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元宵節(jié)的詩(shī)句小學(xué)范文第1篇

教師自制教具的動(dòng)機(jī)源于教材，以直觀說(shuō)明、闡述物理現(xiàn)象的性質(zhì)、規(guī)律的內(nèi)容作為研究起點(diǎn)，以突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，形成教具自制的初步構(gòu)想；以結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，演示或展示的效果明顯，取材容易、加工方便作為自制的原則。由此可見(jiàn)，教師自制教具是從教學(xué)的需要出發(fā)，是“教”的心智活動(dòng)與“做”的動(dòng)作技能相結(jié)合的過(guò)程。未來(lái)的中學(xué)物理教師，不僅要有動(dòng)手加工教具的技能，更需要具備根據(jù)教學(xué)需要獨(dú)立設(shè)計(jì)與自制教具的能力。所以，師范院校關(guān)于制作中學(xué)物理教具的教學(xué)，應(yīng)遵循自制教具的一般規(guī)律，把教學(xué)設(shè)計(jì)成發(fā)展學(xué)生思考力的探索課題，經(jīng)教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥，讓學(xué)生通過(guò)“分析教材、構(gòu)思教法、確定項(xiàng)目、設(shè)計(jì)項(xiàng)目、制作項(xiàng)目”的過(guò)程去完成教具制作。

二、五環(huán)節(jié)教學(xué)法的程序

1.分析教材

學(xué)生在課前閱讀、預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，匯報(bào)對(duì)教材分析的結(jié)果；教師歸納，讓學(xué)生對(duì)教材的結(jié)構(gòu)、重難點(diǎn)以及教學(xué)目的形成共識(shí)。

2.構(gòu)思教法

學(xué)生相鄰座位四人一組，討論這篇教材怎樣“教”。討論分兩個(gè)層次，一是整篇教材“教”的構(gòu)思，可粗略一些。二是教師指定教材某個(gè)部分的構(gòu)思，要求具體詳細(xì)，教師巡視指導(dǎo)，小組長(zhǎng)歸納本組意見(jiàn)。

3.確定項(xiàng)目

教師對(duì)各小組的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，概括出能達(dá)到教學(xué)目的并切實(shí)可行的教學(xué)方案；學(xué)生對(duì)方案進(jìn)行討論，明確教具在教學(xué)中的作用；教師歸納，決定需要學(xué)生制作的教具項(xiàng)目。

4.設(shè)計(jì)項(xiàng)目

小組討論，對(duì)項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)、尺寸、制作材料等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)；教師巡視指導(dǎo)；小組長(zhǎng)上交設(shè)計(jì)圖，教師提出修改意見(jiàn)。

5.制作項(xiàng)目

各小組學(xué)生按修改后的設(shè)計(jì)圖動(dòng)手制作。分兩種情況處理：容易制作的項(xiàng)目課堂上完成，難度較大，費(fèi)時(shí)多的放在課后完成；小組共同完成或由學(xué)生個(gè)人單獨(dú)完成，由教師根據(jù)情況確定?，F(xiàn)以制作高中物理“彈性勢(shì)能演示器”為例進(jìn)行說(shuō)明。

分析教材：高中物理課標(biāo)教材《彈性勢(shì)能表達(dá)式》一節(jié)。讓高中學(xué)生著重體會(huì)探究的過(guò)程是教學(xué)的重點(diǎn)；猜想彈性勢(shì)能表達(dá)式可能跟哪些因素有關(guān)是本節(jié)教學(xué)的關(guān)鍵；讓中學(xué)生猜想彈性勢(shì)能大小更可能與哪些因素有關(guān)是教學(xué)的難點(diǎn)，如果照搬教材中陳述的方法，即通過(guò)重力與彈力的類(lèi)比，高中學(xué)生一般很難猜想到彈性勢(shì)能大小跟形變量和勁度系數(shù)有關(guān)。所以，解決的辦法就是設(shè)計(jì)制作一件教具，突破教學(xué)難點(diǎn)。

構(gòu)思教法：制作一個(gè)“彈性勢(shì)能演示器”，演示彈性勢(shì)能與彈力做功關(guān)系，揭示彈性勢(shì)能的大小與跟形變量和勁度系數(shù)的關(guān)系，達(dá)到引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)猜想。

確定項(xiàng)目：制作的“彈性勢(shì)能演示器”，一是能顯示彈力勢(shì)能大小形變量的關(guān)系；二是能顯示彈力勢(shì)能大小與勁度系數(shù)的關(guān)系。

設(shè)計(jì)項(xiàng)目：長(zhǎng)度相同勁度系數(shù)不同的彈簧2根；固定彈簧的木板；帶輪小車(chē)。

制作項(xiàng)目：教師根據(jù)演示型教具的設(shè)計(jì)要求，從教具的結(jié)構(gòu)、大小尺寸、外觀裝飾等方面給予提示，確?！皬椥詣?shì)能演示器”在實(shí)際使用中能發(fā)揮出應(yīng)有作用。最后，安排學(xué)生課后獨(dú)立完成制作。

三、應(yīng)注意的問(wèn)題

1.學(xué)生具備自制教具的有關(guān)知識(shí)和技能是基礎(chǔ)

五環(huán)節(jié)教學(xué)法將學(xué)生放在教師的位置，著眼于從中學(xué)物理教材中“尋找”自制課題，并進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，讓他們經(jīng)歷“教”與“做”相結(jié)合的過(guò)程，創(chuàng)造了具體運(yùn)用有關(guān)教育專(zhuān)業(yè)理論解決教學(xué)問(wèn)題的訓(xùn)練環(huán)境，有助于他們對(duì)教育專(zhuān)業(yè)理論的深入理解和掌握。因此教具的設(shè)計(jì)原則、裝飾要求、各類(lèi)制作材料的加工技法等，教師應(yīng)事先加以講解和訓(xùn)練，為學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)和動(dòng)手制作掃除障礙。

2.教材分析和教法構(gòu)思是五環(huán)節(jié)教學(xué)法成敗的關(guān)鍵

一般來(lái)說(shuō)，只憑學(xué)生的知識(shí)和能力，要完全達(dá)到分析教材透徹，構(gòu)思的教法可行是極不容易的，因此教師在課前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備。教師應(yīng)通過(guò)課前布置預(yù)習(xí)，巡視中的指導(dǎo)、點(diǎn)撥來(lái)組織調(diào)控教學(xué)，使學(xué)生都能生動(dòng)活潑地去感知教材，積極思考，深入探究，既保證了學(xué)生的主體地位作用，又體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。

3.喚醒學(xué)生的主體意識(shí)是五環(huán)節(jié)教學(xué)法的靈魂

分析教材、構(gòu)思教法、確定項(xiàng)目、設(shè)計(jì)項(xiàng)目、制作項(xiàng)目是教學(xué)的主旋律，教師只是起引導(dǎo)、幫助的作用，不可本末倒置。五環(huán)節(jié)教學(xué)法把教學(xué)過(guò)程有機(jī)地劃分成若干環(huán)節(jié)，并輔之以一系列問(wèn)題，促使學(xué)生獨(dú)立思考和討論。在整個(gè)教學(xué)中，既有學(xué)生的積極參與，又有教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，通過(guò)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的信息交流，不斷將教學(xué)活動(dòng)引向深入，訓(xùn)練和培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神、協(xié)作精神、分析處理教材的能力、設(shè)計(jì)教具的能力、動(dòng)手能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，加強(qiáng)了學(xué)生從教能力的發(fā)展。

4.五環(huán)節(jié)教學(xué)法的適用范圍

從內(nèi)容上講，它適用于演示儀、模型、掛圖等簡(jiǎn)單教具的制作；從學(xué)生程度上講，它適用于已學(xué)過(guò)《物理教學(xué)論》課程的學(xué)生。自制教具必須了解教學(xué)特點(diǎn)，只有符合教學(xué)要求的直觀教學(xué)手段才能準(zhǔn)確地闡明最深刻的道理，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，使學(xué)生建立與鞏固物理概念。

五環(huán)節(jié)教學(xué)法符合教具自制的基本規(guī)律，對(duì)師范院?！白匀唤叹咧谱鳌闭n程教學(xué)變單一技能訓(xùn)練為多種能力培養(yǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高教育教學(xué)效益，具有重要的意義。

作者單位：

元宵節(jié)的詩(shī)句小學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞 街舞 體育健身 健身街舞課程 開(kāi)設(shè) 研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 街舞健身課程的開(kāi)設(shè)符合高職院校的教學(xué)需求

健身街舞極具自由性，街舞技巧可以通過(guò)細(xì)小的肢體動(dòng)作及細(xì)膩舞步的自由組合，完美的展現(xiàn)個(gè)人身體的協(xié)調(diào)性，這就是體育運(yùn)動(dòng)中健身方式之一。通過(guò)這一西方舞蹈的教學(xué)課程開(kāi)設(shè)，能夠讓學(xué)生切實(shí)感受美國(guó)人的一些文化生活。同時(shí)健身街舞也摒棄了流行舞蹈中難度過(guò)大、具有一定的危險(xiǎn)性等特點(diǎn)，將街舞的自由、獨(dú)特、夸張的舞姿特征發(fā)揮得淋漓盡致。所以健身街舞的開(kāi)設(shè)符合高職學(xué)生體育課程中身體鍛煉的要求。

2 開(kāi)設(shè)健身街舞課程的好處

2.1 有利于身體素質(zhì)的提高

學(xué)習(xí)街舞有很多有利于身體健康的現(xiàn)實(shí)意義。街舞中常常會(huì)有跳躍、跑動(dòng)、快走和轉(zhuǎn)胸、扭腰、屈膝等關(guān)節(jié)部位的運(yùn)動(dòng)，有利于練習(xí)者自身的協(xié)調(diào)靈敏能力的提高。一套街舞往往在超強(qiáng)的節(jié)奏感和Hip Hop音樂(lè)伴奏下，持續(xù)時(shí)間約為3～4分鐘，這相當(dāng)于跑步1200米。在娛樂(lè)中提高了自身的身體運(yùn)動(dòng)能力，也有利于減去身體多余的脂肪。

2.2 有利于健康心靈

街舞健身俱樂(lè)部是街舞愛(ài)好者的聚集地，俱樂(lè)部成員通過(guò)一起學(xué)習(xí)、探討和競(jìng)賽等方式進(jìn)行交流，這使他們能夠找到更多跟自己志同道合的好朋友，從而有更強(qiáng)烈的歸屬感，這對(duì)于心理加壓和負(fù)面情緒的宣泄具有很顯著的作用。在激情的Hip Hop音樂(lè)下，街舞更能夠激發(fā)學(xué)生的鍛煉熱情，而且能夠很好地調(diào)節(jié)學(xué)生的形體、動(dòng)作等美感。街舞中的各種競(jìng)技比賽都有很好的表現(xiàn)力，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心以及團(tuán)隊(duì)精神。

2.3 豐富學(xué)生的校園文化生活

通過(guò)開(kāi)設(shè)街舞健身俱樂(lè)部，能夠使更多喜歡街舞的同學(xué)走到一起，通過(guò)練習(xí)過(guò)程中的交流、探討、模仿等來(lái)促進(jìn)這些街舞協(xié)會(huì)的發(fā)展，而且有利于街舞水平的提高。通過(guò)各種比賽能夠有效增強(qiáng)參與者的紀(jì)律性，還能有培養(yǎng)學(xué)生具有勤學(xué)苦練、吃苦耐勞的精神文明，這對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建以及學(xué)校的精神文明建設(shè)都起到非同小可的作用。

3 高職學(xué)校體育俱樂(lè)部街舞教學(xué)的現(xiàn)狀

3.1 沒(méi)有系統(tǒng)的教材

理論學(xué)習(xí)是我們學(xué)習(xí)每篇課程的必要依據(jù)，只實(shí)踐而沒(méi)有理論基礎(chǔ)，很難深刻學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。目前的高職學(xué)校街舞教學(xué)大多數(shù)教材只有教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)自身編創(chuàng)教學(xué)內(nèi)容，很少有出版社出版正規(guī)街舞教學(xué)圖書(shū)資料。雖說(shuō)有部分大學(xué)正在編寫(xiě)街舞教學(xué)圖書(shū)，但是現(xiàn)階段的教學(xué)資料嚴(yán)重缺乏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿(mǎn)足教學(xué)實(shí)踐的需求。

3.2 街舞教學(xué)師資短缺

雖說(shuō)目前街舞在我國(guó)廣泛流傳，但是還很少有專(zhuān)業(yè)街舞專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的人才。有極個(gè)別的街舞團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)狀況良好，但是整體看來(lái)街舞團(tuán)隊(duì)還沒(méi)有達(dá)到我們預(yù)期的效果，這對(duì)街舞的廣泛推廣不利。因此高職院校專(zhuān)業(yè)的街舞教師極為短缺，從事街舞教學(xué)的大多數(shù)老師基本上都是“外行”人士，只是通過(guò)某些街舞培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)后便開(kāi)始街舞教學(xué)。

3.3 學(xué)生身體素質(zhì)不足

街舞是一種有氧運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)街舞要消耗很多體力，但是在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有些同學(xué)平時(shí)不注重自身身體素質(zhì)的鍛煉與提高，導(dǎo)致很多街舞動(dòng)作無(wú)法達(dá)標(biāo)，無(wú)法體現(xiàn)街舞美感與青春活力。只是參與當(dāng)前比較流行的健康舞蹈培訓(xùn)，而沒(méi)有耐力去完成街舞的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

3.4 高職院校的重視程度

在素質(zhì)教育不斷加強(qiáng)的今天，按照學(xué)生的興趣愛(ài)好分類(lèi)培養(yǎng)逐漸成為未來(lái)教學(xué)計(jì)劃的趨勢(shì)。雖說(shuō)街舞在大學(xué)校園中很流行，但是很多院校由于種種原因沒(méi)有能夠按照學(xué)生的興趣愛(ài)好開(kāi)設(shè)健身街舞課程。眾多的高職院校中只有學(xué)生自發(fā)組織的街舞協(xié)會(huì)，但是學(xué)校教學(xué)工作中沒(méi)有能夠符合此類(lèi)學(xué)生興趣愛(ài)好的教學(xué)工作，所以學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況去進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃。

3.5 健身街舞的場(chǎng)地

因?yàn)楹芏喔呗氃盒](méi)有設(shè)置健身街舞這一體育課程，所以很多院校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的街舞教室為學(xué)生提供練習(xí)場(chǎng)地，雖然街舞對(duì)于場(chǎng)地的要求不是很高，在廣場(chǎng)、路邊都可以進(jìn)行，目前很多大學(xué)的街舞團(tuán)體在平時(shí)自己練習(xí)時(shí)，都在教學(xué)樓附近的廣場(chǎng)或者學(xué)校甬道旁邊練習(xí)，街舞的學(xué)習(xí)給大學(xué)生活帶來(lái)了生機(jī)與活力，但是也影響了教學(xué)樓的專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，也為同學(xué)的人身安全造成了隱患。對(duì)此應(yīng)該引起校方及學(xué)校街舞團(tuán)隊(duì)的注意，選取恰當(dāng)?shù)木毩?xí)場(chǎng)地對(duì)于我們來(lái)說(shuō)尤為重要的。

4 加強(qiáng)高職學(xué)院街舞教學(xué)的建議

（1）隨著青年朋友的追捧以及現(xiàn)代人們生活方式的改變，街舞的普及度愈來(lái)愈高。針對(duì)這種情況，國(guó)家有關(guān)部門(mén)應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，將街舞學(xué)習(xí)教材盡快出臺(tái)，來(lái)滿(mǎn)足現(xiàn)代街舞教學(xué)的需求。這樣能夠有效促進(jìn)街舞學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)性，并能夠更好地體現(xiàn)街舞學(xué)習(xí)的實(shí)際價(jià)值。（2）隨著社會(huì)需求的多元化，高校發(fā)展也應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)地改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)策略，針對(duì)社會(huì)的實(shí)際需求去培養(yǎng)人才。現(xiàn)在很多專(zhuān)業(yè)方向的人才過(guò)剩，而且專(zhuān)業(yè)分類(lèi)不夠細(xì)化，在自身的學(xué)習(xí)過(guò)程中不夠系統(tǒng)，由此可見(jiàn)體育類(lèi)院校和師范院校設(shè)立舞蹈專(zhuān)業(yè)的必要性。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)應(yīng)該通過(guò)專(zhuān)業(yè)性的人才教學(xué)來(lái)切實(shí)有效地提高高職院校的街舞教學(xué)水平。（3）由于街舞的練習(xí)需要消耗很多體力，所以對(duì)于學(xué)生的身體素質(zhì)要求就相對(duì)提高。現(xiàn)在的高職院校學(xué)生大多都是90后，很少進(jìn)行體力勞動(dòng)，出門(mén)汽車(chē)上樓電梯，部分同學(xué)也很少參加體育運(yùn)動(dòng)，營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。出于青年朋友的健康考慮以及街舞練習(xí)的需求，建議大家平時(shí)多參加體育鍛煉，提高自身的身體素質(zhì)。（4）由于越來(lái)越多的大學(xué)生有學(xué)習(xí)街舞的渴望與熱情，所以學(xué)校不但應(yīng)該開(kāi)始街舞課程，而且還應(yīng)該加大街舞課程的班型，最大程度地滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于街舞學(xué)習(xí)的需求，并深化、系統(tǒng)化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于街舞這一健身課程的興趣愛(ài)好。（5）高職學(xué)校體育俱樂(lè)部教學(xué)模式下開(kāi)設(shè)健身街舞課程，場(chǎng)地建設(shè)也顯得尤為重要。為了使校園的教學(xué)計(jì)劃得以有效的開(kāi)展，學(xué)校應(yīng)該建設(shè)專(zhuān)門(mén)的舞蹈教室，為街舞教學(xué)提供場(chǎng)地，為街舞愛(ài)好者提供很好的練習(xí)場(chǎng)地，這對(duì)于街舞的發(fā)展和街舞課程的教學(xué)工作都尤為重要。

5 總結(jié)

在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)下，流行元素已經(jīng)步入了越來(lái)越多的人的生活當(dāng)中，對(duì)于各種文化的傳承與發(fā)展是我們的責(zé)任與使命。年輕學(xué)生的身心健康也直接關(guān)系到我們祖國(guó)的未來(lái)，以上是筆者對(duì)于現(xiàn)階段高職學(xué)校體育俱樂(lè)部教學(xué)模式下健身街舞課程的開(kāi)設(shè)的幾點(diǎn)看法和建議。

參考文獻(xiàn)

[1] 王瑩.高校健身街舞課程的構(gòu)建與實(shí)踐.體育學(xué)刊，2009.52.

元宵節(jié)的詩(shī)句小學(xué)范文第3篇

一、創(chuàng)設(shè)誦讀情境，激發(fā)誦讀情感

德國(guó)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)一句精辟的比喻：“將幾克鹽放在你的面前，無(wú)論如何你難以下咽。但當(dāng)將這幾克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)，將這幾克鹽全部吸收了?！鼻榫持谥R(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶于湯中才能被吸收，知識(shí)需要融入情境之中才能顯示出活力和美感，可見(jiàn)情境在教學(xué)中的重要性。古詩(shī)文的理解與感悟更需要情境的支持，僅靠教師的語(yǔ)言，學(xué)生很難展開(kāi)豐富的想象，而運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源可有效創(chuàng)設(shè)身臨其境的畫(huà)面。如教學(xué)李白的《早發(fā)白帝城》時(shí)，學(xué)生僅從詩(shī)句表面很難想象詩(shī)人描繪的詩(shī)情畫(huà)意，應(yīng)用遠(yuǎn)程教育資源中的視頻資源使詩(shī)中的畫(huà)面和詩(shī)人的感情在學(xué)生腦中“動(dòng)”起來(lái)，讓學(xué)生思維集中起來(lái)，學(xué)生從動(dòng)人的畫(huà)面上，從輕柔的樂(lè)聲中，想象著、體味著、感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力。情有所感，理有所悟，學(xué)生在欣賞中對(duì)古詩(shī)詞的描繪進(jìn)行再造想象，豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，感受到了詩(shī)文的意蘊(yùn)，從而增進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激感，使詩(shī)人創(chuàng)造的意境在學(xué)生心中再現(xiàn)，很好地引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，理解詩(shī)文的內(nèi)涵美、韻律美。

二、利用數(shù)字資源，提高學(xué)生誦讀能力

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了誦讀的方法，誦讀是反復(fù)朗讀，自然成誦，尤其適應(yīng)于抒情詩(shī)文。古詩(shī)文誦讀是一種美的教育和情感的熏陶。在教學(xué)中，我們使用課程資源中媒體資源上的朗讀資源來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力。教師通過(guò)輕柔、舒緩、恬美的語(yǔ)言范讀古詩(shī)，再配上資源中的音樂(lè)與動(dòng)畫(huà)，創(chuàng)設(shè)一種具體的、直觀的、生動(dòng)的、形象的“先入為主”的情境，使學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫、和諧優(yōu)美的語(yǔ)言環(huán)境中感受古詩(shī)的聲韻之美。然后讓學(xué)生跟著錄音有感情地朗讀，通過(guò)自己大聲朗讀、低聲吟誦、指名讀、齊聲誦讀和分小組朗讀等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、采用七巧板拼圖，深刻理解古詩(shī)文意境

中華五千年的文化積淀是我們?nèi)≈槐M的精神財(cái)富，其中頗具影響的便是詩(shī)詞，或氣勢(shì)磅礴，或以言壯志，或寄情山水。自古以來(lái)詩(shī)畫(huà)同源，以畫(huà)傳詩(shī)情，以詩(shī)表畫(huà)意。利用七巧板可以“以美帶學(xué)，借學(xué)促美，陶冶情操，全面發(fā)展”，將古代語(yǔ)言文字中含有的大量美的因子，通過(guò)學(xué)生筆端構(gòu)畫(huà)出來(lái)，使之想象力得到發(fā)展，表現(xiàn)力得到提高，繪畫(huà)語(yǔ)言得以豐富，并用七巧板的形式把圖畫(huà)意境表現(xiàn)出來(lái)。筆者用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源提供的音頻誦讀作為背景音樂(lè)，讓學(xué)生應(yīng)用七巧板拼圖。如運(yùn)用七巧板拼圖教學(xué)“兩只黃鸝鳴翠鳥(niǎo)，一行白鷺上青天”的詩(shī)句，學(xué)生的拼圖與數(shù)字資源上的動(dòng)態(tài)畫(huà)面相對(duì)照，學(xué)生興趣濃厚，詩(shī)意理解深刻。

四、創(chuàng)新誦讀方式，推動(dòng)學(xué)校古詩(shī)文閱讀

我們運(yùn)用數(shù)字資源在課內(nèi)讓學(xué)生理解古詩(shī)，感悟古詩(shī)之美，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)積極由課內(nèi)向課外延伸，讓學(xué)生通過(guò)賽詩(shī)會(huì)、誦讀表演、古詩(shī)文情節(jié)劇等開(kāi)展經(jīng)典誦讀。同時(shí)還根據(jù)季節(jié)的變換，讓學(xué)生收集與春天、夏天、秋天、冬天有關(guān)的詩(shī)句，遇到節(jié)假日，讓學(xué)生收集清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等有關(guān)的詩(shī)句。筆者還設(shè)計(jì)了一些古詩(shī)文活動(dòng)方案，如個(gè)體活動(dòng)方案：收集喜歡的古詩(shī)文，設(shè)計(jì)名人名言卡，匯編某一主題的古詩(shī)文，如勤學(xué)篇、立志篇等；集體活動(dòng)方案：中秋朗誦與“月”有關(guān)的詩(shī)文內(nèi)容，對(duì)對(duì)聯(lián)，走進(jìn)

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古詩(shī)意境等。每年學(xué)校都開(kāi)展“經(jīng)典誦讀節(jié)”，大力開(kāi)展中華古詩(shī)文誦讀，同時(shí)還開(kāi)展中華書(shū)法和繪畫(huà)活動(dòng)。在體育課上，有的學(xué)生在跳皮筋、踢毽子的時(shí)候背誦古詩(shī)，有的學(xué)生在玩拍手游戲時(shí)背誦，課間活動(dòng)玩“丟手絹”“切西瓜”等游戲時(shí)用古詩(shī)配合表演。這些活動(dòng)豐富了學(xué)生的課余生活，進(jìn)一步激發(fā)了誦讀古詩(shī)文的興趣，為提高語(yǔ)文素養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。

五、利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

網(wǎng)絡(luò)以其資源的豐富性、全面性深受學(xué)生喜愛(ài)。在經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，我們充分利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下誦讀。如在教學(xué)白居易的《琵琶行》時(shí)，我們整合相關(guān)的數(shù)字資源，建立了“琵琶行專(zhuān)題”學(xué)習(xí)網(wǎng)站，并利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教室讓學(xué)生參與網(wǎng)站的建設(shè)和學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)專(zhuān)題網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。對(duì)《琵琶行》中的經(jīng)典名句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”所描繪的只可意會(huì)不可言傳的妙境，通過(guò)動(dòng)畫(huà)模擬視頻資源，學(xué)生有了真切的感悟和深刻的理解，從而激發(fā)了學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中自我學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文的興趣。

元宵節(jié)的詩(shī)句小學(xué)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 漢字文化 詩(shī)歌文化

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中形成的，保留了國(guó)家的歷史特點(diǎn)，具有傳承性。中國(guó)具有五千年的歷史發(fā)展歷程，作為主要語(yǔ)言教育工作者，教師肩負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)，只有把傳統(tǒng)文化更好地融入和滲透到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，才能使學(xué)生真正理解和接受我國(guó)的傳統(tǒng)文化的魅力，也能使我國(guó)的傳統(tǒng)文化蓬勃的發(fā)展。

一、漢字在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合與滲透

（一）課堂教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行編字猜字謎

組合法、象形法以及意會(huì)法是教師讓學(xué)生明白猜字謎的三種方法。組合法是根據(jù)字謎的表面暗示，把要猜字的筆畫(huà)進(jìn)行加減，再組合另外一個(gè)不同的字。例如，四個(gè)人搬木頭猜一個(gè)字，四個(gè)人把木頭舉起來(lái)，木頭在上人在下，四個(gè)人一根木頭就組成了“杰”字。在例如，一個(gè)人搬兩個(gè)土猜一個(gè)字，一個(gè)人把兩個(gè)土堆起來(lái)放一起就組成了“佳”字。

象形法是需要通過(guò)一定的空間想象力和觀察力把字的P畫(huà)來(lái)比擬成不同的事物。例如，窗下一支沖鋒槍?zhuān)驗(yàn)椤邦弊稚喜繛樘锵笮未皯?hù)，下部“丌”酷似一枝沖鋒槍?zhuān)赃@個(gè)字是“畀”字。再例如，草下藏著一只鴨（猜一字），謎底是"藝"。這里把"乙"字看作是"鴨子"的形象，謎面"草下藏"（"草"字的下面部分掩藏起來(lái)）即為"艸"，與"乙"合之為"藝"字。平地蓋起樓三層（猜一字），謎底為"且"。"且"字底下一橫看作"平地"，"且"字的整體結(jié)構(gòu)就象是一座在平地上蓋起的三層樓房。意會(huì)法是要用聯(lián)想的思維去猜出字的意思，讓學(xué)生有了一定的聯(lián)想思維后老師再去解答，例如，“客滿(mǎn)”猜一個(gè)字?？蜐M(mǎn)就是人太多，謎底就是“侈”。采用這三種方式不僅加深了學(xué)生對(duì)漢字的印象，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生對(duì)漢字的興趣也提高了漢字的趣味性。

（二）了解漢字的起源對(duì)漢字趣味性的增加

要想提高學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字能力就要讓他們先了解漢字的起源和發(fā)展。例如，老師可以專(zhuān)門(mén)做一個(gè)漢字起源與發(fā)展的視頻教學(xué)，讓學(xué)生了解漢字的起源從商朝的甲骨文開(kāi)始，歷經(jīng)了由甲骨文 金文 小篆 隸書(shū) 楷書(shū) 行書(shū)的發(fā)展歷程，也可以讓學(xué)生閱讀相關(guān)的書(shū)籍《文字的起源與發(fā)現(xiàn)》加深他們的了解。只有在學(xué)生足夠了解的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行教學(xué)中的實(shí)際演練過(guò)程。

例如，學(xué)習(xí)小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《識(shí)字1》的時(shí)候，教師可以先讓學(xué)生通過(guò)觀察圖中的美麗秋天景色，說(shuō)出圖中的樹(shù)木花朵都像什么字，再用多媒體的方式實(shí)際演練出這些字的發(fā)展歷程，最后告訴學(xué)生要學(xué)的字都是根據(jù)圖上的圖像演變而來(lái)的。識(shí)字的過(guò)程一般都是從簡(jiǎn)單筆畫(huà)的字到復(fù)雜筆畫(huà)的字，這樣的認(rèn)識(shí)方式加深了學(xué)生對(duì)文字的了解，也提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力更使得學(xué)生了解了文字的魅力。所以在課堂教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)耐卣拐n外的知識(shí)豐富學(xué)生的視野，讓他們有學(xué)好漢字的信心。

二、詩(shī)歌在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合與滲透

（一）有節(jié)奏感的朗讀能更好的體會(huì)詩(shī)中的情感

只有通過(guò)具有節(jié)奏和帶有情感的朗讀，才能讓學(xué)生更好的感知詩(shī)中所表達(dá)的形象，理解詩(shī)的內(nèi)容體會(huì)更好的情感，所以對(duì)教師而言，要先培育學(xué)生讀出詩(shī)歌美感的方法。例如，五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏或稱(chēng)音調(diào)節(jié)奏為上二下三，如唐代王勃的“城闕輔三秦、風(fēng)煙望五津”。其基本句式也應(yīng)為上二下三，即“城闕/輔三秦，風(fēng)煙/望五津”。七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏或稱(chēng)音調(diào)節(jié)奏為上四下三，或上二中二下三，前兩個(gè)字一起，頓下，兩個(gè)字一起，頓下，然后三個(gè)一起，比如，兩個(gè)/黃鸝/鳴翠柳等。

又例如，王維的《山居秋瞑》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋[1]。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！痹?shī)的首聯(lián)點(diǎn)題，交代時(shí)間、地點(diǎn)，可用敘述口吻讀。頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩(shī)的主體部分，寫(xiě)的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情。末聯(lián)出句是陪襯，對(duì)句“王孫自可留”是全詩(shī)主旨所在，要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)隱居生活的滿(mǎn)足心情。在學(xué)生朗讀的時(shí)候老師要注意學(xué)生的發(fā)音和咬字重力，以及朗讀的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)的高低，有必要的時(shí)候可以搭配背景音樂(lè)，讓學(xué)生更好的感受詩(shī)中的美感，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

（二）運(yùn)用想象感受詩(shī)歌的意境

如果只是僅僅理解了詩(shī)歌的內(nèi)容而沒(méi)有更好的領(lǐng)悟出詩(shī)歌的意境，那么也就不能學(xué)習(xí)到詩(shī)歌的精髓。如王維詩(shī)句：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！边@兩句詩(shī)寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀景象，唯有“孤煙”，一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接著一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔，堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就必須用一個(gè)“長(zhǎng)”字才能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一個(gè)“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)?！皥A”“直”二字不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表達(dá)了作者的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景物的描繪中，達(dá)到了至高的藝術(shù)境界。通過(guò)使得學(xué)生更好的體驗(yàn)詩(shī)中的意境，才能更好的對(duì)他們展示詩(shī)歌的魅力，產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)中傳統(tǒng)中國(guó)文化的興趣[2]。

（三）感受詩(shī)歌中傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，最熟悉有春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等，這些不同的傳統(tǒng)節(jié)日給人們的生活也帶來(lái)了不一樣的文化氛圍。傳統(tǒng)節(jié)日也出現(xiàn)在了我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的教材課本中，例如，春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。在語(yǔ)文課本中就有描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)歌，王安石的《元日 》：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇； 千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符[3]。

三、總結(jié)

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程是與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互滲透的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待教學(xué)中的工作，引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，使他們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗。

【參考文獻(xiàn)】

[1]房殊. 怎樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J]. 佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，11：277-278.

元宵節(jié)的詩(shī)句小學(xué)范文第5篇

論文摘要：語(yǔ)文課程改革的核心是學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)中更注重發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，可以說(shuō)綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)入語(yǔ)文教材標(biāo)志著學(xué)習(xí)方式變革的全面展開(kāi)。綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生從實(shí)踐中獲得語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

綜合性學(xué)習(xí)是一種與學(xué)科課程、活動(dòng)課程并列的相對(duì)獨(dú)立的課程組織形態(tài)，是超越了單一學(xué)科的界限，它將人類(lèi)社會(huì)的綜合性課程和學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題以單元的形式統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)學(xué)生主體創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程。它有機(jī)的將知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來(lái)，以提高學(xué)生解決問(wèn)題的綜合能力，促進(jìn)知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。它要求學(xué)生從實(shí)踐中獲得語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。它雖然是語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但更重要的是綜合實(shí)踐。通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)，“以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展?！?/p>

語(yǔ)文課程改革的核心是學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)中更注重發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，可以說(shuō)綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)入語(yǔ)文教材標(biāo)志著學(xué)習(xí)方式變革的全面展開(kāi)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過(guò)不斷的搜集、整理、分析，與同伴交流合作，自主學(xué)習(xí)，改變過(guò)去機(jī)械訓(xùn)練、被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流合作的能力，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

新課程改革實(shí)施四年來(lái)，在廣大農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，綜合性學(xué)習(xí)還沒(méi)有真正進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)域，在很多教師的心目中，它只不過(guò)是語(yǔ)文教材的附庸，沒(méi)有重視這一版塊在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)有的位置。近年來(lái)，初中畢業(yè)會(huì)考中出現(xiàn)了綜合性學(xué)習(xí)能力的考查題，這本來(lái)是一個(gè)很好的導(dǎo)向。可是大多教師忽視了綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐性的特點(diǎn)，往往是通過(guò)專(zhuān)題的訓(xùn)練，利用搜集到的資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行機(jī)械的訓(xùn)練，來(lái)提高學(xué)生的解題能力，以應(yīng)付考試。在這里，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)被，新課程改革的精神被篡改，這種現(xiàn)象亟待引起高度的重視。

當(dāng)然，造成這一現(xiàn)象有它的客觀原因：一是農(nóng)村中學(xué)由于地區(qū)的差異，經(jīng)濟(jì)貧困，教育發(fā)展相對(duì)滯后，基礎(chǔ)教育相對(duì)薄弱，教育設(shè)施嚴(yán)重不足，教學(xué)資源相對(duì)缺乏。語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，綜合性學(xué)習(xí)更注重實(shí)踐性，而農(nóng)村中學(xué)確實(shí)存在著不容忽視的困難。二是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生整體水平偏低，由于普及九年義務(wù)教育，加上大部分學(xué)生是留守兒童，學(xué)生的語(yǔ)文能力整體下滑，有很多學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力還處于小學(xué)四五年級(jí)的水平。這給綜合性學(xué)習(xí)帶來(lái)了諸多困難，語(yǔ)文教師多以綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)不適合農(nóng)村學(xué)生為由而放棄教學(xué)，這完全背離了新課程的理念。

新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)中教師地位和角色的轉(zhuǎn)換，教師不再僅僅作為課程的消極接受者，而要作為積極的課程開(kāi)發(fā)者。教師開(kāi)發(fā)課程主要表現(xiàn)的對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)上。一方面，教師要對(duì)“國(guó)家課程”進(jìn)行“二次開(kāi)發(fā)”，另一方面，要開(kāi)發(fā)新的“地方校本課程”，還要開(kāi)發(fā)課外課程資源?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教材要有開(kāi)發(fā)性和彈性。在合理安排課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)選擇的空間?！薄敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，“應(yīng)該創(chuàng)造性的理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！?/p>

作為農(nóng)村語(yǔ)文教師，應(yīng)該要針對(duì)本地實(shí)際，因地制宜，充分利用本地資源，積極創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)的環(huán)境，提升升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。其實(shí)，農(nóng)村中學(xué)綜合性學(xué)習(xí)的資源也十分豐富，關(guān)鍵在于教師要把目光由教材轉(zhuǎn)向生活，善于挖掘身邊的資源，創(chuàng)造性的開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)。本人作為農(nóng)村教師，收集了一些教師綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案，供苦于沒(méi)有教學(xué)資源的語(yǔ)文教師借鑒，讓綜合性學(xué)習(xí)回歸到語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中去。

1.關(guān)注家庭生活。要求學(xué)生搜集家庭成員不同時(shí)期的照片，調(diào)查了解照片的背景，挖掘照片背后的故事。以小組為單位，結(jié)合照片，撰寫(xiě)照片說(shuō)明，介紹自己的家庭，講述和照片有關(guān)的人和事。本方案簡(jiǎn)單方便，易于操作，可以培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

2.關(guān)注校園生活。校園生活是學(xué)生生活的重要組成部分。開(kāi)學(xué)初，可結(jié)合九年級(jí)教材中“獻(xiàn)給教師節(jié)一份特殊的禮物”設(shè)計(jì)活動(dòng)方案。把學(xué)生分成幾個(gè)小組，要求對(duì)科任教師和校長(zhǎng)進(jìn)行采訪(fǎng)調(diào)查，按照老師的工作和生活，設(shè)計(jì)學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行筆錄或錄音，然后分析整理。最后在班上召開(kāi)一次主題班會(huì)，交流調(diào)查的結(jié)果和感想。

3.關(guān)注社會(huì)生活。社會(huì)生活可以把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向廣闊的空間。七年級(jí)教材中“為本地人物立傳”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。先把學(xué)生進(jìn)行分組，根據(jù)學(xué)生的意見(jiàn)選擇合適的對(duì)象，可以是一個(gè)村長(zhǎng)、一個(gè)技術(shù)能人、一名富翁、一位德高望重的教師，也可以是一位默默無(wú)聞的郵遞員或街道清理工。再根據(jù)大家關(guān)心的問(wèn)題設(shè)計(jì)調(diào)查提綱，進(jìn)行調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)，寫(xiě)成人物的傳記或事跡介紹。

4.關(guān)注民情風(fēng)俗。一方水土養(yǎng)一方人，每一個(gè)地方都有自己獨(dú)特的民情風(fēng)俗。可要求學(xué)生針對(duì)本地的某一節(jié)日或某一習(xí)俗進(jìn)行觀察調(diào)查，按照其時(shí)間順序?qū)懗鼋?jīng)過(guò)和風(fēng)俗習(xí)慣，穿插適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明材料?？梢赃x取春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等，也可以選取婚喪嫁娶的習(xí)俗。這樣的活動(dòng)，可以讓學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

5.關(guān)注個(gè)性發(fā)展。教材綜合性學(xué)習(xí)的編排中有很多是注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的活動(dòng)，它能尊重學(xué)生主體，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。如教材中的“編一份手抄報(bào)”、“編演短劇”、“自己給自己出一本書(shū)”，這些都屬于這一范疇。像“編演短劇”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，能多方面的展示學(xué)生的個(gè)性，能使每一個(gè)學(xué)生找到發(fā)展自己個(gè)性的空間?；顒?dòng)中有劇本的編寫(xiě)、道具的制作、背景的布置、音樂(lè)的處理、劇目的演出等，整個(gè)過(guò)程能讓每一個(gè)學(xué)生的能力得到不同程度的展示，也體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

6.關(guān)注科技發(fā)展?？萍嫉陌l(fā)展改變著我們的生活，學(xué)生對(duì)科技發(fā)展有著濃厚的興趣。教材中設(shè)計(jì)的“現(xiàn)代科技給我們帶來(lái)了什么”和“從古詩(shī)看古代交通”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要求學(xué)生把視野投向科技世界。“從古詩(shī)看古代交通”綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，可以要求學(xué)生分組搜集小學(xué)階段和初中階段所學(xué)習(xí)的古詩(shī)，從中摘錄出涉及到交通的詩(shī)句。從道路交通和通訊交通兩方面進(jìn)行分析，然后同現(xiàn)代的交通、通訊進(jìn)行比較，感受現(xiàn)代科技帶給人們的極大的便利，激發(fā)學(xué)生崇尚科學(xué)，熱愛(ài)科學(xué)的情感。

“語(yǔ)文的外延即生活”，生活為我們的語(yǔ)文教學(xué)提供了取之為盡，用之不竭的寶貴資源。盡管農(nóng)村中學(xué)經(jīng)濟(jì)落后，學(xué)生素質(zhì)偏低，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展與城市相比存在著較大的差距，但只要我們廣大語(yǔ)文教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握新課程的理念，積極創(chuàng)造條件，就能找到適應(yīng)本地區(qū)、本校學(xué)生實(shí)際的綜合性學(xué)習(xí)的有效的教學(xué)方法，就能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

［1］語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).人民教育出版社，2000.