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總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美、勞全面發(fā)展，是一個關(guān)系到我國教育發(fā)展方向的重大問題。究其實質(zhì)就是要求學(xué)校要全面推行素質(zhì)教育。無數(shù)正反事實告訴我們，要完成這一歷史重任，關(guān)鍵是要全面提高教師素質(zhì)。而“立師志、修師德、練師功”恰是教師不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的最佳途徑。

一、立師志樂于奉獻

社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。選擇了教師就意味著選擇了兩袖清風(fēng)和一室“蝸居”，更意味著選擇了責(zé)任和奉獻。

1、甘守清貧方能愛崗敬業(yè)不猶豫

在商品經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，面對金錢與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會偏見的壓力，是堅守崗位，成為廣大教師的表率，還是為“脫貧致富”而跳改槽行、下海經(jīng)商，或身在曹營心在漢呢？這就要看看你的為師之心堅與否了。事實證明，只有那些立下終身為師樂于奉獻的崇高志向的教師，才能不受市場經(jīng)濟的負面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。

2、堅守信條才能無怨無悔樂奉獻

陶行知先生之所以會出訪海外26國，卻滿懷一腔熱血，布衣草鞋，走向村莊，讓中國的教育在貧困中放出曙光，就是因為他堅守著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信條。只為當(dāng)初立下的為師志，又有多少教師像小草一樣，默默無聞，甘于奉獻呀！他們有的遠離家鄉(xiāng)，扎根山區(qū)；有的舍棄親情，一心撲在事業(yè)上……當(dāng)前，面對高科技時代的挑戰(zhàn)，面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？

二、修師德勤于育人

蘇霍姆林斯基曾說過：“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花。”可見，教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有多強的感召力呀！它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。人民教師肩負著培養(yǎng)好青年一代的崇高使命，應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng)，把自己修養(yǎng)成為一個值得推崇的楷模。

1、嚴(yán)格的自律能慎獨

教師勞動的自主性和獨立性要求教師具備慎獨修養(yǎng)，即在無人監(jiān)督的情況下處處按社會主義教師道德要求行事。教師能否把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動，直接關(guān)系到學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。為此，教師必須有崇高的自尊自重、自強不息、嚴(yán)以律已的精神，否則，很難做好教育工作。

2、廣博的愛心當(dāng)法寶

贊科夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人?！敖瘌P凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚，一定會倍感溫暖而銘記在心；一個能對學(xué)生問寒問暖的老師，必定是一個深受學(xué)生喜愛的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導(dǎo)，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢？有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。

三、練師功精于教書

為了進一步貫徹《談話》精神，落實“減負”與提高學(xué)生全面素質(zhì)并舉，關(guān)鍵在教師，學(xué)生“減負”，要求教育增效，要求教師充電。

1、夯實基本功才能游刃有余

蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人。可見，作為教師必須嚴(yán)謹治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。

2、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)迎挑戰(zhàn)

面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，教師只有盡快地掌握多媒體教育技術(shù)，才能適應(yīng)社會的需要。

3、進修培訓(xùn)趕超大時代挑重任

國際間人才創(chuàng)造力的競爭要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而唯一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。一句話，為師者只有嚴(yán)謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職呀！

四、樹師表言傳身教

談話》中強調(diào)：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。

1、有形的榜樣教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。青少年學(xué)生的“向師性”強，“可塑性”大，他們往往的教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從言行到舉止，處處都應(yīng)帶頭做到期最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生?！肮珓?wù)員之家”版權(quán)所有

2、無聲的命令教師的師表形象是一種巨大的道德力量，一種無聲的命令。教師板書一向認真規(guī)范，久而久之學(xué)生的書寫也會規(guī)范美觀；教師堅持“候課”，再散慢的學(xué)生也會盡快克服遲到的毛病。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

恰如第斯惠所說：誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育別人。很難想像素質(zhì)低劣的教師能培養(yǎng)出什么優(yōu)秀人才。為師者只有立師志、修師德、練師功、樹師表，才能達到江總書記“政治堅定，思想過硬，知識淵博，品格高尚，精于教書，勤于育人”的要求，才能更好地貫徹《談話》精神，切實擔(dān)負起為育才的重任。