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【摘要】素質(zhì)教育深入推進(jìn)，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)與德育的整合更加看重，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。但受教師教學(xué)理念與教學(xué)方法單一等因素影響，小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透效果并不理想，還需加強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，積極拓展德育途徑，幫助學(xué)生樹立正確三觀，推動(dòng)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，同時(shí)加速小學(xué)語文教學(xué)改革進(jìn)程。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;德育;策略

教育能夠強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)技能水平，更能培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼等良好品質(zhì)。語文教學(xué)是德育展開有效平臺(tái)，對(duì)發(fā)揮語文教學(xué)職能與實(shí)現(xiàn)情感與態(tài)度等教學(xué)目標(biāo)有著積極促進(jìn)作用。尤其是針對(duì)心理發(fā)育尚未成熟的小學(xué)階段學(xué)生來說，加強(qiáng)德育更利于學(xué)生深入理解文章內(nèi)涵與道德品質(zhì)提升，從而培育更多高素質(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。

一、圍繞中心思想展開德育

小學(xué)語文教學(xué)注重學(xué)生理解能力與人文素養(yǎng)提升，讓學(xué)生通過讀懂文章內(nèi)容體會(huì)文中中心思想內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)吸收內(nèi)化。德育是為了培養(yǎng)學(xué)生正確道德價(jià)值觀與思想理念，讓學(xué)生認(rèn)可并形成判斷性思維。如在《升國(guó)旗》教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生讀懂文章內(nèi)容，促使其對(duì)文章表達(dá)的思想情感有著深入體會(huì)，以此激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情懷。教師可以從感恩的文章中心思想入手展開德育，讓學(xué)生通過對(duì)國(guó)旗含義與歌曲象征等方面的理解，促使感恩意識(shí)更加強(qiáng)烈，從而利于學(xué)生為社會(huì)做貢獻(xiàn)的理念深化與行為積極性提升［1］。

二、圍繞作者背景展開德育

文章作者的思想品質(zhì)高尚，是學(xué)生樹立正確三觀的榜樣力量，教師加強(qiáng)作者背景介紹，向?qū)W生傳遞更多正能量的德育信息，更利于情感等教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。尤其是在托物言志的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以將作者生平事跡與性格特征等進(jìn)行介紹，圍繞詩(shī)詞含義將作者思想品質(zhì)與封建社會(huì)的官僚主義、黑暗腐敗等行為做比較，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈與敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持自我等價(jià)值觀。教師可以講述故事的形式向?qū)W生講述作者的經(jīng)歷，深入挖掘作者內(nèi)心想法與情懷，幫助學(xué)生全面了解文章內(nèi)涵，進(jìn)一步對(duì)學(xué)生展開文化教育與勞動(dòng)教育等方面的德育。

三、圍繞情境展開德育

在小學(xué)語文教學(xué)中引入情境教學(xué)法，能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造開放性的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生直觀了解文章內(nèi)容，從而提高學(xué)習(xí)效率。情境設(shè)置實(shí)現(xiàn)了德育與小學(xué)語文教學(xué)的整合，更利于學(xué)生邏輯思維養(yǎng)成與智慧啟迪。如在《荷葉圓圓》教學(xué)中，通過多媒體技術(shù)的動(dòng)畫視頻等形式，向?qū)W生展示動(dòng)態(tài)性的故事內(nèi)容，讓學(xué)生以看動(dòng)畫片的形式，直觀了解動(dòng)物將荷葉看作是涼傘與停機(jī)坪等作用的表達(dá)方式，以此幫助學(xué)生深入把握課文內(nèi)容，讓學(xué)生感受到大自然與夏天的美好，以此激發(fā)對(duì)大自然美的向往。結(jié)合環(huán)境污染等話題引導(dǎo)學(xué)生展開討論，并向?qū)W生出示污染前后池塘景色的圖片，讓學(xué)生通過比較強(qiáng)化學(xué)生環(huán)保與熱愛大自然的情懷。

四、圍繞口語交際展開德育

口語交際活動(dòng)展開，利于學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范的認(rèn)知與行為模式。在語言交流活動(dòng)中滲透德育，能夠讓學(xué)生注意到更多行為禮數(shù)與換位思考等道德問題，如在《小壁虎借尾巴》教學(xué)中，為了讓學(xué)生深入體會(huì)到壁虎的心理活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生展開角色扮演活動(dòng)。但在口語交際中應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤用語與不禮貌行為等加強(qiáng)糾正，教師需要教會(huì)學(xué)生如何合理表達(dá)自己需求、如何在交流中尊重對(duì)方意愿等，以此獲得對(duì)方認(rèn)可與高效幫助。學(xué)生之間互相指導(dǎo)與幫助，糾正交流中的行為禮節(jié)與口語禮節(jié)等問題，針對(duì)理解能力差的學(xué)生，通過情景假設(shè)與反問的方式引導(dǎo)，讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷學(xué)會(huì)換位思考與禮讓他人，最終養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)。讓學(xué)生比較“小魚姐姐，您的尾巴借給我行嗎”“小魚，你的尾巴借給我”“小魚，請(qǐng)把你的尾巴借我”等語句，體會(huì)哪句話更有禮貌、更有商量的口氣，以此強(qiáng)化學(xué)禮貌觀念與行為［2］。

五、圍繞實(shí)踐活動(dòng)展開德育

課內(nèi)教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，對(duì)提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生理論實(shí)踐綜合能力水平來說意義重大。德育也應(yīng)當(dāng)充分利用課上教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)的載體作用，以全面提升學(xué)生動(dòng)手能力與思想品質(zhì)。語文實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注重趣味性與綜合性，拓寬學(xué)生視野的同時(shí)，帶動(dòng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。如在《靜夜思》教學(xué)中，文章闡述了濃厚的思鄉(xiāng)之情，學(xué)生在接受古詩(shī)文化熏陶的同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛。教師課后可引導(dǎo)學(xué)生閱讀意境相近的古詩(shī)文，如《十五夜》等，讓學(xué)生在比較中深入感受詩(shī)詞的真摯感情與優(yōu)美意境。或是讓學(xué)生圍繞古詩(shī)的意境與內(nèi)容進(jìn)行寫作，實(shí)現(xiàn)意境與內(nèi)涵等深入解讀，更利于強(qiáng)化學(xué)生傳承與弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的決心。教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞親情主題展開演講活動(dòng)，讓學(xué)生挖掘古詩(shī)文中的更多親情素材，以此豐富情感體驗(yàn)。利用多媒體引入社會(huì)中的不同家庭相處現(xiàn)象，通過古今親情變化的比較，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)親情的全面認(rèn)識(shí)，以此強(qiáng)化文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果事半功倍［3］。

六、總結(jié)

在小學(xué)語文教學(xué)中引入德育，不僅是為了滿足傳承德育的需要，更是為了促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)發(fā)展，促使其順利正確的道德價(jià)值觀念更適應(yīng)社會(huì)，以此培養(yǎng)更多社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人。影響德育與語文教學(xué)成效的因素較多，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)特征與認(rèn)知規(guī)律了解，采取有效的整合方式與教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)快速實(shí)現(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］趙萍．淺談在語文教學(xué)中如何滲透德育教育［J］．語文課內(nèi)外，2020(12):255．

［2］鄧日旺．淺談在小學(xué)語文教學(xué)中如何開展德育教育［J］．語文課內(nèi)外，2020(12):242．

［3］張璇．農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透策略［J］．語文課內(nèi)外，2020(12):253．

作者:汪菊 單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校