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時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文第1篇

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。這里給大家分享一些關(guān)于初中生時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文，供大家參考。

初中生時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文1浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。本學(xué)期有幸在學(xué)校的安排下，我們教研組內(nèi)集體討論說(shuō)要看此書。

翻著這本書，總有一種似懂非懂，一會(huì)兒看懂，一會(huì)兒不懂的感覺;同時(shí)又感覺到一個(gè)個(gè)精彩故事，情節(jié)跌宕起伏，不忍放下。簡(jiǎn)史從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像，從牛頓宇宙到相對(duì)論，之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。一個(gè)個(gè)理論誕生、發(fā)展，一層一層的剖析，然后又被新的理論替代，每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大，從成長(zhǎng)到衰落。使我們?cè)陂喿x霍金先生高深思維的同時(shí)，也驚嘆其優(yōu)秀的文學(xué)邏輯。簡(jiǎn)史的普及版是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，除了讓我們懂得一些基本的知識(shí)外，更教會(huì)我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。

這本書讓我學(xué)到了許多新的知識(shí)，這些知識(shí)讓我們覺得深思給人以啟示。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子，是因?yàn)槿绻皇沁@樣的話，我們就不會(huì)在這里去觀察它。從人存原理又涉及了達(dá)爾文的自然選擇，霍金先生很精辟的說(shuō)，許多科學(xué)理論也非常符合達(dá)爾文的自然選擇。其思想是，在任何自我繁殖的有機(jī)組織群體中，不同個(gè)體的遺傳物質(zhì)和成長(zhǎng)存在變異。這些差別意味著，某些個(gè)體比其他個(gè)體更能得出有關(guān)它們周圍世界的正確結(jié)論并相就地行為。這些個(gè)體就更可能戚并繁衍，自然選擇賦予我們推理能力，這就要我們?nèi)ふ彝陚涞慕y(tǒng)一理論，不會(huì)誤導(dǎo)我們?nèi)サ玫藉e(cuò)誤的結(jié)論。因此我們以前所認(rèn)定的牛頓三大理論也有錯(cuò)誤，因?yàn)榕ｎD認(rèn)為時(shí)間都是絕對(duì)性的，然后愛因斯坦提出來(lái)了相對(duì)論，他不斷的完善他的相對(duì)論，從狹義相對(duì)論到廣義相對(duì)論，但我們并不認(rèn)為廣義相對(duì)論一定是統(tǒng)一的完美的理論。除此之外，如以太物質(zhì)，彎曲空間，等效原理，雙子生佯謬，膨脹宇宙，黑洞原理，蟲洞理論，四維空間，時(shí)間與溫度的關(guān)聯(lián)等等都給了我知識(shí)與心靈的雙重沖擊。

一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，時(shí)間簡(jiǎn)史就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。

初中生時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文2記得很小很小的時(shí)候就聽過(guò)霍金與《時(shí)間簡(jiǎn)史》這兩個(gè)名字，當(dāng)時(shí)只是好奇;再大些的時(shí)候，一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事，當(dāng)時(shí)只是敬仰;時(shí)隔四五年，有一次在參考書中看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》這個(gè)名字，意識(shí)驅(qū)動(dòng)我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束，就一人匆匆忙忙感到新華書店，找了半天還詢問(wèn)了圖書管理員才與這本書見面。

我歡樂的拿著這部精裝版的《時(shí)間簡(jiǎn)史》回到了家。既然書名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書中所寫的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開始寫起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語(yǔ)言都充滿了知識(shí)性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。時(shí)間與空間，在我看來(lái)根本是風(fēng)牛馬不相即是兩回事，而書中將時(shí)間與空間聯(lián)系在一起。

然而，從任何方向看，宇宙都是一樣的。宇宙是無(wú)限的，因?yàn)樗菬o(wú)限的，所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線，任何一個(gè)地方都可以是宇宙的中心，也都可以認(rèn)為是宇宙的邊緣。

空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖慌c一個(gè)奇點(diǎn)，所以它們不可能品行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，必然的結(jié)論是：空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎?因?yàn)榭臻g有速度，所以時(shí)間必然存在一個(gè)速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。

那么時(shí)間的速度(宇宙膨脹的速度)與光速相比呢?如果時(shí)間的速度>光速，我們認(rèn)為是超光速。而超光速是不成立的!因?yàn)槲覀兊乃俣鹊葍r(jià)于時(shí)間的速度，我們是無(wú)法看到光的。如果時(shí)間的速度=光速，或許這種更為大多數(shù)人認(rèn)同。而如果時(shí)間的速度

這本書中還講到了關(guān)于時(shí)間扭曲與曲線的問(wèn)題。我對(duì)黑洞很感興趣，以前也專門看過(guò)關(guān)于黑洞的一些資料片。據(jù)我了解的，黑洞是一種物質(zhì)，它的密度要比其他物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大的多。在初中學(xué)關(guān)于物質(zhì)密度時(shí)了解到：密度最小的是宇宙空間的物質(zhì)，而最大的就是黑洞了。因?yàn)楹诙吹捏w積不足一個(gè)乒乓球大，而質(zhì)量卻是太陽(yáng)的幾萬(wàn)倍。它的力量足以使時(shí)間扭曲，光線無(wú)法逃脫它的魔掌。有科學(xué)家指出，廣大的宇宙空間中存在上萬(wàn)個(gè)黑洞，而且在不停的運(yùn)動(dòng)中。假設(shè)在太陽(yáng)附近出現(xiàn)一個(gè)黑洞，那么整個(gè)太陽(yáng)將在3——4分鐘內(nèi)被撕成碎片。初看還不懂為什么要用“撕”這個(gè)動(dòng)詞，而在看了模擬影片后，我感觸到了黑洞那種殘暴的手段……

我只是一個(gè)剛剛上高一的學(xué)生，出于多次與霍金、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的巧遇，才看了這本經(jīng)典巨著。有個(gè)最大的感受就是越看到后來(lái)出現(xiàn)的問(wèn)題越多，有越多的事情想不通，或許我學(xué)的知識(shí)還太淺薄，但我相信隨著我的不斷成長(zhǎng)，我會(huì)完全看懂這部書的!

初中生時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文3由英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、宇宙圖像、空間和時(shí)間、宇宙膨脹、不確定性原理等內(nèi)容，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語(yǔ)言地介紹了遠(yuǎn)星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識(shí)，并闡述了宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等經(jīng)典命題。

在讀過(guò)這本書之后，發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語(yǔ)言描述，讓更多的人可以容易理解，但是也有很多地方讀起來(lái)比較難于理解，而且會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)過(guò)的大學(xué)物理可以在很大程度上為理解他的一些問(wèn)題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)我們理解這本書有極大的益處。

讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，我印象最深的有以下三個(gè)方面：第一，奇點(diǎn)理論。在這個(gè)理論中，認(rèn)為在宇宙大爆炸之前，整個(gè)宇宙是濃縮成一個(gè)點(diǎn)的，而這個(gè)點(diǎn)，就稱之為奇點(diǎn)。它被認(rèn)為是這個(gè)宇宙的開端。而這個(gè)奇點(diǎn)正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計(jì)算得出的，他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無(wú)邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無(wú)邊界宇宙。這個(gè)模型我們應(yīng)該怎么理解?

以地球?yàn)槔?，它是有限的，可是?dāng)我們?cè)诘厍蛏弦恢毕蛞粋€(gè)方向前進(jìn)，卻永遠(yuǎn)也走不到盡頭，這就是無(wú)邊界的的體現(xiàn)。第三個(gè)，黑洞是有輻射的。一個(gè)物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個(gè)恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個(gè)體積很小，但是引力很大的狀態(tài)時(shí)，就形成了黑洞。不過(guò)，有溫度的物質(zhì)就會(huì)發(fā)射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎么逃脫呢?關(guān)于這個(gè)矛盾的問(wèn)題，霍金認(rèn)為，黑洞也是有輻射的，不過(guò)輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來(lái)的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。這里產(chǎn)生的負(fù)離子會(huì)被黑洞吸收，但是一些運(yùn)氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處于外面的我們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個(gè)輻射也被稱之為霍金輻射。

這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對(duì)科學(xué)的興趣，相信在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的感召下，有更多的人會(huì)變得熱愛科學(xué)，熱愛探索。

初中生時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文4浩瀚的宇宙中，有太多的謎團(tuán)，他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們，使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期，我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我正襟危坐，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番，感受霍金文字的魔力。

當(dāng)我翻開書，發(fā)現(xiàn)自己果真“不虛此行”，書中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn)，在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中，作者以引人入勝的方式，把它們闡釋得深入淺出，淋漓盡致，霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn)，而又不讓人感到單調(diào)與乏味。

我一向不崇信什么牛鬼蛇神，對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫的，而且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果，使人興奮不已。且書中完全沒能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論，都是用極其精練的短式文章，更是加深了我對(duì)它的好感。

被人攪渾的河水，你一時(shí)很難看清河底，你越是急躁，就越看不到，只有平靜內(nèi)心，等塵埃、沙石落定，這是河底的游魚、彩石、蠕蟲就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得，雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂，可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意，才能更加深入，更加透徹的讀懂，倘若你這時(shí)心急氣躁，就會(huì)欲速不達(dá)，一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。

更加精彩的是，書中還有許多插圖，幫助我們們讀懂它，還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中，親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物，作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平，俗話說(shuō)“聽君一席話，勝讀十年書”?？煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn)，書中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽君十席話”。

再談本書作者，斯蒂芬·霍金，大家都學(xué)過(guò)《輪椅上的巨人》，就是說(shuō)霍金的，他因患“漸凍癥”，被禁錮在一把輪椅上40年之久，但他身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”，他不能寫字，甚至口齒不清，但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理，邁入了浩大的宇宙中，盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上，但他的思想?yún)s超越了宇宙。

約翰·彌樂頓講得沒錯(cuò)：“頭腦是他自己的住處，他在其中可制造地獄的天堂，也可制造天堂的地獄?！?/p>

讓我們記住《時(shí)間簡(jiǎn)史》，它對(duì)我們終生有莫大幫助，我們將受益匪淺。

初中生時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文5時(shí)值暑期，正是充電的好時(shí)候。上網(wǎng)一查，100本書一字排開，再仔細(xì)一看，我的眼球立刻被一本書吸引了，那本書正是《宇宙簡(jiǎn)史》。茫茫書海獨(dú)見一書，此書當(dāng)然不同凡響。自己平時(shí)一直喜歡看一些科普類的書，對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》也早已有所見聞，適逢暑假，又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇，當(dāng)然立即拍案決定購(gòu)買此書。這是一本寫給普通人的科學(xué)巨著，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言闡述了最深?yuàn)W的宇宙原理。在不斷汲取著新知識(shí)的同時(shí)，從書中我也收獲了許多其他的東西，這些已超過(guò)了知識(shí)本身給我?guī)?lái)的啟迪?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》已給我?guī)?lái)了一輪強(qiáng)烈的沖擊，而《宇宙簡(jiǎn)史》把這股沖擊延續(xù)了下去。

我喜歡這本書，因?yàn)槲衣皆谥R(shí)的世界中。曾幾何時(shí)，自己對(duì)于宇宙充滿了無(wú)盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮?，F(xiàn)在，我依然喜歡眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠(yuǎn)星系的奧秘。從書中，我掌握了許多天文學(xué)的知識(shí)，讓自己與遙遠(yuǎn)的未知更近了一步。

我喜歡這本書，因?yàn)槲覐闹袑W(xué)會(huì)了一種對(duì)待人生的態(tài)度。“我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子，只是因?yàn)槿绻皇沁@個(gè)樣子，我們就不會(huì)在這里去觀察它?！睆臅校腋形虻降氖悄穷w對(duì)科學(xué)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男?，那顆對(duì)一切充滿好奇的心，那顆刨根問(wèn)底的心。科學(xué)家們的不懈追求，為的是人類科學(xué)文明的進(jìn)步，特別是對(duì)于外太空的探索，從不曾止步。所以讀罷此書，我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文第2篇

精選優(yōu)秀時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文   這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡(jiǎn)史》，實(shí)話說(shuō)雖然這本書已然經(jīng)過(guò)編撰，評(píng)述已經(jīng)更加通俗易懂，但是從小物理成績(jī)就差的我讀起來(lái)依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點(diǎn)讀后感表示一下對(duì)自我的嘲諷。

  看過(guò)《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類在歸納對(duì)宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在歸納前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過(guò)程。牛頓說(shuō)他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略透過(guò)研究哥白尼的地心說(shuō)而提出日心說(shuō)和地動(dòng)說(shuō)，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬(wàn)有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，再到此刻霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考，歸納提出了新的理論?？梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會(huì)的進(jìn)步就是來(lái)源于人類對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和歸納。

  雖然從小物理很差，但是我一向以來(lái)對(duì)天文和地理很感興趣，中考時(shí)候地理甚至還拿過(guò)滿分，只是對(duì)理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科明白起來(lái)很困難，肯能是抽象思維潛質(zhì)不足吧。因此看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》后對(duì)其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》在我膚淺的認(rèn)識(shí)看來(lái)是向讀者描述這樣一個(gè)世界：整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，他們獨(dú)自運(yùn)行又透過(guò)服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的，不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間透過(guò)各種光波等來(lái)通訊，正因相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲，導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不一樣步。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的，但是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確是固定的。因此在A節(jié)點(diǎn)觀察B節(jié)點(diǎn)和C節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在D節(jié)點(diǎn)觀察B節(jié)點(diǎn)和C節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結(jié)果，而在服務(wù)器觀察A，B，C，D節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會(huì)，人類社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個(gè)大的服務(wù)器下方相互影響，哪怕是十分細(xì)微的。有一個(gè)社會(huì)學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人之間只要透過(guò)6個(gè)中間人就能夠建立聯(lián)系，這是透過(guò)超多統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過(guò)來(lái)看這個(gè)宇宙，我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。

  我堅(jiān)信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓咱們?nèi)祟愖叱鎏?yáng)系，甚至走出銀河系，在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。

精選優(yōu)秀時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文   史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時(shí)間簡(jiǎn)史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時(shí)間的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來(lái)。但是，在它問(wèn)世后的歲月里，有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說(shuō)，在這本書中某些最重要的概念理解起來(lái)非常困難。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結(jié)束，它就是存在。對(duì)時(shí)間則有如下描述，“無(wú)序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區(qū)別開來(lái)，使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭，即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加；然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái)；最后，是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮?！?/p>

  在我的理解范圍內(nèi)，時(shí)間是一種過(guò)于復(fù)雜的概念?？梢猿橄蟮匕阉f(shuō)成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無(wú)從捕捉，卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實(shí)在被時(shí)間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的生活，卻終究看不清究竟是什么。而時(shí)間是自身存在的，至少我現(xiàn)在這么認(rèn)為，雖然目前沒有時(shí)光機(jī)。

  這讓我想到了愛因斯坦的理論，當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時(shí)候就能穿越時(shí)空。如果這是真的，有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，我們就可以有時(shí)光機(jī)穿梭將來(lái)和過(guò)去。一切的一切都聯(lián)系著時(shí)間，當(dāng)沒有了時(shí)間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時(shí)間的世界是一個(gè)沒有連續(xù)性的平衡世界，因?yàn)闀r(shí)間與空間是一個(gè)整體，是坐標(biāo)軸上的弦，失去了其中一根，假設(shè)是X 軸，那么Y 軸也就沒有意義了。

  我們生活在一個(gè)由特定的時(shí)間所控制的世界。一切都由永遠(yuǎn)不停止的卻又有著嚴(yán)格規(guī)律運(yùn)作的時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無(wú)所知，當(dāng)時(shí)間開啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，與璀璨的宇宙發(fā)展史相比，那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起，變成線，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，那就是人類所無(wú)法涉及的永恒。

  在宇宙大爆炸的理論，文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1 秒種后溫度降為100 億度，那么爆炸前的溫度是多少呢？在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結(jié)合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10 的32 次方絕對(duì)溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。雖然這龐大的數(shù)字，特殊的單位我都無(wú)法理解，但我感受到自己是多么的渺小。

  其實(shí)宇宙大爆炸理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的醫(yī)生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個(gè)問(wèn)題，如果根據(jù)萬(wàn)有引力定律，那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來(lái)越近，可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢？ 于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者。

  當(dāng)大爆炸前，宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個(gè)無(wú)序的狀態(tài)，這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙在大爆炸后在10 的負(fù)23 次方每秒，這一瞬間的時(shí)間，宇宙就膨脹了10 倍，那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢？ 大概是10 的31 次方米/ 秒，這是什么概念？ 根據(jù)愛因斯坦的相對(duì)論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質(zhì)量為0 的光子，才可能達(dá)到光速，光速是多少？1 秒種30 萬(wàn)公里，那么就是3 乘10 的8 次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬(wàn)倍地超過(guò)光速。在大爆炸開始10 的35 次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道。

  再來(lái)說(shuō)宇宙大爆炸的速度，這個(gè)速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會(huì)被萬(wàn)有引力拉回來(lái)，整個(gè)宇宙大爆炸要精調(diào)到10 的55 次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度。

  只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對(duì)神的敬畏，所以很多的天文學(xué)家告訴我們，神有兩本書啟示我們，一本是圣經(jīng)，一本是大自然。兩者之間絕不會(huì)相互矛盾。天文學(xué)家是很驕傲的，因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡模砸屗麄兿嘈派系凼呛茈y的，可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究，使越來(lái)越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化，有的科學(xué)家你明顯地看到是從無(wú)神論變成有神論。

  讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡(jiǎn)出地表達(dá)其對(duì)時(shí)空以及宇宙的看法，但許多抽象的概念我還是沒有弄懂，更不敢不懂裝懂歪曲原意，所以在這里就談?wù)勎铱赐暝摃髮?duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)吧。

  我們這個(gè)世界，或者說(shuō)宇宙，是在某條時(shí)間弦的，而其他的X Y Z 軸等我們都不知道，因?yàn)槿祟愔挥锌匆娙S的能力，最多只能感覺到四維，而宇宙起碼在四維以上。

  精選優(yōu)秀時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文

  20xx年5月23日07：35，美國(guó)，佛羅里達(dá)州梅里特島，肯尼迪航天中心。

  寬闊的大廳現(xiàn)在處于一片混亂中，技術(shù)人員們雙眼死死盯著電腦屏幕，手指在鍵盤上敲得噼里啪啦，緊張的做著發(fā)射前的最后調(diào)試。三名宇航員即將乘坐這艘名叫進(jìn)擊號(hào)的飛船前往火星。這是人類第一次嘗試登陸火星！

  在這個(gè)時(shí)候，坐在控制中心首位的愛德華上校卻與周圍嘈雜的環(huán)境顯得格格不入，他目光平靜，心緒就像窗外的天空般波瀾不驚，即使他的兒子現(xiàn)在就坐在進(jìn)擊號(hào)上。窗外陽(yáng)光明媚，連續(xù)三天的雨把天沖刷的格外澄澈。半個(gè)小時(shí)后，一切調(diào)試全部順利完成，飛船進(jìn)入倒計(jì)時(shí)發(fā)射階段。大廳里安靜下來(lái)，只有倒計(jì)時(shí)的單調(diào)數(shù)字有規(guī)律的響著，“...3,2,1，發(fā)射！”遠(yuǎn)在發(fā)射場(chǎng)地的那個(gè)龐然大物噴吐出巨大的火舌，白色濃煙滾動(dòng)著四散開，3600噸的推力將進(jìn)擊號(hào)推離地面，拉著長(zhǎng)長(zhǎng)的白煙直入云霄，邁出了人類踏向火星的第一步。自從前蘇聯(lián)在1960年發(fā)射了火星一號(hào)開始，人類探索火星的熱度從來(lái)只增不減，大量探測(cè)器和火星車被送往那顆荒涼的星球，去研究火星的地質(zhì)演變和可能的生命存在。在時(shí)隔75年的今天，人類終于要正式踏上那片土地！

  進(jìn)擊號(hào)內(nèi)的空間對(duì)于三個(gè)人來(lái)說(shuō)并不算寬敞，此刻他們幾個(gè)人都被5g的加速超重緊緊壓在座椅里，由船與大氣層的摩擦，艙內(nèi)有些震動(dòng)，耳邊是轟隆隆的聲響。距離起飛已有三十分鐘，進(jìn)擊號(hào)已越過(guò)對(duì)流層，從推進(jìn)火箭的監(jiān)視尾鏡畫面上看，已找不到肯尼迪島的位置，在這宏偉的藍(lán)圖面前，那座小島簡(jiǎn)直就像一粒沙子。威廉是老愛德華的兒子，如果這個(gè)時(shí)候可以說(shuō)話，他一定會(huì)發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的贊嘆：你瞧，這顆藍(lán)色的星球多美?。〗鹕年?yáng)光勾勒出東方藍(lán)寶石色的弧線，云層疊在蔚藍(lán)色的大海上打著旋。東半球現(xiàn)在還是黑夜，但可以看見那巨大的板塊發(fā)出片片金光。可以看見許多閃著光的金屬塊圍繞在地球周圍，那是近地空間站，對(duì)于這個(gè)時(shí)代，空間站已經(jīng)擴(kuò)大到前所未有的規(guī)模。

  現(xiàn)在距地面已超過(guò)1000公里，整個(gè)地球的輪廓漸漸清晰起來(lái)，大氣層在這里已經(jīng)極度稀薄，飛船趨于平穩(wěn)，一切漸漸安靜下來(lái)，只有面前的監(jiān)視器還發(fā)出滴滴的狀態(tài)指示聲?！八苊啦皇菃?？”盡管超重仍作用在三人身上，瑪森?威爾遜還是想說(shuō)幾句話讓氣氛緩和一下，他不喜歡緊張的味道?，斏皡⑴c過(guò)三次登月計(jì)劃，所以他覺得自己非常有義務(wù)擔(dān)當(dāng)旁邊兩位太空新人的心理醫(yī)生?！澳钱?dāng)然了，位置，溫度，物質(zhì)構(gòu)成等等這些元素精確的配比，才能造就這樣的宇宙奇跡！”坐在威廉旁邊這位突然激動(dòng)起來(lái)，他忘掉了超重的不適感，兩只手在空中舞動(dòng)起來(lái)，臉上是滿滿的得意，好像是在談?wù)撍囊患裁凑鋵?。這位堅(jiān)持要跟隨前來(lái)的是劍橋大學(xué)研究行星地質(zhì)學(xué)的Water教授，他在類地行星探索領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)，在20xx年前后發(fā)表的多篇有關(guān)系外類地行星尋找新方法的文章受到航天界的廣泛重視，現(xiàn)在就算說(shuō)他是行星地質(zhì)學(xué)方面的元老也一點(diǎn)都不過(guò)分。他認(rèn)為宜居的類地行星需要嚴(yán)格的構(gòu)成條件，可以說(shuō)要分毫不差，因此它們?cè)谫即蟮挠钪嬷惺菢O其稀少的，而能被人類發(fā)現(xiàn)的更是少之又少，因此越向外探索，他越是珍視現(xiàn)在的地球。

  教授已經(jīng)52歲，NASA曾一再要求他慎重考慮身體問(wèn)題，但教授一直堅(jiān)持，更何況他還通過(guò)了宇航員近乎苛刻的測(cè)試！“教授，你現(xiàn)在覺得怎么樣？沒有什么不適吧？”瑪森一笑，他總是覺得教授夸張的動(dòng)作都特別好笑?！安荒茉俸美?！”教授回道，還特意扭動(dòng)了一下身體?，F(xiàn)在已經(jīng)可以透過(guò)窗子直接看到那顆赤紅的星球了，只不過(guò)還很小，看不清星球表面細(xì)節(jié)?！白赞D(zhuǎn)周期24.6時(shí)，公轉(zhuǎn)周期687天，豐富的礦藏，還有水！這么好的條件絕對(duì)可以孕育生命！可惜啊，被一顆該死的小行星毀了?！闭f(shuō)到這兒，教授頓了頓，沒管旁邊兩人的反應(yīng)，繼續(xù)說(shuō)，語(yǔ)氣漸漸沉重起來(lái)：“巨大的小行星撞擊在星球表面，留下的隕石坑都可以放下整座珠穆朗瑪峰！然后地磁場(chǎng)消失了，大氣層被太陽(yáng)風(fēng)剝離，海洋蒸發(fā)，如果有生命的話也一塊蒸發(fā)了?！蓖犃T不禁感嘆道，“火星已經(jīng)死了?！苯淌诓灰詾槿?，那樣子好像是說(shuō)這算什么，“你們想過(guò)沒有，火星的現(xiàn)在其實(shí)就是地球的未來(lái)?！苯淌谡f(shuō)完這話，三人都沉默了。其實(shí)這種事不僅僅發(fā)生在火星，曾經(jīng)的金星也有過(guò)海洋的，但看看現(xiàn)在，一樣光禿禿的，這難道不是一種趨勢(shì)嘛？在一邊的瑪森抬起頭來(lái)，望著遙遠(yuǎn)的火星意味深長(zhǎng)得說(shuō)：“曾經(jīng)的恐龍因?yàn)闆]有發(fā)展出能夠逃離的科技水平，所以走向了滅亡?！被鸺与x地球引力束縛，加速度減為1G，繼續(xù)向著目標(biāo)行星前進(jìn)。三人立刻輕松了不少，解開安全帶，從座椅上站了起身來(lái)，四周是繁雜的儀器設(shè)備，空間相對(duì)擁擠，但來(lái)到B區(qū)空間就寬敞多了。

  進(jìn)擊號(hào)整體分為三部分，A區(qū)即控制室，B區(qū)是生活區(qū)，內(nèi)部包含宇航員生活需要的一切設(shè)備，可以保證長(zhǎng)期的生活質(zhì)量，C區(qū)相當(dāng)于倉(cāng)庫(kù)，塞滿了登陸后用于科研的設(shè)備和三臺(tái)睡眠膠囊，值得注意的是還搭載了一輛目前最先進(jìn)的火星偵查車。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文第3篇

關(guān)于《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文   《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的，所以說(shuō)，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。

  歷史，這輛時(shí)空之車，在時(shí)光中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向前方行進(jìn)，創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展?；厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具，到后來(lái)人們使用水車，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新，使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口，再想想，政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想，數(shù)學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“pi;”算到小數(shù)點(diǎn)后9位，都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想，科技上無(wú)論是我們國(guó)人為驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來(lái)了福音;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

  有的朋友說(shuō)：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關(guān)系呀?！悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵，于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

  不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力，而且整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。

  我們不妨回頭看看，當(dāng)年清ZF的閉關(guān)鎖國(guó)，缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪，使國(guó)家落后，也正是GCD的改革開放的創(chuàng)新意識(shí)，讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號(hào)的發(fā)射成功，龍蕊1號(hào)CPU的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展，在不久的將來(lái)，中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首，而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

  創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。

  關(guān)于《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文

  一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬。霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。

  霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

  品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？?，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是這樣一位時(shí)間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。霍金用他被禁錮的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

  在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書，不管我們是否能讀懂，總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書本來(lái)，徜徉在其中吧，你會(huì)覺得其樂融融!

  關(guān)于《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》是我非常喜歡的一本書，也是一本世界知名的物理學(xué)著作，讓我深受啟發(fā)！

  根據(jù)觀測(cè)中其他星系投過(guò)來(lái)的光譜紅移可以得知大部分的星系正在遠(yuǎn)離我們而去，因此可以得知宇宙在很大的可能上處于一個(gè)膨脹的狀態(tài)；從另一方面來(lái)看，如果宇宙處于一個(gè)靜止的情況下，那么靜態(tài)宇宙會(huì)在引力的影響下開始收縮，相應(yīng)的其他星系會(huì)在一定程度上表現(xiàn)可觀數(shù)量的光譜藍(lán)移，只有引力不足以對(duì)抗給予宇宙膨脹加速度的力時(shí)，宇宙才會(huì)在不斷加速中膨脹。因此，我們可以推測(cè)宇宙處于一個(gè)大爆炸狀態(tài)下，每個(gè)星球就像是在一起氣球上畫的點(diǎn)，在氣球吹氣時(shí)隨著氣球膨脹而相互遠(yuǎn)離。

  這種膨脹力在一種主流假說(shuō)中是認(rèn)為來(lái)自于宇宙大爆炸給予的一個(gè)作用力，它給予各個(gè)星系了一個(gè)加速度。宇宙的大爆炸是由一個(gè)奇點(diǎn)開始的，可以理解為宇宙的爆炸像是一個(gè)初始維度的降維過(guò)程，降維就像是氣態(tài)水變?yōu)榈囊簯B(tài)，釋放出大量的能量，不過(guò)這種“水”并不是我們所理解的水，而是高等的維度，它降維所釋放出的能量構(gòu)成了初始的能量態(tài)宇宙，然后在演進(jìn)中能量產(chǎn)生了沉淀，也就是物質(zhì)，此時(shí)的物質(zhì)星球由于蘊(yùn)含未完全沉淀的大量活躍能量，表現(xiàn)的像是爆炸后的渣子。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文第4篇

《人類簡(jiǎn)史》和以前讀過(guò)的歷史書籍有很大的不同。作者很有自己的思想，如先生所說(shuō)的“大膽假設(shè)，小心求證”。他的想法有些天馬行空，想常人之未能想之事，可是他的假設(shè)又是在現(xiàn)有的證據(jù)上做出來(lái)的，也不能說(shuō)他不對(duì)，能將歷史寫得別有一番風(fēng)味，值得大家閱讀。

人類簡(jiǎn)史讀后感1古希臘哲學(xué)家芝諾說(shuō)，人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道的越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多。

《人類簡(jiǎn)史》這本書除了能提供圓圈外的未知，還給讀者講訴了已知的圓圈內(nèi)的新知，刷新了讀者的人類史觀，這就是一本歷史書能掀起這么大波瀾的原因，年輕的以色列作者尤瓦爾?赫拉利憑借這本書聲名鵲起。如果說(shuō)《槍炮、病菌與鋼鐵》描述的是人類發(fā)展自然史，《人類簡(jiǎn)史》講述的則是人類發(fā)展人文史，將人類從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命到科學(xué)革命的心路歷程娓娓道來(lái)，既是一本趣味盎然的宏觀歷史進(jìn)程讀本，也是一本處處深刻的思辨哲學(xué)佳作。

智人出走非洲的故事對(duì)大多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)已經(jīng)耳熟能詳，是什么原因讓與多數(shù)動(dòng)物一樣從事狩獵采集的智人經(jīng)過(guò)短短的時(shí)間就統(tǒng)治世界了呢。是智力，沒錯(cuò)!但是，與智人最接近的大猩猩，為什么仍然在非洲的熱帶雨林過(guò)著小規(guī)模的群居生活，采摘果實(shí)、樹葉和挖點(diǎn)草根樹根果腹呢?它們也并不是愚蠢得一塌糊涂啊!是智力的哪個(gè)部分讓智人有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展?非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能夠用語(yǔ)言告訴大家："小心，有獅子!"但只有智人能夠說(shuō)出："獅子是我們部落的守護(hù)神。"認(rèn)知革命之后，區(qū)別于其他動(dòng)物，智人具有接受想象事物的能力，傳說(shuō)、神話、神和宗教應(yīng)運(yùn)而生。作者也在TED大會(huì)上做了一個(gè)妙趣橫生的演講，說(shuō)明為什么接受虛無(wú)的能力會(huì)產(chǎn)生如此大的差別。

農(nóng)業(yè)革命之后，人類積累了夯實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，養(yǎng)活了比狩獵采集社會(huì)多得多的人口，憑借想象構(gòu)建更為龐大而精致的秩序社會(huì)。農(nóng)業(yè)革命生產(chǎn)的剩余產(chǎn)品需要記錄，稅收和交易也需要記錄，人類語(yǔ)言文字也就從結(jié)繩語(yǔ)逐漸發(fā)展到如今計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的0和1。農(nóng)業(yè)革命除了動(dòng)物做出了巨大犧牲外，人類也犧牲了非洲黑奴的自由和窮人勞動(dòng)的剩余價(jià)值。"天生帶來(lái)允許，文化造成封閉"，為什么女性地位低于男性，而人類以為自己馴化了植物，但其實(shí)是植物馴化了人類?

全球化聽起來(lái)是二十一世紀(jì)的詞匯，但實(shí)際上全球化在過(guò)去的幾個(gè)世紀(jì)一直在進(jìn)行中，墨西哥的辣椒可以成為川菜和湘菜的代表符號(hào)，堂可以是中關(guān)村和東單的地標(biāo)建筑，穿著學(xué)士服拍畢業(yè)照也是中國(guó)學(xué)生的畢業(yè)必修課。金錢是人類社會(huì)最普遍信賴的虛構(gòu)物，帝國(guó)的刀槍棍棒和攜帶的病菌不僅實(shí)行經(jīng)濟(jì)上的擴(kuò)張還要求被征服者文化屈從，而當(dāng)宗教從多神教轉(zhuǎn)向一神教時(shí)就近乎狂熱的要求所有人都崇拜那個(gè)唯一的"上帝"，這就是過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)全球化過(guò)程的三大法寶。

科學(xué)革命的核心是人類不再只關(guān)注圈內(nèi)已知的知識(shí)，對(duì)外圍的未知視而不見，而是承認(rèn)自己對(duì)外圍的無(wú)知。人們?cè)敢獬姓J(rèn)自己的無(wú)知，通過(guò)觀察和數(shù)學(xué)方法，取得新的能力。但是科學(xué)革命之前，獲取知識(shí)的途徑就是鉆研古籍和傳統(tǒng)，比如寫詩(shī)作詞都要引經(jīng)據(jù)典，賈寶玉作詩(shī)就因想不起典故急得出汗。有人不知道蜘蛛是怎么結(jié)網(wǎng)的，去問(wèn)牧師，牧師不知道，去問(wèn)《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》里也沒有，于是牧師說(shuō)："上帝說(shuō)蜘蛛怎么結(jié)網(wǎng)不重要"，古老的知識(shí)體系認(rèn)為我們已經(jīng)把該知道的都知道了。對(duì)于全球的共性問(wèn)題貧窮，要求窮人去教堂禱告，佛教則告訴信眾錢乃身外之物，伊斯蘭教說(shuō)貧窮是安拉賜予的，難道我們要相信它們安守貧窮?

歐洲的文藝復(fù)興始于十三世紀(jì)末，提出以人為中心而不是以神為中心，為科學(xué)、文藝發(fā)展掃清了道路，為人們探索圈外的未知提供了思想和制度的解放，不至于因?yàn)橹С值厍驀@太陽(yáng)轉(zhuǎn)而被燒死。而中國(guó)的"文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)"比歐洲晚了五百年，這也是西方緣何主宰世界的原因之一吧(參見《西方將主宰多久》)。當(dāng)科技迅猛發(fā)展，從蒸汽機(jī)的發(fā)明到原子彈的爆炸，獲取能量的能力越來(lái)越大，人類文明邁著巨大的步伐前進(jìn)(參見《文明的度量》)。隨著帝國(guó)與科學(xué)聯(lián)姻，并搭上工業(yè)的巨輪，人類對(duì)未知的探索速度出現(xiàn)驚人的增長(zhǎng)。哥倫布航海時(shí)大量船員因敗血癥死亡，四百多年后青霉素才被發(fā)現(xiàn)，而不過(guò)幾十年后人類器官已經(jīng)可以克隆移植了;從萬(wàn)有引力的發(fā)表到宇宙大爆炸理論的建立經(jīng)過(guò)了將近三個(gè)世紀(jì)，而僅僅過(guò)了二十年，弦理論就萌芽了。

然而作者并沒有盲目樂觀的下結(jié)論說(shuō)人類會(huì)從此過(guò)著幸?？鞓返娜兆?，人類從動(dòng)物變成上帝后，還有可能迎來(lái)智人末日。"因?yàn)榧词箵碛猩竦哪芰?，但是不?fù)責(zé)任、貪得無(wú)厭，而且連想要什么都不知道的話，天下危險(xiǎn)，恐怕莫此為甚。"

一本好書，不是當(dāng)你合上書本恍然大悟："哦...原來(lái)說(shuō)了這么件事"，而是給讀者更多的思考空間，讀完仍意猶未盡。為什么智人可以接受想象的事物，為了明天可得到一大堆香蕉而放棄眼前的一根?真的是小麥馴服了人類嗎，人類現(xiàn)在過(guò)的生活比以前快樂嗎，是否也像雞、牛一樣為了DNA數(shù)量的增加犧牲了自由和快樂?人類社會(huì)會(huì)怎樣發(fā)展，地球能實(shí)現(xiàn)人文意義上的地球村嗎，民族和人種的區(qū)別會(huì)變得不重要嗎，人類意識(shí)真的已經(jīng)變成文字的奴仆了嗎，語(yǔ)言文字會(huì)實(shí)現(xiàn)大融合嗎?科學(xué)革命將何去何從，可以隨意創(chuàng)造生物的時(shí)代會(huì)來(lái)臨嗎，浩渺的宇宙難道沒有外星人嗎，可以像《星際穿越》的主人公一樣進(jìn)入更高的維度嗎，可以進(jìn)入平行宇宙逃離必定湮滅的這個(gè)宇宙嗎?

人類簡(jiǎn)史讀后感2人類簡(jiǎn)史》這本書講的是整個(gè)人類的歷史。全書不僅是站在某個(gè)民族(國(guó)家)或者人類的角度，而是也站在動(dòng)物植物、整個(gè)世界的角度來(lái)看待人類發(fā)展歷史。從數(shù)百萬(wàn)年前講起，一直講到現(xiàn)代，并在結(jié)尾迎來(lái)的全書的，那就是人類的可能的未來(lái)，最后的部分給人的感覺才是最震撼的。作者從遠(yuǎn)古生物進(jìn)化，講到農(nóng)業(yè)革命，從帝國(guó)主義講到資本主義，一段段歷史娓娓道來(lái)，并在不同的人類發(fā)展階段加入了作者自己視角，剖析分解，在很多方面都能給人以耳目一新的感覺。

進(jìn)化是人類前進(jìn)的永恒旋律。人類從低級(jí)動(dòng)物經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的進(jìn)化才逐漸成為當(dāng)今的現(xiàn)代智人，雖然現(xiàn)在人類是整個(gè)生物鏈條的最高級(jí)物種，但并不意味著進(jìn)化已經(jīng)結(jié)束了，相反，人類也許正在以更快的速度進(jìn)化。進(jìn)化真是始于人類在大腦、身體、以及心理等不同層面的不完善，也恰恰是因?yàn)楝F(xiàn)代人身上仍然存在這種不完善，認(rèn)知偏差和謬誤導(dǎo)致了很多現(xiàn)代問(wèn)題，丹尼爾.卡尼曼的書中對(duì)此做了很多很好的描述。未來(lái)人類還將不斷進(jìn)化，我們必須要認(rèn)識(shí)到自身的局限和認(rèn)知上的偏差，只有才能更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

歷史的發(fā)展交織著很多偶然性因素。人類和黑猩猩擁有共同的祖先，而數(shù)百萬(wàn)年前基因的偶然突變導(dǎo)致人類這個(gè)新物種的誕生。成為世界三大宗教之一也一樣有其偶然性，羅馬皇帝偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)當(dāng)時(shí)籍籍無(wú)名的小教派，并發(fā)現(xiàn)通過(guò)宗教能夠更好的統(tǒng)治國(guó)家，也因此在羅馬帝國(guó)的強(qiáng)力支持下，一舉成為世界上大教派。而近代科技革命的發(fā)展更是充滿了偶然性，很多科技發(fā)明都是偶然的因素導(dǎo)致人類有了新的發(fā)現(xiàn)。

時(shí)代的進(jìn)步夾雜著局限與包容。遠(yuǎn)古時(shí)代，由于人類對(duì)大自然的認(rèn)知有限，人們信仰各種神靈，通過(guò)神靈來(lái)解釋大自然的種種現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)革命之后，由于糧食供給的大大增加，開始有人可以從事一些更高級(jí)的工作，因此在這期間，哲學(xué)，政治，藝術(shù)以及其它各種思想文化都大大發(fā)展，但是我們可以看出仍然有其時(shí)代局限性，比如儒家強(qiáng)調(diào)君權(quán)，父權(quán)等，再比如古代一直到中世紀(jì)，男女的地位始終是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女權(quán)主義的出現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)待同性戀的態(tài)度的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)很好的例證，人們漸漸認(rèn)識(shí)到，人類這個(gè)物種還有其他生物物種都存在同性戀現(xiàn)象，這是一個(gè)非常自然的現(xiàn)象，也由此使得人們能夠以更加開放和包容的態(tài)度接納了同性戀這種現(xiàn)象。未來(lái)人們也一樣會(huì)以更加開發(fā)和包容的態(tài)度對(duì)待那些我們現(xiàn)在認(rèn)為不對(duì)甚至不合法的現(xiàn)象，實(shí)際上很多所謂不對(duì)或者不合法的行為都是受我們的意識(shí)形態(tài)所扭曲的價(jià)值觀導(dǎo)致的。

人類簡(jiǎn)史讀后感3本書簡(jiǎn)述了人類從動(dòng)物通過(guò)不斷的進(jìn)化演變，變成至今食物鏈最頂端的高級(jí)動(dòng)物(上帝)的過(guò)程。通過(guò)認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命，演繹出人類一步步的變化。其中，書中有幾個(gè)觀點(diǎn)，比較觸動(dòng)人的思考：

1、關(guān)于人類體格的進(jìn)化。

作者把采集狩獵階段人類的體格與農(nóng)業(yè)社會(huì)階段相比較。由于農(nóng)業(yè)耕作的需要，人類的體型與采集狩獵時(shí)期相比相對(duì)沒有那么健壯及靈敏。這不禁讓人想起了現(xiàn)代的科幻片中的畫面，試想隨著計(jì)算機(jī)等科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，體力等粗重活都由機(jī)器人所代勞，繁瑣的事情都由計(jì)算機(jī)來(lái)處理。人類只需開發(fā)和創(chuàng)造更多的程序及機(jī)器人即可。由此推導(dǎo)，將來(lái)人類的大腦將越來(lái)越發(fā)達(dá)，身體四肢將越來(lái)越羸弱?；蛟S到了后期，人類的存在形式只需要有一個(gè)大腦即可了。

2、關(guān)于信仰的力量。

人類從單個(gè)的個(gè)體到群體再到部落到現(xiàn)在變成了國(guó)家、社會(huì)。為了維系社會(huì)秩序，產(chǎn)生了宗教、制度、法律等，也形成了道德和文化，當(dāng)然還有信仰。若信仰缺失，人們就會(huì)失去精神上的約束，失去對(duì)事物的敬畏之心，而如果思想無(wú)限膨脹，就會(huì)做出許多傷害自然、傷害他人的事情。如現(xiàn)在的食品安全問(wèn)題、還有酒駕、兒童拐賣以及當(dāng)街砍殺等現(xiàn)象。當(dāng)然，若信仰過(guò)分被強(qiáng)調(diào)或被利用，也會(huì)出現(xiàn)危機(jī)，如早前法國(guó)遭受的伊斯蘭極端分子的恐怖襲擊等。信仰是一把雙刃劍，必須使用得度才能國(guó)定家安。

3、關(guān)于虛構(gòu)與想象。

書中有很多的觀點(diǎn)都會(huì)提到，制度是人虛構(gòu)出來(lái)的、金錢是人虛構(gòu)出來(lái)的、宗教信仰是人虛構(gòu)出來(lái)的??其實(shí)，除了我們的實(shí)體以外，幾乎所有的東西都是人虛構(gòu)出來(lái)的，換句話說(shuō)人類就是生活自己創(chuàng)造出來(lái)的想象之中。而如果這些“虛構(gòu)”出來(lái)的東西都成為了我們共同認(rèn)可的東西，或者說(shuō)成為一個(gè)共同認(rèn)可的“游戲規(guī)則”，那這些虛構(gòu)與想象就會(huì)對(duì)人們的行為產(chǎn)生巨大的約束和影響。但有時(shí)人類卻為了虛無(wú)縹緲的名利追逐，去傷害自然、傷害身邊的人，甚至是迷失了自己。

大自然孕育了人類，人類在在改造客觀環(huán)境的同時(shí)，為世界帶來(lái)了人類文明，也成為了全球的霸主。未來(lái)人類的腳步將如何在地球上繼續(xù)走下去，回頭想想，功績(jī)、名利、金錢真的這么重要嗎?這些重要，或者只是我們覺得重要而已。

綜上所述，，智人用自己的雙手和智慧創(chuàng)造了世界，。如今，值得我們思考的是是等待自然的篩選而滅亡還是進(jìn)入一個(gè)新的進(jìn)化階段?這都需要我們的共同努力，共同維護(hù)這美麗的地球以及發(fā)揮祖先留下來(lái)的智慧。

人類簡(jiǎn)史讀后感4《人類簡(jiǎn)史》是以色列作家尤瓦爾·赫拉利的著作，當(dāng)我看到讀者的讀后感我不禁感嘆這本書在20--年就已經(jīng)流行開來(lái)了，我不禁感嘆讀書少的我又有所感觸。好了不多說(shuō)書中的內(nèi)容我只是說(shuō)一下我的感受。

這本書使我腦洞大開，在之前還有一本書令我腦洞大開那就是宋鴻兵先生的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，用金融的角度分析了從古到今的戰(zhàn)爭(zhēng)，令我看的如癡如醉。

相同的在這本書中第一個(gè)腦洞就是：書中寫到我們的社會(huì)都是在努力讓人相信編織的一個(gè)巨大的無(wú)形的網(wǎng)，我想這個(gè)很可怕，想想也是我們?yōu)槭裁词沁@種語(yǔ)言，怎么會(huì)進(jìn)化到現(xiàn)在的這種狀態(tài)，實(shí)際上智人(書中將人類進(jìn)行了細(xì)化，最后延伸進(jìn)化到最后的就是我們智人)在地球上也沒有生存很多年，我們卻在不斷的完善讓人們不斷的相信我們身邊都是真實(shí)可信的。

第二個(gè)就是對(duì)先前宗教理論的顛覆，現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展速度超乎人們的想象，在先前人們不斷的用宗教思想來(lái)奴役和感化人們(我說(shuō)這句話是因?yàn)槲沂且晃粺o(wú)神論者)，宗教可以說(shuō)占據(jù)了人們很大的思想空間和社會(huì)活動(dòng)，在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展Twrite、Facebook、微博、微信等等都使我們接收新鮮事物的能力和時(shí)間有了很大的縮短，宗教不在向以往那樣容易使人們變得很溫順很聽話，人們被各種思潮所充斥教化，使自己的內(nèi)心不在那樣純凈而變得復(fù)雜多樣化。在書中寫到先是農(nóng)業(yè)制約了人類的發(fā)展，我感覺不盡然，我感覺是農(nóng)業(yè)給了智人穩(wěn)定，給了智人的發(fā)展空間。在現(xiàn)在我越來(lái)越感覺到就是人類的偉大，第一次工業(yè)革命-農(nóng)業(yè)革命我還沒有什么太大感觸，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)主要還是靠地球上的土地，靠天，人類只是改變了一些作物的高產(chǎn)高效，沒有什么實(shí)質(zhì)性的改變。但第二次工業(yè)革命--蒸汽時(shí)代的工業(yè)革命，智人進(jìn)入了機(jī)械化進(jìn)程，在這個(gè)過(guò)程中我感覺到了智人的偉大，簡(jiǎn)單的機(jī)構(gòu)另當(dāng)別論主要是復(fù)雜的機(jī)器設(shè)備。第三次工業(yè)革命--電氣時(shí)代，更令人震驚，智人已經(jīng)將虛擬的電和各種能量轉(zhuǎn)化為使用，不得不說(shuō)人類的偉大。有時(shí)候我就在不斷的反思，誰(shuí)是第一個(gè)改變歷史進(jìn)程和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的人，實(shí)在令人費(fèi)解。

第三個(gè)就是短短半個(gè)世紀(jì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展速度實(shí)在太快，有些讓人邁不開步子。想一下在一百年之前我們還是民國(guó)，我們還處在舊社會(huì)，溫飽文明都不曾存在，在九十年前我們?nèi)澜缍荚诮?jīng)歷全球范圍內(nèi)的第二次世界大戰(zhàn)，現(xiàn)今的發(fā)展使我們認(rèn)識(shí)到了自我的渺小，相信很難再有全球性的戰(zhàn)爭(zhēng)，主要是人們都有了人權(quán)之后不知道在位什么為誰(shuí)而戰(zhàn)。在四十年前我們剛剛進(jìn)行了改革開放，可以說(shuō)在四十年中我們的發(fā)展進(jìn)步有目共睹，在之前給我感觸深的就是電視他使人類的生活進(jìn)入了多元化，是智人的生活變得很精彩。

第四個(gè)就是在最后一個(gè)章節(jié)中寫到，人類正在努力通過(guò)自己改變?nèi)澜绺淖冎侨?，身邊最?jiǎn)單的例子就是冰箱，沒有冰箱的時(shí)候我們食物沒有辦法長(zhǎng)時(shí)間保存，在有了冰箱之后我們食物的保質(zhì)期有了保證，還有空調(diào)，我們?cè)谧尛h(huán)境適合我們，而不再是我們?cè)诓粩嗟倪m應(yīng)亙古不變的環(huán)境。

第五就是現(xiàn)在人們有點(diǎn)與天斗其樂無(wú)窮的感覺了，人們?cè)诓粩嗟拇蚱坪透淖冊(cè)瓉?lái)人們不敢想象甚至不可能改變的一些規(guī)律。

總之，通過(guò)人類發(fā)展史使我認(rèn)識(shí)到自己的渺小。

人類簡(jiǎn)史讀后感5看完《人類簡(jiǎn)史》最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)后，大呼一聲：“哈哈，愚蠢的人類，不，智人!”

合上書之后，該寫作業(yè)寫作業(yè)，該吃飯吃飯，回到現(xiàn)實(shí)中，繼續(xù)在想象構(gòu)建的秩序中生活。

從認(rèn)知革命到農(nóng)業(yè)革命再到科學(xué)革命，從自由人文主義到社會(huì)人文主義再到演化人文主義，智人為了更好地生存下去，滅掉了他們看似強(qiáng)大的對(duì)手，卻受制于不起眼的小麥;為了更好地生活下去，想盡辦法擴(kuò)大人口數(shù)量和人口規(guī)模，但和遠(yuǎn)古時(shí)代相比，幸福指數(shù)卻并沒有明顯的上升。我不禁開始思考：智人從動(dòng)物到上帝，究竟得到了什么，又失去了什么呢?

失去了滿足與快樂，得到的是欲望與才智。遠(yuǎn)古時(shí)期的智人，吃飽了能睡個(gè)好覺，就滿足了;而現(xiàn)在的智人，吃飽已經(jīng)滿足不了他們了，還要有車子，有房子，有妻子，有了車子房子和妻子，會(huì)眼紅于鄰居的別墅和跑車，“看看人家看看你，看看隔壁大老李”是妻子每天看著對(duì)門，揪著你的耳朵喋喋不休的話。智人發(fā)展到現(xiàn)在，幸福指數(shù)并沒有增大——當(dāng)一個(gè)物種整體的能力大大增加，欲望、欲望不被滿足的痛苦、欲望滿足后更大的欲望也會(huì)隨之增加。正是吃飽之后多出來(lái)的那些糧食，培養(yǎng)了智人更多的欲望。

失去了絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)，得到的是想象中的秩序。在認(rèn)知革命前，部落里的智人看到老虎會(huì)逃跑，看到果實(shí)會(huì)摘掉;認(rèn)知革命后，智人會(huì)認(rèn)為：老虎是我們的守護(hù)神，是圖騰，我們應(yīng)該敬畏他;果實(shí)是我們部落的精靈，不能只知道索取。廣泛的相信存在于想象中的事物，算是智人的一大特性，由此產(chǎn)生了宗教、國(guó)家、公司、金錢等等或大或小的由想象構(gòu)建的體系?，F(xiàn)在，為什么兩個(gè)原本互不相識(shí)的智人會(huì)因?yàn)橥粋€(gè)理由而并肩合作，是因?yàn)樗麄兿嘈磐粋€(gè)想象出來(lái)的秩序，或者說(shuō)，故事。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文第5篇

文章中的麻雀很天真，自以為時(shí)間可以抓，后來(lái)一位小男孩告訴它‘只有靠自己的辛勤勞動(dòng)，才能不讓時(shí)間白白流過(guò)?！@句話引人深思。

就像朱自清所說(shuō)的：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……這算又溜走了一日。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧和力量，給懶惰的人只能留下一片悔恨。這兩句話形象得說(shuō)明了：成功在于爭(zhēng)分奪秒！

想起以前，我是多么浪費(fèi)時(shí)間，總覺得過(guò)了今天還會(huì)有明天，過(guò)了明天還會(huì)有后天，可自從讀了這篇文章，我終于懂得時(shí)間的珍貴，讓我明確的知道：放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄她！要做到今日事，今日畢！

時(shí)間就是力量，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度。人空溜溜的來(lái)，但不能空溜溜的去！應(yīng)該讓生命得到肯定，得到價(jià)值，我們趁年輕的時(shí)候要有所作為，否則將一事無(wú)成！