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一、mooc在我國高等教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀及特點(diǎn)
在我國,MOOC又被稱為慕課。2013年10月10日,全球第一個(gè)中文版慕課平臺(tái)———“學(xué)堂在線”(www.xuetangx.com)由清華大學(xué)正式啟動(dòng)。目前,“學(xué)堂在線”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上已經(jīng)有生命科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、營養(yǎng)健康、經(jīng)濟(jì)管理等19類課程,每門課程都設(shè)有入門課程、進(jìn)階課程、探索課程,并有一個(gè)由課程協(xié)調(diào)人負(fù)責(zé)管理和維護(hù)每門課程的中心平臺(tái)———維基(Wiki)。通過Wiki的課程信息包括課程梗概、內(nèi)容資料、每周話題、活動(dòng)訊息、教師介紹等,以此來組織整門課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)?!皩W(xué)堂在線”平臺(tái)上的課程大多每周更新一次,學(xué)習(xí)者則通過各種平臺(tái)和工具瀏覽、討論、完成作業(yè),最終達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。慕課課程時(shí)長通常為5~20分鐘,這樣可以方便學(xué)習(xí)者利用碎片化的時(shí)間高效地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者若有疑問,可反復(fù)觀看課程視頻,直到全部理解為止。在學(xué)習(xí)者在線觀看視頻時(shí),會(huì)有插入的隨堂測試題,目的是隨時(shí)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)者對課程內(nèi)容的理解程度,而課后的在線測試可以對學(xué)習(xí)者的答題情況進(jìn)行及時(shí)反饋,這與學(xué)習(xí)的反饋理論規(guī)律要求一致。這種幾乎完全自由的學(xué)習(xí)方式要求學(xué)習(xí)者具有較強(qiáng)的自主性和自我控制能力。慕課作為一個(gè)大型網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),具有高度復(fù)雜的教育系統(tǒng),主要由教學(xué)、技術(shù)和社會(huì)交往三個(gè)主要維度組成,這三個(gè)維度在慕課的平臺(tái)上均衡發(fā)展。筆者認(rèn)為,MOOC除了具有廣泛性與規(guī)模化、開放性與國際化的基本特征之外,還具有以下特點(diǎn):其一,真實(shí)性與虛擬性相結(jié)合。MOOC的實(shí)名制注冊旨在建立一個(gè)“眾人互信”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),打破了過去非真實(shí)的人際信息網(wǎng),這種人際關(guān)系網(wǎng)“源于現(xiàn)實(shí),走進(jìn)現(xiàn)實(shí)”,進(jìn)一步拓展了線上、線下真實(shí)的人際關(guān)系。其二,個(gè)性化學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。慕課用30討論區(qū)的形式搭建了“個(gè)人”與“組織”之間的橋梁,學(xué)習(xí)者需要經(jīng)歷個(gè)性化的學(xué)習(xí)、反思等思維內(nèi)化過程并總結(jié)學(xué)習(xí)成果,Blog或是Wiki則扮演著“橋梁”的角色,學(xué)習(xí)者表達(dá)自己的困惑和收獲,集大家的智慧于一體。其三,凸顯教育中的社會(huì)存在感。MOOC平臺(tái)有別于其他網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),可以使學(xué)習(xí)者更加關(guān)注人與人之間關(guān)系的存在。所有學(xué)習(xí)者都可以和不同的人進(jìn)行觀點(diǎn)交流,提出疑問,尋求解答,從不同的觀點(diǎn)中獲得啟發(fā),其更多地體現(xiàn)為學(xué)習(xí)者作為一個(gè)真實(shí)的人表達(dá)自身情感以及展示自己人際交往的能力。
二、MOOC在我國高等教育發(fā)展中存在的問題
毋庸置疑,MOOC平臺(tái)在我國高等教育應(yīng)用中體現(xiàn)著上述優(yōu)勢的同時(shí),也存在著一些令人深思的問題。首先,大學(xué)教育功能的部分缺失。按照社會(huì)學(xué)和諧理論代表人物Parsons的觀點(diǎn),“大學(xué)是一個(gè)認(rèn)知的復(fù)合體”,這個(gè)認(rèn)知的復(fù)合體連接知識、理性、能力與智力,并表現(xiàn)出“現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的結(jié)構(gòu)之最重要的特征”以及“核心制度”。大學(xué)的教育功能應(yīng)該觸及教育與社會(huì)之間很多重要的層面,這些功能應(yīng)該表現(xiàn)并幫助年輕人社會(huì)化。MOOC作為一所大學(xué),作為一種特殊的教育教學(xué)組織機(jī)構(gòu),不僅僅是“通過教育得到教育”,也應(yīng)該具有選擇、分配的功能;同時(shí),它也要有自己獨(dú)特的文化特性,并以制度的或是精神的形態(tài)表現(xiàn)出來。但“虛擬大學(xué)”終歸是虛擬的,始終是在模仿現(xiàn)實(shí),貼近現(xiàn)實(shí)。其次,課堂教學(xué)管理不夠完善。第一,中途退課現(xiàn)象嚴(yán)重。在Coursera平臺(tái)中,在注冊線上人工智能課程的16萬名學(xué)生中,最后只有14%的學(xué)習(xí)者讀完了課程。第二,教育的統(tǒng)籌兼顧難以保證。MOOC平臺(tái)上每門課程的學(xué)習(xí)者數(shù)量都是相當(dāng)龐大的,課堂上教師與學(xué)生的互動(dòng)難以展開,教師兼顧所有的學(xué)生幾乎是不可能的。MOOC要做到“有教無類”,就無法做到“因材施教”,很難選出優(yōu)秀的人才。第三,作弊現(xiàn)象嚴(yán)重。這也是網(wǎng)絡(luò)教育的通病,這除了與學(xué)習(xí)者本身意志不夠堅(jiān)定有關(guān)之外,還與課程的質(zhì)量、課程管理系統(tǒng)有關(guān)。最后,教學(xué)內(nèi)容抑制了文化弱勢群體發(fā)展的可能性(文化弱勢群體包括我國少數(shù)民族文化和其他別國文化)。MOOC教學(xué)過程中的主體是有文化差異的個(gè)體,在差異文化的相遇、對話過程中,MOOC教學(xué)重在建立“共同知識”、“共同文化”。國家和民族的文化、政治、經(jīng)濟(jì)等觀念會(huì)潛移默化地通過課程內(nèi)容中的語言或行為等體現(xiàn)出來。其大部分課程內(nèi)容來源于上等階層或是精英分子所熟悉的文化、經(jīng)驗(yàn)等,底層學(xué)生被定義為知識的學(xué)習(xí)者,依賴于MOOC教師傳輸?shù)纳蠈与A級文化,甚至還要否定自己的文化。這實(shí)質(zhì)上是有悖于文化多元性的,弱勢群體的文化遭到了不公平的對待,甚至排擠。
三、促進(jìn)MOOC在我國高等教育中進(jìn)一步發(fā)展的建議
據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2012年8月10日,在Coursera平臺(tái)上注冊的我國的學(xué)習(xí)者已超四萬人。在可預(yù)知的未來,這一數(shù)據(jù)將以驚人的速度繼續(xù)增長。因此,作為MOOC平臺(tái)中三個(gè)主要角色的學(xué)習(xí)者、教師、學(xué)校,應(yīng)該做好迎接MOOC時(shí)代到來的準(zhǔn)備。
(一)學(xué)習(xí)者應(yīng)理性地對待差異文化學(xué)習(xí)者作為資料的享用者,在各個(gè)差異文化相互尊重的前提下,應(yīng)該跨越邊界,以文化知識為媒介,不斷擴(kuò)展新知。同時(shí),要找好立足點(diǎn),不斷地回歸到自己所在的現(xiàn)實(shí),在差異文化中做到“取其精華,去其糟粕”。
(二)教師應(yīng)努力提高教育教學(xué)水平依照慕課的理想軌跡,每門課程僅需要一名會(huì)講課的教師就夠了,學(xué)生可以在線互動(dòng)交流,作業(yè)也可以在線遞交,由機(jī)器打分。按照這種方式,一名優(yōu)秀的教師可以突破教室場地的局限和教育資源的限制,同時(shí)教授數(shù)以萬計(jì)的學(xué)生。因此,大學(xué)教師必須努力提高教育教學(xué)水平,努力成為MOOC課程中的“明星教師”。
(三)學(xué)校應(yīng)積極進(jìn)行改革,實(shí)現(xiàn)與MOOC的接軌基于慕課平臺(tái),學(xué)校的名字很有可能被傳到全球任何一個(gè)角落,學(xué)校也有機(jī)會(huì)在更廣闊的范圍內(nèi)選拔到更優(yōu)秀的學(xué)生。MOOC是對高等教育學(xué)習(xí)方式的一種積極嘗試,它將打開另外一個(gè)視角,成為現(xiàn)代高等教育的重要組成部分。因此,我國高等教育必須做出改革,采取積極的措施,提高教育教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)與MOOC的接軌。
作者:趙迪李德顯單位:遼寧師范大學(xué)