zhì)教育的主體，教師是作為素質(zhì)教育的實(shí)施者。教師要改變教育觀念，通過(guò)教學(xué)發(fā)現(xiàn)和啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，同時(shí)需要國(guó)家政府引導(dǎo)人文素質(zhì)教育，讓大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育對(duì)自身成長(zhǎng)的重要性。

2.完善教育政策

我國(guó)教育政策改革需要由政府主導(dǎo)和實(shí)施，所以政府應(yīng)該完善大學(xué)高校教育的素質(zhì)教育政策，指明我國(guó)高等教育素質(zhì)教育的發(fā)展方向。同時(shí)還需要各院校不斷完善素質(zhì)教育政策，根據(jù)自身的實(shí)際情況靈活變通。更需建立一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍，不僅要傳承知識(shí)，還要通過(guò)教學(xué)提升自身的影響力，去影響學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]王旭玲.樹(shù)立素質(zhì)教育觀念 改進(jìn)初中英語(yǔ)課堂教學(xué)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2012（S1）：68-69.

[2]逄錦聚，李毅.新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的新途徑探索[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015（03）：57-62.

大概念和大概念教學(xué)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】父母教養(yǎng)方式；自我概念；成就動(dòng)機(jī)

一、問(wèn)題的提出

最開(kāi)始研究父母的養(yǎng)育風(fēng)格的人是西蒙茲。他認(rèn)為養(yǎng)育方法中有兩個(gè)維度，即接受、拒絕；支配、服從。鮑姆林特將父母養(yǎng)育子女的方法分為權(quán)威型、寬容型和放縱型。后來(lái)鮑德研究發(fā)現(xiàn)教育程度高的父母，教養(yǎng)方式更加寬容，這使子女具有更強(qiáng)的親社會(huì)意識(shí)。相反，家長(zhǎng)的文化程度很差，那么就會(huì)使用低級(jí)錯(cuò)誤的方法教養(yǎng)孩子。促使子女的意識(shí)升高。

自我概念是由威廉?詹姆斯最開(kāi)始研究的，他把自我概念分為物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我和純自我四個(gè)部分。至此對(duì)自我概念的研究越來(lái)越多。羅杰斯提出了現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，自我概念是指一個(gè)人自我覺(jué)知的組織系統(tǒng)，以及他及看待自己的方式。

成就動(dòng)機(jī)概念的是麥克里蘭提出的。成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谶_(dá)到目標(biāo)的過(guò)程中，力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為十分重要的，有意義的事情樂(lè)于去做，并盡力達(dá)到完美的一種內(nèi)部力量。Atkinson認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)由希望成功和害怕失敗兩種傾向組成。即一個(gè)人既渴望成功，同時(shí)也害怕自己失敗。

為進(jìn)一步了解大學(xué)生的父母教養(yǎng)方式、自我概念與成就動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀，探討三者之間的關(guān)系，以明確這三個(gè)變量之間相互作用的內(nèi)在機(jī)制?？梢詾榻∪改附甜B(yǎng)方式、完善大學(xué)生的自我概念、提高成就動(dòng)機(jī)，提出一定的建議和指導(dǎo)。

二、研究方法

（一）被試

隨機(jī)抽取黑龍江省哈爾濱市三所高校的大學(xué)生。其中家庭所在地為農(nóng)村的學(xué)生為 142人占 51.3%，城鎮(zhèn)學(xué)生為 136 人占 48.7%，農(nóng)村學(xué)生和城鎮(zhèn)學(xué)生的數(shù)目基本相當(dāng)；男生 126人占 45.6%，女生 152 人占 54.4%。

（二）研究工具

《父母教養(yǎng)方式量表》又稱(chēng)EMBU，本研究采用了岳冬梅的修訂版。量表共66個(gè)題目，共分為11個(gè)因子每個(gè)題目4個(gè)等級(jí)，分別為“從不、偶爾、經(jīng)常和總是”。內(nèi)部一致性系數(shù)為0.889。

《田納西自我概念量表》是由臺(tái)灣學(xué)者林邦杰修訂后的第三版，共包括70個(gè)題目，分為九個(gè)因子：量表每個(gè)題目分為1-5個(gè)等級(jí)計(jì)分，分別為完全相同、大部分相同、部分相同、大部分不相同、完全不相同。問(wèn)卷內(nèi)部一致性信度是0.826。

《成就動(dòng)機(jī)量表》又稱(chēng)AMS，是由上海師大葉仁敏和Hagtvet譯制和修訂的。此量表共30個(gè)項(xiàng)目，此量表分為追求成功動(dòng)機(jī)和避免失敗動(dòng)機(jī)兩個(gè)維度，每個(gè)維度各有15個(gè)項(xiàng)目。分半信度為0.77，效度為0.58，內(nèi)部一致性系數(shù)為0.68。

三、結(jié)果與討論

（一）父母教養(yǎng)方式與自我概念的關(guān)系研究

首先將父親教育方法各維度和自我概念做相關(guān)分析。父親的情感溫暖、理解用父I表示。懲罰嚴(yán)厲用父II表示。偏愛(ài)用父III表示。過(guò)分干涉用父IV表示。過(guò)度保護(hù)用父V表示。拒絕、否認(rèn)用父VI表示。母親的情感溫暖、理解用母I表示。拒絕、否認(rèn)用母II表示。過(guò)分干涉、過(guò)度保護(hù)用母III表示。偏愛(ài)用母IV表示。懲罰嚴(yán)厲用母V表示。結(jié)果見(jiàn)表1 。

由表 1數(shù)據(jù)表明，父親情感溫暖、理解的養(yǎng)育方法和兒女自我意識(shí)有明顯的正相關(guān)。對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)、理解、支持和自我批評(píng)因素有負(fù)相關(guān)。父親拒絕否認(rèn)、懲罰嚴(yán)厲和兒女自我概念有明顯的負(fù)相關(guān).母親的過(guò)干涉、偏愛(ài)以及嚴(yán)厲懲罰維度，和除自我批評(píng)外的各維度之間有負(fù)相關(guān)。母親的關(guān)愛(ài)理解和自我批評(píng)存在著明顯負(fù)相關(guān)。對(duì)子女的偏愛(ài)、懲罰嚴(yán)厲、過(guò)度干涉和批評(píng)維度有正相關(guān)。

（二）父母教養(yǎng)方式與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系研究

將278名被試的父母教育方法各維度與成就動(dòng)機(jī)各維度進(jìn)行相關(guān)分析，結(jié)果見(jiàn)表2。

由表2可知，父母養(yǎng)育子女的方法與追求成功動(dòng)機(jī)沒(méi)有明顯的相關(guān)。避免失敗動(dòng)機(jī)和父親的拒絕否認(rèn)、過(guò)分干涉有正相關(guān)。和母親的過(guò)度保護(hù)、過(guò)分干涉有明顯的正相關(guān)。

四、結(jié)論

父母的教育方法和大學(xué)生自我概念有一定的相關(guān)。父母如果使用溫暖、理解的方法教育孩子，那么兒女的自我概念越高。相反，如果父母總是一味的寵著孩子，不給他們自己獨(dú)立的空間，總是為他們做決定，那么孩子的自我概念則很低。甚至無(wú)法自己做決定。

父母的教育方法和大學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)有一定的相關(guān)。家長(zhǎng)的鼓勵(lì)的教育方法會(huì)使孩子渴望成功的動(dòng)機(jī)越高，不會(huì)怕失敗。反之如果家長(zhǎng)在孩子失敗時(shí)總是責(zé)怪他們，那么孩子面對(duì)困難時(shí)，則十分害怕，不愿意接受挑戰(zhàn)。

大學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)和自我概念之間有一定的相關(guān)。且自我概念水平越高，個(gè)體就越渴望成功，不害怕失敗。

由以上的討論可知，父母的教育兒女的方法對(duì)兒女的各方面都會(huì)產(chǎn)生影響。所以家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性，改變以往錯(cuò)誤的教育方法。應(yīng)該多鼓勵(lì)兒女，給他們一定的空間，自己做出決定，這樣兒女才會(huì)正確的認(rèn)識(shí)自己，勇敢的面對(duì)挫折并迎接挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙汗青.父母教養(yǎng)方式的研究發(fā)展進(jìn)程[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，22（6）：160-162.

[2] 李丹.兒童發(fā)展心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社，1994： 457-459.

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[4] 朱海英.兒童自我概念與重要他人評(píng)價(jià)的相關(guān)研究[D].華南師范大學(xué)，2002.

[5] 楊碧秀.中小學(xué)生心理問(wèn)題及干預(yù)對(duì)策研究[J].中國(guó)臨床心理學(xué)雜志，2006：393-394.

大概念和大概念教學(xué)范文第3篇

學(xué)習(xí)進(jìn)展序列提供一個(gè)有序列的、有聯(lián)系的步驟，描述了學(xué)生為掌握一個(gè)大概念或核心概念時(shí)，理解程度和思維技巧從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程中所需要的典型技能和知識(shí)。學(xué)習(xí)進(jìn)展序列需要以科學(xué)研究為基礎(chǔ)，并體現(xiàn)一定的靈活性，給出時(shí)間分段和對(duì)應(yīng)的特定內(nèi)容。

下面以學(xué)生學(xué)習(xí)沉浮現(xiàn)象，建立物體密度概念為例：

了解小學(xué)科學(xué)教育的教師都知道，孩子很喜歡水。不管是玩水，還是自己學(xué)游泳，孩子從小就會(huì)接觸到沉浮現(xiàn)象。但是教師也都知道，建立密度的概念是小學(xué)階段科學(xué)教育中的難點(diǎn)，也一直是科學(xué)教育研究的熱點(diǎn)課題。皮亞杰認(rèn)為：建立為什么物體會(huì)沉浮的解釋?zhuān)⒆有枰?jīng)歷4個(gè)主要的階段。第一階段（4-5歲）孩子解釋沉浮的原因是道德上的，如“這塊石頭聰明”。第二階段（5-6歲）認(rèn)為重的物體會(huì)沉，因?yàn)槲矬w重，表示強(qiáng)大，用的是擬人力量的解釋,而非客觀的原因。第三階段（6-8歲）開(kāi)始找客觀的原因。第四階段（9歲以后）開(kāi)始把重量和容積聯(lián)系起來(lái)，才可能逐步建立密度的概念。這就是皮亞杰提出的兒童獲得密度概念的進(jìn)展序列。皮亞杰理論的問(wèn)題在于把這種進(jìn)展序列看成是兒童天生具 有的過(guò)程，不受到文化和社會(huì)背景的影響。他的這個(gè)觀點(diǎn)被實(shí)踐和腦科學(xué)證明是錯(cuò)誤的。兒童，甚至于是沒(méi)有接受過(guò)良好科學(xué)教育的成年人，都會(huì)對(duì)沉浮現(xiàn)象有許多錯(cuò)誤的前概念。這些錯(cuò)誤的前概念，不經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的科學(xué)教育，是很難改變的。而有了好的教育方法，兒童才能夠較早地建立正確的概念。

威爾遜（Wilson）等用漸進(jìn)的變量來(lái)描繪學(xué)生對(duì)沉浮概念掌握的進(jìn)展過(guò)程，一共分為9個(gè)等級(jí)，如表1所示。作為一個(gè)例子，它說(shuō)明不同的科學(xué)概念可以分解成隨著時(shí)間進(jìn)展而發(fā)展的詳細(xì)過(guò)程。在給出的學(xué)習(xí)進(jìn)展序列中并沒(méi)有像皮亞杰那樣給出年齡的階段。因?yàn)?，根?jù)社會(huì)建構(gòu)理論和腦科學(xué)的研究，已經(jīng)證明學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展的進(jìn)度各不相同，既與先天的條件有關(guān)，更會(huì)受到后天文化和社會(huì)條件的影響，語(yǔ)言和教育就是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)背景。

有的學(xué)者還主張，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展序列不一定是樓梯式的，可能會(huì)出現(xiàn)拼圖式和螺旋式的進(jìn)展過(guò)程。莎奈娜（Salina）把拼圖式稱(chēng)為風(fēng)景照式。迄今為止，我們還沒(méi)有見(jiàn)到螺旋進(jìn)展式的實(shí)際案例。

我們?cè)趫D1中給出了階梯式和拼圖式的示意圖。

本文摘自韋鈺院士的論文《小學(xué)科學(xué)課要以探究式學(xué)習(xí)為主要的學(xué)習(xí)方式》，有刪改。學(xué)教育的原則和大概念，科學(xué)普及出版社2011年7月

[1] Ivan Salina. Learning Progression in Science Education: Two Approaches For Development. Paper presented at the Learning Progressions in Science (LeaPS) Conference, June 2009, Iowa City

[2] Esther Dabagyan，What Makes Things Float? Density and Buoyancy Misconceptions，California State University Northridge csun.edu/~eed39911/.../Density/ Misconceptions/Paper.pdf

[3] Cathleen A. Kennedy & Mark Wilson. Using Progress Variables to Interpret Student Achievement and Progress. (BEAR Technical Report No. 2006-12-01). Berkeley Evaluation & Assessment Research (BEAR) Center

大概念和大概念教學(xué)范文第4篇

【片段一】

認(rèn)識(shí)千克

課前準(zhǔn)備，以小組為單位，每人準(zhǔn)備1千克的物品。有容易數(shù)的物品：果凍、蘋(píng)果、土豆、橘子、洋蔥、本子等。難數(shù)物品：大豆、玉米、棗子、大米等。不可數(shù)的物品：水、洗衣粉、牛奶、鹽等。

課上，學(xué)生在用手掂1千克的物品時(shí)，要求學(xué)生閉上嘴巴，用心感受，記住1千克的感覺(jué)。

然后，讓學(xué)生掂一袋500克的鹽，思考：與先前掂的1千克的物品比較，感覺(jué)輕還是重？學(xué)生很容易感覺(jué)到?jīng)]有1千克重，再請(qǐng)他把兩袋鹽合在一起掂，與1千克比，怎么樣？學(xué)生感覺(jué)有1千克重的。再用秤稱(chēng)一稱(chēng)，確實(shí)有1千克。再掂掂，記住這感覺(jué)。

請(qǐng)學(xué)生上來(lái)掂班級(jí)的一套《補(bǔ)充習(xí)題》，比1千克重，拿掉多余的《補(bǔ)充習(xí)題》至10本，大約有1千克重。

點(diǎn)評(píng)：在日常生活中，使學(xué)生把動(dòng)態(tài)感知與靜心體悟相結(jié)合，促使概念由外在的具體可感知物象，逐步過(guò)渡到學(xué)生頭腦中內(nèi)在的概念表象，這其實(shí)也是一個(gè)逐步抽象、概括和凝練的過(guò)程。

【片段二】

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己帶的1千克物品。

學(xué)生1：我?guī)У奶O(píng)果大約有4個(gè)就有1千克了。

學(xué)生2：我?guī)У墓麅龃蠹s有17個(gè)就有1千克了。

學(xué)生3：我?guī)У耐炼勾蠹s5個(gè)就有1千克了。

學(xué)生4：我?guī)У娘嬃洗蠹s2瓶就有1千克了。

學(xué)生5：我?guī)У倪@么多水大約就有1千克了。（放在橙汁瓶里）

學(xué)生6：我?guī)н@么多米大約就有1千克了。（放在方便袋里）

學(xué)生依次展示自己所帶的玉米、棗子、洗衣粉、牛奶等。

多方位地讓學(xué)生感受1千克物品有多重。

師：剛才我們知道4個(gè)這么大的蘋(píng)果大約是1千克，那么這樣大的雞蛋1千克會(huì)有幾個(gè)呢？

學(xué)生1：5個(gè)

學(xué)生2：10個(gè)

學(xué)生3：50個(gè)

學(xué)生4：16個(gè)

師生一起來(lái)稱(chēng)一稱(chēng)1千克雞蛋大約有幾個(gè)？結(jié)果大約是17個(gè)。

師：誰(shuí)估計(jì)的最接近？請(qǐng)他說(shuō)說(shuō)是怎么估計(jì)的？

生：4個(gè)這么大的蘋(píng)果大約是1千克，這一個(gè)蘋(píng)果大約有4個(gè)雞蛋這么重，16個(gè)雞蛋差不多了！

師：同學(xué)們，你們聽(tīng)懂他估的方法了嗎？對(duì)，用他的這種方法估計(jì)的話(huà)，就不會(huì)有50個(gè)，5個(gè)這樣的答案了！

師：同學(xué)們，我們知道10本《補(bǔ)充習(xí)題》大約有1千克重，你能估計(jì)，全班的《補(bǔ)充習(xí)題》大約有多重嗎？

生：大約是4千克。

師：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)方法？

生：10本《補(bǔ)充習(xí)題》大約有1千克重，我們班有45個(gè)學(xué)生，就有45本《補(bǔ)充習(xí)題》，大約有4個(gè)10本，所以大約是4千克。

點(diǎn)評(píng)：在日常生活中，引導(dǎo)學(xué)生操作前估計(jì)、操作中調(diào)整、操作后對(duì)比和反思，在反復(fù)調(diào)整放入過(guò)程中建立概念。經(jīng)常這樣的強(qiáng)化，學(xué)生就會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)看待身邊的事物。

【片段三】

師：請(qǐng)看這個(gè)橙汁瓶里的水是1千克，你能估計(jì)我們喝的純凈水一大桶有多重嗎？

生：4千克，10千克，6千克，20千克，100千克，50千克……（瞎估計(jì)）

師：答案太多了，有的同學(xué)開(kāi)始瞎猜了，有的同學(xué)不知所措。我們把1千克的水倒入臉盆，看有多深？你能估計(jì)一臉盆水有多重嗎？

生：4千克，6千克，8千克……

師：我們請(qǐng)估計(jì)6千克的同學(xué)說(shuō)說(shuō)你是怎么估計(jì)的？

生：1千克的水就那么深，臉盆大約有6個(gè)那么深，估計(jì)大約是6千克。

師：老師告訴你們，這位同學(xué)很會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，用這種方法估計(jì)得很準(zhǔn)確。如果現(xiàn)在請(qǐng)你估計(jì)這桶純凈水有多重？

生：10千克，20千克，15千克，18千克……（估計(jì)得比較在譜）

師：請(qǐng)估計(jì)18千克的學(xué)生說(shuō)估計(jì)的方法。

生：一臉盆水大約是6千克，這桶純凈水大概有3個(gè)這么多，估計(jì)是18千克。

師：我們?yōu)槭裁催@次就這么容易估計(jì)了，因?yàn)槲覀?千克水和一桶水相差太大了，以1千克水做標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候難估計(jì)，如果把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)換成1臉盆水，就好估計(jì)多了。所以我們?cè)俟烙?jì)的時(shí)候可要找對(duì)標(biāo)準(zhǔn)哦！

師：你能估計(jì)我的體重嗎？

生：無(wú)從下手。

師：提示，你知道你自己的體重嗎？

生：知道。

師：請(qǐng)同學(xué)們與自己最好的朋友抱一抱，你可以抱起他來(lái)嗎？感覺(jué)怎樣？

生：相互抱抱。

生1：我可以抱起來(lái)我最好的朋友，他很輕。

生2：我抱不動(dòng)他，他太重了。

……

師：請(qǐng)個(gè)抱得最認(rèn)真的同學(xué)上來(lái)，抱一抱老師，抱完后，請(qǐng)你估計(jì)老師大約有多重？

生：差點(diǎn)抱起老師。估計(jì)老師大概50千克，因?yàn)槲业耐烙?5千克，抱起來(lái)不太重。抱老師用了很大的勁，差點(diǎn)抱起來(lái)，我估計(jì)有50千克。

師：你今天學(xué)得很認(rèn)真！同學(xué)們，我們?cè)诠烙?jì)的時(shí)候還可以像他這樣拎、抱、掂。

你可以估計(jì)了嗎？并說(shuō)說(shuō)你是怎么估計(jì)的？

生1：我是25千克，老師的體重大概是我的兩倍，約是50千克。

生2：我是50千克，老師大概和我差不多，也是50千克。

生3：我是38千克，老師比我重一些，大概是50千克。

師：同學(xué)們，用自己的體重作標(biāo)準(zhǔn)，估計(jì)得很準(zhǔn)確。

點(diǎn)評(píng)：用數(shù)學(xué)的思維來(lái)學(xué)習(xí)千克的知識(shí)，在不斷的對(duì)比、反思、辨析中盡可能使學(xué)生頭腦中存在的概念表象由模糊狀態(tài)進(jìn)入到清晰化狀態(tài)。在用1千克作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)估計(jì)物體的重量有困難的話(huà)，我們得改變標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，根據(jù)不同的事物找準(zhǔn)合適的估計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。這也是本節(jié)課需要學(xué)生認(rèn)識(shí)的知識(shí)點(diǎn)。1千克水的概念和18千克水的概念相差太大，在學(xué)生的腦海里很難形成這種聯(lián)系，中間用一臉盆水作為跳板，以一臉盆水為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)估計(jì)一桶水的話(huà)，就簡(jiǎn)單多了。用這種方法，通過(guò)以自己的體重作為標(biāo)準(zhǔn)估計(jì)老師的體重，也就容易估計(jì)了，以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)選擇自己熟悉的物體作參照物估計(jì)身邊物體的重量。在填合適的單位中，如，一頭豬100（千克），一筐水果50（千克），一頭牛400（千克）這樣的題目就迎刃而解了。

大概念和大概念教學(xué)范文第5篇

一、理解、掌握內(nèi)涵和外延，明晰概念的本質(zhì)特征

概念的內(nèi)涵是指概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)屬性，它是這類(lèi)事物與其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)的標(biāo)志。小學(xué)生理解和掌握概念往往把非本質(zhì)的特征當(dāng)作本質(zhì)的特征，如：“只有水平放置的平行四邊形才叫平行四邊形”，如果斜著放，有的學(xué)生就辨認(rèn)不出來(lái)。因此，教學(xué)時(shí)要注重變式教學(xué)，讓學(xué)生從各個(gè)側(cè)面來(lái)掌握概念的內(nèi)涵。

概念的外延是具有概念所反映的本質(zhì)屬性的一切事物。由于概念的外延的增加或縮小都可能引起概念的變化，產(chǎn)生新的概念。一般地說(shuō)，在一個(gè)概念的前面冠以一個(gè)詞或詞素來(lái)修飾，就可以使原來(lái)概念的內(nèi)涵得到加深，從而形成一個(gè)新的概念。例如：“約數(shù)”這個(gè)概念，“添上幾個(gè)數(shù)公有的”這一特性，就引出“公約數(shù)”的概念，如果再添上“其中最大的一個(gè)”的限制，又可以引出“最大公約數(shù)”的概念。但無(wú)論是“約數(shù)”還是“公約數(shù)”或是“最大公約數(shù)”都是指某個(gè)（或幾個(gè)）數(shù)的約數(shù)，約數(shù)的本質(zhì)屬性沒(méi)有改變（只有增加）。因此，只要弄清這些概念的外延，就可以避免造成混淆。又如：“質(zhì)數(shù)”與“互質(zhì)數(shù)”在字眼上只相差一個(gè)“互”字，但他們的定義是完全不同的，一個(gè)數(shù)只有1和它本身兩個(gè)約數(shù)，這樣的數(shù)叫做質(zhì)數(shù)（也叫做素?cái)?shù)）；公約數(shù)只有1的兩個(gè)數(shù)，叫做互質(zhì)數(shù)。有的學(xué)生只從概念本身的文字看，以為“互質(zhì)數(shù)”是“質(zhì)數(shù)”前面添了一個(gè)“互”字（其實(shí)是“數(shù)”的前面添上兩個(gè)字）。所以，片面地理解為互質(zhì)的兩個(gè)數(shù)應(yīng)該都是質(zhì)數(shù)，把互質(zhì)數(shù)與質(zhì)數(shù)混淆起來(lái)，就是不恰當(dāng)?shù)乜s小了互質(zhì)數(shù)的外延。因此，只要認(rèn)清“質(zhì)數(shù)”的外延：一個(gè)數(shù)只有“1”和本身兩個(gè)約數(shù)；“互質(zhì)數(shù)”的外延：幾個(gè)數(shù)，只有公約數(shù)1。這樣就可以明確了這兩個(gè)概念，消除了混淆。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有許多概念的外延其中一部分是互相重合的，如果在教學(xué)時(shí)不注意各個(gè)概念的外延，就很容易造成混淆。如：教學(xué)的時(shí)候，根據(jù)一個(gè)數(shù)能否被2整除來(lái)判斷是奇數(shù)還是偶數(shù)的；根據(jù)一個(gè)數(shù)的約數(shù)的個(gè)數(shù)來(lái)判斷是質(zhì)數(shù)和合數(shù)的。偶數(shù)和合數(shù)，奇數(shù)和質(zhì)數(shù)，均屬于交叉關(guān)系的概念，即它們的外延有一部分是重合的，但是由于絕大部分的偶數(shù)都是合數(shù)，絕大部分的質(zhì)數(shù)都是奇數(shù)。這樣學(xué)生就很容易將這兩對(duì)不同的概念混淆起來(lái)，教學(xué)中教師要讓學(xué)生通過(guò)分析、比較、綜合、抽象、概括等方法，加深對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的理解。例如，在《倍數(shù)與因數(shù)的復(fù)習(xí)》教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)如下練習(xí)：你們想知道老師家的電話(huà)號(hào)碼嗎？（生：想。）不過(guò)我給每個(gè)數(shù)字都設(shè)置了密碼，請(qǐng)大家來(lái)破譯。

出示電話(huà)號(hào)碼的密碼為：ABCDEFGH.

（2）A：是偶數(shù)也是質(zhì)數(shù)。

（4）B：最小的合數(shù)。

（8）C：最小質(zhì)數(shù)的4倍。

（5）D：5和10的最大公因數(shù)。

（9）E：是10以?xún)?nèi)的奇數(shù)也是合數(shù)。

（5）F：5的最大因數(shù)。

（8）G：2和8的最小公倍數(shù)。

（1）H：既不是質(zhì)數(shù)也不是合數(shù)。

讓學(xué)生自由破解，最后得出結(jié)果：出示電話(huà)號(hào)碼為24859581。這個(gè)練地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣通過(guò)變換敘述的語(yǔ)言、不同的角度、對(duì)有聯(lián)系的概念進(jìn)行對(duì)比等方法，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地掌握概念的內(nèi)涵與外延，深化概念的本質(zhì)屬性。

概念的分類(lèi)是明確概念的外延的邏輯方法，即根據(jù)外延不同把同屬概念分成不同的種類(lèi)。概念分類(lèi)的規(guī)則：（1）所分的各個(gè)數(shù)必須互不相容。（2）所分的各類(lèi)和必須等于原來(lái)的屬。（3）必須按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)。例如：分類(lèi)三角形時(shí)，如果沒(méi)有按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分，就可能出現(xiàn)把三角形分為銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形、等腰三角形和等邊三角形五種的錯(cuò)誤。這就違反了概念分類(lèi)的規(guī)則。

二、充分利用韋恩圖，明了概念的從屬關(guān)系

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，有許多屬于從屬關(guān)系的概念，大概念反映的是共性，小概念反映的是個(gè)性。可是，有相當(dāng)部分的學(xué)生只看到緊密聯(lián)系的共同點(diǎn)，把本是從屬關(guān)系的兩個(gè)概念所反映的對(duì)象，看作是完全重合的，就把這樣的兩個(gè)概念完全等同起來(lái)。為使學(xué)生減少甚至完全杜絕這方面的概念混淆，在教學(xué)時(shí)可以用韋恩圖表示出兩個(gè)概念內(nèi)涵的從屬關(guān)系，講清楚大概念的內(nèi)涵和小概念內(nèi)涵的從屬關(guān)系。例如：正方形本是特殊的長(zhǎng)方形，長(zhǎng)方形是特殊的平行四邊形。如果在教學(xué)時(shí)沒(méi)有講清楚它們各個(gè)圖形的內(nèi)涵以及緊密的聯(lián)系就很容易產(chǎn)生這是三種毫無(wú)聯(lián)系的圖形的認(rèn)識(shí)。甚至影響到今后長(zhǎng)方體與正方體概念的學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)正方形、長(zhǎng)方形、平行四邊形時(shí)，可以采用下面韋恩圖進(jìn)行說(shuō)明（見(jiàn)圖1），這樣學(xué)生就很清楚地看出：正方形是特殊的長(zhǎng)方形，長(zhǎng)方形又是特殊的平行四邊形。又如：在教學(xué)“整除”時(shí)，除了用具體的事例進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明“整除”與“除盡”的不同外，還可以用下面的韋恩圖進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明緊密的聯(lián)系與從屬關(guān)系（見(jiàn)圖2）。這樣學(xué)生就很容易看出：“整除”僅是“除盡”的一種特例，它們之間是從屬關(guān)系。再如：非0的自然數(shù)，可分為奇數(shù)和偶數(shù)，可用韋恩圖表示（見(jiàn)圖3）；又可分為質(zhì)數(shù)、合數(shù)和1，又可用韋恩圖表示（見(jiàn)圖4）；把韋恩圖（圖3）和韋恩圖（圖4）進(jìn)行合并，產(chǎn)生新的韋恩圖（見(jiàn)圖5）。這樣學(xué)生就能很直觀看出：2是偶數(shù)也是質(zhì)數(shù)但不是合數(shù)，1是奇數(shù)但不是合數(shù)也不是質(zhì)數(shù)。就不會(huì)把“偶數(shù)”都當(dāng)作“合數(shù)”，把“奇數(shù)”都當(dāng)作“質(zhì)數(shù)”。

三、建構(gòu)數(shù)學(xué)問(wèn)題串，實(shí)現(xiàn)概念的系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化