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摘要：抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨以陜甘寧邊區(qū)為中國革命大本營，實現(xiàn)了由小變大、由弱變強的歷史性跨越。在此期間，邊區(qū)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)工作幾經(jīng)波折，終獲舉世矚目的成就。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，陜甘寧邊區(qū)政府走上了政清民和之路?？偨Y(jié)借鑒邊區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)寶貴經(jīng)驗、汲取歷史教訓(xùn)，能為當(dāng)前有力整治黨內(nèi)“四風(fēng)”問題提供可靠依據(jù)，有利于黨的優(yōu)良作風(fēng)的塑造與弘揚，從而推動全面從嚴治黨工作的深入展開。

關(guān)鍵詞：陜甘寧邊區(qū)；中國共產(chǎn)黨；作風(fēng)建設(shè)

0引言

縱觀中國共產(chǎn)黨成長的歷史進程，作風(fēng)建設(shè)理論發(fā)展同全黨實踐工作密不可分。通過對陜甘寧邊區(qū)黨的作風(fēng)建設(shè)重大問題的歷史性梳理，歸納出黨的作風(fēng)建設(shè)對黨建全面工作的影響和作用，總結(jié)分析作風(fēng)建設(shè)的具體路徑和能夠取得作風(fēng)建設(shè)良好效果的要素，尤其對制度層面強化黨的作風(fēng)建設(shè)工作進行較為深入的理論探究，充分吸納陜甘寧邊區(qū)黨的作風(fēng)建設(shè)的歷史經(jīng)驗，對當(dāng)今黨的作風(fēng)建設(shè)的實踐活動具有寶貴價值與重要啟示。

1實事求是是黨員思想作風(fēng)的核心

1.1實事求是符合馬克思主義認識論

在古田會議上，毛澤東將當(dāng)時黨內(nèi)存在的非無產(chǎn)階級思想概括為極端民主化、主觀主義、個人主義等八類，反映出黨建工作亟須遵循馬克思主義基本原理，強調(diào)運用科學(xué)理論武裝全黨和正確認識民主與集中二者間關(guān)系的重要性，體現(xiàn)出務(wù)實求真思想作風(fēng)的深遠意義。遵義會議后，毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位逐步被確立，在革命實踐中對黨思想作風(fēng)建設(shè)的緊迫性有了更為深刻的認識。他從馬克思主義認識論觀點出發(fā)，揭露黨內(nèi)積存已久的經(jīng)驗主義和教條主義，并結(jié)合中國國情現(xiàn)狀和革命實際需要，對全體共產(chǎn)黨人的思想作風(fēng)提出新要求?！耙苯拥卣J識某種或某些事物，只有親身參加于變革現(xiàn)實、變革某種或某種事物的實踐的斗爭中，才能觸到那種或那些事的現(xiàn)象，……才能暴露那種或那些事物的本質(zhì)而理解它們”[1]287，這體現(xiàn)了只有嚴謹務(wù)實的工作態(tài)度才能認識事物本質(zhì)，唯有具備親身實踐的思想意識，才能在日后工作中避免錯誤思想的誤導(dǎo)。全體共產(chǎn)黨人需時刻謹記“離開實踐的認識是不可能的”[1]288，認識與實踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)是循環(huán)往復(fù)向前發(fā)展的，“認識從實踐始，經(jīng)過實踐得到了理論的認識，還須再回到實踐去”[1]292，這些理論有力遏制了主觀主義作風(fēng)在黨內(nèi)蔓延。六屆六中全會報告首次提出“實事求是”的概念，對全體黨員提出詳細要求：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范，又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)；只有遠見卓識，才能不失前進的方向”。[2]522實事求是同遠見卓識相比，更緊貼現(xiàn)實，由思想層面指引共產(chǎn)黨員，使工作作風(fēng)更為踏實嚴謹，因而在黨內(nèi)思想作風(fēng)中占據(jù)核心地位，發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，更為“理論與實際相結(jié)合”作風(fēng)的形成打下堅實根基。1940年1月，毛澤東將實事求是的思想作風(fēng)同黨內(nèi)狂妄不羈的態(tài)度加以區(qū)分對立，明確唯有科學(xué)的態(tài)度和負責(zé)的精神，才能引導(dǎo)我們民族的解放之路。從理論上肯定實事求是的思想作風(fēng)解決了困惑全黨許久的思想路線問題，是作風(fēng)建設(shè)理論史上的偉大跨越。實事求是思想的落實亟須經(jīng)驗主義者摒棄身上由來已久的諸如自閉、盲從、武斷等不良作風(fēng)，取而代之以腳踏實地的工作作風(fēng)、嚴謹細致的工作態(tài)度，杜絕一切思想上的主觀臆斷，才能最大限度地確保革命理論再創(chuàng)造時的客觀審慎、耐得住時間檢驗。倘若思想上未能時刻緊繃實事求是這根弦，就極易形成“自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義”[2]522等不良作風(fēng)，模糊全體黨員對思想作風(fēng)核心的認知，最終同馬克思主義世界觀的基礎(chǔ)———“實事求是”背道而馳。

1.2理論聯(lián)系實際是馬列主義的學(xué)風(fēng)

中國共產(chǎn)黨成立前，國內(nèi)先進知識分子在宣傳馬克思列寧主義普遍原理過程中深知理論同社會現(xiàn)實相契合的重要性。馬克思主義的踐行者“積極投身到實際斗爭中去，……深入到工廠、農(nóng)村進行社會調(diào)查，了解民眾的疾苦，并用通俗易懂的語言向工人宣傳馬克思主義，推動馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合”[3]49。黨成立之初，在中國革命實踐過程中主動運用馬克思主義基本原理，使黨制定的方針政策和綱領(lǐng)文件符合時代要求。1927年大革命失敗，全黨陷入混亂迷茫的境地，因錯誤思想影響而造成巨大損失。由此，中國共產(chǎn)黨人開始反思中國革命，對當(dāng)時中國的社會性質(zhì)、階級狀況、革命特征等問題進行深入研究。隨著時間推移，黨內(nèi)教條主義作風(fēng)愈發(fā)嚴重。對此情況，毛澤東深刻闡釋學(xué)習(xí)辯證唯物主義思維方式的必要性，強調(diào)理論與現(xiàn)實相結(jié)合的重要性，提出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”[1]115的觀點。只有深入調(diào)查研究中國國情，才能對怎樣運用好理論有更為直觀的認知，有效化解革命進程中所遇到的現(xiàn)實問題。1935年的遵義會議是黨成立以來第一次遠離共產(chǎn)國際指導(dǎo)、獨立自主地開展革命實踐工作。共產(chǎn)國際提出：“在解決一切問題時要根據(jù)每個國家的具體情況和特點，一般的不要直接干涉各國共產(chǎn)黨內(nèi)部組織上的事宜?！盵4]14這為黨中央提出理論聯(lián)系實際的作風(fēng)埋下伏筆，進而將全黨視線移至學(xué)風(fēng)問題。認為“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況”[1]312，倘若用形而上學(xué)的觀點對待馬克思主義，則會令全黨深陷教條主義泥沼；但全盤否定馬克思主義，又無異于作繭自縛，走向修正主義的錯誤。這兩種學(xué)習(xí)思想都違背了馬克思主義的正確學(xué)風(fēng)，都需加以反對。針對主觀主義在黨內(nèi)同志思想層面根深蒂固的問題，毛澤東“向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)，……在全黨推行調(diào)查研究的計劃，是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)”[5]802，對掌握理論的共產(chǎn)黨人提出“參加到實際工作中去，變?yōu)閷嶋H工作者，使從事理論工作的人去研究重要的實際問題”[5]816的要求，號召全黨轉(zhuǎn)變工作領(lǐng)域切入點，讓“有書本知識的人向?qū)嶋H方向發(fā)展，……有工作經(jīng)驗的人，要向理論方向?qū)W習(xí)”[5]818，以此拓寬共產(chǎn)黨人認知領(lǐng)域，自覺抵制教條主義與經(jīng)驗主義的危害，真正做到“用馬克思主義觀點來研究實際問題、能解決實際問題”[6]64，逐步克服教條主義作風(fēng)和主觀主義學(xué)風(fēng)的弊病，賦予馬克思主義鮮活生命力，推動理論的與時俱進。

2聚焦解決官僚主義問題

2.1遏制官僚主義需要堅持群眾路線

陜甘寧邊區(qū)時期，黨內(nèi)出現(xiàn)的官僚主義作風(fēng)讓黨中央對共產(chǎn)黨人的作風(fēng)建設(shè)提出更高要求，明確“決不脫離群眾的多數(shù)，置多數(shù)人的情況于不顧，而率領(lǐng)少數(shù)先進隊伍單獨冒進；必須注意組織先進分子和廣大群眾之間的密切聯(lián)系?！仨毶朴谡疹櫲郑朴谡疹櫠鄶?shù)，并善于和同盟者一道工作”[2]525-526，要樹立為民謀福祉的思維意識，對群眾負責(zé)，向群眾學(xué)習(xí)。依循歷史經(jīng)驗，共產(chǎn)黨人應(yīng)時刻謹記，“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線”[7]365，在黨的作風(fēng)建設(shè)工作中占據(jù)重要位置，是黨歷久彌新的有力武器?！凹訌娮黠L(fēng)建設(shè)，必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強群眾觀念和群眾感情，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)?！盵8]66群眾路線能拓展反官僚主義寬度，推動社會各階層在遭遇特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象時，敢于挺身而出，捍衛(wèi)自身合法權(quán)益。黨正逐步完善群眾監(jiān)督機制，暢通監(jiān)督渠道，接納群眾訴求，積極動員大眾，監(jiān)督黨員作風(fēng)，提高人民群眾在作風(fēng)建設(shè)中的話語權(quán)。群眾路線利于廣大人民群眾凝心聚力，為黨風(fēng)建設(shè)工作提供更為客觀有效的監(jiān)督維度，增強對官僚主義的約束力，拓寬對官僚主義的監(jiān)督領(lǐng)域，力圖實現(xiàn)黨內(nèi)全覆蓋。群眾路線能剝離官僚主義和形式主義之間的緊密關(guān)聯(lián)。形式主義是官僚主義的升級與延伸，兩種風(fēng)氣緊密相關(guān)，主要表現(xiàn)為脫離群眾，不開展實際調(diào)研，重視官本位，對解決實際問題輕描淡寫。兩者彼此交織，給整治工作帶來很大難度，但群眾路線的貫徹落實能夠很好地解決這個問題，因為它能敦促黨員干部把人民置于心間，爭取將兩種不正之風(fēng)扼殺在搖籃中。

2.2抵制官僚主義關(guān)鍵在于制度建設(shè)

想要持續(xù)弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，不僅需要鍥而不舍地開展思想政治教育工作，還要加強制度建設(shè)的力度。陜甘寧邊區(qū)成立之后，黨就開始致力于制度建設(shè)，探索監(jiān)督和制約權(quán)力的有效途徑，約束黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部言行，并先后頒布《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期施政綱領(lǐng)》《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等憲法性制度，作為各種制度的最高法律規(guī)范和準則；頒布《懲治貪污條例》《刑法總則草案》等刑事法律制度，主要針對公務(wù)人員及公營企業(yè)人員做出詳細的懲戒規(guī)定。制度建設(shè)作為黨的作風(fēng)建設(shè)根基，它的好壞直接關(guān)系著反官僚主義的成敗，只有抓好制度建設(shè)這個“關(guān)鍵領(lǐng)域”，才能最大限度地保障思想教育成效的持久力，約束黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部言行，為落實反官僚主義工作保駕護航。在充分汲取陜甘寧邊區(qū)時期制度建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代需求，2016年黨中央修訂出臺的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》明確監(jiān)督主體、監(jiān)督內(nèi)容和監(jiān)督責(zé)任，充分釋放黨的政治優(yōu)勢。黨委和紀委兩方著手建立“兩個責(zé)任”監(jiān)督機制，紀委恪盡職守、嚴把監(jiān)督關(guān)，黨內(nèi)持續(xù)整合問責(zé)制度、健全問責(zé)機制，構(gòu)建起科學(xué)規(guī)范的監(jiān)督體系，透過制度給黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部施加壓力，確保落實制度的監(jiān)督制約作用，避免發(fā)生制度空轉(zhuǎn)的情況。為確保制度在黨內(nèi)落實，黨的對黨建工作做出明確部署，將制度建設(shè)貫穿黨的建設(shè)全過程，以此提高黨建質(zhì)量。全黨只有“強化紀律執(zhí)行，讓黨員、干部知敬畏、存戒懼、守底線，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活”[8]66，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢，將制度執(zhí)行力視為作風(fēng)建設(shè)的重要抓手，滲透黨建工作各環(huán)節(jié)，才能逐步突破全黨長期存在的官僚主義困境。堅持和加強“關(guān)鍵領(lǐng)域”的改革創(chuàng)新是改善作風(fēng)建設(shè)的突破口。黨在制度建設(shè)中“以法治思維和法治方法抓作風(fēng)建設(shè)，實現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化”[9]，加緊財政體制、審批體制、決策機制等方面的改革創(chuàng)新，彌補和完善制度上的漏洞，鞏固作風(fēng)建設(shè)成果。報告明確提出:“深化國家監(jiān)察體制改革，……實現(xiàn)對所有行駛公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋?！盵8]67-68制度建設(shè)只有緊跟外界環(huán)境發(fā)展步伐，適應(yīng)現(xiàn)實需要，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上對相關(guān)制度進行必要的完善和創(chuàng)新，才能在治理官僚主義時行之有效、打擊精準。

3強化黨員黨性修養(yǎng)錘煉

3.1堅定共產(chǎn)主義理想信念

黨的優(yōu)良作風(fēng)是黨永葆生命力的必要前提，是全黨形象的集中展示。抗日戰(zhàn)爭時期，黨為糾正黨員思想作風(fēng)上的偏差，在全黨范圍內(nèi)開展了一次大規(guī)模的整風(fēng)運動，對全體黨員進行了馬克思主義思想教育，強調(diào)“沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫作沒有黨性，或叫作黨性不完全”[5]12，糾正殘存在黨內(nèi)的錯誤思想，抵制不良作風(fēng)持續(xù)蔓延。黨內(nèi)的作風(fēng)問題多是由于黨員理想信念的缺失，以及思想上的迷失懈怠。“抓作風(fēng)建設(shè)，首先要堅定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對干部的要求”[7]394，全黨在開展作風(fēng)建設(shè)工作時，必須從黨員思想上正風(fēng)清源，使他們牢記“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[7]15，也唯有筑牢全體黨員思想之基，才能為作風(fēng)建設(shè)擰緊思想上的“總開關(guān)”。堅定理想信念，要用馬克思主義理論武裝頭腦?！安煌跣模降檬冀K。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱?！盵10]6堅定的信念并不會憑空產(chǎn)生，需要我們在日常學(xué)習(xí)中、在為人民服務(wù)的過程中汲取、獲得與錘煉。的勝利召開，使全黨掀起了學(xué)習(xí)精神和新時代中國特色社會主義思想的熱潮，黨內(nèi)廣大干部對理想信念的內(nèi)涵有了全新認知，提升了自身的馬克思主義理論水平和解決問題的能力。堅定理想信念，離不開優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與弘揚。中國共產(chǎn)黨成立至今，遭受過諸多磨難與挫折，但其理想信念在眾多坎坷的磨煉下，變得愈發(fā)堅韌頑強。黨在歷史的變遷中，沿襲了優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，并結(jié)合不同時代的要求，培育出諸如大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神等偉大精神?，F(xiàn)如今，意識形態(tài)領(lǐng)域的交鋒碰撞日趨激烈，倘若理想信念缺乏傳統(tǒng)精神的依托與支撐，將很難避免腐朽思想的侵蝕。因此，堅定理想信念，仍需全體共產(chǎn)黨員依循優(yōu)良傳統(tǒng)，并在對優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與弘揚中提升對共產(chǎn)主義理想信念的認識。

3.2弘揚艱苦奮斗的意志品質(zhì)

陜甘寧邊區(qū)成立之初，物質(zhì)匱乏，經(jīng)濟落后，這要求全體共產(chǎn)黨人必須充分發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的作風(fēng)。1939年4月4日發(fā)布實施的《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期施政綱領(lǐng)》就對黨員明確提出發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)的要求。黨員干部發(fā)揮模范帶頭作用，生活上十分簡樸，工作中廉政清明，依靠艱苦奮斗的意志品質(zhì)凝聚全黨之力，感召邊區(qū)群眾、激勵邊區(qū)群眾，推動黨的革命事業(yè)不斷勝利前行，也使艱苦奮斗作風(fēng)成為維系黨與群眾血脈相連的精神紐帶。隨著改革開放的持續(xù)深入，我國的物質(zhì)條件有了極其明顯的改善，但部分黨員出現(xiàn)貪圖享樂的思想、鋪張奢靡的行為，使黨性修養(yǎng)被外部環(huán)境嚴重侵蝕，這與中國共產(chǎn)黨的“艱苦奮斗”精神格格不入。新時代的共產(chǎn)黨人應(yīng)向老一輩革命先輩學(xué)習(xí)經(jīng)驗，鑒史勵今?！叭h一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路?！盵8]69-70全體黨員要在思想層面樹立“人無精神不立，黨無精神不強”的意識，明晰艱苦奮斗精神對一個共產(chǎn)黨人的深刻意義，更要清醒地認識到我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的事實，同發(fā)達國家相比，在經(jīng)濟、科研、國防等領(lǐng)域仍存在較大差距，需要全體黨員繼續(xù)充分發(fā)揚艱苦奮斗精神的支柱作用，積極投身于中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中，為實現(xiàn)偉大“中國夢”而共同努力。當(dāng)前，部分黨員產(chǎn)生懈怠心理，不自覺中墜入腐敗的深淵，這亟須黨建立健全相關(guān)制度體系，加強黨風(fēng)建設(shè)，對全體黨員開展黨性教育。在全黨范圍內(nèi)貫徹落實自力更生、艱苦奮斗的作風(fēng)是一項聲勢浩大的工程，只有教育灌輸、制度約束二者結(jié)合、雙管齊下，才能使黨員干部強化廉政意識，樹立正確的榮辱觀。自力更生、艱苦奮斗的精神是我黨歷久彌新的不竭源泉，尤其是進入新時代后，面臨錯綜復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢，我們必須經(jīng)受得住全新挑戰(zhàn)與考驗，傳承和發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神，堅守正確的政治方向，抵御住腐朽思想的侵蝕。

3.3牢固樹立正確人生觀

延安時期，陜甘寧邊區(qū)落后的物質(zhì)條件與惡劣的生活環(huán)境對全體共產(chǎn)黨人正確人生觀的堅守帶來考驗。“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)”[5]1094-1095，為全體黨員提供人生觀的正確指引，讓大家時刻謹記，人生觀作為一種意識存在，要求每個同志在實際工作中努力貫徹黨的群眾路線，全身心投入到革命工作中。正如白求恩同志一樣不畏革命艱險，毫不動搖地堅守自身的人生觀，在工作和生活中彰顯出“毫不利己專門利人的精神”[2]659，成為全黨上下學(xué)習(xí)和敬仰的榜樣。在人生觀中占據(jù)核心位置的人生價值觀能左右個人實踐活動的方向，在動蕩的戰(zhàn)爭環(huán)境下，需要黨員干部牢固樹立馬克思主義人生觀，依循正確人生觀的引導(dǎo)，自覺摒棄不良作風(fēng)，增強黨性修養(yǎng)，這樣方能在日常工作與生活中踐行符合黨規(guī)黨紀的優(yōu)良作風(fēng)。人生觀作為每位共產(chǎn)黨人形成優(yōu)良作風(fēng)的思想根基，要求全體黨員具備堅定的科學(xué)世界觀。馬克思恩格斯創(chuàng)立的思想政治教育理論體系為全黨樹立科學(xué)世界觀提供了理論支撐和內(nèi)容保障。“辯證唯物主義和歷史唯物主義，是思想政治教育的方法論的基礎(chǔ)”[11]6，為全黨在思想層面上提供正確指引。辯證唯物主義作為唯物主義與辯證法兩者有機結(jié)合的產(chǎn)物，同唯心主義和形而上學(xué)根本對立。由于當(dāng)時黨內(nèi)“左”傾教條主義盛行，導(dǎo)致處理實際問題時拘泥于理論，不善于找尋事物發(fā)展的客觀規(guī)律，進而摒棄用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點而代之以孤立的、片面的、靜止的觀點看待和分析問題，致使黨的工作缺乏科學(xué)性，限制黨員思維意識的同時，使眾人不能透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象看清事物本質(zhì)，成為中國革命前進中的重大阻礙。全體黨員能領(lǐng)悟馬克思主義世界觀中辯證唯物主義的深刻內(nèi)涵，并在處理實際問題中多加運用，才能有力抵制工作中的教條主義作風(fēng)。歷史唯物主義是共產(chǎn)黨人歷來堅守的科學(xué)世界觀與方法論，“為人們正確認識人類社會歷史及發(fā)展趨勢，正確認識資本主義社會和社會主義社會的發(fā)展規(guī)律，提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)”[12]133。延安時期，陜甘寧邊區(qū)的干部學(xué)校普遍開設(shè)馬列主義課程，宣講歷史唯物主義的重要性，幫助全體黨員認識到戰(zhàn)爭環(huán)境下社會發(fā)展普遍規(guī)律的不可抗性，在思想深處樹立起社會主義必能取代資本主義的堅定信念。歷史唯物主義的教育讓黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部認識到廣大人民群眾才是歷史的主體，使全體共產(chǎn)黨人在開展革命工作時能首先為群眾考慮，將群眾利益置于首位，共享革命勝利成果，堅決克服工作的官僚主義和命令主義傾向。

4結(jié)束語

延安時期陜甘寧邊區(qū)黨的作風(fēng)建設(shè)歷程在全黨思想作風(fēng)建設(shè)、官僚主義問題解決、黨員黨性修養(yǎng)錘煉等方面都積累下諸多寶貴經(jīng)驗，推動全黨在作風(fēng)建設(shè)理論領(lǐng)域和實踐領(lǐng)域的創(chuàng)新。新時代的全黨作風(fēng)建設(shè)更具時代性、針對性與主動性，只有以反官僚主義作為作風(fēng)建設(shè)的重點，把共產(chǎn)主義信念根植于黨員內(nèi)心，繼承革命先輩自力更生與艱苦奮斗的意志品質(zhì)，將全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識真正內(nèi)化于心外化于行，以有效遏制黨內(nèi)“四風(fēng)”問題為重要抓手，將制度建設(shè)貫穿于黨建工作全過程，才能推動黨建工作邁向新層次。

作者:趙越 陳志杰 單位:中共南通市崇川區(qū)委黨校 理論科南通大學(xué)馬克思主義學(xué)院