假設(shè)連詞使來源
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摘要：使令動詞“使”常出現(xiàn)在兼語式中，兼語式中“使”的意義主要有三種：命令義、致使義、容許義。這三種意義形成一個意義逐漸虛化、動作義不斷減弱的序列，這種語義變化與其處于兼語式的句法環(huán)境密切相關(guān)。假設(shè)連詞“使”是表“容許”義的動詞“使”的進一步虛化，它的假設(shè)義來自于語境。
關(guān)鍵詞：假設(shè)連詞；“使”；虛化過程
Abstract:Thecausativeverb“shi”oftenappearsinpivotalconstruction.Therearethreemeaningsofcausativeverb“shi”inpivotalconstruction:order,result,permission.Theyformagrammaticalizationsequenceandtheactionweakensgradually.Andthesemanticchangeiscloselyrelatedtothesyntacticcontextofpivotalconstruction.Thehypotheticalconjunction“shi”whichexpresses“permission”isgrammaticalizedfromcausativeverb“shi”.Andthehypotheticalmeaningof“shi”derivesfromthecontext.
Keywords:hypotheticalconjunction;“shi”;grammaticalization
現(xiàn)代漢語中的“使”主要以動詞身份出現(xiàn)，但在古漢語中，“使”還是一個較常用的假設(shè)連詞，其使用時期從上古一直貫穿到近代。“使”在古漢語中可充當(dāng)假設(shè)連詞，這在學(xué)術(shù)界并沒有疑義，相關(guān)的著作、辭書或論文對其作假設(shè)連詞也多有提及，但鮮見從語法史的角度對其來源及虛化過程的討論。本文擬通過對漢語語料的分析，探討假設(shè)連詞“使”形成的語法化過程。
一、使令動詞“使”
動詞“使”可作為唯一的謂詞出現(xiàn)在句子中，除此之外它還經(jīng)常出現(xiàn)在兼語式中?！笆埂背霈F(xiàn)在兼語式中，通常占據(jù)“V1”的位置，如下面這個例句：
（1）九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮。（《左傳•隱公四年》）
“V1”位置為“使”的兼語句的線性格式描寫為：NP1+使+NP2+VP2，其中“NP1”是兼語句的主語，“NP2”為兼語，兼語句中處于“V1”位置的“使”為“使令動詞”。筆者以戰(zhàn)國前和戰(zhàn)國初期的語料為分析對象，概括得出兼語式中的“使”按語義可以分為以下三類：
（一）“使”表命令、派遣義
整個句子表示NP1命令、派遣NP2做某事。此類兼語句為“命令式兼語句”。
“使”在《說文解字》中被解為：“伶也。”桂馥在《說文解字義證》中認為“使”“通作令”。《廣韻》也將“使”釋為“役也，令也”。這些學(xué)者對“使”本義的認知基本一致，“使”的本義是“命令、派遣”，其詞性是動詞。
（2）使二人舉觶于賓介，洗，升實觶。（《儀禮•鄉(xiāng)飲酒禮第四》）
（3）王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。（《國語•周語上》）
（4）使?fàn)I菟裘，吾將老焉。（《左傳•隱公十一年》）
（5）夏，天王使宰渠伯糾來聘。（《左傳•桓公五年》）
（6）長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。（《論語•微子篇第十八》）
命令式兼語句中的“NP1”和“NP2”一般是指人的名代詞，有的例句是完整的“NP1+使+NP2+VP2”形式，如例（5）；有的例句“NP1”省略或“NP2”省略，如例（2）；有的例句甚至“NP1”和“NP2”都不出現(xiàn)在“使”的前后，如例（4）。但這些被省略的“NP1”或“NP2”其所具體指代的人物很容易通過語境推知。從語義關(guān)系的角度看，整個兼語句表示“NP1”使令“NP2”施行了某種動作行為，“使”與兼語之間形成“動作—受事”的關(guān)系，兼語的行為并非來自兼語的意愿，而是來自“NP1”的意愿。“NP1”既是“VP1”所代表的動作行為的直接施事，又是“VP2”的間接施事。
（二）“使”表致使義
整個句子表示NP1致使NP2發(fā)生某種變化，產(chǎn)生某種新的結(jié)果或狀態(tài)。此類兼語句為“致使式兼語句”。
（7）維子之故，使我不能餐兮。（《詩經(jīng)•鄭風(fēng)•狡童》）
（8）上天將災(zāi)，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎。（《左傳•僖公十五年》）
（9）舉直錯諸枉，能使枉者直。（《論語•顏淵篇第十二》）
（10）寡君不佞，不能事疆場之司，使君盛怒，以暴露于弊邑之野，敢犒輿師。（《國語•魯語上》）
在“致使式兼語句”中“NP1”是致使“VP2”產(chǎn)生的原因。句中“NP1”可由名詞性詞語充當(dāng)主語，表具體或抽象的事物，或者表事件，也可由動詞性詞語或形容詞性詞語充當(dāng)主語，表事件。
“使”的“致使”義是由本義——“命令”引申而來的。在命令式兼語句中，“NP1”和“VP2”之間存在一定的因果關(guān)系，如例（5）“天王使宰渠伯糾來聘”，“宰渠伯糾來聘”是因為“天王使”。在兼語句中，“使”從“命令”義又進一步抽象、虛化出“致使”義。
（三）“使”表容許、任憑義
整個句子表示容任某人做某事或某種情況的發(fā)生或存在。這類兼語句為“容任式兼語句”。
（11）不可使共叔無后于鄭。（《左傳•莊公十六年》）
（12）使（赤狄）疾其民，以盈共貫。（《左傳•宣公六年》）
（13）將使鱉長而后食之。（《國語•魯語下》）
（14）四民者，勿使雜處，雜處則其言哤，其事易。（《國語•齊語》）
（15）此謂使民興賢，出使長之；使民興能，入使治之。（《周禮•地官司徒第二》）
為方便稱說，筆者將出現(xiàn)在命令式兼語句中的“使”稱為“使A”，將致使式兼語句中的“使”稱為“使B”，將容任式兼語句中的“使”稱為“使C”。
二、“使”語義的虛化
連詞“使”由動詞直接虛化而來。通常認為，動詞是典型的實詞，有實在的詞匯意義，而連詞則是典型的虛詞，僅有語法意義?？缍热绱舜蟮膬深愒~的直接轉(zhuǎn)化，看似突兀，實則不然，其整個演變過程是漸進、連貫的。根據(jù)原型理論，動詞內(nèi)部也有典型動詞與非典型動詞的區(qū)別，非典型動詞的動詞義較虛、動作性較強，具備了虛化為虛詞的語義基礎(chǔ)。動詞“使”有三個分身：使A、使B、使C，分別代表實在的動詞義、較虛的動詞義、更虛的動詞義。意義已較虛的非典型動詞“使C”成為連詞“使”的前身。
（一）“使”意義虛化的句法條件
從“命令義”到“致使義”再到“容任義”，使令動詞“使”的語義經(jīng)歷了一系列的虛化過程，這種語義層面的抽象、虛化也需要一定的句法環(huán)境，“使”語義不斷虛化與兼語式關(guān)系密切。高增霞曾在《從語法化角度看動詞直接作狀語》一文中說過：“連動式作為一種復(fù)雜的謂語的形式，有著一種非常強烈的單動方向發(fā)展的歷史變化傾向?！保?］實際上，這種傾向也同樣體現(xiàn)在兼語式中，兼語式本身也是一個復(fù)雜的謂語結(jié)構(gòu)，它有兩個謂詞，從歷時角度看，它也存在單動方向發(fā)展的傾向。如被動標記“叫”是由動詞虛化而來的，而使這一虛化得以實現(xiàn)的句法環(huán)境就是“叫”頻繁地出現(xiàn)在兼語式中，然后動詞意義被逐漸弱化。①
至于復(fù)雜謂語中的哪一個動詞最有可能被虛化，這與動詞所處的前后位置無關(guān)，重點取決于該動詞是否是復(fù)雜的謂語結(jié)構(gòu)的表意重心。如果是，其意義不會被虛化，能始終保留動詞身份；反之，在演進的過程中，就很可能被虛化，或者從表示較實在意義的動詞變?yōu)楸磔^虛意義的動詞，或者最終語法化為語法成分。具體到兼語式，“在大量的使成句式中，VP2才是整個句子的核心，它表示具體的實實在在的動作行為或狀態(tài)變化，語法標記最為豐富，是整個句子的語義焦點和信息焦點”［2］。在兼語式中，“V2”是表意重心，那也就意味著動詞一旦進入兼語句中“V1”的位置，它就存在虛化的可能性。也就是說，兼語式為使令動詞“使”的虛化提供了必要的句法環(huán)境。
（二）“使A——使B——使C”是個意義漸虛、動詞義漸弱的序列
首先，來關(guān)注兼語句中的“使A”和“使B”前的“NP1”的情況。在“命令式兼語句”中，“NP1”通常由指人的名詞性成分充當(dāng)，它同時是“使A”和“VP2”的施事，它的支配力涵蓋了“使A”和“VP2”。而在“致使式兼語句”中，“NP1”是表示抽象概念的名詞性成分，或者是動詞結(jié)構(gòu)、形容詞的名物化形式，表示比較抽象的原因。陳平在《試論漢語中三種句子成分與語義成分的配位原則》提出過原型施事特征：（1）自主性；（2）感知性；（3）使動性；（4）位移性；（5）自立性。［3］
名詞性成分所占的以上的特征越多，施事性就越強；反之，施事性越弱。根據(jù)這一點，常見的語義成分的施事性從大到小排列，其序列可表述為：施事>感事>工具>系事>地點>對象>受事。［3］
實際上句子中名詞性成分的語義類型是多樣的，可粗略地分為三大類：施事、受事、非施受事。上面的這個序列可簡化為：施事>非施受事>受事。
很顯然，在“命令式兼語句”中的“NP1”是人，具有較多的原型施事特征，語義上隸屬于施事，具有較強的施事性；“致使式兼語句”中的“NP1”從語義上看表原因，屬于非施受事，施事性較之施事要弱?？梢赃@么說，“命令式兼語句”中“NP1”的施事性要強于“致使式兼語句”中的“NP1”。
項開喜曾對兼語式中“NP1”的施事性和“V1”的動作性的關(guān)系有過討論:“NP1”的施事性越強，“V1”的動作義也就越強；反之，“NP1”的施事性越弱，“V1”的動作義也就越弱。因此，“使A”動作義要強于“使B”。
ComrieB．把兼語結(jié)構(gòu)按語義分為純使成和允許兩種。［2］“使A”和“使B”隸屬于使成式，“使C”屬于允許式。在允許式的兼語句中，常常“允許者”是誰并不明確，“NP1”位置上通常上空缺，并且也無法具體補充出來，其對“VP2”的實現(xiàn)不起作用。“純使成式中主使者的作用力明顯大于允許式中允許者的作用力?！保?］
在三種兼語句中，其“NP1”的施事性從強到弱的排列順序為：命令式兼語句>致使式兼語句>容任式兼語句。
由此，我們可以推斷“使C”是三者中動作義最弱的一個?！笆躬瑼——使B——使C”形成了一個意義漸虛、動詞義漸弱的序列。
三、假設(shè)連詞“使”的形成
表假設(shè)義的連詞“使”是由“使C”進一步虛化而來的。使令動詞“使”語義的不斷虛化及動作義的不斷弱化是連詞“使”形成的語義條件?！笆躬瑿”在句子中已沒有多少實在的詞匯意義，其起的主要作用更多的是引出后面的內(nèi)容，去掉“使C”也基本不會影響句子的完整性?！笆躬瑿”出現(xiàn)在復(fù)句中，分句間又存在“假設(shè)—結(jié)論”的語義關(guān)系，“使”又處于提出假設(shè)的分句的句首，來自語境的假設(shè)義很容易被賦予到它身上，久而久之，“使C”就語法化為表假設(shè)義的連詞。也就是說“使”的假設(shè)義并非來自其動詞義，而是語境賦予它的。大致在戰(zhàn)國時期，就已見可解為假設(shè)連詞的“使”。
（16）如有周公之美之才，使驕且吝，其余不足觀也已。
（《論語•泰伯第八》）
（17）如使予欲富，辭十萬而受萬，是為欲富乎？（《孟子•公孫丑下》）
（18）使人之所惡莫甚于死，則凡可以避患者何不為也。（《孟子•告子上》）
（19）使天地三年而成一葉，則物之有葉者寡矣。（《韓非子•喻老第二十一》）
（20）然使十人樹之而一人拔之，則毋生楊。（《韓非子•說林上第二十二》)
（21）使造父而不能御，雖盡力勞身助之推車，馬猶不肯行也。（《韓非子•外儲說右下第三十五》）
語法化是一個漸進的過程，一個詞向一個語法形式的轉(zhuǎn)變，是漸變的，不是突變的，其間總是存在著過渡階段?！笆埂痹谡Z法化為連詞的初期，往往可以做兩可的解釋，如例（16）至例（21）中“使”既可理解為連詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“如果”，又可以理解為動詞“使C”。這種共存局面不僅表明表假設(shè)義的連詞“使”與“使C”之間存在緊密的關(guān)系，而且記錄了“使”使令動詞虛化為連詞的發(fā)展軌跡。
連詞“使”位于假設(shè)分句中，如果分句有主語，“使”總是位于主語前。關(guān)于連詞“使”與小句主語的位置關(guān)系，馬建忠早在《馬氏文通》中就已觀察到：“諸‘使’字皆在起詞之先。蓋‘使’字雖設(shè)辭，而有使令之意，故皆先起詞?！保?］馬氏的這段話準確地描述了“使”與小句主語的位置關(guān)系，但對于“使”總是位于主語前的原因的解釋卻不完全正確。連詞“使”總位于主語前實際上與動詞“使C”有關(guān)，“使C”前不出現(xiàn)“NP1”，而且也無法具體補充出來，不存在省略的問題。從“使C”到連詞“使”的演變經(jīng)歷了“使C+S+V+O”到“使（連詞）+S+V+O”的過程，這樣，自然連詞“使”總位于小句主語前。
進入現(xiàn)代漢語階段，隨著漢語詞匯雙音化趨勢的加劇以及同義連詞之間的競爭，連詞“使”也和其他的單音節(jié)連詞一樣退出了歷史舞臺，但它仍以語素的身份出現(xiàn)在個別具有比較強烈的書面語色彩的雙音節(jié)假設(shè)連詞中，如“倘使”、“假使”等。
參考文獻：
［1］高增霞.從語法化角度看動詞直接作狀語［J］.漢語學(xué)習(xí)，2004（4）：19.
［2］項開喜.漢語的雙施力結(jié)構(gòu)［J］.語言研究，2002（2）：73-74.
［3］陳平.試論漢語中三種句子成分與語義成分的配位原則［J］.中國語文，1994（3）：162-163.
［4］馬建忠.馬氏文通［M］.北京：商務(wù)印書館，2000：319.
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