前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇家的味道作文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

家的味道作文范文第1篇

家里的味道有香有臭，奶奶養(yǎng)雞的雞屎味和爸爸放臭屁屁的味道，都是不太好聞，如果加上媽媽的香水味，變成了一種很難形容的怪味道，這也是我家的獨(dú)一無(wú)二，別人家保證聞不到的啦！

有時(shí)爸爸媽媽都不在家，家里只剩我和保姆，那是一種“自由”的味道，真是太爽了。但是，晚上我一個(gè)人睡覺，很怕阿飄來(lái)找我，一種“孤孤單單”的可怕味道，我實(shí)在怕怕。

我們家開?條店，有熬煮的高湯味、紅蔥頭的香氣、油油香香的味道充滿在好多來(lái)品嘗美食的客人之間，那也是只有我家才可以聞到的“醍醐”味。

家的味道作文范文第2篇

“表妹，你在外面還好嗎？你外婆做黃姜飯了，剛才她還嘮叨你今年怎么沒回家呢……”表姐的一個(gè)電話，把我的思緒帶回了家鄉(xiāng)……

黃姜飯是家鄉(xiāng)清明節(jié)必備的主食之一，聽說是祖先們流傳下來(lái)的風(fēng)俗。黃姜飯那金燦燦的顏色，是這個(gè)世上最具有魅力的色彩；黃姜飯那清香的氣味，是這個(gè)世上最具有誘惑的氣味；黃姜飯那美妙可口的味道，醇香纏綿，令人回味無(wú)窮，不可言喻……

記得有一年清明節(jié)下起了雨，而那時(shí)候，黃姜還在菜地里。“下雨了，怎么去挖黃姜？”“要不今年就不做黃姜飯了？太費(fèi)功夫……”我和堂哥堂姐們?cè)谝慌月犃舜笕藗兊膶?duì)話，都害怕吃不上黃姜飯，急忙說：“我們?nèi)ネ诎桑　薄跋掠炅?，路很遠(yuǎn)……”為了吃上一頓黃姜飯，我挺了挺胸膛，說道：“沒關(guān)系！包在我們身上好了。”

來(lái)到菜地，我們先是找到種植黃姜的地帶。然后認(rèn)真地挖了起來(lái)。我還記得，那是我第一次挖黃姜，因?yàn)橄轮笥辏S姜在地下好像喝飽了水，想出來(lái)見見新世界，我用手輕輕一拔，它就乖乖地出來(lái)了……

我們回來(lái)后，媽媽就開始忙碌地準(zhǔn)備黃姜飯。做黃姜飯的程序有點(diǎn)繁瑣。先用菜刀把姜壓扁成塊狀，把姜用水煮到沸騰，最后再把姜壓一次，除去黃姜，只取煮好的黃姜水，還需要放上一個(gè)夜晚，第二天再用黃姜水來(lái)煮飯。而且每一個(gè)程序里面還有很多細(xì)節(jié)，哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都必定會(huì)影響口感。

盡管黃姜飯做起來(lái)程序繁瑣，家人也仍然每年都做黃姜飯，為的就是把祖先們的風(fēng)俗傳承下來(lái)，為的就是把家鄉(xiāng)的味道永存心中，那熟悉的味道就是家鄉(xiāng)的味道啊……

三年前，我們一家都離開了家鄉(xiāng)。后來(lái)，每逢清明節(jié)回家鄉(xiāng)后，外婆總是打來(lái)電話，非要我們回去吃一頓黃姜飯。盡管與外婆家相隔甚遠(yuǎn)，但是，爸爸也總會(huì)開著車載著弟弟、媽媽和我一起前往外婆家，去品咂那熟悉的家鄉(xiāng)的味道……

而今年，清明節(jié)我卻身在他鄉(xiāng)。表姐的一個(gè)打電話，使我馬上想吃到黃姜飯。于是，我便立即到繁華的街面去尋找，問過若干個(gè)本地人，哪里有黃姜？回答我的只有失望——他們連黃姜的名字也沒聽過，更不要說是見過了。

家的味道作文范文第3篇

那一天，我見到了一位作家，我人生中見到的第一位作家……

10月11日大作家沈石溪老師來(lái)到我校講座，我一聽立刻興奮了起來(lái)。三至六年級(jí)的同學(xué)都來(lái)到了操場(chǎng)上，會(huì)場(chǎng)十分熱鬧。我一直在幻想著他的樣子，雖然見過沈老師的照片，但是照片和真人還是有一定差距的呀！

“沈老師來(lái)啦！”人群中不知道是誰(shuí)喊了一聲，我的目光直直的射到大門口。媽呀，不愧是作家，連車都這么有個(gè)性。近了近了，沈老師走了過來(lái)。他向我們點(diǎn)了點(diǎn)頭，便被老師“領(lǐng)”進(jìn)教學(xué)樓了。“沈老師好酷啊，不知道他的講座是什么樣的呢？”我心里想到。

不一會(huì)沈老師的講座便開始了。他顯示和我們打了個(gè)招呼，然后便開始了……我細(xì)細(xì)的端詳著我心中最有魔力的人。沈老師長(zhǎng)得挺和藹一看就知道很有文采，他講的雖然不是普通話，但也別具一格，作家就是要不走尋常路。我正在做著“白日夢(mèng)”時(shí)一個(gè)細(xì)小聲音傳入我的大腦，“萬(wàn)一沈老師講座很乏味怎么辦??？我最討厭乏味了”我聽后心里一顫，心里安慰自己“不會(huì)的，一定不會(huì)的。”事實(shí)就是這樣，沈老師的講座一點(diǎn)也不枯燥。

沈老師現(xiàn)實(shí)用他的一段生活經(jīng)歷，打開了“話匣子”聽得我們驚嘆不已、津津有味。后來(lái)，沈老師又結(jié)合自己的小說內(nèi)容，說了說他的寫作感受與元素，教會(huì)了我們一些動(dòng)物的特點(diǎn)、習(xí)性，還教給了我們一些寫作技巧?？墒钦?dāng)我們聽得正投入的時(shí)候，講座卻結(jié)束了。我們都有些失望。“不過人家是作家，很忙的，也要體諒??！”我在心里安慰著自己。

家的味道作文范文第4篇

摘 要：舞蹈藝術(shù)作為藝術(shù)門類中一支獨(dú)特的分支在藝術(shù)發(fā)展的歷史中占據(jù)著舉足輕重的作用。它作為國(guó)家文化軟實(shí)力的代表之一，在歷史發(fā)展中呈現(xiàn)出多層次的表現(xiàn)狀態(tài)，即“強(qiáng)勢(shì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、能對(duì)別國(guó)文化產(chǎn)生影響、對(duì)文化繼承產(chǎn)生積極作用“三個(gè)方面的內(nèi)容。通過三方面的分析使得我們客觀認(rèn)識(shí)舞蹈藝術(shù)作為國(guó)家文化軟實(shí)力的重要性，為更好地從不同的視野研究它提供一個(gè)可供參考的角度。

關(guān)鍵詞：舞蹈，文化，軟實(shí)力，表現(xiàn)狀態(tài)

一.前言

藝術(shù)在國(guó)家文化軟實(shí)力中作為一種中堅(jiān)力量是最易傳播、最生動(dòng)、最有力量的體現(xiàn)。無(wú)論是歷史的進(jìn)程中，留給我們關(guān)于舞蹈藝術(shù)體現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力的諸多史實(shí)；還是現(xiàn)代社會(huì)，各種藝術(shù)門類紛繁復(fù)雜的傳播現(xiàn)象中，舞蹈藝術(shù)一直保持自己獨(dú)特的個(gè)性，在國(guó)家與國(guó)家文化軟實(shí)力的較量中，凸顯著本國(guó)的實(shí)力與特色。舞蹈藝術(shù)已經(jīng)作為國(guó)家文化實(shí)力的代表，在社會(huì)進(jìn)程中發(fā)揮著巨大作用。對(duì)于我國(guó)而言，舞蹈藝術(shù)無(wú)論是歷史的過往、現(xiàn)在、或是未來(lái)中，它都是必不可少，至關(guān)重要的方面。

二.歷史進(jìn)程中，我國(guó)舞蹈藝術(shù)作為國(guó)家文化軟實(shí)力的表現(xiàn)狀態(tài)

歷史的發(fā)展總是波瀾壯闊、跌宕起伏。舞蹈在歷史的長(zhǎng)河中也伴隨著朝代的更替與時(shí)間的推移從激情澎湃變得波瀾不驚。遵循著自身的發(fā)展規(guī)律連綿不斷的向社會(huì)傳遞著藝術(shù)的能量。并且在每個(gè)朝代的國(guó)與國(guó)之間總能找到舞蹈藝術(shù)作為國(guó)家軟實(shí)力的史證。

在歷史的發(fā)展脈絡(luò)中，舞蹈藝術(shù)最能代表國(guó)家文化軟實(shí)力的方面就是它有著強(qiáng)勢(shì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。如果說周代的“六大舞”、“六小舞”是形成表演性舞蹈初期時(shí)，對(duì)于特定階層的“特殊服務(wù)”的話，到了春秋時(shí)期，舞蹈藝術(shù)已經(jīng)在社會(huì)各階層產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響力，發(fā)展?fàn)顟B(tài)可謂是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。也就才有了歷史上的“禮崩樂壞”?！岸Y崩樂壞”實(shí)質(zhì)上就是民間樂舞的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，影響了在周代就已建立起來(lái)的樂舞體制，導(dǎo)致了社會(huì)各階層人士在樂舞時(shí)已屏棄了舊時(shí)的體制，從而也體現(xiàn)了社會(huì)制度即將瓦解的一個(gè)鮮明史例。也正是由于民間舞蹈的興盛發(fā)展，才促進(jìn)了舞蹈作為表演性藝術(shù)的形成，也培育出了一些專業(yè)的舞蹈人才。專業(yè)舞蹈人才的培養(yǎng)與發(fā)展，也增強(qiáng)了社會(huì)各階層人民對(duì)于舞蹈的喜愛。同時(shí)，舞蹈的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展也造就了它對(duì)社會(huì)民眾的巨大影響力。才進(jìn)而出現(xiàn)“以舞相屬”的禮節(jié)性舞蹈和即興舞蹈。比如漢代賓客間就有相邀起舞的習(xí)俗，在當(dāng)時(shí)如果你拒絕起舞，用現(xiàn)在的話說，就是一種不禮貌的行為。舞蹈能作為一種禮節(jié)儀式已經(jīng)是它強(qiáng)勢(shì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)在社會(huì)交往過程中得以肯定的表現(xiàn)。而即興舞蹈普及性的發(fā)展，更可以說明社會(huì)發(fā)展過程中，這樣獨(dú)特的藝術(shù)形式所具有的強(qiáng)大感染力。作為禮節(jié)儀式的普及及老百姓可以自?shī)始磁d舞蹈，可以看出在歷史文化發(fā)展背景下，舞蹈藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是強(qiáng)勢(shì)的。

在舞蹈藝術(shù)自然的互動(dòng)中對(duì)別國(guó)文化產(chǎn)生了巨大影響。舞蹈藝術(shù)伴隨著朝代的更替與地域的遷移與他國(guó)的舞蹈藝術(shù)頻繁互動(dòng)。在這個(gè)過程中吸收了他國(guó)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)強(qiáng)大了自身的藝術(shù)表現(xiàn)力。對(duì)外交流中也對(duì)他國(guó)的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。絲綢之路的開啟，打開了東西方物質(zhì)交流的通道，同時(shí)也激起了東西方藝術(shù)的碰撞。早在周代，中原地區(qū)樂器就曾傳入西域。到了漢代東西方舞蹈交流更為頻繁，西域樂舞也曾對(duì)漢代“百戲”的發(fā)展助力。而到了舞蹈藝術(shù)大發(fā)展得唐代，舞蹈藝術(shù)不僅繼承了前代所留下的優(yōu)秀樂舞文化，同時(shí)也在此基礎(chǔ)上大力發(fā)展了本朝代的樂舞藝術(shù)，對(duì)他國(guó)的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如，唐代樂舞對(duì)日本藝術(shù)的影響，當(dāng)時(shí)由遣唐使帶回日本的經(jīng)典樂舞形式，至今也可在日本的雅樂、能樂中覓其蹤跡。而朝鮮的音樂中的《唐樂》，演奏樂器都是我國(guó)一些傳統(tǒng)的器樂。在藝術(shù)的碰撞中，被吸收的一方一定是有值得為之自豪的某些方面。在朝代更替的紛繁戰(zhàn)亂中，舞蹈藝術(shù)也作為一種文化軟實(shí)力，在朝代的變更中形成自己的舞蹈美學(xué)思想，作為思想上的武器影響著戰(zhàn)亂中的各國(guó)人民。比如儒家的樂舞理論，除了對(duì)舞蹈本質(zhì)的論述外，它所提倡舞蹈的社會(huì)作用及政治作用。不僅在歷史中被歷朝歷代所推崇，在現(xiàn)代社會(huì)還起有一定的作用。不僅對(duì)我國(guó)，甚至對(duì)周邊國(guó)家的藝術(shù)思潮也有所影響。

舞蹈藝術(shù)對(duì)國(guó)家文化繼承發(fā)展也產(chǎn)生了積極作用。藝術(shù)的繼承是復(fù)雜而奇特的，時(shí)而清晰、時(shí)而模糊。舞蹈藝術(shù)到了明、清時(shí)期逐漸融入了戲曲藝術(shù)。在戲曲藝術(shù)的發(fā)展中，舞蹈是一種重要的因素，并且沒有被湮沒在這樣一種綜合的表演形式中。它不僅承載著戲曲藝術(shù)的傳承，同時(shí)也維護(hù)著自我的藝術(shù)特性。也保證了后來(lái)的藝術(shù)家在戲曲中對(duì)它進(jìn)行剝離。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，歷史中除了樂舞以外，其他的藝術(shù)門類，比如詩(shī)歌、戲劇、文學(xué)等等也有很多是通過舞蹈作為載體在表達(dá)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。如：漢代劉邦的《大風(fēng)歌》――“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”。在傳統(tǒng)文化沒有區(qū)分明顯的時(shí)候，詩(shī)歌的表達(dá)并不單純是文字的書寫，伴隨著高亢的情緒，有時(shí)候是歌唱、甚至是手舞足蹈的形式。也許正是這么富有感染力的表現(xiàn)才值得人們記憶深刻。也正是舞蹈的這種特性，才可以讓更多的文化通過這樣生動(dòng)的形式得到更多的人認(rèn)可，同時(shí)也逐漸深入到社會(huì)中而得以保存。

三.結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是歷史發(fā)展脈絡(luò)中的強(qiáng)勁動(dòng)力；或是由于自身散發(fā)的獨(dú)特魅力對(duì)別國(guó)文化藝術(shù)的影響；再或者在文化繼承中作為鮮明的符號(hào)記錄著自身發(fā)展脈絡(luò)。這些都是舞蹈藝術(shù)作為獨(dú)特的藝術(shù)方式在歷史進(jìn)程中所表現(xiàn)出的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們?cè)囍治鏊梢愿由钪璧杆囆g(shù)的獨(dú)特性，我們需要更多的分析歷史中它所能代表國(guó)家文化軟實(shí)力的諸多方面。這樣，在現(xiàn)代社會(huì)中，會(huì)對(duì)我們更好地認(rèn)知這門藝術(shù)，提供更好地借鑒、參考作用。由于水平有限，文章不足之處請(qǐng)多指教。（作者單位：鄭州大學(xué)體育學(xué)院藝術(shù)系）

參考文獻(xiàn)：

家的味道作文范文第5篇

端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國(guó)王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。這里給大家分享一些關(guān)于最新端午節(jié)心得體會(huì)中學(xué)生作文,供大家學(xué)習(xí)。

最新端午節(jié)心得體會(huì)中學(xué)生作文1清晨，在一股淡淡的艾草香氣中醒來(lái)，朦朧中向枕邊摸索，摸起的是個(gè)精致的香包，不用說，端午節(jié)又到了。

以前過端午節(jié)時(shí)，外婆總是很早就開始準(zhǔn)備，從別處摘一些艾葉來(lái)曬干，給我們這些孩子們做香包。其實(shí)，在街上也有人推著車來(lái)賣，不管是做工還是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆卻還是每年堅(jiān)持做給我們。因?yàn)椋倭送馄诺南惆?，總?huì)覺得這節(jié)過的不完整。

端午節(jié)前一天，外婆會(huì)在家包粽子。我就坐在旁邊的小凳子上看著，幫外婆遞粽葉，在呈滿香米的粽子頂上放上一顆紅棗，與外婆合作包好一個(gè)又一個(gè)粽子。有時(shí)外婆包粽子的香米用沒了，我便會(huì)將買下的米倒進(jìn)一個(gè)干凈的盆中，煞有其事的學(xué)著外婆的樣子攪著盆中的米。外婆就在旁邊看著，任憑我怎樣攪動(dòng)盆中的米。等到差不多了，便叫我將米端過去。當(dāng)手從水中拿出來(lái)時(shí)，那股香香的米味就留在手上了。

外婆繼續(xù)包著粽子，我便舉著雙手過去，湊到外婆身邊，想與外婆一同分享這香米的味道，聞聞外婆手上也有同樣的味道，我笑著跑開了。

一整個(gè)端午節(jié)，手上的米味兒退得差不多了，外婆的香包便被我掛在身上，這樣，不論我走到哪兒，身上總能帶著一股淡淡的艾草香。這味道是清新的，也是獨(dú)特的。

那時(shí)的端午，總讓我期待又回味。那蜜棗的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，還有外婆做的艾草香包的清香。這樣的端午，連同那味道，一直在我的記憶中。

現(xiàn)在，我早就不是當(dāng)時(shí)那個(gè)只懂玩樂的孩童，但外婆卻依舊做著同樣的事。閑下來(lái)時(shí)，我也會(huì)幫忙。還是記憶中的場(chǎng)景，還是記憶中的兩個(gè)人，還是那股端午節(jié)熟悉的粽香和艾草的味道。

端午的味道，是那樣的清香，是那樣的難忘。

最新端午節(jié)心得體會(huì)中學(xué)生作文2農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在江西贛州，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的人都要賽龍舟吃粽子。

又是一年端午節(jié)，在這個(gè)熱熱鬧鬧的節(jié)日里，我度過了愉快的一天。

早晨起床后，一直陰雨霏霏，直到十點(diǎn)多，雨才轉(zhuǎn)小。再去奶奶家過節(jié)的路上，要過西河，看見江面上正有五六條龍船疾速駛來(lái)。此時(shí)的江岸兩邊人聲鼎沸，熱鬧非凡。一條青龍，一條金龍，一條火龍和其它幾條龍船，都坐著二十余名勇士，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。

岸邊觀戰(zhàn)人群有的高深吶喊，為自己的船助威;有的沉默不語(yǔ)，但他們心中都有自己的一條船，也在為他們暗中鼓勵(lì)。劃船的勇士聽著這激情的吶喊聲，個(gè)個(gè)憋足了氣力，揮舞著劃板，身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向著橋沖來(lái)。一場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競(jìng)渡場(chǎng)面，令人們嘆為觀止。比賽結(jié)束后，誰(shuí)都不愿離開，大家站在岸邊回味著賽船的無(wú)窮樂趣……

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶吃茶葉蛋和粽子。，端午之后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。端午粽花樣繁多：有堿水棕，綠豆棕，花生棕，豆沙棕，臘肉棕……各具特色，其味各異。解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活賽兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了!

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

最新端午節(jié)心得體會(huì)中學(xué)生作文3今日是端午節(jié)，家家戶戶都吃粽子，過端午，熱鬧非凡啊!俗話說得好:“好事成雙嘛!”這不，我爸的一位朋友在海邊新開了一家小吃店，就是今日開張呢!于是，當(dāng)夜幕剛剛降臨，我們一家便換上衣服，前去海邊為爸爸的那位朋友送上自我的祝福，為他捧捧場(chǎng)，順便也“慰勞”一下自我的肚子!

剛到那兒，嘿!人還挺多啊!一開始我和弟弟便迫不及待地點(diǎn)了許多好吃的!之后便坐在一邊津津有味地和食物們開戰(zhàn)了!正吃著，抬起頭，我便被門外那美麗如畫的景象所吸引了：

黑得有些略顯深沉的天空上，一輪皎潔的明月顯得格外不一樣，引人注目，周圍圍著一顆顆閃耀的小星星，閃著小眼睛，構(gòu)成了畫中最大的一個(gè)亮點(diǎn)。

在明亮的月光下，一排長(zhǎng)長(zhǎng)的桌椅，邊上坐滿了來(lái)此游玩的游人們，那人真叫一個(gè)多，店主們一個(gè)個(gè)在店里、客人中兩邊跑，雖然是一個(gè)個(gè)汗流浹背，可是，卻也是不亦樂乎啊!這邊是畫中的另一個(gè)亮點(diǎn)了。

這時(shí)，一旁有人在放孔明燈，那一盞盞向遠(yuǎn)方飛去的孔明燈引起了我的注意，我走到那人群里，剛好一盞孔明燈由他們手里緩緩地升起來(lái)了。當(dāng)燈升起的那一刻，所有的人都十分的開心，看著那漸漸飛上的孔明燈，再看看一旁正在歡笑的人們，他們何嘗不是畫中的亮點(diǎn)了。

陶醉于畫中一個(gè)又一個(gè)亮點(diǎn)，將弟弟交給媽媽，我脫下鞋子，漫步在沙灘，將腳深深地埋入那柔軟的沙子當(dāng)中。海浪‘嘩嘩’的打在沙灘上，似乎在招呼著我說：“快下來(lái)呀!這可好玩了!”我走到了水中，將腳浸在水中，任由那淘氣的浪花在腳丫里自由的行走。張開雙手，盡情地享受海風(fēng)的吹拂，任風(fēng)兒在我的發(fā)絲中穿梭，伸手想抓住它可是它卻調(diào)皮地躲開了。俯下身子用手去觸摸那一朵朵小浪花，可是它們總是在我碰到他們的那一瞬間，笑著向四面散開了。

完全被這畫面所陶醉了，因媽媽在上頭叫我，我只好依依不舍地離開了水，向沙灘走去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地回頭，那副美麗的畫仿佛在和我揮手說再見呢!

同學(xué)們，這幅畫怎樣樣有時(shí)間叫上親人，朋友，親自去體驗(yàn)一下這“人在畫中”的幸福滋味吧!

最新端午節(jié)心得體會(huì)中學(xué)生作文4端午，一個(gè)古老的節(jié)日。自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái)，一向流傳至今。它有著它獨(dú)特的味道。

了解了端午的來(lái)歷，很是痛心，感受到了端午的味道。

屈原，一位愛國(guó)志士，忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結(jié)果被流放，他空有一身抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。楚國(guó)將亡，他為表達(dá)他的愛國(guó)之心，以身殉國(guó)，投河自盡。原先，端午的背后有著如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——愛國(guó)的味道。

端午，我的叔叔等人都會(huì)來(lái)爺爺家過，一齊吃著飯，我感受到了端午的味道。

解開纏著粽子的線，打開粽葉，把里面的飯團(tuán)沾沾白糖，吃一口甜甜的;家人們團(tuán)聚，大家一齊有說有笑，暖暖的?？粗眠`的家人們的變化，喜喜的;味道很多，用兩個(gè)字概括：幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。

街上，孩子們帶著他們的五彩線，愜意地走著，十分神氣。這五彩線，讓我回憶起了從前，我每年都會(huì)戴。這五彩線是節(jié)日的特色，包含著我們中國(guó)華民族的獨(dú)特，流傳了幾千年。賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，吃茶蛋，掛艾葉菖蒲……都有著我們中國(guó)的獨(dú)特文化。端午節(jié)本身其實(shí)就是一種文化。如今，端午節(jié)已經(jīng)成功選入了《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》，我感受到了端午的味道——深厚的祖國(guó)文化的味道。

生活在21世紀(jì)今日的我們，生活十分多姿多彩，端午的活動(dòng)很多，十分豐富多彩。

有些城市舉行賽龍舟競(jìng)賽，大家爭(zhēng)先恐后，一齊比賽，盡情享受劃船的歡樂。早上也有很多人去踏青，感受自然的氣息，在草地上，嗅著泥土的芬芳，和家人一齊去野餐!有很多人登山去采艾蒿，品味粽子的味道。孩子們都放假，在一齊盡情玩耍，身上掛著香包。到處都是歡聲笑語(yǔ)。我感受到了端午的味道——?dú)g樂的味道。

感受端午的味道，是多姿多彩的味道。它是我們民族的節(jié)日。無(wú)門應(yīng)當(dāng)珍惜，重視這個(gè)有著自我獨(dú)特味道的特殊節(jié)日。

最新端午節(jié)心得體會(huì)中學(xué)生作文5端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。

等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了!

雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税?說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

過端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!

我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個(gè)水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢(shì)氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。“加油，加油!”場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說是獨(dú)一無(wú)二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。