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春江花月夜張若虛

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春江花月夜張若虛范文第1篇

【關(guān)鍵詞】昆曲;情感;刻畫

中圖分類號:J825 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)04-0030-02

當(dāng)下,優(yōu)秀的原創(chuàng)昆曲作品并不多,當(dāng)代昆曲《春江花月夜》是張軍繼《牡丹亭》實景園林昆曲之后又一部成功的作品。南京首屆紫金京昆藝術(shù)群英會為我們上演了一幅上至天堂,下接地氣的唯美畫卷――“紅顏不在,江月永存”。該劇的出現(xiàn),使“非遺”終于從墻上走下人間。本文是筆者站在一個昆曲新觀眾的角度,來談這幅畫卷背后的情。

一、昆曲《春江花月夜》的情感定位

昆曲《春江花月夜》的情感,主要定位在充分展示古代人與人之間對美好情感的認(rèn)知上,這是一種筆墨難以描繪、完全脫離生物學(xué)之外的情感。不僅是在我們所生活的空間,它還延伸到了對鬼戲(另一個時空)的刻畫。當(dāng)然,與其說是另一個時空,不如將它看做是未來的生活空間。在該劇的情感定位上,羅周、張軍以及他的創(chuàng)作團隊都做了很多努力?!洞航ㄔ乱埂穭”臼怯伞?0后”編劇羅周在短短的13天時間內(nèi)創(chuàng)作完成的,是一部原創(chuàng)的昆曲劇本。羅周曾經(jīng)這樣評價自己的劇本――“以唐為時代背景,選擇了一個適合胖子的時代?!辈坏貌徽f,羅周對劇本的描述也充分體現(xiàn)了他對當(dāng)下時代情感的重視。張軍所在的是一個民營團隊,他們這個民營團隊竟然能把這么多“大牌”作者拉到一起,同時還涉及到兩岸的制作團隊,是非常難能可貴的。張軍也相信,只有一個好的創(chuàng)作團隊的共同努力,才能讓劇中人物真真切切地走進觀眾的生活。

起初,張軍為這出戲設(shè)定了三個主要定位:首先是傳統(tǒng)的昆曲精神不能被丟棄;其次是劇本的設(shè)置必須符合昆曲的曲牌體;最后是該劇必須與當(dāng)下人們的思想情感相結(jié)合,讓昆曲接受現(xiàn)代審美考驗。最終,張軍的這三個定位在《春江花月夜》的演出中完美體現(xiàn)出來。之所以說《春江花月夜》將“非遺”從墻上移下來,是因為劇中好多地方都有昆曲與某些特色民俗的融合。這些情感表達方式的選擇,滿足了不同觀眾的審美情感需求,同時也能讓觀眾感到,他們與昆曲的距離被拉近了,達到了更為引人入勝的效果。

二、昆曲《春江花月夜》――世間最可怕的情不是“過錯”而是“錯過”

當(dāng)代昆曲《春江花月夜》是以有“孤篇壓全唐”之譽的張若虛名詩《春江花月夜》為靈感創(chuàng)作的,講述張若虛c辛夷、曹娥與張若虛之間“我喜歡你,但是與你無關(guān)”的故事。全劇的情感是從張若虛對辛夷的一片癡情開始的。揚州元宵燈會,明月橋邊,才子張若虛對佳人辛夷一見傾心,兩日的橋上相遇使他非??释軌蛞姷叫烈牡谌妯D―男主角初生愛慕之情;小鬼誤將張若虛看做張若虎,以為張若虛陽壽已盡,將其帶回地府進行審判――小鬼的失誤造成張若虛命運的不幸;閻王及眾判官、小鬼紛紛亮相,熱鬧非凡,對誤抓之事三番許諾張若虛,但是他油鹽不進,只想還陽“看她第三眼”――任何物質(zhì)上的財富都抵不過張若虛的一片癡心;曹娥對張若虛的經(jīng)歷深表同情,對他的癡心甚是感動,于是傾囊相助,在這其中或許有著引而未發(fā)的情感――我喜歡你,卻與你無關(guān)的單戀情愫;閻王無計可施,只得放張若虛還陽,還陽并不是重生,張若虛在曹娥的帶領(lǐng)下,見到已為人婦的辛夷,明明近在咫尺,卻陰陽相隔――愛到癡心,卻不能說我愛你;曹娥放棄自己成仙的機會,只為尋淮南王的重生之藥,讓張若虛有生之年能與辛夷再度相遇――明艷、熱忱的曹娥,放棄只是為了讓所愛之人更幸福;為了一段從未開始的感情,張若虛在地府飄蕩許久,無論如何都不肯喝下那碗孟婆湯――執(zhí)拗近乎偏執(zhí)的愛戀;辛夷“何處一陣?yán)滹L(fēng)”的演繹,張若虛聞辛夷對自己的感情就似“阮步兵哭兵家女”之情――張若虛無限的傷感與無奈;回到陽世,張若虛發(fā)現(xiàn)自己愛之不得,辛夷青春不在,唐朝由盛及衰,曾經(jīng)一切的熱忱變得滿目瘡痍――迷惘與無助;周圍的一切都變得萬分陌生,只有隨張若虛去地府一游的鳳凰琴仍是舊時的模樣――愛情堅如磐石的見證;“人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水”――心儀之少女早已白發(fā)蒼蒼,唯有春江花月永遠(yuǎn)留存;曹娥念“閻王殿錯拘探花郎,辛夷女月夜祭春江。張伯高乘醉寫狂草,張若虛孤篇壓全唐。”①――站在劇外人的角度,升華全劇的情感,回歸到張若虛的詩。

全劇充滿了浪漫主義色彩。始終處于青年階段的張若虛,與少女時期、時期以及老年時期的辛夷三次相逢,從素不相識的愛慕到紅顏已成白發(fā)的無奈,當(dāng)代昆曲《春江花月夜》似乎講了一種“世間最可怕的不是過錯而是錯過”的“愛情”?;蛟S這稱不上愛情,更多的是對時光流逝的無奈,是由愛情輻射出來的同情。《春江花月夜》表達了一種古典式的情感,是一種在當(dāng)下快節(jié)奏生活和大多數(shù)功利性、物質(zhì)性追求中消失的情感,這是我們都無法忽視的復(fù)雜情緒。

三、昆曲《春江花月夜》――以景造情,給歷史一個未來

昆曲《春江花月夜》演出時臺上還原了兩座寫實的古橋(明月橋與奈何橋),一顆干枯了的桃樹,一個從人間通往閻王殿的白色管道組成的“界線”,還有昆曲傳統(tǒng)的布置“一桌”。除了舞臺上固定的裝置外,在主場閻王殿和仙界也是有實景展現(xiàn)的。這些場景的制作,都打破了昆曲“一桌二椅”②的傳統(tǒng)布景。這些實景的布置在不影響歌舞表演的前提下,也為昆曲注入了新的生機與活力。

昆曲《春江花月夜》通過以景造情的詩歌表現(xiàn)手法,給觀眾營造了一個深沉悲涼的背景和氛圍。劇中還加入了個別地區(qū)的方言,在表達情感上別有一番風(fēng)味。不少生動幽默的話劇元素也是首次出現(xiàn)在傳統(tǒng)戲曲中,打破常規(guī)卻不失分寸的幽默成分將劇中人的情感表現(xiàn)得更加深厚。在讀圖時代的今天,觀眾對于傳統(tǒng)昆曲的認(rèn)識急需更新,《春江花月夜》主創(chuàng)人員正是充分地考慮了現(xiàn)代青年觀眾的欣賞口味,用作品對新一代觀眾對話。該劇也引領(lǐng)著一批不看戲、不懂戲的人走進昆曲的世界,讓大家充分看到了傳統(tǒng)戲曲的美好動人之處。

四、結(jié)語

生離死別的堅持到頭來卻是物是人非一場空,執(zhí)拗的愛戀很容易讓我們聯(lián)想到自己。當(dāng)代昆曲《春江花月夜》構(gòu)造了一個凄美的故事,往往是最純粹的感情才能引起人們的共鳴,因此《春江花月夜》中的情也讓不少人為之感動。作為昆曲的“新觀眾”,我們總是能從其中找到符合自己感情依托的角色。每個人的感情觀不同,經(jīng)歷也各不相同,但是總有一種情是無關(guān)時代、無謂生死的,是我們可以共同接受的。古老的昆曲已經(jīng)流傳了千百年,未來應(yīng)該如何發(fā)展?類似于《春江花月夜》的當(dāng)代昆曲的出現(xiàn),我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來應(yīng)對?相信我們這一批新觀眾定會對《春江花月夜》有新的定義,也相信昆曲從業(yè)者們定會對當(dāng)代昆曲的情感傳遞有更好的詮釋,更希望現(xiàn)代昆曲在創(chuàng)造情感的同時能夠給歷史一個未來!

注釋:

①摘自羅周劇本《春江花月夜》。

②上海戲劇熱點.今月曾經(jīng)照古人――觀昆曲春江花月夜[J].2015,(8):8.

參考文獻:

春江花月夜張若虛范文第2篇

一、音樂與歷史、地理學(xué)科的整合

不同的歷史時期,會產(chǎn)生不同的音樂,如歐洲音樂的發(fā)展就可以分為巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期、民族樂派時期等等。不同時期的音樂風(fēng)格各異,這與當(dāng)時的歷史背景有著很大的聯(lián)系。我在教學(xué)中注意把歷史知識貫穿到音樂欣賞教學(xué)中,讓學(xué)生既復(fù)習(xí)了歷史知識,又掌握了音樂知識。如講“美國音樂”這節(jié)課,我講了美國的歷史:美國是一個年輕的國家、一個移民國家,而且在資本原始積累時期,大量的非洲黑奴被賣到美洲,大量黑奴也把黑人音樂帶到了美洲,美國于1776年獨立后,黑人音樂就成了美國音樂的重要組成部分。由于美國是一個移民國家,來自歐洲、非洲等不同國家地區(qū)的人聚集在一起,使美國音樂形成了豐富多彩、風(fēng)格各異的特點。美國音樂在黑人音樂、歐洲音樂的基礎(chǔ)上經(jīng)過長期的發(fā)展,到20世紀(jì)才具備了獨特的風(fēng)格,并取得了與西方音樂文化同樣重要的地位。

二、音樂與文學(xué)的整合

文學(xué)與音樂是姐妹藝術(shù)。在音樂教學(xué)中適當(dāng)加入一些文學(xué)知識,有助于學(xué)生正確理解音樂作品。在欣賞《春江花月夜》時,我布置學(xué)生在課前找到唐朝詩人張若虛的同名詩歌《春江花月夜》進行學(xué)習(xí),再找到民族管弦樂《春江花月夜》的音響資料進行課前欣賞,并指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)時做到:一邊朗讀張若虛的《春江花月夜》,一邊欣賞民族管弦樂《春江花月夜》。正式上課時,我制作了包含張若虛《春江花月夜》詩歌的投影片,一邊講一邊讓學(xué)生欣賞音樂,還一邊讓學(xué)生觀賞那些景色優(yōu)美的投影片。學(xué)生在欣賞過程中由于做到了眼、耳并用,對《春江花月夜》所描寫的藝術(shù)意境就有了深刻的印象。再加上有聞一多先生高度評價的“詩中的詩,高峰上的高峰”的唐朝詩人張若虛的《春江花月夜》對音樂欣賞的襯托,學(xué)生就做到了既較好地理解了音樂作品的意境,又對唐詩《春江花月夜》有了音樂上的理解。課后,我布置學(xué)生根據(jù)《春江花月夜》優(yōu)美的音樂意境寫一首詩或散文。從學(xué)生交上來的作業(yè)看,有不少文章、詩歌寫得相當(dāng)不錯,既有詩歌的優(yōu)美,也有音樂的韻味。

三、音樂與美術(shù)的整合

音樂與美術(shù)也是姐妹藝術(shù)。人們常常把音樂稱作“凝固的畫面”,把美術(shù)稱為“流動的音樂”。在音樂欣賞課中,加入一些美術(shù)作品,對加深對音樂作品的理解是有很大幫助的。在欣賞《伏爾加船夫曲》時,我把列賓的油畫《伏爾加河上的纖夫》展示出來,讓學(xué)生一邊聽音樂,一邊欣賞這幅世界著名的油畫。學(xué)生通過聽音樂、看油畫,能更深地理解音樂作品的意義了。

四、音樂與政治的綜合

音樂作為一種文藝手段,是“為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)”的,《義勇軍進行曲》鼓舞了億萬人民起來保家衛(wèi)國,《延安頌》號召了多少年輕人投身到革命圣地延安,投身到解放全國人民的偉大斗爭中。但在一定的歷史時期,我們的音樂作品也需要為當(dāng)時的政治服務(wù),也打上了深深的政治烙印。如著名的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》是一部經(jīng)典作品,樂曲以為歷史背景,以黃河象征中華民族,歌頌中華民族的雄偉氣概和中國人民的英勇斗爭精神。由于這部作品創(chuàng)作于1969年,不免打上了“”的政治烙印,在第四樂章《保衛(wèi)黃河》中加上了《東方紅》的曲調(diào)。雖然加上了《東方紅》的曲調(diào),但并不影響這部鋼琴協(xié)奏曲的價值。在欣賞鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時,我向同學(xué)介紹了鋼琴家殷承宗在回憶改編、創(chuàng)作《黃河》時的一些文章,使同學(xué)們更好地了解了當(dāng)時的政治背景。

春江花月夜張若虛范文第3篇

春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉。經(jīng)典名曲《春江花月夜》以中央民樂團八段版本,琵琶大師劉德海領(lǐng)銜演奏,換頭合尾段段相扣,讓人沿著琵琶音程,在簫聲的低回婉轉(zhuǎn),箏的中平流韻和笙的空靈中,去尋覓千年前創(chuàng)始者和稍后的那位詩人的蹤跡。

琵琶的清沏跳越,在潯陽長江月輝里,盤繞簫聲,撥鋪在箏聲水波流韻上,駕起一葉扁舟,劃過失落昏暗,劃過盛世輝煌,劃過苦難黑暗,劃過,劃到鼎盛崛起,劃向大同光明。

管弦優(yōu)揚,交織清輝月色,引人漫步那江畔,去領(lǐng)略如釀如醴千年新月的無限美景。

1、琵琶國手一個嫻熟的輪掃挑彈,巧妙地從《潯陽簫鼓》轉(zhuǎn)爾《潯陽琵琶》中飄柔出春江花月夜。在碰鈴輕叩,和笙的遠(yuǎn)林天簌底色上,模擬點出江樓鼓聲。簫以顫音3,,,︱的深幽,和弦箏的流水,回響著鐘聲沉透邈遠(yuǎn)?!颁黉匐S波千萬里”,潯陽江樓鐘鼓展現(xiàn)出春日夕陽晚照江面上的一派勝景。

2、江風(fēng)暖意中,主題樂曲的線條徐徐上升,水波般柔和旋律,頭尾同度貫穿,木魚輕點在箏聲波紋上蕩漾開來,就象月兒托出江面。如此生動地描繪出江月從東山升起,“春江潮水連海平,海上明月共朝生”的壯美圖景。

3、在這條主旋律線條引導(dǎo)下,琵琶急勾的濺水聲,箏的波流聲,簫的打音,層層下旋又回升。晚風(fēng)吹拂,微波蕩漾,花影搖曳,江波映月,月照花林,江流芳甸的一派花影層疊的春光美景。

4、簫聲的優(yōu)柔,琵琶清越勾彈主題音樂線條,在渾厚中低音區(qū)行進。簫的打音,胡琴的回旋,忽而萬籟俱寂的花林月色中,琵琶泛音飄逸,連接同奏,箏在該長音下傳達出江水快速流動,和簫的顫音的跟進,構(gòu)成一幅“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”的水云深際,江上空靈深遠(yuǎn)的夜景。

5、一陣輪子掃撥,笙在琵琶、木魚的伴和下,吹出如歌行板,樂隊齊奏,節(jié)奏漸快,呈現(xiàn)出櫓搖扁舟,隨波放達的漁歌唱晚,輕松愉快的情景。

6、月照當(dāng)空,江樓對映。又是琵琶一連串掃輪,慢而快,短句加速,氣勢宏偉。箏有力刻劃,琵琶清沏的音符在箏的水流上跳躍,形象表達出漁舟由遠(yuǎn)而近,船斬波浪,回瀾拍岸的江岸埠頭場景。

7、江月清輝,銀波流江。再由琵琶輪奏的長音,在箏的和弦中,各管弦漸行主題旋律,箏保持切分劃奏,慢而快,弱而強,節(jié)奏遞進,全力描寫劃船的神態(tài),形成水聲櫓聲漿聲人的低唱聲,而共同展現(xiàn)出歸舟破水駘蕩自得的意境。

琵琶和她的伙伴此時在“欸乃歸舟”的音程中,把樂章推向了。就在此時,音樂聲戛然而止。只見歸舟在江面上輕輕地滑向遠(yuǎn)去,江上月夜回復(fù)深沉的幽靜。

8、音靜韻未靜。一片輕微停頓幽靜中,若隱若現(xiàn)的簫、二胡舒展出長音,沿著主題樂曲漸行漸遠(yuǎn)?!安恢嗽聨兹藲w,落月?lián)u情滿江樓”。在笙的花林天籟中,慢慢消隱在朦朧江月的妙境中。

春江花月夜張若虛范文第4篇

關(guān)鍵詞:春江花月夜 度越 愿逐月華流照君 光纖通訊 衛(wèi)星通信 科學(xué) 人文

一、引言:難解費猜的“光不度”

張若虛《春江花月夜》之美古來共談,唯“愿逐月華流照君”句閃耀智慧靈光,與現(xiàn)代高科技暗合,尚無論及。詩人在這靈妙新奇的通訊理想后,拈出魚雁傳書的舊典“鴻雁長飛光不度”其意為何,亦莫衷一是。本文從“度”字訓(xùn)詁入手,探究其科學(xué)含義,試圖給出全新而合理之解。

二、舊說質(zhì)疑

關(guān)于“度”字,前人曾以度運、度過、飛度解之,均欠妥。解其為度載傳送者是清人徐增《而庵說唐詩》卷四①:

月華豈易逐得,則便想著鴻雁。鴻雁長乘月而飛,則滿身是光,則光似可藉鴻雁以度,而不知:月照一天下,一處有一處之光,分毫不可假借,但憑鴻雁那(哪)處去,而此處之光一些移不得去,故鴻雁度而“光不度”也。[1](110)

此說釋“度”為運載傳送,正如以船度人之“度”,甚通。但上句“愿逐月華流照君”云的是人去逐光,今卻解作鴻雁傳光;上句光顯然在流,今卻解作光原地不動(“此處之光一些移不得去”);上句光是自己在流,今卻解作鴻雁擔(dān)之使行(“藉鴻雁以度”)――所解與上文何其南轅北轍,其非詩人本意顯而易見。況古來只有鴻雁傳書之典,未聞傳光之例,解者不釋鴻雁為何要傳光,令人莫明其妙,難逃臆度之嫌。

解其為度過飛出者以《唐詩鑒賞辭典》影響最大(徐中玉先生主編的《大學(xué)語文》[2](311)等眾多教材都與之相同),其云:

月光引起的情思在深深地攪擾著她,此時此刻,月色不也照著遠(yuǎn)方的愛人嗎?共望月光而無法相知,只好依托明月遙寄相思之情。望長空:鴻雁遠(yuǎn)飛,飛不出月的光影,飛也徒勞;看江面,魚兒在深水里躍動,只是激起陣陣波紋,躍也無用?!俺咚卦隰~腸,寸心憑雁足?!毕蛞詡餍艦槿蔚聂~雁,如今也無法傳遞音訊――該又憑添幾重愁苦?。?](56)

加點部分實本林庚先生主編的《中國歷代詩歌選》:

“鴻雁”句,寫月光下一片無邊的世界,這時鴻雁不停地長飛,仍然飛不出無邊的月光去。[4](309)

此說解“度”為度過,正如橫度沙漠之“度”,亦甚通。但雁飛不出光、魚躍水成文這種大白話毫無詩意可言,豈是名家吟詠之意?故吳小如先生譏林庚之說“似未免浮泛,雖注猶未注耳”[5](65)。且其不順上句“逐光照君”說下去,卻岔開一枝去說“雁飛不出光”,頓使上句“逐”字于下句無著落,上下句文意因之?dāng)喔簦液螘龃松舷聼o著、結(jié)構(gòu)松散之文?

《唐詩鑒賞辭典》為救林庚“飛出月光”之淺而拉來“魚雁傳書”之典,但傳書事字面未有提及。觀其“望長空”、“看江面”云云已釋盡“鴻雁”、“魚龍”兩句,剩下的“向以傳信為任的魚雁”顯無字面可憑,全憑解者據(jù)“魚雁”兩字意會而出。雖魚雁有此常典,但上句詩人已決定不用魚雁傳書的舊法,親“自”逐光照君,又怎會于下句放棄自己的發(fā)明創(chuàng)新,仍用古法讓魚雁傳書?因此其解很難說得上圓滿。

解“度”為飛度者是袁行霈先生《如夢似幻的夜曲――張若虛〈春江花月夜〉賞析》:

一輪明月同照兩地,就和我想念你一樣,你一定也在望著明月想念我。有明月像鏡子似地懸在中間,我們互相望著,但彼此的呼喚是聽不到的。我愿隨著月光投入你的懷抱,但我們相距太遠(yuǎn)了。上有廣袤的天空,善于長途飛翔的鴻雁尚且不能隨月光飛度到你的身邊;下有悠長的流水,潛躍的魚龍也只能泛起一層層波紋而難以游到你的跟前。我又怎么能夠和你相見呢?[6](326)

此解緊扣上句“逐”字,順暢自然,但在字面解讀上稍有不妥。其釋“不能隨月光飛度到你的身邊”,是釋“光不度”為“不光度”,這種語序調(diào)整恐不常見。我認(rèn)為還是應(yīng)當(dāng)遵從前兩說解“光不度”為“不度光”,因要與

“水成文”對偶而賓語前置,關(guān)鍵是“度”作何解。

三、別解新說:度為度越、超過

前說以度運、度過之常訓(xùn)釋之,不知張若虛于此處用了“度”字一個極不常見的義項:度越、超過。按:

漢班固《漢書?揚雄傳下》:今揚子之書文義至深而論不詭于圣人,若使遭遇時君,更閱賢知,為所稱善,則必度越諸子矣。[7](3585)(顏師古注:度,過也。)[7](3586)

魏楊修《答臨淄侯箋》:今乃含王超陳,度越數(shù)子矣。(《文選》卷四十)[8](1818)

唐韓愈《與崔群書》:況足下度越此等百千輩。[9](218)

此三例“度越”顯當(dāng)作超過、勝出解,顏師古注“度”為“過”正說明“度”有超過意,“光不度”即超不過光?!俺狻睂嵱谐龅洌俏叶抛?/p>

晉王嘉《拾遺記?周穆王》:“王馭八龍之駿……六名超光,一形十影。”(卷三)[10](60)

其實袁行霈先生解“不能隨月光飛度”與我“超不過光”意相通,而在句法解讀上我解要更平易些?!短圃婅b賞辭典》與林庚先生解“度”為“度過”貌似與我大異,實亦相通:

就是超過它嗎?只不過他們把“月光”解作了籠罩天下、無處不在的月光(“無邊的月光”),自然是飛不出去的;但若緊扣上句解作一束流動著的月光,飛出它不就是超過它、飛不出它不就是超不過它嗎?因此,我解實包袁先生、《唐詩鑒賞辭典》二說,且更怡然理順。其句意為:

鴻雁善遠(yuǎn)飛,卻不能超過光速(明言速度不及);魚龍善潛躍,卻只會激起水紋(暗示阻力重重)――皆不如我逐光照君之想來得既快速又無阻。

全節(jié)詩意是:

離人同望一月,卻無法傳遞相思。“我”忽然想到一個奇妙的念頭,何不把月亮當(dāng)作媒介,像嫦娥般奔月后再隨月光照我所思。人都說我癡,古來共傳的魚雁傳書不也是美好幻想,為何我就不可作此奇想?這一新通訊法比古人魚雁傳書更妙:遠(yuǎn)光一閃,此處便見,足證光是人間至快之物。相隔千里路悠悠,逐光照君不過瞬息間,而鴻雁卻要奮力長飛,結(jié)果仍追不上光,故曰“鴻雁長飛光不度”,寫的是雁之勞(長飛)與慢(光不度)。魚龍雖善游,但要追上那線流光,定要或潛或躍奮力克服水波重重阻力,激起圈圈漣漪,遠(yuǎn)不如鴻雁輕快,更不用說追光,故曰“魚龍潛躍水成文”,寫出了魚之奮(潛躍)與阻(水成文)。

詩人為己遠(yuǎn)邁傳統(tǒng)的天才創(chuàng)意而歡欣,為給普天下離人找到寬慰而興奮。這超越現(xiàn)實的浪漫帶來了欣慰,同時也交織著失意:海闊憑魚躍,天高任鳥飛,連最善飛的鴻雁奮力長飛都追逐不上月光,更不用說那為水所困的不幸魚龍會被甩得更遠(yuǎn)。而我既無魚雁之翅,更無鴻雁魚龍搏擊長空、泳躍不息的充盛體力,又如何敢指望逐光追月?想法雖美,恰如五光十色的夢幻泡影轉(zhuǎn)瞬即滅,上句曾有的歡欣鼓舞復(fù)被下句魚雁難逐的清醒認(rèn)識輕輕抹去。但有令人神往的美好祝愿,總比沒有更讓人擁有精神的慰藉!其句盡管哀傷失意,卻又在憧憬期盼中透出綿綿情意,與全篇感傷但不絕望,既繾綣纏綿又冷靜克制的基調(diào)共通而吻合。

四、靈感淵源有自,夢想今已成真

詩人于逐光照君的新通訊方式后,舉魚雁傳書的舊典,顯然不是要用舊法讓魚雁傳書,而是要在對比中突顯自己想法的奇妙,這絕不是我在用現(xiàn)代科學(xué)強解古意,因為張若虛同時的沈如筠有《閨怨》詩云:“雁盡書難寄,愁多夢不成。愿隨孤月影,流照伏波營?!保?1](1164)其詩一連舉出三種寄情法:雁傳書、夢中會、逐光照。雁群已過,一法不行;愁多無眠,二法失靈;唯剩最后一法:逐月傳情。沈如筠可以將逐光法與雁傳書并提,則張若虛拎出它來把魚雁傳書比下去不也很自然嗎?可見我之解(新舊通訊方式的優(yōu)劣對比)有時人詩為證,甚合古人心思,并非是套用現(xiàn)代科學(xué)對古意所作的強解。曹植《雜詩》有“愿為南流景,馳光見我君”(《文選》卷二九)[8](1364),六朝民歌《子夜秋歌》有“仰頭看明月,寄情千里光”(《樂府詩集》卷四四)[12](647),逐光靈感實源于此。

最令詩人意想不到的是,這神話般的美麗幻想今卻成真。詩人以光為媒,與遠(yuǎn)方親人相聞(電話)相望(可視電話)的美好愿望早已憑藉光纖通訊、微波通訊圓滿實現(xiàn)。其所強調(diào)的月在傳遞信息中的中轉(zhuǎn)作用(先嫦娥般奔月,再隨月光照我所思),即袁行霈先生所感悟到的“有明月像鏡子似地”反射光線,與今天微波通訊用衛(wèi)星作為中繼的方式也不謀而合(月球即地球衛(wèi)星)。古人的異想天開竟與現(xiàn)代高科技如此密合,令人嘆服,探索古詩的科學(xué)含義、打通科學(xué)與人文顯然很有意義。

五、結(jié)語:打通科學(xué)與人文

文學(xué)反映現(xiàn)象,科學(xué)揭示本質(zhì),好詩不僅充滿詩情畫意,還能透露科學(xué)消息,成為揭示自然規(guī)律的科學(xué)名言。它不光能形象生動地一語道破天機而有待科學(xué)的解詁,好的作品更能融入奇特的想象、美好的追求,大膽提出科幻設(shè)想,成為啟迪發(fā)明、引導(dǎo)創(chuàng)造的科學(xué)預(yù)言?!洞航ㄔ乱埂繁闶瞧浣?jīng)典范例。

注釋:

①由于資料所限,古本難覓,此說轉(zhuǎn)引自程千帆先生《張若虛〈春江花月夜〉集評》[1]。

參考文獻:

[1]程千帆.張若虛《春江花月夜》集評[C].//程千帆.古詩考索[M].上海:上海古籍出版社,1984.102-116.

[2]徐中玉,齊森華.大學(xué)語文[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.310-312.

[3]蕭滌非等.唐詩鑒賞辭典[Z].上海:上海辭書出版社,1983.54-58.

[4]林庚,馮沅君.中國歷代詩歌選(上編二)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1964.308-309.

[5]吳小如.說張若虛《春江花月夜》[J].北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1985,(5):58-66.

[6]袁行霈.如夢似幻的夜曲――張若虛《春江花月夜》賞析[C].//張寶坤編.名家解讀唐詩[Z].濟南:山東人民出版社,1999.323-328.

[7]漢?班固.漢書[M].北京:中華書局,1962

[8]梁?蕭統(tǒng).文選[M].上海:上海古籍出版社,1986.

[9]孫昌武選注.韓愈選集[M].上海:上海古籍出版社,1996.

[10]晉?王嘉.拾遺記[M].北京:中華書局,1981.

[11]清?彭定求等編.全唐詩[Z].北京:中華書局,1960.

[12]宋?郭茂倩.樂府詩集[M].北京:中華書局,1979.

春江花月夜張若虛范文第5篇

2、鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。____李白《登金陵鳳凰臺》

3、江碧鳥逾白,山青花欲燃。____杜甫《絕句二首》

4、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。____蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

5、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。____杜甫《登高》

6、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。____蘇軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》

7、春江潮水連海平,海上明月共潮生。____張若虛《春江花月夜》

8、一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。____白居易《暮江吟》

9、星垂平野闊,月涌大江流。____杜甫《旅夜書懷》

10、獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。____《沁園春·長沙》

11、我住長江頭,君住長江尾。____李之儀《卜算子·我住長江頭》

12、大漠孤煙直,長河落日圓。____王維《使至塞上》

13、借問江潮與海水,何似君情與妾心?____白居易《浪淘沙·借問江潮與海水》

14、孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。____柳宗元《江雪》

15、蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動客情。____葉紹翁《夜書所見》

16、江畔何人初見月?江月何年初照人?____張若虛《春江花月夜》

17、野曠天低樹,江清月近人。____孟浩然《宿建德江》

18、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。____白居易《憶江南·江南好》

19、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。____王之渙《涼州詞二首·其一》

20、江流天地外,山色有無中。____王維《漢江臨泛 / 漢江臨眺》

21、山隨平野盡,江入大荒流。____李白《渡荊門送別》

22、三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。____陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

23、曲終人不見,江上數(shù)峰青。____錢起《省試湘靈鼓瑟》

24、楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。____劉禹錫《竹枝詞二首·其一》

25、千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。____辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》

26、海日生殘夜,江春入舊年。____王灣《次北固山下》

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