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聾兒語文課堂德育的滲入

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聾兒語文課堂德育的滲入

本文作者:王敏作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)特殊教育學(xué)校

聾校道德教育是一個系統(tǒng)而又復(fù)雜的過程,需要社會、家庭、學(xué)校多方面的聯(lián)手合作,需要循序漸進地長期訓(xùn)練。語文是基礎(chǔ)學(xué)科,它在培養(yǎng)聾生的道德精神和文化素養(yǎng)方面有著其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢。我們語文教師一定要把道德教育始終貫徹在自己的教學(xué)活動中,為培養(yǎng)高素質(zhì)人才努力。聾生在成長過程中,因其身心發(fā)展的不同特點、接觸過的社會文化的差異、道德認知的不同狀況、對所受教育內(nèi)化的不同程度,會呈現(xiàn)出特殊的個性風(fēng)貌,語文教學(xué)中,對他們進行道德教育就不能僅僅憑借一顆誠摯火熱的愛心和有教無類的教育理念,而更要在思想道德教育的技術(shù)和方法上多動腦筋。對于此,本人有以下幾點想法:

一、在語言文字的訓(xùn)練中滲透道德教育

文章都是作者用文字記錄下來的情感體驗,情動然后辭發(fā),在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞文章時,我們應(yīng)該做到由文入情。教學(xué)中,我們要緊緊抓住字、詞、句,把聽說讀寫訓(xùn)練與三者進行有機結(jié)合,對聾生進行扎扎實實的語言文字訓(xùn)練,引導(dǎo)聾生進入作者的內(nèi)心世界,這樣他們才會更加樂于接受作者所講的道理。例如,在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》時,教師先帶領(lǐng)學(xué)生觀看插圖,然后提問:它們學(xué)沒學(xué)會搭窩,學(xué)習(xí)的結(jié)果怎樣呢?

生:只有小燕子學(xué)會了,而且搭得很好,有的沒學(xué)會,有的搭得很粗糙。

師:你們是從哪里知道的?

生:我們是從課文的最后一小節(jié)看出來的。

師:我們一起來把這一小節(jié)讀一讀,看看這一小節(jié)有幾句話,每句話是什么意思?

生:這一節(jié)有兩句話。第一句寫有的鳥仍舊不會搭窩,有的鳥搭的窩很粗糙;第二句寫只有小燕子搭的窩不僅漂亮,而且結(jié)實、暖和。

師“:仍舊“”粗糙”是什么意思?“不僅……而且……”又是什么意思?

生:“仍舊”是“仍然”的意思;“不僅……而且……”就是“不但……而且……”的意思。“粗糙”是“不精細不光滑”的意思。

師“:仍舊”是說原來怎么樣,現(xiàn)在還怎么樣。課文中是指一些鳥原來就不會搭窩,現(xiàn)在還是不會搭窩?!安坏摇笔且唤M關(guān)聯(lián)詞,說明了事物的兩個方面,在這里是說小燕子搭的窩不光漂亮,還很結(jié)實很暖和?!按植凇焙汀熬隆笔且粚Ψ戳x詞,比如這個玩具很精致,那個玩具一看就很粗糙。

師:這段話中的有些詞,我們是作為重點理解的,在讀的時候一定要加重語氣。請大家用筆在這些詞下面加上著重號,讀一讀,體會體會。

通過以上字詞句的分析,學(xué)生就會對各種鳥的學(xué)藝結(jié)果產(chǎn)生明顯對比,心中會產(chǎn)生強烈地疑問:為什么這些鳥的學(xué)藝結(jié)果會有如此大的區(qū)別呢?在強烈好奇心的驅(qū)使下,他們會更快地進入課文的情境中,對課文要揭示的道理就能夠理解得更為透徹,記憶得更為深刻。

二、在聾生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育中滲透道德教育

小學(xué)階段,特別是低年級是對一個人行為習(xí)慣影響最大的一個時期。而一個人行為習(xí)慣的養(yǎng)成取決于其本身的道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。教學(xué)中,我充分發(fā)揮聾語文教材所負載的德育功能,抓住教學(xué)中的一點一滴,抓住學(xué)生的一言一行,加強對學(xué)生的道德素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育,進行全方位的道德滲透。有一次進行看圖寫話訓(xùn)練,畫面上是一個男孩冒雨幫助一位老奶奶收衣服,多數(shù)學(xué)生都說“小明主動幫助老奶奶收衣服,他真是一個樂于助人的好孩子”,可是有一名學(xué)生卻說:“他才不是主動去的呢,是老奶奶請小明去收衣服的?!贝蠹叶加X得很奇怪,為什么會有這種想法呢?我想我們不能用自己的思維影響孩子的思維,就肯定了他的說法,然后鼓勵他說出理由。這名學(xué)生思維非常活躍,他說:“你們看,如果小明是主動去收衣服,老奶奶家的門就應(yīng)該是關(guān)著的,因為雨下得這么大,又是朝著屋子里面在下。所以一定是老奶奶請小明去收衣服,她開著門等小明進來的。”說完了,他低著頭,等著看我們大家的反應(yīng)。聽他這么一說,我們都覺得很有道理呢,那到底小明是主動還是被動去收衣服的呢?這時又一名學(xué)生說:“可能小明和奶奶就是一家人,奶奶準(zhǔn)備去收衣服,小明說不要,然后他去幫奶奶收衣服,奶奶開著門等他進來?!边@名學(xué)生一說完,我馬上向他和第一名學(xué)生豎起了大拇指。不僅表揚他們說出了許多與圖意相符的答案,更表揚他們求異思維的勇氣。

然后,我又進行了小結(jié):“不管小明和這位老奶奶是不是一家人,也不管小明是主動還是被動地去幫助老奶奶,小明都是一個值得我們學(xué)習(xí)的好孩子,我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?!睂W(xué)生們都不由自主地點點頭。

三、結(jié)合聾生的實際情況滲透道德教育

聾啞學(xué)生由于聽力障礙,導(dǎo)致他們的抽象思維能力發(fā)展緩慢,理解知識通常很不全面,對課文中較為深刻的道理往往也不能很好地理解。這時候如果將所理解的內(nèi)容與他們的生活聯(lián)系起來,就可以幫學(xué)生搭建起通向“理解”的橋梁。例如,在教學(xué)《兩個小獅子》一文時,聾生對課文中“自己學(xué)會生活的本領(lǐng),才能成為真正的獅子”這句話理解不深。于是,我就從聾生的生活實際出發(fā),結(jié)合學(xué)生的自理能力進行引導(dǎo),他們都是寄宿在學(xué)校的,我就讓他們思考“:如果你自己不會疊被子,不會洗頭發(fā),不會洗衣服,別人會怎么看你?你的心情又會是什么樣呢?”學(xué)生們爭先恐后地說“我會很著急”、“我會難過的”“、我會急哭了”、“大家都會嫌棄我臟”、“他們會看不起我”等等。接下來,我又進一步引導(dǎo)他們思考“:如果小獅子不會捕獵的本領(lǐng),它會怎么樣呢?”學(xué)生們都說“:它會被餓死的。”我趁機追問:“如果你們不努力學(xué)習(xí),不學(xué)得一技之長,以后走入社會會是怎樣?”問到此時學(xué)生才真正感悟到這句話的含義,同時也激發(fā)了他們自強拼搏的精神。

課上,我們想盡辦法滲透道德教育,這只是表面的,更多的道德教育還融在與聾生相處的每一個瞬間。尊重、信任和關(guān)愛聾生吧!讓我們放下架子,走進他們的生活,走進他們的心里,這樣,他們才能感覺到我們對他們真摯的愛,從而“親其師、信其道、效其行”,不知不覺地將課堂上學(xué)到的道德內(nèi)容內(nèi)化,最終達到自我完善,成為一個有道德的高素質(zhì)的社會公民。

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