前言:在撰寫兩型教育論文的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
教科研能力是現代教師必備的基本素質之一。撰寫教育論文,既是教師教科研能力的一種具體的展示,又是不斷提升教科研能力的一種有效的途徑和方法。然而,不可忽視的現實狀況是部分中青年教師對撰寫教育論文認識不夠、信心不足。因此,筆者——一個從事教育工作多年,發(fā)表文章數百篇的老教師,很想與大家談談撰寫教育論文的實踐與認識,期望本人的拙見能對讀者有一點啟發(fā)。
一、對教育論文界定的認識
論文是指系統(tǒng)地討論或研究某個問題的文章。討論或研究就是論,論者,分析問題、說明道理也。通俗一點講,你寫的文章是對某一個問題的認識,并說明為什么有這樣的認識,這就是論文。如果研究的問題在教育教學的范疇內就稱為教育論文。
部分教師之所以不敢寫論文,無非是把論文看得太神秘,太玄乎,這是認識上的一個誤區(qū)。其實,現在教育界對論文的要求并不很高,論文的內涵被縮小了,外延被擴大了,報刊上常見的教材分析、教法研究、學法研究、解題研究、課例評點、教學一得、育人一得等等,均看成是教育教學論文。
二、撰寫教育論文的意義
1.教育論文是社會共享的精神財富
教育科研論文的撰寫的概念和類型
(一)什么是教育科研論文
教育科研論文,簡稱教育論文,它是用來進行教育科學研究描述教育科學研究成果的文章。教育論文是學術研究的結晶,而不是一般的“收獲體會”,教育論文應有學術性,所以它是學術論文。
理解教育論文可以從兩點來把握:教育論文是探討問題、進行教育研究的一種手段,教育論文是描述科研成果,進行學術交流的一種工具。
(二)為什么要撰寫教育論文
1.教育科研成果需要總結、記錄、表達
在教育理論改革的大潮下,在新綱要精神的指導下,在園領導精心的培養(yǎng)下,為了自己更好的工作,并在學習工作中得到成長。特制定教師自我成長計劃,并在計劃實施中不斷修正自己、完善自己,不斷提高作為一名教師應具有的素質。
一、認真履行好班組長職責,并積極主動的投入工作。
作為一名年輕的班組長,對于班組長的工作還需要不斷的努力與學習。
首先,我將繼續(xù)本著理解、關心、支持的態(tài)度與班級各位老師合作,統(tǒng)一工作思想、教育的一致,發(fā)揮教育的合力。
其次,作為班組長對幼兒的發(fā)展充滿信心,更要以此來感染班組沒一位老師,并以巨大的熱情投身于幼教事業(yè),運用內在的激勵方式凝聚人心,以成就感、事業(yè)感去驅使班組成員在崗位上展示自己的才能,讓他們都有自尊與自信。
再次,善于接受每個人提供的最好方法,并在工作中不斷修正自己的計劃、行為,以適應新的需要與新發(fā)展。
本人思想進步,忠誠于黨的教育事業(yè),擁護黨的領導,積極向黨組織靠攏。熱愛學校,愛崗敬業(yè),無私奉獻,全身心投入教育教學工作,在廣大師生中贏得了良好的聲譽。具體表現如下:
一、教育工作講究特色
本人在擔任班主任期間積極營造寬容、理解、和諧的班級氛圍,努力建立平等的師生關系,與學生一起共同學習,激發(fā)學生的創(chuàng)造渴望。在班級文化建設方面獨樹一幟的提出了“和而不同”的理念,既尊重每一位學生的個性特長,為學生特長的發(fā)揮積極創(chuàng)設條件,同時又把全班凝聚成一個團結上進的集體,班級學生具有強烈的集體榮譽感和奉獻精神。因此所帶的班級在各項大型活動中表現出色而受到表彰,班級成績也處于年級前列。
二、教學科研追求創(chuàng)新
本人積極關注新課改,刻苦學習新理念,努力探索新教法,把提高教學效率當作首要的任務。在平時的教學中做到把教育心理學與歷史教育兩者結合起來,注重研究教學規(guī)律,大膽改革歷史課的教學模式,實現授課、實踐和活動等雙向交流方式的多樣化。同時運用現代化手段,增強了教學的直觀性和趣味性,受到學生的普遍歡迎,所任班級的歷史成績優(yōu)秀,特別是所任初三班級的歷史會考合格率都接近100%。
本人還積極從事教育科研,注重對教學的反思和積累,成果斐然,所撰寫的論文《*》在*年12月獲得無錫市優(yōu)秀歷史教學論文二等獎;論文《*》在*年12月獲得*市中學歷史教研論文二等獎;論文《*》在*年1月獲得*市歷史學科優(yōu)秀教研論文二等獎。同時還多次在比賽中獲獎:*年獲*市歷史學科新課程新理念新方法說課比賽初中組二等獎;*年獲*長涇片中學歷史教師說課比賽一等獎;*年獲長涇中學“教育論壇”演講二等獎。
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人生價值觀教育的切入點2005年10月22日來源:網友提供作者:未知字體:[大中小]
錢的作用和功能在當今社會,在市場經濟生活中,是不能低估的。錢是社會財富積累的象征,是人民富裕程度的標尺,也是貧富的依據。我國人民經過十七年的改革開放,絕大多數生活達到溫飽型,現在正向小康型邁進。
人民幣的五大功能不能低估。而且隨著社會主義市場經濟的發(fā)展和完善,有些功能會更強化,更具有神明的魅力。這應該看作是社會文明發(fā)展程度的重要標志。錢多了,對國家、對人民、對集體、對個人都是有好處的。但不要忘記錢同世間萬物一樣,不無二重性。有人把它比做雙刃劍、兩面斧,是恰當的。錢的正面效應我們要承認,但其負面效應仍然不能忽視。錢本身是不分美丑善惡的,然而,人們在社會生活實踐中,如何賺錢,如何用錢,卻有美丑善惡之分。不管我國古代的魯褒也好,外國的莎士比亞也罷,他們對金錢繪聲繪色地給予貶斥和詛咒,都不能否定金錢的神明魅力。還是馬克思偉大,他既肯定了金錢所顯示的神明作用,又批判了金錢給人類社會造成的丑惡。的確如此,錢的負面效應給社會造成的后果也是嚴重的。且不說資本主義社會中除了赤裸裸的金錢關系外,人與人之間再也沒有別的聯系了;就從改革開放以來,為了金錢走向腐化,走上犯罪道路的事例中不難看出,錢的腐蝕性、危害性,貪錢者必自毀,終究會落得個可悲可恥的下常所以,我們對學生進行人生價值觀教育的時候,把金錢觀當作切入點是非常正確的。