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偉大的悲劇教案范文第1篇

        新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師是一個(gè)決策者、創(chuàng)造者，而不僅僅是教材的執(zhí)行者。為此，教師需要營(yíng)造豐富多彩的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)活動(dòng)。課前的教學(xué)設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的先決條件，教學(xué)設(shè)計(jì)的好壞直接影響到課堂的教學(xué)效果，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我認(rèn)真解讀教材，明確教學(xué)目標(biāo)，有效設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

        1．1解讀教材是有效教學(xué)的基礎(chǔ)；教師解讀教材是專業(yè)基本功，解讀教材時(shí)必須對(duì)教材本身有明確地理解及讀懂教材講什么，教學(xué)要求是什么，再根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)確定教什么。我在教學(xué)《斑羚飛渡》、《珍珠鳥(niǎo)》這一類文章時(shí)，有忽略老斑羚的犧牲精神以及人和動(dòng)物和平相處卻一味強(qiáng)調(diào)“環(huán)?！眴?wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)緊緊圍繞主題，以免偏離方向。教師只有在領(lǐng)會(huì)教材意圖，掌握教學(xué)思想，抓住教學(xué)起點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能使教學(xué)過(guò)程得心應(yīng)手，教學(xué)效果顯著提高。

        1．2明確目標(biāo)是有效教學(xué)的核心；教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)的導(dǎo)航系統(tǒng)。課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)過(guò)程，各種教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)都應(yīng)服從和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，不少時(shí)候教學(xué)目標(biāo)是迷失的，如，在教學(xué)活動(dòng)課“戲劇大舞臺(tái)”時(shí)，課堂從頭到尾唱京劇、黃梅戲、揚(yáng)劇以及表演，這樣的課堂活也活了，樂(lè)也樂(lè)了，但學(xué)生最后并沒(méi)有掌握戲劇的知識(shí)，只有教學(xué)目標(biāo)明確了，定位正確了，才能克服教學(xué)中的隨意性和盲目性，增強(qiáng)針對(duì)性，提高有效性。

        1．3設(shè)計(jì)活動(dòng)是有效教學(xué)的重點(diǎn)；學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，教學(xué)效率低下，在很大程度上緣于訓(xùn)練設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單化。新課程要求尊重學(xué)生課堂主體的地位是合作探究活動(dòng)成為課堂教學(xué)的主陣地。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以根據(jù)教材的要求，設(shè)計(jì)各種探究活動(dòng)。我在教授“戲劇大舞臺(tái)”活動(dòng)課時(shí)，先讓學(xué)生欣賞幾種戲曲，提出第一問(wèn)“這是哪幾種戲曲劇種？你還知道我國(guó)的哪些劇種？”正當(dāng)同學(xué)們討論興奮時(shí)接著提出第二問(wèn)“能說(shuō)出幾個(gè)著名的戲曲故事嗎？”此時(shí)學(xué)生興致極高，課堂氣氛活躍。于是又提出第三問(wèn)“這些故事中人物有怎樣的性格？常用些什么樣的臉譜表達(dá)出來(lái)？”。在學(xué)習(xí)《傷仲永》一文時(shí)，圍繞仲永“泯然眾人”這一結(jié)果，原因是什么？先用書(shū)上的句子回答。再延伸：仲永自己有沒(méi)有責(zé)任呢？你如果是仲永，你會(huì)怎么做？最后指導(dǎo)討論：“談?wù)劤刹诺囊蛩亍薄澳銓⑷绾蚊鎸?duì)學(xué)習(xí)”等，讓學(xué)生通過(guò)討論在探究中加深對(duì)課文的理解。這樣，既激發(fā)學(xué)生興趣，又讓學(xué)得了應(yīng)該掌握的知識(shí)。由此可見(jiàn)，好的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能把課堂教學(xué)推向。

        2．有效教學(xué)的關(guān)鍵有效實(shí)施

        教學(xué)設(shè)計(jì)是基礎(chǔ)，教學(xué)實(shí)施則是課堂教學(xué)的靈魂。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在課堂上既是策劃者又是指導(dǎo)者，緊緊抓住提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一——有效地實(shí)施教學(xué)。

        2．1有效講授；在新課程實(shí)施中，有些人認(rèn)為課堂教學(xué)只能“少講”甚至不講，其實(shí)講授法是最基本的教學(xué)方法，教學(xué)離不開(kāi)講授。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：講授當(dāng)然是必要的……問(wèn)題是講的內(nèi)容、方法。講亦有道。一是講授內(nèi)容是必要的，二是講授方法是清晰到位有效的，三是講授必須是適時(shí)的?？鬃铀^的“不憤不啟”“不悱不發(fā)”即是在學(xué)生迫切需要時(shí)發(fā)生的講授是最有效的。 

比如學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》一文，對(duì)七年級(jí)學(xué)生而言有一定難度，我這樣講授：“我們知道悲劇就是以悲慘結(jié)局結(jié)尾的故事，而文題是‘偉大的悲劇’，既然是悲慘的故事，為什么蘊(yùn)涵著偉大呢？文是“悲”又體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？它們又偉大在何處？”我抓住文眼——“悲”和“偉大”，以“悲劇故事為什么蘊(yùn)涵著偉大”這一看似矛盾的問(wèn)題作為分析內(nèi)容，成功講授本文的主題。

       2．2有效提問(wèn)；有效提問(wèn)是課堂對(duì)話的發(fā)端。有效的提問(wèn)是指能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提問(wèn)。把握空間的開(kāi)放度，內(nèi)容上的深刻性，對(duì)象上的層次化，是有效提問(wèn)的關(guān)鍵。如，在教授《行道樹(shù)》一文時(shí)，我提示學(xué)生用抓文眼法、尋找關(guān)鍵詞句法等幫助學(xué)生解決疑難問(wèn)題。學(xué)生對(duì)文中“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是也唯有這種痛苦把深沉給予我們”難以理解。我讓他們抓住三個(gè)關(guān)鍵詞“神圣”、“痛苦”、“深沉”，把大問(wèn)題化成小問(wèn)題。①為什么行道樹(shù)認(rèn)為自己的事業(yè)是神圣的？②從事神圣的事業(yè)行道樹(shù)隨了哪些痛苦？③為什么說(shuō)痛苦反而把這種深沉留給我們？從痛苦中能得到快樂(lè)嗎？對(duì)于這幾個(gè)小問(wèn)題學(xué)生容易解答。再把三個(gè)小問(wèn)題連成大問(wèn)題，學(xué)生的疑難就迎刃而解了。這樣，注意提問(wèn)的層次化，讓不同的學(xué)生都擁有思考的興趣。所謂深者得之深，淺者得之淺。

        2．3有效傾聽(tīng)；有效傾聽(tīng)的真實(shí)含義是“有效的關(guān)注”。因?yàn)檫@里的傾聽(tīng)不僅指用耳朵，同時(shí)注重用眼睛。有效傾聽(tīng)是指教師要關(guān)注學(xué)生的狀況，心中有學(xué)生是教師專業(yè)化的標(biāo)志之一。首先要求養(yǎng)成傾聽(tīng)學(xué)生的習(xí)慣，把課堂的中心工作從關(guān)注教案轉(zhuǎn)移到關(guān)注“學(xué)況”上來(lái)；第二要善于發(fā)現(xiàn)，特別要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的回答及作業(yè)中的問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題的課程價(jià)值，生成珍貴的教育資源。

        2．4有效反饋；有效的教學(xué)依托于有效的反饋。首先反饋宜適時(shí)，這時(shí)的反饋有利于學(xué)業(yè)的提高，同時(shí)反饋宜“積極”。所謂“積極”的反饋是指保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的反饋，而不是通過(guò)反饋挫傷學(xué)生，力求在積極的反饋中交流情感，實(shí)現(xiàn)精彩的互動(dòng)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)越是投入課堂反饋越是積極。因此，有效反饋對(duì)于教學(xué)有效性的影響舉足輕重。

        有效實(shí)施還可以通過(guò)課堂上進(jìn)行有效活動(dòng)以及有效管理來(lái)達(dá)到綜合的有效教學(xué)的效果。

        3．有效教學(xué)的保證有效反思

        蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有反思的生活，是不值得過(guò)的生活?！庇行Х此际怯行Ы虒W(xué)的保證，同時(shí)寄寓著教師職業(yè)的人生價(jià)值。有效教學(xué)并不是一蹴而就的，面是通過(guò)有效反思來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

偉大的悲劇教案范文第2篇

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂 《桃花源記》 激趣 教學(xué)嘗試

最近“杜郎口模式”、“少教多學(xué)”課題研究的呼聲越來(lái)越緊，傳統(tǒng)課堂以教為主的模式正不同程度地引起更人們的質(zhì)問(wèn)：教師的素質(zhì)提高了，教學(xué)成績(jī)?yōu)楹瓮Ｖ共磺埃蛘呤招跷?。怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓那些學(xué)困生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，已成為我們教師思考的熱門話題。

從傳統(tǒng)課堂中走來(lái)，《桃花源記》雖已教過(guò)好幾遍了，總是走不出傳統(tǒng)課堂的老路子。這次我不再習(xí)慣性地準(zhǔn)備重復(fù)完成教學(xué)任務(wù)。

課堂開(kāi)始，我是這樣導(dǎo)入的：“昨夜我做了一個(gè)夢(mèng)，我到湖南桃源縣旅游，因?yàn)槲蚁矚g單獨(dú)行動(dòng)，跟團(tuán)隊(duì)走散了。到了世外桃源，見(jiàn)一山，從口入，但跟里面的人言語(yǔ)不通，我想打電話跟團(tuán)隊(duì)聯(lián)系，但總是找不到信號(hào)，桃源人看我一個(gè)人拿著手機(jī)講話，哪怕由于信號(hào)原因，對(duì)方?jīng)]有回應(yīng)，桃源人開(kāi)始笑我，我終于被嚇醒?！?/p>

我是想用這幾句話導(dǎo)入課文，誰(shuí)知一同學(xué)“盯”住不放。開(kāi)始質(zhì)疑，怎么語(yǔ)言不通呢，怎么會(huì)沒(méi)有信號(hào)？我說(shuō)，大家看課文，希望同學(xué)們能提出像剛才那同學(xué)一樣的問(wèn)題。

趙秋魚(yú)站起來(lái)質(zhì)疑：“老師，我懷疑根本就不存在桃花源?！蔽曳磫?wèn)：“為什么？”趙回答：“沒(méi)有人能為武陵人作證，也許是武陵人瞎編的，初一時(shí)我們?cè)凇秱ゴ蟮谋瘎　芬晃闹校€有斯科特為阿蒙森作證?！蔽艺f(shuō)：“那你怎么不懷疑是陶淵明瞎編的，因?yàn)樗B武陵人的名字都沒(méi)記下?！睂W(xué)生都說(shuō)：也是。

這下可熱鬧了。接著進(jìn)入課文：“下面請(qǐng)同學(xué)們自己讀課文，結(jié)合注釋，翻譯，對(duì)課文中值得懷疑的地方大膽提出?！?/p>

幾分鐘后，學(xué)生搶著提問(wèn)：

張小雨：“男女衣著，幾百年與世隔絕，還能‘悉如外人’嗎？‘外人的’衣著改變了，桃源人的衣著也改變成一樣，就會(huì)這么巧嗎？”

李秋霞：“武陵人‘尋向所志’，為何‘不復(fù)得路’，是桃源人不信他，隨后悔其標(biāo)志嗎？”

楊連魯：“桃源人怎么讓‘外人’進(jìn)去，他們沒(méi)有寨門嗎？平時(shí)不會(huì)堵住洞口嗎，怎么還讓外人看到‘仿佛若有光’？”

李東杰：“劉子驥的死怎會(huì)這么巧，是想問(wèn)津桃源被詛咒死的嗎？還有，他是陶淵明的什么人？”

“太守又是誰(shuí)，怎不留下姓名？”

“既然衣著‘悉如外人’，見(jiàn)漁人，又為何‘乃大驚’？”

“桃源人學(xué)習(xí)文化嗎？還用小篆嗎？如果不用，怎樣記錄知識(shí)？”

“往來(lái)耕作，他們的勞動(dòng)工具改進(jìn)了沒(méi)有？‘外面的’已經(jīng)改進(jìn)了。”

……

“老師，是不是陶淵明也像你一樣，做了一個(gè)夢(mèng)，而把他寫(xiě)成文字？”我說(shuō)：“對(duì)，只是陶淵明的夢(mèng)是理想，我的夢(mèng)是騙人罷了。因?yàn)樘諟Y明生活的社會(huì)太黑暗了，他夢(mèng)中的社會(huì)模式在他筆下‘活’了起來(lái)。我昨夜的夢(mèng)，可不是我的理想，連信號(hào)、電都沒(méi)有，你們說(shuō)我會(huì)向往那樣的社會(huì)嗎？因?yàn)槲覀兩畹臅r(shí)代太好了，桃源人的生活方式我們?cè)趺磿?huì)追求呢?！焙?jiǎn)單一句話，達(dá)到了愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的教育目的。接著我又問(wèn)，為什么我做的夢(mèng)你們不相信，而陶淵明的文章卻能千古傳誦呢，就在于作品本身。古人寧信其有，懷著虔誠(chéng)的心理和美好的愿望去尋求那夢(mèng)中的溫馨。浪漫的虛幻色彩，強(qiáng)烈的真實(shí)感人的力量，這是藝術(shù)生命，這就是文學(xué)作品不朽的原因吧！

反思這節(jié)課，雖然教學(xué)目標(biāo)未能達(dá)成，還是課堂結(jié)構(gòu)也顯得很混亂，甚至不能稱為課堂，簡(jiǎn)直是吵鬧，如果按常規(guī)課堂的標(biāo)準(zhǔn)，這節(jié)課是徹底失敗的。但卻產(chǎn)生了許多我預(yù)設(shè)之外的問(wèn)題，就連我的教案也基本被否定了。下課鈴響起，學(xué)生的興趣似乎還沒(méi)有收起，特別是平時(shí)經(jīng)常打瞌睡或心不在焉的同學(xué)，顯得異常興奮。我只好說(shuō)，下次有機(jī)會(huì)，我們?cè)俳M織幾次這種類型的課堂。

是啊，教無(wú)定法，也許這種課堂才是學(xué)生喜歡的。學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了還愁學(xué)生聽(tīng)不懂嗎？何止聽(tīng)懂，學(xué)生還想著下去找更多的資料把它弄清楚。甚至比我們的要求還想鉆得深一些。如能這樣。何愁學(xué)生不樂(lè)學(xué)，教學(xué)質(zhì)量的擔(dān)憂也就成了多余。關(guān)鍵是學(xué)生要?jiǎng)悠饋?lái)。

如果學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)，講得再精彩也只是自我陶醉的獨(dú)角戲。學(xué)生昏睡，質(zhì)量又從哪里來(lái)？也許傳統(tǒng)課堂，真是讓學(xué)生被動(dòng)，改變一下課堂模式，給學(xué)生一些展示自己的空間和機(jī)會(huì)，我們不能扼殺學(xué)生的激情，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人?！芭２怀圆輳?qiáng)按頭”，效果肯定不會(huì)好。這個(gè)道理很淺顯，但我們?nèi)栽趶?qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，在教師的壓制下不得不學(xué)的感受，其效果打折是毫無(wú)疑問(wèn)的。

教育專家說(shuō)，教師不應(yīng)該剝奪學(xué)生思考進(jìn)而發(fā)現(xiàn)真理的樂(lè)趣，而應(yīng)該引導(dǎo)他們的思想，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)主動(dòng)性、積極性。葉圣陶說(shuō)：“所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆受。”今天，我們所追求的通過(guò)教讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主思考、自主學(xué)習(xí)，繼而達(dá)到不教而教的目的。

總之，要讓死氣沉沉的課堂出現(xiàn)起死回生的轉(zhuǎn)機(jī)，就得讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，特別是基礎(chǔ)稍差、有厭學(xué)情緒的學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這樣的教學(xué)才有出路。而教學(xué)或?qū)W習(xí)方法應(yīng)該是靈活多樣的，“少教多學(xué)”也好，“教知識(shí)不如教方法”也好，“學(xué)生是學(xué)會(huì)的而不是教會(huì)的”也好，都倡導(dǎo)要把時(shí)間還給學(xué)生，充分相信學(xué)生，拓展學(xué)生的思維，盡力挖掘?qū)W生的潛能。讓學(xué)生嘗試成功的喜悅，進(jìn)步中得到鍛煉。不要包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)，不要禁錮學(xué)生的頭腦和手腳。這樣的課堂才能激發(fā)學(xué)生的求知欲。教學(xué)效果才會(huì)有新突破。

語(yǔ)文課堂應(yīng)該是無(wú)所不包的大課堂，只要課堂上有知識(shí)點(diǎn)的生成，就是有價(jià)值的嘗試。

參考文獻(xiàn)