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浪淘沙劉禹錫古詩范文第1篇

《古詩三首》說課稿

一、說教材

《浪淘沙》是一首描寫黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩篇。詩開篇與眾多的黃河詩一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故，把“黃河之水天上來”更形象化。在王之渙、李白之外，另辟一條境界，增添了一層奇妙的神話色彩。全詩立意新穎，思想深刻，明快清新。表現(xiàn)了詩人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。

《江南春》是唐代著名詩人杜牧寫的一首描寫江南春光的絕句。詩人先揚(yáng)后抑，前兩句描繪出了遼闊的江南，到處是黃鶯歡唱，綠樹紅花。水邊的村莊，靠山的城郊，一面面酒旗在春風(fēng)中迎風(fēng)飄蕩的秀麗景色，充滿了作者對(duì)江南春景欣賞、贊美的之情。神來之筆在三、四兩句，江南一帶還有大批寺廟建筑，在這春天迷蒙的煙雨中若隱若現(xiàn)。南朝大興寺院，百姓不堪重負(fù)。借古諷今，諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的所作所為，表達(dá)了對(duì)包括唐朝統(tǒng)治者在內(nèi)的帝王將相不顧人民疾苦，傷財(cái)勞民之舉持的反對(duì)，憂國憂民之心溢于言表。

《書湖陰先生壁》是宋代詩人王安石寫的一首描寫田園風(fēng)光的七言古詩。通過對(duì)湖陰先生庭院內(nèi)外的幾處景物的描寫，巧妙地為我們勾畫了一個(gè)清靜脫俗，樸實(shí)勤勞的湖陰先生的形象，細(xì)膩而隱諱地表達(dá)了詩人退隱閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無窮樂趣。

本課由這三首詩組成。劉禹錫描繪了黃河的雄偉氣勢(shì)，表達(dá)了對(duì)祖國山河的喜愛贊美及對(duì)田園生活的憧憬向往；杜牧以傳神生動(dòng)的筆墨描繪江南春景的美好奇妙，寄予憂國憂民之情；王安石閑居田園，從田園山水中領(lǐng)略無窮樂趣。

二、說教學(xué)目標(biāo)

1.讀準(zhǔn)多音字“曲”，會(huì)寫3個(gè)生字。

2.有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫《江南春》。

3.能結(jié)合注釋，用自己的話說出詩句的意思，讀懂詩歌大意。

4.能說出《浪淘沙》是怎樣寫出黃河的雄偉氣勢(shì)的。

5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫出了江南春天的特點(diǎn)的。

6.結(jié)合詩句，初步感受古詩中的對(duì)偶句。

有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫《江南春》；能理解詩歌大意，體會(huì)詩歌寫法；結(jié)合詩句，初步感受古詩中的對(duì)偶句是教學(xué)的重點(diǎn)，能理解詩歌大意，體會(huì)詩歌寫法；結(jié)合詩句，初步感受古詩中的對(duì)偶句是教學(xué)的難點(diǎn)。

三、說教法學(xué)法

教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩境——想象畫面解詩意——吟誦詩詞品情感”的教學(xué)方法，注重圖文結(jié)合，抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念，讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程。在讀中感受古詩優(yōu)美精湛的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵，在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。

四、說教學(xué)過程

（一）新課導(dǎo)入。

以詩意的語言描述古詩內(nèi)容引入，將學(xué)生帶入古詩的情境中。

（二）初讀課文，認(rèn)識(shí)生字新詞。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。自由讀古詩，標(biāo)出生字，讀不通順的地方多讀幾遍。我利用多媒體出示生字詞、詩句，檢查生字認(rèn)讀、古詩朗讀情況。對(duì)易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的字讓學(xué)生交流識(shí)字寫字方法，幫助識(shí)記、書寫。

（三）學(xué)習(xí)《浪淘沙》。

1.學(xué)生分小組，按積累的學(xué)習(xí)古詩的方法和步驟探究學(xué)習(xí)。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)交流。

全班匯報(bào)。師相機(jī)指導(dǎo)。

根據(jù)匯報(bào)情況，選擇補(bǔ)充：

劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人。字夢(mèng)得，洛陽（今屬河南）人。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。他的詩也寫得很豪氣，白居易因而稱他為“詩豪”。他的七律和七絕都有許多名篇，而《竹枝詞》《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

①九曲：自古相傳黃河有九道彎。這里形容彎彎曲曲的地方很多。

②浪淘：波浪淘洗。

③簸：顛簸。

④直上銀河：古代傳說黃河與天上的銀河相通。

2.理解關(guān)鍵詞句，想象美景，體會(huì)感情。

學(xué)生朗讀思考：從前兩句中你看到了什么？

利用多媒體形象展示音視頻、圖片，形象感受意境。

學(xué)生觀看黃河傾瀉圖片。用自己的語言描述一下這種情景，體會(huì)黃河的雄偉氣勢(shì)。

引導(dǎo)入境，交流：面對(duì)著如此雄偉壯麗的黃河景象，你會(huì)想些什么呢？作者想到了什么？

補(bǔ)充典故資料，學(xué)生用自己的話說說作者的想象。

感情朗讀，誦讀悟情。想象說話：牛郎織女家是什么樣的？從中可以看出詩人什么樣的感情？

結(jié)合寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人的情感。

3.指導(dǎo)感情朗讀，背誦。

請(qǐng)同學(xué)們帶著詩人對(duì)祖國大好河山滿腔的愛一起朗誦。

生熟讀背誦。

（四）學(xué)習(xí)《江南春》。

1.指名讀古詩，聽范讀，劃分節(jié)奏。學(xué)生練習(xí)節(jié)奏朗讀。

2.自學(xué)古詩，理解詩意。

小組為單位，借助注釋和工具書，討論詩意，交流總結(jié)。

生說說對(duì)杜牧的了解，師相機(jī)補(bǔ)充。

學(xué)生匯報(bào)詩意理解，師相機(jī)指導(dǎo)。

根據(jù)匯報(bào)，選擇補(bǔ)充：①綠映紅：綠樹紅花相互掩映。

②水村山郭：依山傍水的村鎮(zhèn)。山郭：依山而建的城。

③酒旗風(fēng)：酒家的酒幌子在風(fēng)中搖動(dòng)。酒旗：酒招子，酒館外懸掛的旗子之類的標(biāo)識(shí)。

④南朝：公元420到589年建都于建康（今南京）的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的總稱。

⑤四百八十寺：“四百八十”是虛指，形容寺院很多。

⑥樓臺(tái)：指佛寺中的建筑。

⑦煙雨：像煙霧那樣的細(xì)雨。

3.想象美景，體會(huì)感情。

學(xué)生圈畫景物，讀一讀，想象畫面。

出示景物，學(xué)生根據(jù)自己的理解，加以描繪，想象：這是一幅怎樣的江南春景圖？互相交流。

創(chuàng)設(shè)情境，圖片展示美景，學(xué)生形象感受美麗，體會(huì)詩人感情。

探究悟情，思考：前兩句寫鶯鳥鳴啼，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但后兩句明明寫到煙雨，是怎么回事呢？矛盾嗎？

明悟“千里”，體會(huì)特點(diǎn)。

思考：詩的前兩句寫了哪些景物的映襯？讓人感受到什么？

學(xué)生感情朗讀，讀出美麗。

討論：詩的后兩句給你什么樣的感受？

結(jié)合背景，體會(huì)深意。

學(xué)生交流對(duì)杜牧所處時(shí)代的了解，聯(lián)系背景，體會(huì)詩句深意。

明悟：借古諷今

體會(huì)詩人憂國憂民的情懷。

4.指導(dǎo)朗讀，練習(xí)背誦。

（五）學(xué)習(xí)《書湖陰先生壁》

1.明詩題，知詩人。

指導(dǎo)理解“書”、“湖陰先生”

2.生說說對(duì)王安石的了解，師相機(jī)補(bǔ)充。

3.檢查朗讀

指導(dǎo)正音，讀好“畦”“闥”

學(xué)生聽范讀，劃分節(jié)奏。指導(dǎo)朗讀。生展示讀。

合作學(xué)古詩，理解詩意

小組為單位，借助注釋和工具書，討論詩意，交流總結(jié)。

匯報(bào)成果。

根據(jù)匯報(bào)情況，選擇補(bǔ)充：①苔：青苔。

②畦：這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地，周圍有土埂圍著。

③排闥：推開門。闥：小門。

4.賞析悟情。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)一、二句，思考：詩人是怎么被湖光秋月吸引的的？這是怎樣的湖水？

思考：詩人是怎樣寫凈的？

師指導(dǎo)，結(jié)合江南夏天的氣候特點(diǎn)幫助理解。

“成畦”寫出了什么？

引導(dǎo)想象畫面，感悟深意。

交流：從前兩句可以看出楊德逢是個(gè)什么樣的人？

感悟理解“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來?！斌w會(huì)對(duì)偶的修辭，引導(dǎo)回顧其他詩句中對(duì)偶的寫法。抓重點(diǎn)詞句體會(huì)修辭，想象畫面，感受作者的心情。

5.感情朗讀，練習(xí)背誦。

6.拓展延伸。

課下搜集一些描寫風(fēng)光景物的詩句來讀一讀。

（六）課堂總結(jié)。

這篇課文安排了3首古詩，都是寫的優(yōu)美景色，表達(dá)對(duì)風(fēng)光美景的熱愛和贊美。這節(jié)課我們不但積累了寫景的古詩，同時(shí)體會(huì)了詩中用典和對(duì)偶的寫法，對(duì)之后的古詩理解提供了指導(dǎo)。

五、說板書設(shè)計(jì)。

最后我來說說我的板書設(shè)計(jì)。本課的三首古詩，都屬于寫景古詩，表現(xiàn)風(fēng)光景物的美麗。我抓住詩中描寫的景物及表現(xiàn)的感情進(jìn)行板書，提挈古詩內(nèi)容，便于學(xué)生記憶、背誦。

17

古詩三首

描寫：黃河

蜿蜒曲折

黃沙滾滾

浪濤洶涌

夸張

浪淘沙

想象：銀河

牽牛織女家

向往

對(duì)黃河氣勢(shì)宏大的贊頌

對(duì)美好生活的向往

啼鶯

啼鶯

綠樹

紅花

晴朗明麗之景

江南春

水村

山郭

酒旗風(fēng)

熱愛贊美之情

寺廟

樓臺(tái)

煙雨

朦朧迷離之景

憂國憂民之情

院里：茅檐

花木

書湖陰先生壁

院外：一水

兩山

田園美景

恬淡心情

護(hù)田

浪淘沙劉禹錫古詩范文第2篇

二、教學(xué)重難點(diǎn)：1、了解詠史詩的一般特點(diǎn)。2、理解詩中借古喻今的寫法。

三、學(xué)法指導(dǎo)：1、誦讀詩歌，知人論世，了解作者。2、詠史詩的一般特點(diǎn)

古人寫詠史詩，往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有的詠史詩，只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考評(píng)價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人感慨只是畫外音而已。

讀詠史詩，首先要弄清史實(shí)、典故，其次要體會(huì)意圖、感情，再次要評(píng)價(jià)技巧、手法。在寫法上，詠史詩常常運(yùn)用典故，或?qū)懢?，或?qū)Ρ?，或襯托，或抑揚(yáng)，或諷刺，或含蓄等。

四、學(xué)習(xí)過程

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

（一）　復(fù)習(xí)《烏衣巷》，背誦《西塞山懷古》。

（二）　理解語詞

1、重點(diǎn)字詞：樓船：高大的戰(zhàn)船。

王氣：此即"帝王之氣"，這里借指東吳的國運(yùn)。

黯然：暗淡無光。 收：結(jié)束，消失。

降幡：表示投降的旗子。 枕：貼，靠。

寒流：指深秋的長(zhǎng)江。

四海為家：四海成為一家，指全國統(tǒng)一。故壘：過去修筑的堡壘。

蕭蕭：秋風(fēng)的聲音，形容荒涼冷落的樣子。

2、名句釋義

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流：慨嘆自東吳以來，人世又已幾度興亡，而西塞山依舊屹立在長(zhǎng)江之畔。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋；當(dāng)年的要塞，已長(zhǎng)滿蘆葦和荻草，只留下一片荒涼的陳跡。

（三）　誦讀詩歌，結(jié)合P40"評(píng)讀與探討"，說說詩歌的寓意。

學(xué)習(xí)研討

（一）　導(dǎo)入

以前同學(xué)們學(xué)過的"金陵五題"組詩里的《石頭城》、《烏衣巷》，就屬于詠史懷古詩。學(xué)生一起背誦這兩首詩：石頭城山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。烏衣巷朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（這組古詩對(duì)金陵五處有代表性的古跡進(jìn)行了吟詠，對(duì)發(fā)生在這一歷史環(huán)境中的歷史事件進(jìn)行了評(píng)說，以表明自己的政治觀點(diǎn)。這兩首詩的作者是劉禹錫。今天咱們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首他的懷古詩--《西塞山懷古》。

（二）　誦讀與品味

學(xué)生交流預(yù)習(xí)成果。

1、劉禹錫簡(jiǎn)介：劉禹錫（772-842）字夢(mèng)得，排行二十八，洛陽人。貞元九年（793）進(jìn)士，登博學(xué)宏詞科，為監(jiān)察御史。因參加"永貞革新"，貶朗州司馬，遷連州刺史，移夔、和二州。文宗初，入為主客、禮部郎中。又出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年（836）以太子賓客分司東都，世稱劉賓客。他是中唐時(shí)期杰出的詩人、進(jìn)步的思想家和哲學(xué)家。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品，尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出地位。其詩凝鍊委婉，韻味深醇。尤長(zhǎng)七絕，其《竹枝詞》、《浪淘沙》等，清新俊爽，富民歌情韻，為唐詩別開生面。有《劉夢(mèng)得文集》，《全唐詩》存詩十二卷。

2、詩文解釋

王濬率領(lǐng)高大的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。千丈的鐵鏈沉入江底，一片投降的旗子掛在石頭城上。人生中有幾回傷感往事，山形依然沒有改變，枕靠在長(zhǎng)江上。從今以后天下統(tǒng)一，舊日的堡壘在一片蘆荻草中顯得凄涼蕭瑟。

3、整體把握

劉禹錫是一位進(jìn)步的詩人，他對(duì)時(shí)政的感慨，往往借懷古的形式抒發(fā)出來。閱讀時(shí)應(yīng)注意詩人名為詠嘆歷史興亡，實(shí)是借占喻今，提出警告。

（三）合作探究

1、名句賞析

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋

2、思想感情

這是一首懷古詩。詩人追懷西晉滅吳的史實(shí)，并抒發(fā)感慨，借古喻今，提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。

3、藝術(shù)欣賞

借古喻今

詩的前四句以豪邁的筆力追述西晉王濬率水師順江東下，沖破一切阻攔直抵金陵，迫使東吳孫皓投降的史實(shí)，說明天險(xiǎn)、人力都挽救不了腐朽王朝滅亡的命運(yùn)，"千尋鐵鎖"不過是枉費(fèi)心機(jī)，最后還是落得"一片降幡出石頭"的結(jié)局。五、六句從東吳的覆亡聯(lián)想到東晉以來幾個(gè)小朝廷的破滅，提醒統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。結(jié)尾兩句用今昔對(duì)比的手法，映襯出那些無人過問的故壘，在瑟瑟秋風(fēng)中是如此的荒涼冷落，形象地給唐統(tǒng)治者指出歷史的見證。憑吊古跡，議論往事，借古喻今，給人以啟示，是這首懷古詩的鮮明特點(diǎn)。

（四）課堂小結(jié)

課堂訓(xùn)練

閱讀唐朝韋莊詩《臺(tái)城》，完成詩后問題。

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。

無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

【注釋】韋莊（836-910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

1．這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說"臺(tái)城柳""無情"？

2．有人說詩人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？

浪淘沙劉禹錫古詩范文第3篇

一、古詩意象的規(guī)律性

古詩意象往往有其固定含義，許多詩人往往用相同意象表示相同感情或象征相同品質(zhì)。如：月亮――思鄉(xiāng)。如，李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?/p>

二、古詩意象的復(fù)雜性

（一）同一意象常有多種情感內(nèi)涵。

任何事物都有多方面的特征，自然就對(duì)應(yīng)多種情感內(nèi)涵。每個(gè)詩人的內(nèi)宇宙不一樣，在同一意象上寄寓的感情自然也就各不一樣。如，“燕”，常有以下情感內(nèi)涵：

（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。歐陽修《采桑子》：“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中?！?/p>

（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切?！八紴殡p飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經(jīng).谷風(fēng)》）。

（3）表現(xiàn)時(shí)遷，抒發(fā)昔盛今衰的感慨。劉禹錫《烏衣巷》：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?/p>

（二）不同意象有相同相近的情感內(nèi)涵。

同樣表現(xiàn)愁緒，常見的就有草、落花、柳絮、楊柳、梧桐、猿、杜鵑、鷓鴣、流水、夕陽、細(xì)雨、長(zhǎng)亭等；同樣是表現(xiàn)離情別緒的意象，就可以抓一大堆：

草。李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！?/p>

楊柳。柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！?/p>

鷓鴣。張籍《湘江曲》：“送人發(fā)，送人歸，白萍茫茫鷓鴣飛。”

流水。秦觀《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！?/p>

欄。李煜《浪淘沙令》“獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。”

笛聲。李白《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”

（三）詩人對(duì)同一意象有所改造。

詩人往往還對(duì)同一意象進(jìn)行了改造加工，利用詞語和形象的聯(lián)想意義，來傳達(dá)更加細(xì)膩豐富的情感。林庚的《說木葉》深入探討了“樹葉”這一意象的發(fā)展、變化、創(chuàng)造。無名氏古詩：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋?！薄皹洹薄熬G葉”，可見其生機(jī)。蕭綱《折楊柳》：“葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲?！逼胀淙~，為求簡(jiǎn)潔，用“葉”。柳惲《搗衣詩》：“亭皋木葉下，隴首秋云飛?！庇谩澳救~”雖不簡(jiǎn)潔，卻讓人想到枯木的干枯、褐黃，從而增添秋的蕭條之意。

二、掌握規(guī)則與變通，準(zhǔn)確理解古詩意象

（一）把握意象與情感的聯(lián)系，理解記憶意象內(nèi)涵。

理解意象的特點(diǎn)與情感內(nèi)涵之間的聯(lián)系，有助于理解意象內(nèi)涵，有助于遷移運(yùn)用。意象與情感之所以能有此對(duì)應(yīng)關(guān)系，是因?yàn)橐粚?shí)一虛之間有著很大的相似性、契合度。如，杜鵑，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，好像是說“不如歸去，不如歸去”。杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血；湊巧杜鵑高歌之時(shí)，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。 中國古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。望帝禪位退隱，死后魂化為鳥，暮春啼苦，其聲哀怨凄悲，名為杜鵑。所以，杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！崩钌屉[《錦瑟》：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！?/p>

（二）強(qiáng)化練習(xí)，學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。

閱讀和解題過程中，要強(qiáng)化意象知識(shí)提取和結(jié)合具體詩句分析兩種能力。如，杜甫《絕句漫興九首（其三）》： “熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人?！苯處熆蓡枌W(xué)生：1.燕子常用來表現(xiàn)怎樣的情感內(nèi)涵？（調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備）2.此詩燕子有何特點(diǎn)？（結(jié)合詩句，分析此處意象特點(diǎn)：來往頻繁，銜泥點(diǎn)污，捕捉飛蟲；可愛，喜愛書齋，對(duì)詩人的親昵）3.此詩借燕子表達(dá)了怎樣的感情？（理解此處意象情感內(nèi)涵：詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情）這可以總結(jié)為三步：回憶意象內(nèi)涵――分析此處意象特點(diǎn)――規(guī)則與變通相聯(lián)系，解讀此處意象內(nèi)涵。

（三）綜合多種信息，全面準(zhǔn)確解讀詩歌。

浪淘沙劉禹錫古詩范文第4篇

關(guān)鍵詞 古詩詞 詩境 誦讀 特色

古詩詞是中國文化領(lǐng)域里的一顆燦爛明珠，是人類智慧的結(jié)晶。古人說：“不讀詩，無以言?！闭b讀經(jīng)典古詩詞就是直抵孩子內(nèi)心的歌唱，它可以雕琢孩子的心靈，感化孩子的性情，培養(yǎng)孩子的志趣，開闊孩子的胸襟，端正孩子的言行，塑造孩子的人格，陶冶孩子的情操。近年來，我在班級(jí)里開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，作了一些有意義的嘗試。

一、詩意環(huán)境：營造氛圍，潤(rùn)物無聲

我在班級(jí)開展詩香班級(jí)建設(shè)，將墻壁、生物角、小書架處處都有古詩詞的影子，墻上的評(píng)比欄上冠以“青青園中葵，朝露待日”的標(biāo)題，而“讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心”欄目則粘貼著孩子們自制的讀書卡，讀書心得。桌子上擺放的小組組牌中亦見古詩，用“花之君子——蘭花”“花中清友——梅花”“花中之王——牡丹”“花中佳友——”等花中十友給小組命名，正面寫組名，背面寫相關(guān)的詩句，學(xué)生說他們班是在用和“花語詩情”相關(guān)的詩句來裝扮教室，以花之精神怡情養(yǎng)性，以花之品格感染激勵(lì)?！盎ㄖ兄酢档ぁ毙〗M的同學(xué)在搜集研讀了眾多牡丹的詩句之后，竟然從資料中發(fā)現(xiàn)，洛陽牡丹原來是始于隋，成名于唐，甲天下于宋。教室的墻壁上的詩句，我們年級(jí)確定選用吟詠“黃河”的詩句，因?yàn)辄S河是我們偉大祖國的母親河，孕育了中華文明，而作為一名洛陽人，我們更是生在黃河邊，長(zhǎng)在黃河邊，黃河水哺育著我們，黃河精神影響著我們，激勵(lì)著我們。這些詩句更能引起學(xué)生共鳴，領(lǐng)悟到濃濃的愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。我和學(xué)生們一起精選了許多吟詠黃河的詩句，從李白《將進(jìn)酒》“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”、劉禹錫《浪淘沙》“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”中看黃河的奔騰不息；從王之渙《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”中悟黃河的博大情懷。此外，我們班和本年級(jí)其他四個(gè)班的班級(jí)詩詞布置主題也各有特點(diǎn)，分別是“花語詩情”“日月星辰”“上善若水”“山川錦繡”，加上各班墻上粘貼的“黃河精神”詩句，歸納到一起，我們年級(jí)的詩詞有一個(gè)共同的主題就是“自然之道”。

這些，都是孩子們誦讀經(jīng)典的一份份收獲；這些，不僅成了校園的一道風(fēng)景，更重要的是能吸引學(xué)生去欣賞、誦讀，使學(xué)生在不知不覺中受到詩詞的陶冶、影響。古詩詞就是在這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴、潤(rùn)物無聲的環(huán)境中得到滋潤(rùn)。

二、經(jīng)典誦讀：情趣課堂，融合所長(zhǎng)

經(jīng)典誦讀與語文學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。語文課堂是古詩詞誦讀的主陣地，為了使學(xué)生真正愛上古詩詞，加強(qiáng)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)研討，課堂上，我運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的現(xiàn)代教育技術(shù)，來展示流傳千古的經(jīng)典詩詞，和詩詞渾然一體的音樂、生動(dòng)再現(xiàn)詩文意境的圖片，為學(xué)生理解古詩文搭建了橋梁，打通了時(shí)空的間隔。教師們通過吟、誦、唱、舞引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩境，感受詩韻，浸潤(rùn)詩情。古詩課堂精彩紛呈，各具特色，在《惠崇春江曉景》中尋春、探春、賞春，感受春之生機(jī)；在《卜算子詠梅》說梅、問梅、評(píng)梅、贊梅，感受梅花的高潔品質(zhì)……在古詩詞的教學(xué)活動(dòng)中，不禁令人感悟到：教育的本質(zhì)是文化傳承，中國的歷史文化和精神信念在唐詩宋詞中得到了濃縮和提煉；唐詩宋詞凝聚了中國人的自然知識(shí)和人生智慧；唐詩宋詞寄托著中國人極其豐富的思想感情；唐詩宋詞充分體現(xiàn)了中國人無窮的藝術(shù)想象力。

每月一個(gè)主題吟誦古詩，讓學(xué)生在不同的時(shí)節(jié)積累、吟誦不同的詩詞。三月我們以“春天”為主題，四月以“牡丹”為主題，五月以“夏天”為主題，六月以“勵(lì)志”為主題。讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中春游芳草地，夏觀綠荷池；讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中感受文化、品味生活。一路走來，瑯瑯童音，陶冶情操、凈化心靈。

三、特色活動(dòng)：品味詩韻，體驗(yàn)成功

“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”對(duì)教師來說，在古詩文的世界里，無論李杜，無論韓柳、無論蘇黃，隨便哪一位，都是古今中外絕世無雙的奇才。教讀經(jīng)典詩文，是一個(gè)自然的過程；誦讀經(jīng)典詩詞，更是一種永遠(yuǎn)的傳承。

浪淘沙劉禹錫古詩范文第5篇

1 什么是整合

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”的實(shí)施建議中，指出“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力整體的發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合”，還提出“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相配合”。這也就意味著要建起語文與其它學(xué)科的橋梁，認(rèn)識(shí)彼此互相聯(lián)系、互相影響的關(guān)系，減少知識(shí)的分割。而教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《語文》這門課程時(shí)，要意識(shí)到語文與其它學(xué)科的關(guān)聯(lián)，并巧妙地把語文與其它學(xué)科間的知識(shí)融為一體，使學(xué)生能更好地感悟文本，領(lǐng)悟生活，這就是筆者領(lǐng)悟的課程整合。

課程整合是指超越不同知識(shí)體系而以關(guān)注共同要素的方式來安排學(xué)習(xí)的課程開發(fā)活動(dòng)。其目的是減少知識(shí)的分割和學(xué)科間的隔離，把受教育者所需要的不同的知識(shí)體系統(tǒng)一聯(lián)結(jié)起來，傳授對(duì)人類和環(huán)境的連貫一致的看法。小學(xué)語文教學(xué)與音樂的整合，即是把音樂巧妙地融合于小學(xué)語文教學(xué)的課堂中，使課堂顯得自然而又藝術(shù)。它的提出彌補(bǔ)了小學(xué)語文教學(xué)過去對(duì)情感因素關(guān)注較少的不足。音樂追求詩意、描繪形象、傳達(dá)情感、動(dòng)人心魄，與語文教學(xué)的文本有相同點(diǎn)、相通點(diǎn)，而且互動(dòng)。在“以情優(yōu)教”的優(yōu)勢(shì)下，小學(xué)語文教學(xué)與音樂的整合便成了新課程改革下的必然產(chǎn)物。

2 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合的作用

2.1 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合有利于渲染課堂氣氛

音樂能發(fā)展人的思維，能給人以最大限度的聯(lián)想，并且給人無限的美感，讓人盡情想象，思索，潛移化地發(fā)展思維能力.在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?，或配樂朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，人僅能調(diào)節(jié)課堂氣氛，給人輕松愉快的感覺，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性.如：在教學(xué)《趕?！愤@一課，在朗讀第一段及最后一段的歌詞部分時(shí)，讓學(xué)生改讀為唱，會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

2.2 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合有利于激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)

教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識(shí)，對(duì)小學(xué)生來講，如果能采用一種調(diào)動(dòng)其積極性教學(xué)方法，將會(huì)起到事半功倍的效果.孩子的天性就愛動(dòng)，有一種先天的表演欲望，我們?cè)诮虒W(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果.如：在教學(xué)《雪兒》這一課的最后兩段的時(shí)候，有意識(shí)的把“我“對(duì)雪兒的呵護(hù)，雪兒終于可以展翅飛翔時(shí)的樣子等讓學(xué)生更好的去理解課文的真諦.課后，同學(xué)們還不停的將課堂上學(xué)到的動(dòng)作表演來表演去.可見，課堂的內(nèi)容已以一種生動(dòng)可見的形式深入孩子的心靈。

2.3 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合有利于活躍學(xué)生的思維

音樂以聲音、韻調(diào)抒發(fā)人的情感，作用于人的聽覺；文學(xué)以語言描寫世界，作用于人的想象。在習(xí)作教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂，能讓語言文字在學(xué)生頭腦中折射出視像。這一視像是有生命的，是流動(dòng)不息的，是可以疊加、延伸的。視像一形成，思維積極性一調(diào)動(dòng)，便又轉(zhuǎn)化成語言文字記錄下來。因此，音樂在習(xí)作中的運(yùn)用能促使學(xué)生積極聯(lián)想，敞開心扉記錄自己的一感一悟。

2.4 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合有利于突破教學(xué)的難點(diǎn)

李吉林老師認(rèn)為“音樂是一種抒情性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，它通過樂曲中力度的強(qiáng)弱，旋律的起伏變化，以及節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫，用直感的方式，使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動(dòng)的感受?！庇行┱n文中一些老師講不清、道不明的東西可以借助音樂傳達(dá)給學(xué)生。例如，《我的油布傘》（蘇教版）一文中，“偶一回頭，我望見了娘那帶笑的黃油布似的臉，心里一酸，眼里涌出了淚水?！贝丝痰摹拔摇钡那楦校蠋熡谜Z言是無法講清的，這時(shí)，播放一首《世上只有媽媽好》的歌曲，不比老師空洞的講解更為有效嗎？

3 小學(xué)語文教學(xué)與音樂的整合方法

音樂與小學(xué)語文教學(xué)整合的方法是多樣的，它可以從多種不同的角度著手整合。

3.1 配樂朗誦

音樂的突出特點(diǎn)是它的節(jié)奏性，作用于詩文，可以使詩文增加節(jié)奏感。在進(jìn)行古詩詞、現(xiàn)代詩、散文等體裁的課文教學(xué)時(shí)，配上一曲恰當(dāng)?shù)囊魳愤M(jìn)行朗讀，對(duì)于理解詩文內(nèi)容和作者感情，欣賞詩文語言美是非常重要的。如教學(xué)《月光曲》時(shí)，配上鋼琴曲《月光》，在音樂中朗讀能更好體味月光的輕柔、飄渺、朦朧；教學(xué)《林中樂隊(duì)》時(shí)，配上一曲班得瑞的《寂靜山林》，一下子就使學(xué)生置身山林的聽覺享受，沉浸在溪湍鳥鳴的原始天籟中，人與自然在音樂中和諧統(tǒng)一；教學(xué)劉禹錫的《浪淘沙》，配上《黃河鋼琴協(xié)奏曲》朗誦，詩句“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”能越讀越激昂，充分感受作者豪邁的氣魄和黃河磅礴的氣勢(shì)。

3.2 低吟淺唱

現(xiàn)在的語文教材選文中有不少就是優(yōu)美的歌詞，或是在音樂教材中配曲學(xué)唱的古詩，如《讓我們蕩起雙漿》、《靜夜思》、《北京的橋》、《長(zhǎng)江之歌》等等。在進(jìn)行這一類教材的教學(xué)時(shí)，我們不光要配著伴奏音樂朗誦，還要跟著原唱哼一哼，用樂曲的旋律美，歌詞的語言美，音響的意境美，演唱的情感美來陶冶人的情操，凈化人的靈魂。使學(xué)生能更準(zhǔn)確地掌握詩文的情感脈絡(luò)，感受詩文留下的廣闊的思維空間，在豐富的詩情中受到陶冶。

3.3 由此及彼