一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園

教師節(jié)演講稿

教師節(jié)演講稿

在座的都是教師，也許你們?cè)诮虝诉@個(gè)崗位上已經(jīng)辛勤的耕耘了幾十年，早已碩果累累，桃李滿天下了。而我，一個(gè)剛走出師范校門的黃毛丫頭，與你們老前輩相比。實(shí)在是微不足道。我沒(méi)有你那豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那累累的碩果。但我有一顆火熱的心，有著對(duì)孩子們滿腔的愛(ài)。

二十歲，帶著幼年童稚的夢(mèng)幻，帶著青春的抱負(fù)，也帶著心靈的微微顫抖，走向由信念和渴望壘成的講臺(tái)，去澆灌棵棵希望的幼苗。

今年，我但任一年級(jí)班主任，接觸到的是那些剛?cè)雽W(xué)的小不點(diǎn)。他們天真可愛(ài)，但也不乏常有讓人傷透腦筋的時(shí)候，他們什么都不懂，什么事也做不好?？伤麄冇兄鴱?qiáng)烈的好奇心和求知欲，需要老師的一片苦心和耐性去引導(dǎo)去扶持。

當(dāng)我第一次跳進(jìn)教室，我的心情是多么緊張。而當(dāng)我迎對(duì)那一雙雙童稚好奇的眼睛，看到孩子們眼睛里對(duì)新老師的那份希翼，我的緊張頓感消失了。我給他們講神奇的大自然，講那美麗的《海的女兒》。他們靜靜地聽著，聽著，入了迷。下課鈴響了，還不想離開，他們都向我圍了過(guò)來(lái)，嘰嘰喳喳的，要我接著講許多故事，看到這，我由衷地笑了。真的！我已愛(ài)上了這群活潑浪漫的孩子。

編者按：本文主要從社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不能就農(nóng)村論農(nóng)村，要把新農(nóng)村建設(shè)同中原崛起和中華復(fù)興緊密聯(lián)系在一起；在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世瞻目的巨大成就；河南的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程并沒(méi)有以犧牲農(nóng)業(yè)為代價(jià)，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)論壇演講稿范文進(jìn)行講述。其中，主要包括：社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是全局性的，它不僅涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且涵蓋政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和文化建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)總體要求的五個(gè)方面中，都包涵了對(duì)農(nóng)民素質(zhì)提高的內(nèi)容，特別是像“鄉(xiāng)風(fēng)文明”一條，沒(méi)有農(nóng)民素質(zhì)的提高，哪能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明！還有“村容整潔”，如果農(nóng)民都不講衛(wèi)生，哪能實(shí)現(xiàn)村容整潔、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程同全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程是一致的，二者也是相輔相承的。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)涵蓋了新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)；新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)是對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)強(qiáng)大支撐、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)具有歷史的過(guò)渡性、新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，一個(gè)寬裕的整潔的文明的民主的和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村就將在全國(guó)各地普遍出現(xiàn)，具體材料請(qǐng)?jiān)斠姡?/p>

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、同志們、朋友們，大家上午好！

值此天高云淡、秋色宜人的季節(jié)、又當(dāng)為推動(dòng)農(nóng)村改革與發(fā)展而召開的黨的十七屆三中全會(huì)剛剛勝利閉幕的時(shí)刻，我們大家會(huì)緊中原名城河南新鄉(xiāng)市，舉辦“全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展加快新農(nóng)村建設(shè)理論與實(shí)踐高層論壇”，十分及時(shí)、十分得題、也十分受到與會(huì)者的歡迎,我衷心祝愿這次高層論壇取得圓滿成功！

我演講的題目是《新農(nóng)村建設(shè)和中原崛起與中華復(fù)興》。

截止2007年末，全國(guó)總?cè)丝?32129萬(wàn)人（不含香港、澳門和臺(tái)灣），其中農(nóng)村人口72750萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?5.1%，農(nóng)村人口還占多數(shù)。所以，農(nóng)村建設(shè)的狀況、農(nóng)業(yè)發(fā)展的快慢、農(nóng)民生活的好壞仍然關(guān)系著全國(guó)發(fā)展的大局。黨中央一貫重視農(nóng)民問(wèn)題、農(nóng)業(yè)問(wèn)題和農(nóng)村問(wèn)題，把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題視為全黨工作重中之重。為了解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，2005年10月，中共中央在《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)制第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中，歷史性地提出了扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。2006年10月，在《中共中央共于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大向題的決定》中，再一次強(qiáng)調(diào)了扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題。最近召開的黨的十七屆三中全會(huì)提出“加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”，“把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作為戰(zhàn)略任務(wù)”。當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)都是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。

但是，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不能就農(nóng)村論農(nóng)村，要把新農(nóng)村建設(shè)同中原崛起和中華復(fù)興緊密聯(lián)系在一起。