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木器時代范文第1篇

世界銀行貸款項目以管理嚴格著稱，國家林業(yè)局世行項目卷入惡性腐敗案，自然備受關注。

記者采訪獲知，林業(yè)世行貸款項目的涉案資金并非世行貸款本身，而是來源于項目貼息貸款、項目管理費以及還貸準備金。這些違規(guī)資金大多來源于國內(nèi)。

世行貸款項目屬于中國外債，由國務院授權財政部代表國家舉借，財政部代表國家具有完全的還款責任。國內(nèi)參與世行項目管理的部門，主要是國家發(fā)改委和財政部；兩者的分工是：國家發(fā)改委承擔項目立項、可行性研究報告、開工及驗收報告等事項的審批職能；財政部則是與世行談判、磋商以及簽訂協(xié)議的“窗口”。

世行貸款在中國的操作流程，首先由地方發(fā)改委與財政部門提出項目，同時上報財政部和國家發(fā)改委；擇定項目后，由財政部負責與世行進行談判。項目申報一旦被世行采納，世行會派出代表團，對項目進行制訂可行性研究報告、環(huán)境評價報告、移民拆遷安置計劃、財務和經(jīng)濟分析報告等工作。

對于資金的使用，世行管理非常嚴格，多采用“提款報賬”的辦法，即項目單位首先墊付資金，世行對相關票據(jù)審核合格后再支付資金。對項目數(shù)額較大、用款單位無力墊付資金的項目，世行資金也是直接付給商品或服務供應者，避免項目單位直接接觸資金。

財政部國際司官員評價說：“世行貸款項目很少出問題，其管理模式、制度體系健全，與國內(nèi)資金項目比較，無論工程質(zhì)量還是資金的使用效率都要高?！?/p>

也正由于世行資金本身很難鉆空子，不法之徒只好把手伸向依托于世行貸款的國內(nèi)相關資金。

記者了解到，國家林業(yè)局世行項目始于1990年。當時世行貸款資金由部委向各省轉(zhuǎn)貸，國內(nèi)資金實際進入這些部委賬戶，包括管理費、貼息貸款等；還貸準備金也先交到這些部委，由他們集中后上繳財政部。如此，導致貸款的籌借、使用、償還與責權利相脫節(jié)，為一些個人乃至部門上下其手、挪用竊取打開方便之門。林業(yè)局違規(guī)項目，正是在這樣的管理方式下產(chǎn)生的。

木器時代范文第2篇

【關鍵詞】弗洛姆 逃避自由 現(xiàn)實啟示

《逃避自由》一書是作家埃里希?弗洛姆（Erich Fromm，1900―1980）的成名作，也是其學術思想的源頭。弗洛姆認為，人類發(fā)展的歷史就是人不斷追求自由的過程，而追求自由的過程又是從沒有自由到獲得自由，從消極自由到積極自由的過程。現(xiàn)代資本主義社會中，人處于自由的兩難困境之中，既向往、追求自由，又難以忍受由此而產(chǎn)生的精神孤獨，想方設法地逃避自由。

在《逃避自由》一書中，弗洛姆這樣說道：“自由對許多人來說是一種夢寐以求的目標，可對另一些人來說是一種威脅?！蹦敲醋杂删烤故鞘裁?？人們?yōu)楹翁颖茏杂蓞s又追求自由？如何實現(xiàn)積極自由？

一、自由的定義

“自由”是弗洛姆社會心理學理論的一個核心概念，借助自由概念，弗洛姆完成了社會批判理論與精神分析學說的結合，即馬克思與弗洛伊德的結合。在這里，自由演化成了兩種學說的的紐帶。

（一）自由的定義

何為自由，通常最基本含義是指沒有阻礙的狀況。這里的阻礙，指的是外界的障礙，也就是不受限制和約束。而弗洛姆從社會心理學的角度對自由進行了解讀。

在弗洛姆看來，自由源自于人的“自我意識”，意識到自己是獨立的個體、是對自然和社會的“單獨的我”，意識到自我存在，自我的價值和意義，自我的自由實現(xiàn)。而自我意識越是強烈，對外在自然和社會，尤其是外在社會認識越多，人越是感覺到孤單和無助。

（二）自由的雙重意義

一般意義上的“自由”意指不受外在因素的約束與限制，凡事能夠自己做主。但在弗洛姆看來，自由具有雙重含義，可以從積極和消極兩個方面予以理解。

首先，自由有積極的一面，這是指“個人自我得以實現(xiàn)，即他的智力、感情和感官方面的潛力得以發(fā)揮這一意義上的積極自由?！边@種自由不是不受任何約束，而是獲得人性的尊嚴與個人的力量。它追求的是人能自由地支配自己，自由地發(fā)揮個人的理性與情感，全面地發(fā)展自己的個性。弗洛姆相信，積極自由的實現(xiàn)是完全可能的。

其次，自由有消極的一面，這是一種從束縛中解脫出來的自由。弗洛姆認為，從生命演化的角度看，人類達到了動物難以企及的巔峰狀態(tài)，在自然面前擁有自由選擇的權力。然而，與人的自我成長相伴隨的是自我與世界的分離。這種分離使人的智力、感情和感官方面的潛能得到最大限度的發(fā)揮，但卻破壞了人與世界的統(tǒng)一，使人處于難以忍受的孤獨、憂慮和軟弱無力感的折磨之中。當人難以實現(xiàn)這種積極的自由時，便選擇消極的自由，即“向后倒退，放棄自由，通過填平自我與世界之間的鴻溝來克服孤獨感”，由此來恢復個人與世界的統(tǒng)一。

真正的自由是積極自由與消極自由的統(tǒng)一。前者的意義在于，使人在各種富有創(chuàng)造性的活動中發(fā)展?jié)撃?、完善個性。后者的意義則僅限于幫助人解除自然、社會的各種束縛。因此，積極自由應當是自由的核心部分。

二、逃避自由的原因和機制

（一）逃避自由的原因

在弗洛姆看來，人們之所以逃避自由，是因為自由缺失所造成的的心里落差和現(xiàn)實落差。這種所謂的自由是消極狀態(tài)下的自由，即獲得自由后心里的不安定和孤獨感的產(chǎn)生。

人的不自由，源于兩種情況：一種是人在獲得自由之后，又要為新的束縛、新的權威而擔憂，這一種不斷往復的自由與不自由，造成人們內(nèi)心的恐懼和疲乏，也衍生出后續(xù)的對外在權威和內(nèi)在權威的屈從，從而有悖于內(nèi)心對自由的向往，即使獲得了短暫的自由，內(nèi)心也無法得到相應的滿足；另外一種則是社會發(fā)展所帶來的限制和困惑，資本主義社會的機器化大生產(chǎn)雖然解放了人的雙手，創(chuàng)造了大量的社會財富，但實則限制了人的能力，束縛了人的自由全面展。在這個層面上，社會的發(fā)展本來發(fā)展了人的自由，但最后卻加深了人的不自由，這種矛盾在資本主義社會當中無法得到解決。所以，無論是人由于孤獨和無助而產(chǎn)生的內(nèi)在的不自由還是社會環(huán)境變化所產(chǎn)生的外在的不自由都是打著“自由”的幌子的真實的不自由，這種自由的幌子實則是消極的自由。因而，弗洛姆的逃避自由實則逃避孤獨，逃避人自我價值得不到實現(xiàn)的不滿足感，逃避所謂的消極自由。

（二）逃避自由的機制

逃避自由，就是要逃避個體化和資本主義生產(chǎn)方式所帶來的負面效應，也就是逃避個體的軟弱無力感和精神上的孤獨。弗洛姆認為，有三種典型的逃避自由的途徑。

第一，極權主義。為了擺脫孤獨、獲得已經(jīng)喪失的力量，個人“放棄自己獨立自由的傾向，而希望去與自己不相干的某人或某事結合起來”，即放棄個人的獨立性和個性的完整性，通過控制他人、屈從或依賴權威的保護，來解除孤獨感、獲得安全感。這種逃避自由的途徑，實際上是個人用一種新的枷鎖擺脫了的原始約束，使自己重新陷入不自由的狀態(tài)。

第二，破壞。與極權主義一樣，破壞的目的也是為了消除無力感、孤獨感的折磨。但是，破壞是通過消除某種外在威脅來增強自己的力量，從而獲得安全感，極權主義則是通過統(tǒng)治他人或服從外在權威來增強自己的力量，得到安全感，排除孤獨感。

第三，機械地自動適應。這是大多數(shù)正常人解決孤獨問題的辦法。個人完全接受社會文化賦予他的那些特征，按外界的要求行為處事，以放棄個性、成為機器人作為代價，自動地與他人保持一致，來消除“我”與世界的矛盾，使自己不再孤獨、憂慮和軟弱無力。這就好像給自己涂上了一層保護色，通過磨滅自己的個性，從而與周圍環(huán)境保持協(xié)調(diào)一致。如此自動適應的結果是，喪失自我或用一個虛幻的自我來代替真實的自我，個人對自己的身份產(chǎn)生深切的懷疑，更加覺得無助與不安。

三、實現(xiàn)積極自由的方式

弗洛姆認為，逃避自由不是現(xiàn)代人擺脫自由困境的唯一出路，實現(xiàn)積極的自由才是解決孤獨問題的最佳方式。積極自由的獲得有賴于人的自發(fā)性活動。自發(fā)性活動泛指創(chuàng)造性活動，它不是一種受孤獨和無權力感驅(qū)使的強迫性活動，也不是由外界刺激而引起的機械性活動，而是自我的一種自由活動，即出于個人自由意志的活動。它是使人把自己與自然世界、與他人再度聯(lián)系起來、克服孤獨的恐懼，同時又使其自我的完整性不受損害、重獲自由的唯一途徑，具體表現(xiàn)在“愛”與“創(chuàng)造性工作”兩方面。

“愛的目的是使對象獲得幸福、發(fā)展和自由。愛是這樣一種心理準備狀態(tài)：原則上，它能把所有他人、他物都包容在我們之中”，“真正的愛，作為人的主要特性的體現(xiàn)，它包含著對被愛者的肯定?！备ヂ迥匪f的“愛”有別于人們通常的理解，它不是將自己與他人融為一體，也不是占有他人，而是自發(fā)地肯定他人，在保留個人自我的基礎上，使自己與他人聯(lián)系在一起，以此來滿足與他人統(tǒng)一、遠離孤獨的需要，同時又不磨滅人的個性。弗洛姆把“愛”看作使人保持獨立而不感到孤獨的良方，是現(xiàn)代人擺脫自由困境的關鍵。

創(chuàng)造性工作既不是為了逃避孤獨而被迫進行的活動，也不是為了主宰、統(tǒng)治自然而進行的活動，而是指個人與自然相互溝通，使人與自然合二為一的創(chuàng)造性活動。通過這種工作，個人可以肯定自我，與自然、他人連結成一個有機的整體，從而使自由所固有的基本矛盾，即追求自由與體驗孤獨之間的矛盾得以消解，重新獲得安全感。這種安全感不必依賴于外界較高權威的保護，而是依賴于個人已經(jīng)強大起來的自我。

此外，解決現(xiàn)代人的自由危機、實現(xiàn)積極的自由，還要有一定的社會條件相配合，如政治上實現(xiàn)高度民主，政府由人民選舉產(chǎn)生等。弗洛姆認為，在一個社會中，當個人的發(fā)展與幸福成為文化的目標、個人不必屈服于外在權威或受其利用、個人擁有真正的良知和理想時，真正的自由才能成為現(xiàn)實。資本主義社會也無法真正幫助人們解除孤獨感，而弗洛姆的理想是，建立一個以計劃經(jīng)濟制度為主要特征的民主社會主義國家。在那里，才有可能實現(xiàn)真正的自由。

四、弗洛姆自由思想的現(xiàn)實啟示

弗洛姆在分析“自由”問題時，盡管也曾涉及到社會政治、經(jīng)濟等因素，但他的分析依然側(cè)重于心理學層面。雖然他分析的是資本主義社會中人們所面臨的自由困境，然而，他的思想可以拓展我們分析問題的視角，使我們能更好地考察當代中國的諸多社會心理現(xiàn)象。

第一，有助于探尋某些社會現(xiàn)象的心理根源。現(xiàn)代人之所以感到不自由，會出現(xiàn)自由困境，核心問題是，在強大的外部世界面前，個人所體驗到的孤獨無助與無能為力。我國正處于轉(zhuǎn)型時期，深受經(jīng)濟全球化及各種外來文化的影響，整個社會都在發(fā)生著廣泛而深刻的變化。多元的價值觀念使人們的思想、行為有了更多的自由，人的個性也得到空前的尊重與發(fā)展。但是，面對市場經(jīng)濟的風險，個體常常感到孤立無助與不知所措。與經(jīng)濟的高速發(fā)展、生活的急劇變化相伴隨的是各種社會問題，諸如暴力行為、貪圖享樂、貪污受賄、見利忘義等等。這些社會問題的產(chǎn)生，固然有其社會政治或經(jīng)濟原因，但也有復雜的心理根源。例如，在我國流傳幾千年的“官本位”思想，其心理根源就在于大多數(shù)人的“極權主義”性格。通過追逐權力或依附于權勢，可以獲得自我曾經(jīng)喪失的力量，使自我與周圍世界、與他人聯(lián)系起來，以此擺脫孤獨無力之感，從而獲得生存的意義與價值。在實際的社會生活中，當個體的生命、尊嚴和價值觀念遭到嚴重打擊、個人又難以應對時，往往傾向于以暴力等破壞來對抗社會壓力，逃脫個人的渺小感和無力感。如果這種破壞針對的是自己，那么就容易導致自殺、自虐等行為；如果這種破壞指向別人，則易造成對他人和社會的危害。

第二，提醒人們審慎對待文化傳媒的引導。現(xiàn)代生活中，廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡等文化傳媒和娛樂工具無處不在，它們深刻的影響了我們的生活，引導著我們的生活和消費趨勢，容易在無形中操縱我們的心理，抹殺我們的創(chuàng)造力。比如，當代年輕人趨之若鶩的時尚生活方式和消費方式，看起來追求的是與眾不同的個性化發(fā)展，實際上卻是依從外在權威、缺乏獨立性的表現(xiàn)。文化傳媒在一定程度上消解了文化藝術的創(chuàng)造性和個性；其傳播的大眾文化又消解了人們對現(xiàn)實的不滿和內(nèi)在的超越，使人失去思想，在平面化的文化模式中逃避現(xiàn)實，沉溺于無思想的享樂之中，并認同現(xiàn)實的社會生活。它在某種程度上操縱著人們的思想與心理，培植著維護現(xiàn)狀的順從意識。所以，人們應該要慎重地對待，辯證地吸收，合理地利用。

參考文獻：

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[5]胡碧霞.現(xiàn)代人的自由困境[J]，陰山學刊，2008 （5）.

木器時代范文第3篇

現(xiàn)在的事實是：沿岸山民一日三餐必須生火，冬日、夜間的取暖也離不了火。我們不可能為了山民不伐薪燒炭而向世居在壁立千仞的千家萬戶送煤、送氣。山民要吃飯就得燒火。于是，三百六十五天，磨刀嚯嚯，毀林不止──不少地方樹砍完了，揮鋤掘根！我們不能指咤山民──他們不是原始人，不能天天吃生食啊！要是不燒柴，山里還能燒什么？

金沙江沿岸的山民，身居崇山峻嶺、冷涼高寒，大部分溫飽尚憂，確實無力自己解決燃料替代問題。森林禁伐，國家雖有三令五申，但為了生計，日不敢砍，夜里盜伐，光山日多，泥沙沖江，隨處可見──要保住森林必須給山民切實解決薪炭之憂！

為了長江沿岸的水土保持，為了長江下游免遭水患，為了長江以后不要斷流，我們呼吁實施光氣代柴扶貧環(huán)保項目──為金沙江沿岸的山民每戶建一口沼氣池、一個太陽能。

一口8 立方的沼氣池，造價2000元；一個太陽能熱水器市場價也是2000元以內(nèi)。一戶山民4000元就可以解決十多年的做飯、照明、冼澡等用的熱能問題。每年每戶可以節(jié)約 8～10 立方的木材，節(jié)約數(shù)十個勞動日；一家人每年燒掉的8立方材是多少棵樹？一千家、一萬家呢？人工復植這么多樹要耗費多少人力、物力？沼氣池的原料是人畜S便，對山區(qū)的環(huán)境凈化自然是“順手牽羊”附加效益；農(nóng)戶每年節(jié)約了用于伐薪燒炭的數(shù)十個勞動日，這也是對山民的一大筆無形的支援。

用太陽能、人畜S便替代燒柴、這樣的新能源，對地球的資源耗費降到了最低點，這是多么好的事。

項目的經(jīng)費從何而來？我們慈善會經(jīng)過了盤算：一是，爭取國際上有識之士和國際組織的援助；二是，向長江沿岸的有識之士、機關、團體、企事業(yè)單位募集；三是，在實施中發(fā)動受益農(nóng)戶投工投勞，盡量降低成本。四是，逐年實施，連片推動──相信有能力的農(nóng)戶也會自覺地參與行動。

這是惠及長江、惠及華夏、惠及全球的工程，相信讓人類生活在更加美好的環(huán)境里，是每一個地球人的共同心愿──

支持我們吧！

木器時代范文第4篇

2008年8月8號,一個令世界萬眾矚目的日子,國人翹首企盼了整整一個世紀的夢想即將實現(xiàn).中國人民以最大的熱情，鼎力托舉起當今世界規(guī)模最大的體育盛會；7年踐諾，古老中華盡最大的努力，精心醞釀這全人類共敘友情、共享和平的節(jié)日盛典.這不僅是一場體育盛會，更是一個展示中國五千年燦爛文明，綜合國力，人民精神風貌的平臺.

還有不到兩個小時，一場規(guī)模宏大壯觀的奧運會開幕式即將拉開帷幕，一個期盼已久的偉大時刻到來了。這歷史輝煌的一瞬，凝結著一個民族矢志不渝的追求，記錄了一個國家堅定不移前進的腳步，傾注了億萬華夏兒女與世界人民共敘友誼、共享和平的真情。這將為世界奉獻一奧林匹克與中華文明交融的華麗樂章.至今我懷揣著許許多多的問號：中國將以何種方式演繹五千年燦爛的文化，和展示奧林匹克精神的獨特魅力，中國將以何種方式在長達一百年的圣火點燃儀式畫卷上揮灑濃厚意韻深遠的的一筆。這一個個問號都將在開幕式上為大家作出一個完美的回答。我想，當五星紅旗，五環(huán)旗在鳥巢冉冉升起，當奧林匹克主題歌在矚目下悠揚奏響，當絢爛的煙花在鳥巢上空凌空綻放，這一些都將揭曉，奧林匹克的運動的宏偉篇章將翻開嶄新的一夜。。

今夜定是一個不眠之夜，定是一個燈光璀璨，流光溢彩之夜在那一刻，每一個國人的自豪，狂歡的激情都將釋放，讓我們守護在電視旁，去見證這一偉大的歷史時刻，去目睹這一盛世華章.

木器時代范文第5篇

關鍵詞：辦公過程；項目化；企業(yè)辦公文化

中圖分類號：TP317.1-4

課程是職業(yè)教育和教學改革的核心，為了實現(xiàn)“以就業(yè)為導向，以能力為本位”的職業(yè)教育目標，將現(xiàn)代企業(yè)的辦公文化和辦公手段引入課堂教學中，探索構建基于現(xiàn)代企業(yè)辦公手段的《辦公軟件》課程體系，形成《辦公軟件》課程的學習領域體系。改革教學模式，通過模擬企業(yè)辦公手段，使得學生在一個近乎真實的企業(yè)工作環(huán)境中學習課程的基本知識，讓學生在今后的工作崗位中獨當一面，有效地解決就業(yè)與市場對接，縮短現(xiàn)代企業(yè)人才需求與職業(yè)學校教學的距離，提高學生職業(yè)的核心素質(zhì)。

1 構建“以企業(yè)辦公過程為導向，任務驅(qū)動的項目化”的《辦公軟件》課程體系

《辦公軟件》課程體系的改革以就業(yè)為導向，以國家中等職業(yè)教育教學改革的政策為指導思想；以培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)為目標；以基于工作項目為導向；以合作的企業(yè)為依托；以學生為主體，最后將我們的課程作為一個載體，實現(xiàn)以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，培養(yǎng)具有較強動手能力和職業(yè)能力的技能型人才的職業(yè)教育的根本任務。傳統(tǒng)的辦公軟件課程都是以知識點來編排課程的，這樣的課程設置對于職業(yè)的針對性不強，因此，我們根據(jù)對企業(yè)崗位的調(diào)研的結果，重構了《辦公軟件》的課程體系，對專業(yè)課程教學內(nèi)容進行整合與優(yōu)化。

2 現(xiàn)代企業(yè)辦公過程項目化在《辦公軟件》課程教學實踐

2.1 《辦公軟件》課程體系的設計

課程整體框架和流程如圖1所示。

圖1

將word、excel、powerpiont的知識點融入到三大模塊的辦公實戰(zhàn)中，根據(jù)對企業(yè)的調(diào)研，企業(yè)對三大模塊的辦公應用要求主要有：word模塊有設置辦公文檔、設計企業(yè)的VI系統(tǒng)，excel模塊有制作企業(yè)報表和圖表、工資統(tǒng)計等、powerpiont模塊有制作企業(yè)宣傳片、企業(yè)培訓片等。企業(yè)綜合辦公應用的模塊，是對學生綜合能力的搭建，讓學生能夠模擬企業(yè)辦公的項目，并將辦公自動化考證（ATA）的考點融入項目中，使得學生在學習課程的同時接觸到考證的主要知識點，課程的設置與學生得到“雙證書”的教學培養(yǎng)目標對接。

2.2 現(xiàn)代企業(yè)辦公過程項目化的教學模式的構建

課程教學實施的過程是以現(xiàn)代企業(yè)辦公過程的典型項目為導向的，任務驅(qū)動的教學模式，課程項目實施的步驟如圖2所示：

圖2 項目實施步驟

（1）選擇項目。根據(jù)對企業(yè)調(diào)研的結果，我們課程所選擇的項目遵循了以下原則：1）項目的主題具有真實性、挑戰(zhàn)性和趣味性；2）項目主題與課程內(nèi)容緊密相關；3）主題與各個崗位的工作過程貼近。（2）作品賞析。我們在選擇了主題以后先通過對作品的賞析設置情景，提出在任務中所要解決的問題，這些問題都是與項目的知識點和職業(yè)崗位相關的知識，從而樹立學習的目標看，激發(fā)學生學習的興趣，調(diào)動學生的學習積極性。（3）知識點撥。在這個階段，我們給學生展示了知識點與技能，知識點包括軟件的基礎知識、行業(yè)的基本知識。技能包括了要實現(xiàn)某個特定效果的操作技巧和行業(yè)操作技巧。（4）主項目實踐。這個階段是整個項目的核心，在這里我們完整地呈現(xiàn)了要實現(xiàn)項目的操作流程，這個流程往往融合了軟件知識和辦公崗位知識，再現(xiàn)了制作的整個工作過程。（5）實踐與探索。在項目的實踐過程中，我們貫徹“以教師為主導，學生為主體”的思想，所以在這個階段通過讓學生自主實踐，讓學生進行知識與技能的探索，形成學習的能力。（6）總結與擴展。在總結階段，我們總結了一些行業(yè)制作的經(jīng)驗和軟件的操作經(jīng)驗。同時實現(xiàn)了兩個擴展：一是軟件知識的延伸，二是行業(yè)制作技窮的延伸，使得學生具有可持續(xù)發(fā)展的能力。

2.3 現(xiàn)代企業(yè)辦公過程項目化課程體系應用實例

教學項目的實施以現(xiàn)代企業(yè)的辦公文化和辦公手段為主線，將企業(yè)辦公文化融入課堂教學的實施方案。本項目教學以Word辦公項目模塊中企業(yè)VI系統(tǒng)的設計與制作為例，項目的實施過程如下：

（1）項目的選擇。以企業(yè)的應用為背景為基礎，說明VI系統(tǒng)的概念：企業(yè)VI（Visual Identity），即企業(yè)視覺識別是指一個企業(yè)的形象設計，即通過視覺使消費者感覺到企業(yè)的存在；企業(yè)的VI中包括企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等內(nèi)容；企業(yè)通過建立VI，可以讓更多大眾了解記住該企業(yè)。（2）作品賞析。展示一些優(yōu)秀的企業(yè)VI，如企業(yè)工作證、企業(yè)名片、企業(yè)邀請函等。（3）知識點撥。制作企業(yè)VI要用到的知識點：插入圖片（插入剪貼畫、插入圖片、圖片格式設置、制作水?。?、文本框插入與設置、藝術字插入與設置、繪制圖形與格式設置。（4）主項目實踐。制作企業(yè)名片的步驟，設計的原則。（5）實踐與探索。其中設計的內(nèi)容包括：編輯與打印工作證、制作企業(yè)名片、制作企業(yè)信封、制作企業(yè)邀請函等項目。（6）總結與擴展。深刻理解企業(yè)VI的設計需要注意的原則：1）風格的統(tǒng)一性原則；2）強化視覺沖擊的原則；3）強調(diào)人性化的原則；4）增強民族個性與尊重民族風俗的原則；5）可實施性原則；6）符合審美規(guī)律的原則；7）嚴格管理的原則。

3 課程實踐總結與反思

現(xiàn)代企業(yè)辦公過程項目化教學體系在《辦公軟件》課程中的應用，突破了傳統(tǒng)教學的三個中心――“以教師為中心，以課程為中心，以課堂為中心”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W生為中心（主體），以實踐、探究為中心，以項目活動為中心”。使教學活動具有自主性、開放性、社會性、應用性和人本性的特點。項目化教學以“學”為中心，將學校教育和社會教育結合起來，實現(xiàn)了理論與實踐的一體化，實現(xiàn)了學用的統(tǒng)一，實現(xiàn)了學生專業(yè)知識、業(yè)務操作技能、社會能力等職業(yè)素質(zhì)的綜合培養(yǎng)?，F(xiàn)代企業(yè)辦公過程項目化教學實施的過程中，將企業(yè)辦公文化融入到課程實踐中，使學生在學習中體驗了職業(yè)角色，能盡快適應工作崗位。項目選擇、項目的實踐與項目的擴展的教學實踐過程，可以看到學生學習的興趣、問題解決的能力與設計制作能力都得到了提高，學生的職業(yè)能力得到了可持續(xù)的發(fā)展。

現(xiàn)代企業(yè)辦公過程項目化的教學在《辦公軟件》課程中實踐以來學生幾個方面的能力得到了提高：自主學習的能力、創(chuàng)造思維能力、合作學習的能力、就業(yè)的能力。為了使課程教學體系進一步完善，還需要在幾個方面進行探索與研究：1）提高企業(yè)對教學課程的參與程度，與企業(yè)進行更深層次的融合；2）教師作為教學活動的引導者應該有更高的能力要求；3）教學評價的指標應該進一步細化與量化，以適應項目教學中多元化教學評價體系的需要。

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