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愛(ài)己教育的必要性、合理性近些年學(xué)校德育工作的重要性被提到了一個(gè)新的高度，德育的內(nèi)容也被拓展到一個(gè)新的廣度，而具體的實(shí)施則要求有一個(gè)新深度。就德育內(nèi)容說(shuō)，既要加強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義教育為核心的“五愛(ài)”教育，又要開(kāi)展思想品德、遵紀(jì)守法、行為規(guī)范、文明禮貌的教育以及美育、勞動(dòng)教育等等，其中關(guān)于愛(ài)的教育基本都是針對(duì)自身以外的人或事物進(jìn)行的。那么，從教育內(nèi)容來(lái)說(shuō)，從培養(yǎng)人的主體精神來(lái)說(shuō)，我們?cè)谝髮W(xué)生愛(ài)祖國(guó)愛(ài)他人的同時(shí)，為什么不可對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)自己的教育呢？

這種教育不是更容易為學(xué)生所接受嗎？

我們認(rèn)為，人都是愛(ài)自己的，學(xué)生也是如此。愛(ài)己本身有積極的意義，教育者如果能正確引導(dǎo)，這種愛(ài)并不與愛(ài)祖國(guó)愛(ài)他人相沖突，相反恰恰更有利于激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)社會(huì)主義的情感，更有利于學(xué)生培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)、行為規(guī)范等等，也更有利于發(fā)掘人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性，提高人的素質(zhì)。

什么叫愛(ài)己，如何實(shí)施愛(ài)己教育

所謂愛(ài)己，就是從本質(zhì)上愛(ài)自己，就是要對(duì)己負(fù)責(zé)，嚴(yán)于律己，積極向上，有益社會(huì)。有益他人，從而真正有益自己，做到自尊、自重、自勉、自信、自強(qiáng)、自立，反對(duì)自私、自利、自滿(mǎn)、自餒、自毀、自棄。

僅理論上的指導(dǎo)還不行，還須提出一些具體的行為要求，比如可以要求學(xué)生做到：－－愛(ài)惜自己的青春，珍惜時(shí)間，發(fā)憤學(xué)習(xí)，莫讓年華付水流。

－－愛(ài)惜自己的心靈，品德高尚，思想進(jìn)步，心靈純潔，情操美好，莫讓污濁的東西玷污自己的心靈，要用有益的思想、豐富的知識(shí)充實(shí)自己的心靈，用美好的行為、美好的追求慰藉自己的心靈。

－－愛(ài)惜自身的形象，遵紀(jì)守法，文明禮貌，舉止合度，富有教養(yǎng)，具有良好的精神風(fēng)貌。

－－愛(ài)惜自己的容貌，整潔衛(wèi)生，穿著打扮得體適宜，富有青春氣息。

－－愛(ài)惜自己的身體，注意冷暖，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。

－－愛(ài)惜自己有益和必要的習(xí)慣、興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)，力戒一切不良的習(xí)慣和嗜好，有意識(shí)地克服自身性格的弱點(diǎn)。如此等等。

既懂愛(ài)己，又會(huì)愛(ài)己，愛(ài)己教育方能落到實(shí)處并順利實(shí)施。

愛(ài)己教育的作用和效果

從我們工作的實(shí)踐來(lái)看，同學(xué)們內(nèi)心深處“渴望自己好”的愿望被激發(fā)得更加強(qiáng)烈，是否愛(ài)己。就像一面鏡子擺在同學(xué)們的面前，他們時(shí)時(shí)通過(guò)這面鏡子照照自己的言行舉止、思想表現(xiàn)，學(xué)會(huì)了站在別人的角度審視自己，評(píng)價(jià)自己，自覺(jué)地用一些具體標(biāo)準(zhǔn)要求自己我們還覺(jué)得，無(wú)論是“五愛(ài)”教育，還是“五講四美”、行為規(guī)范道德品質(zhì)的教育或者是美育勞動(dòng)教育，都可以通過(guò)愛(ài)己教育得到更好的實(shí)施。比如我們要求學(xué)生“愛(ài)祖國(guó)，做有靈魂的人；愛(ài)人民，做有知識(shí)的人；愛(ài)勞動(dòng)，做會(huì)生活的人；愛(ài)文明，做有教養(yǎng)的人；愛(ài)自己，做有價(jià)值的人”，把愛(ài)己教育同其他各種教育有機(jī)交融在一起，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)學(xué)習(xí)、講道德、講文明等也就是愛(ài)自己，而愛(ài)自己，就必須更好地愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)學(xué)習(xí)等，從而達(dá)到通過(guò)愛(ài)己教育促進(jìn)其它教育的目的。