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過去很長一段時間，我們忽視了發(fā)展生產(chǎn)力，所以現(xiàn)在我們要特別注意建設(shè)物質(zhì)文明。與此同時，還要建設(shè)社會主義的精神文明，最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想，有道德，有文化，守紀(jì)律。國際主義、愛國主義都屬于精神文明的范疇?！猍第28頁］思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士，都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂工程師。作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、社會主義的旗幟，用自己的文章、作品、教學(xué)、講演、表演，教育和引導(dǎo)人民正確地對待歷史，認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信社會主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)，鼓舞人民奮發(fā)努力，積極向上，真正做到有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律、為偉大壯麗的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗?！鄣?0頁〕我們在建設(shè)具有中國特色的社會主義社會時，一定要堅(jiān)持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅(jiān)持五講四美三熱愛，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這四條里面，理想和紀(jì)律特別重要。我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。一定不能讓我們的青少年做資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！猍第110、111頁〕中國的政治體制改革，要講社會主義的民主，也要講社會主義的法制。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展民主的同時，要強(qiáng)調(diào)教育我們的人民特別是青年要有理想，守紀(jì)律?！猍第245頁]現(xiàn)在中國提出“四有”，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。其中我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想。根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。

因此我們才能夠團(tuán)結(jié)和動員最廣大的人民群眾，叫做萬眾一心。有了這樣的團(tuán)結(jié)，任何困難和挫折都能克服。過去我們打敗國民黨用美國裝備武裝起來的幾百萬現(xiàn)代化軍隊(duì)，就靠這一條。那時我們沒有飛機(jī)，沒有大炮，主要是靠人。所以我說，人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人。

思想文化教育部門，都要以社會效益為一切活動的唯一準(zhǔn)則，它們所屬的企業(yè)也要以社會效益為最高準(zhǔn)則。思想文化界要多出好的精神產(chǎn)品，要堅(jiān)決制止壞產(chǎn)品的產(chǎn)生、進(jìn)口和流傳。資產(chǎn)階級自由化的宣傳，也就是走資本主義道路的宣傳，一定要堅(jiān)決反對。毫無疑問，我們?nèi)匀粓?jiān)持“雙百”方針，堅(jiān)持憲法和法律所保障的各項(xiàng)自由，堅(jiān)持對思想上的不正確傾向以說服教育為主的方針，不搞任何運(yùn)動和“大批判”。對堅(jiān)持錯誤拒絕改正的黨員要執(zhí)行紀(jì)律，但是在處理這些問題的時候不免許重犯任何簡單化、擴(kuò)大化的“左”的錯誤。——?[第144—145頁]鴉片戰(zhàn)爭以來的一個多世紀(jì)里，外國人看不起中國人，侮辱中國人。中華人民共和國建立后，改變了中國的形象。中國今天的形象，不是晚清政府、不是北洋軍閥、也不是蔣氏父子創(chuàng)造出來的。是中華人民共和國改變了中國的形象。凡是中華兒女，不管穿什么服裝，不管是什么立場，起碼都有中華民族的自豪感。

——[第60頁]

我們冷靜地分析了中國的現(xiàn)實(shí)，總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，肯定了從建國到一九七八年三十年的成績很大，但做的事情不能說都是成功的。我們建立的社會主義制度是個好制度，必須堅(jiān)持。我們馬克思主義者過去鬧革命，就是為社會主義、共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗。現(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)。但問題是什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義。我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個問題。

——[第115--116頁］

歷史告訴我們，中國走資本主義道路不行，中國除了走社會主義道路沒有別的道路可走。一旦中國拋棄社會主義，就要回到半殖民地半封建社會，不要說實(shí)現(xiàn)“小康”，就連溫飽也沒有保證。所以了解自己的歷史很重要。青年人不了解這些歷史，我們要用歷史教育青年，教育人民。——[第206頁]中國的政治體制改革，要講社會主義的民主，也要講社會主義的法制。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展民主的同時，要強(qiáng)調(diào)教育我們的人民特別是青年要有理想，守紀(jì)律。——[第245頁］我們最近十年的發(fā)展是很好的。我們最大的失誤是教育方面，思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠。我們經(jīng)過冷靜考慮，認(rèn)為這方面的失誤比通貨膨脹等問題更大。最重要的一條是，在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，沒有告訴人民，包括共產(chǎn)黨員在內(nèi)，應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。堅(jiān)持這個傳統(tǒng)，才能抗住腐敗現(xiàn)象?！猍第290頁]我們國家缺少執(zhí)法和守法的傳統(tǒng)，從黨的十一屆三中全會以后就開始抓法制，沒有法制不行。法制觀念與人們的文化素質(zhì)有關(guān)。現(xiàn)在這么多青年人犯罪，無法無天，沒有顧忌，一個原因是文化素質(zhì)太低。所以，加強(qiáng)法制重要的是要進(jìn)行教育，根本問題是教育人。法制教育要從娃娃開始，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個教育，社會上也要進(jìn)行這個教育。糾正不正之風(fēng)中屬于法律范圍、社會范圍的問題，應(yīng)當(dāng)靠加強(qiáng)法制和社會教育來解決?！猍第163頁]艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。建國以來我們一直在講艱苦創(chuàng)業(yè)，后來日子稍微好一點(diǎn)，就提倡高消費(fèi)，于是，各方面的浪費(fèi)現(xiàn)象蔓延，加上思想政治工作薄弱、法制不健全，什么違法亂紀(jì)和腐敗現(xiàn)象等等，都出來了，我對外國人講，十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育，不單純是對學(xué)校、青年學(xué)生，是泛指對人民的教育。

對于艱苦創(chuàng)業(yè)，對于中國是個什么樣的國家，將要變成一個什么樣的國家，這種教育都很少，這是我們很大的失誤。——[第306頁〕黨的十三大概括的“一個中心，兩個基本點(diǎn)”對不對？兩個基本點(diǎn)，即四個堅(jiān)持和改革開放，是不是錯了？四個堅(jiān)持本身沒有錯，如果說有錯誤的話，就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則還不夠一貫，沒有把它作為基本思想來教育人民，教育學(xué)生，教育全體干部和共產(chǎn)黨員。四個堅(jiān)持、思想政治工作、反對資產(chǎn)階段自由化、反對精神污染，我們不是沒有講，而是缺乏一貫性，沒有行動，甚至講得都很少。

不是錯在四個堅(jiān)持本身，而是錯在堅(jiān)持得不夠一貫，教育和思想政治工作太差。

——[第305頁〕

我們要抓緊四項(xiàng)基本原則的教育，馬克思主義基本理論的教育，搞幾年風(fēng)氣就會變的。對文藝戰(zhàn)線再加以整頓，整頓書刊市場照現(xiàn)在的部署堅(jiān)持下去，會變的。我們的目標(biāo)是“四有”。五十年代，廣大黨員和人民講理想，講紀(jì)律，講為人民服務(wù)，愛黨，愛國家，愛社會主義，這樣的社會風(fēng)氣和道德面貌不是很好嗎？

三年困難時期，黨和人民不是團(tuán)結(jié)奮斗，渡過了難關(guān)嗎？多好的老百姓??！我們要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)這個傳統(tǒng)?！猍第318頁]現(xiàn)在有右的東西影響我們，也有“左”的東西影響我們，但根深蒂固的還是“左”的東西。有些理論家、政治家，拿大帽子嚇唬人的，不是右，而是“左”。

“左”帶有革命的色彩，好像越“左”越革命?！白蟆钡臇|西在我們黨的歷史上可怕呀！一個好好的東西，一下子被他搞掉了。右可以葬送社會主義，“左”也可以葬送社會主義。中國要警惕右，但主要是防止“左”。有的東西有，動亂就是右的，“左”的東西也有，把改革開放說成是引進(jìn)和發(fā)展資本主義，認(rèn)為和平演變的主要危險來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，這些就是“左”。我們必須保持清醒的頭腦，這樣就不會犯大錯誤，出現(xiàn)問題也容易糾正和改正。[第375頁]學(xué)習(xí)馬列要精，要管用的。長篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的，群眾怎么讀？

要求都讀大本書，那是形式主義的，辦不到。我們的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。最近，有的外國人議論，馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣啵且驗(yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本?！猍第382頁]（北京林思）""低年級思品課教學(xué)中的“看、想、議、練”""低年級思品課教學(xué)中的“看、想、議、練”九年義務(wù)教育小學(xué)思品課低年級教材圖文并茂，形象直觀，符合學(xué)生的思維特點(diǎn)。教學(xué)中，我發(fā)揮教材的插圖優(yōu)勢，采勸看、想、議、練”的四步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、思考、分析，提高了他們的道德認(rèn)識，激發(fā)了他們的道德情感。下面，我以第二冊第六課《愛護(hù)花草樹木》為例，具體闡述“看、想、議、練”四步教學(xué)法的實(shí)施過程。

看－－提出觀點(diǎn)，揭示課題

小學(xué)低年級兒童的思維特點(diǎn)是以形象思維為主，抽象思維水平低?！皭圩o(hù)花草樹木”這一抽象的道德認(rèn)識，只有通過生動鮮明的形象，才容易被學(xué)生理解接受。教學(xué)中，我首先出示課文插圖的放大掛圖，并把圖中的花草樹木去掉，只剩幾堆黃土。問學(xué)生：這幅圖畫得美不美？你認(rèn)為再加上些什么就能使它美起來呢？

然后根據(jù)學(xué)生的回答貼上花、草、樹木等。這樣，通過兩種不同畫面的對比，使學(xué)生直觀地認(rèn)識到花草樹木能美化環(huán)境，從而激發(fā)他們喜愛花草樹木，熱愛大自然的感情。讓學(xué)生觀看插圖導(dǎo)入新課，不僅能引發(fā)學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，也能巧妙地揭示課題，為完成教學(xué)任務(wù)起到了鋪墊作用。

想－－明白觀點(diǎn)，懂得道理

這是教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)一個“實(shí)”字。我在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動他們想象的心理品質(zhì)，挖掘畫面所包含的深層次的思想，讓他們更深刻地理解課文思想內(nèi)容。同時，啟發(fā)學(xué)生想“深”，想“透”，理解教材，明白道理。教學(xué)時，我先貼出一幅“搖樹”的小朋友圖像，問學(xué)生：這個小朋友在干什么？這樣做對不對？為什么？運(yùn)用這種遞進(jìn)的提問形式，讓學(xué)生把道理一層層說清楚。再陸續(xù)貼上摘花、踏草的小朋友圖像，采用多種問法，引導(dǎo)學(xué)生思考，初步明白道理。我還讓三位學(xué)生分別扮演花、草、樹木形象，以好朋友的身份講述它們的作用，把靜止的畫面，用有聲有色、生動活潑的童話形式表現(xiàn)出來，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識花草樹木與人們生活的緊密聯(lián)系。最后，我在掛圖上又貼出少先隊(duì)員的圖像。問學(xué)生：如果你是這位大哥哥，你會怎樣勸說小弟弟呢？重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對照插圖，想象圖中人物的語言和心理活動過程，讓他們完全置身于畫面之中，講清為什么不能搖樹，不能摘花和不能踏草的道理，并在興趣盎然之中獲得知識，受到教育。

議－－強(qiáng)化觀點(diǎn)，深化認(rèn)識

這是教學(xué)的關(guān)鍵，它是由“理”過渡到“行”的過渡站，要講求一個“活”字。針對學(xué)生實(shí)際情況，我把學(xué)生生活中普遍存在的不愛護(hù)花草樹木的現(xiàn)象和錯誤的觀點(diǎn)制成掛圖和錄音，通過對比教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生觀察、討論、分析這些現(xiàn)象的對與錯，啟發(fā)他們邊分析邊思考：假如你是這棵小樹，你有怎樣的感覺？你想說什么呢？并且讓學(xué)生戴上花草樹木的頭飾分角色表演，談出自己的感受。這樣，深化了學(xué)生道德認(rèn)識，使他們進(jìn)一步明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，提高了道德判斷力。

練－－運(yùn)用觀點(diǎn)，指導(dǎo)行為

在這一過程中，要注意“知行結(jié)合”，強(qiáng)調(diào)一個“準(zhǔn)”字，力求從細(xì)處著手，引導(dǎo)學(xué)生從“我”做起，從“小事”做起，低年級學(xué)生模仿性強(qiáng)，插圖的“形象語言”能引發(fā)他們的共鳴，教學(xué)中，我借助課文插圖中的榜樣，對學(xué)生進(jìn)行行為指導(dǎo)，號召全體學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，開展美化校園的綠化活動，還結(jié)合插圖內(nèi)容教給學(xué)生簡單的綠化小知識，最后利用課文中的兒歌激勵學(xué)主爭做愛護(hù)花草樹木的好孩子，讓他們在明理基礎(chǔ)上內(nèi)化反饋，促進(jìn)道德認(rèn)識向道德行為轉(zhuǎn)化。