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摘要：在舞蹈作品中，恰當(dāng)運(yùn)用無(wú)音樂(lè)伴奏這種表現(xiàn)手法，不僅為作品創(chuàng)造出了意境美，而且讓作品有了更加廣闊的思維空間，使其更加具有靈性，從而也使得舞蹈作品更加人性化。

關(guān)鍵詞：舞蹈作品無(wú)音樂(lè)伴奏運(yùn)用

隨著時(shí)代的進(jìn)步，編創(chuàng)者思維方式的拓展，舞蹈作品打破了從開(kāi)始到結(jié)尾都用音樂(lè)的傳統(tǒng)模式，出現(xiàn)了在作品中音樂(lè)休止、無(wú)伴奏的狀態(tài)，讓觀眾想象力空間得到無(wú)限的發(fā)揮，舞蹈得以個(gè)性化的發(fā)展。音樂(lè)休止、無(wú)伴奏在舞蹈作品中的運(yùn)用，能形成一種節(jié)奏的對(duì)比和內(nèi)心的沖擊，更能夠深刻地表達(dá)感情，引起觀眾的共鳴，具有一種傳情達(dá)意、以此物幽彼物和寄托隱含意念的比喻和寓意的功能。同時(shí)，它是前面一系列動(dòng)作所要表達(dá)的“結(jié)果”，也是后面某些動(dòng)作所要表達(dá)的“原因”，為舞蹈起到承上啟下的作用。在編舞中，如果能很好地運(yùn)用這種無(wú)聲的藝術(shù)，那將會(huì)達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)境界。

一、為舞蹈創(chuàng)造“意境”美

“意境”來(lái)自于文學(xué)藝術(shù)中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，是作者得于心、觀眾會(huì)于意的產(chǎn)物。著名舞蹈家賈作光很精辟地論述了這個(gè)觀點(diǎn)：“意境就是景與情的交融，客觀的境與主觀的意完善結(jié)合?！睆膶徝佬蕾p角度來(lái)看，藝術(shù)意境的創(chuàng)造是靠審美創(chuàng)作者和審美欣賞者共同完成的。在無(wú)音樂(lè)伴奏的狀況之下，作品給予編導(dǎo)和表演者更大的創(chuàng)造意境的平臺(tái)。在無(wú)聲的環(huán)境中，舞者對(duì)作品的控制力來(lái)自于內(nèi)心真實(shí)感受，舞者內(nèi)心的音響帶動(dòng)他的肢體語(yǔ)言牽動(dòng)了欣賞者的情緒，制造出作品用音樂(lè)無(wú)法表達(dá)的意境。想要這種若有似無(wú)的意境能夠更充分地展現(xiàn)在舞蹈作品里，我們不能單純只靠音樂(lè)與舞蹈一成不變的組合，更多的是需要音樂(lè)與舞蹈的多元化結(jié)合，不僅僅在作品中注重流動(dòng)的音樂(lè)與舞蹈結(jié)合，同時(shí)也注重音樂(lè)休止、無(wú)伴奏手法在舞蹈中的運(yùn)用，給作品營(yíng)造高境界的“意境美”。

賈作光的《海浪》在舞蹈動(dòng)作的處理上，開(kāi)端是以靜止的形式出現(xiàn)，演員背向觀眾，坐在平臺(tái)上，伏腰低頭，慢慢地張開(kāi)雙臂，像要把整個(gè)大海擁抱起來(lái)，這里沒(méi)有音樂(lè)。當(dāng)音樂(lè)慢慢響起，一只只海燕在海面上飛舞，讓人感覺(jué)一種浩大的氣勢(shì)，忽而海燕展翅，忽而波浪起伏，這兩種形象互相配合而且有機(jī)地連接起來(lái)，賦予了整個(gè)舞蹈詩(shī)的意境。

二、讓作品具有廣闊的想象空間

作品《讀梁?！分?，編導(dǎo)在這部6分20秒的作品中，在劇目的開(kāi)端整整1分30秒沒(méi)有使用任何音樂(lè)。這1分30秒所占的是全劇時(shí)間的1/4左右，給人唯一感覺(jué)就是寂靜，舞臺(tái)上燈光昏暗，只看到一人在捧書(shū)夜讀，周?chē)囊磺卸己芷届o，正是這種安靜襯托出他不安逸的思緒，從而帶動(dòng)觀眾的情緒時(shí)起時(shí)伏。正是由于這里的“靜”，才能使欣賞者用心去探究表演者究竟要表達(dá)怎樣的情緒；作品一開(kāi)始就給了表演者和欣賞者無(wú)限的遐想。當(dāng)音樂(lè)響起時(shí)，舞者的表演進(jìn)入了另一個(gè)階段，觀眾的情緒也為之一振，隨即進(jìn)入另一個(gè)想象的空間，去探索新的韻味。在這樣的情景下，觀眾和舞者都已完全沉浸到作品中。

此作品的編者抓住了觀眾善于想象的特點(diǎn)，來(lái)引導(dǎo)觀眾對(duì)這一時(shí)段無(wú)聲作品的興趣不減。無(wú)音樂(lè)伴奏的運(yùn)用，在整個(gè)舞蹈欣賞的過(guò)程中，改變了觀眾被動(dòng)欣賞的心態(tài)，讓觀眾更好地理解后面有聲的部分。雖然是無(wú)聲的，但是筆者相信每一位用“心”的觀眾都會(huì)知道此時(shí)的無(wú)聲是相對(duì)的，其實(shí)在每個(gè)不同的欣賞者心中都賦予了它不同的聲響、不同的樂(lè)音，這樣的音樂(lè)才是最有意義、最美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。三、賦予舞蹈作品人性化

舞蹈作品《我心中的世界》，主要是表現(xiàn)一個(gè)盲女心中對(duì)外面的世界充滿(mǎn)了無(wú)限的渴望。劇目的開(kāi)頭無(wú)音樂(lè)伴奏，一個(gè)看不見(jiàn)東西的人，周?chē)氖澜缂词乖傩[，對(duì)她來(lái)說(shuō)依舊是寂靜的，編導(dǎo)用一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)反映盲女的生活狀態(tài)，給這一劇目定下了哀傷的基調(diào)。音樂(lè)響起，盲女盡情享受著自己心中所想的世界，原本以為自己也能感受到和其他人一樣的快樂(lè)。可音樂(lè)再次消失了，盲女又陷入了絕望當(dāng)中，她要面對(duì)的依舊只是那黑暗無(wú)聲的世界。劇目的尾聲沒(méi)有了音樂(lè)，沒(méi)有了任何聲音，也沒(méi)有了女孩的笑容，只剩下內(nèi)心永遠(yuǎn)的落寞。這個(gè)劇目的音樂(lè)編排巧妙恰當(dāng)，前后呼應(yīng)，使得劇目的整個(gè)情節(jié)生動(dòng)感人，人們?cè)谛蕾p時(shí)容易進(jìn)入角色，和女孩一起感受人生的坎坷與無(wú)奈?！办o”在舞蹈作品中運(yùn)用得恰如其分，賦予作品更深的人性化內(nèi)涵。

四、使舞蹈作品更具靈性

舞蹈劇目《出走》，青年編導(dǎo)萬(wàn)瑪尖措把蒙古族傳統(tǒng)舞蹈語(yǔ)匯與現(xiàn)代舞相結(jié)合，體現(xiàn)了他對(duì)新民間舞的認(rèn)識(shí)和探索，在這部作品中編導(dǎo)應(yīng)用了音樂(lè)這一要素作為他達(dá)成這一目標(biāo)的手段之一。表演者跳到中段時(shí)音樂(lè)戛然而止，但舞蹈里節(jié)奏律動(dòng)仍在繼續(xù)。音樂(lè)停了似乎也預(yù)示著舞蹈的停止，但是恰好相反，編導(dǎo)正是以這時(shí)的休止給欣賞者一個(gè)緩和的傾聽(tīng)期，從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，是對(duì)欣賞者聽(tīng)覺(jué)疲勞的一種解放，這樣的解放客觀上促使了欣賞者對(duì)后面的作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的關(guān)注欲望，也就在另一個(gè)層面加大了此作品的靈性。我們欣賞舞蹈最基本的條件就是用心去感受，而不是木然地去面對(duì)這一切。我們必須承認(rèn)的事實(shí)是，音樂(lè)影響情感的方式很特殊，音樂(lè)突然襲擊我們，它比任何其他藝術(shù)更快，更強(qiáng)烈地影響我們的心情。只有經(jīng)過(guò)戛然而止，才能感受到突然襲擊；只有經(jīng)過(guò)無(wú)聲的舞蹈，才能感受到有聲的強(qiáng)烈。一切含蓄的思考與表達(dá)都可能在無(wú)聲中獲得更深層的領(lǐng)悟，賦予作品靈性，給予作品更強(qiáng)的生命力。

五、巧用無(wú)聲勝有聲

無(wú)音樂(lè)伴奏雖然為舞蹈作品表演增添了意境美、靈性美、賦予舞蹈作品更深刻的內(nèi)涵，為作品創(chuàng)造了更大的想象空間，在一定的時(shí)候能夠達(dá)到更理想的藝術(shù)境界，但是由于舞蹈提供給欣賞者的欣賞途徑是視、聽(tīng)覺(jué)雙重通道，所以這兩種感覺(jué)應(yīng)該在作品中達(dá)到和諧的狀態(tài)，不能顧此失彼，脫離音樂(lè)講舞蹈，打破舞蹈的審美規(guī)律。我們所說(shuō)的無(wú)音樂(lè)伴奏的出現(xiàn)是需要一定條件的，只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候使用這一藝術(shù)表現(xiàn)手段，才能達(dá)到理想的效果。不能說(shuō)因?yàn)橛X(jué)得這種藝術(shù)表現(xiàn)手法很好或是追求另類(lèi)，在整個(gè)舞蹈作品當(dāng)中通篇使用，或在不適當(dāng)?shù)臅r(shí)候隨意使用，這樣只會(huì)適得其反，破壞作品的完整性以及作品的和諧美感。情到深處，無(wú)聲為妙時(shí)，巧用“無(wú)聲勝有聲”，起到點(diǎn)睛的作用，真正將“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境發(fā)揮得淋漓盡致又恰到好處。

舞蹈作品中出現(xiàn)音樂(lè)的休止，其實(shí)并不意味著剝離了音樂(lè)和舞蹈的關(guān)系，我們應(yīng)該在以后的舞蹈創(chuàng)編、表演、欣賞中以更平常的心態(tài)去看待這種默契的分離，讓我們的舞蹈作品更具審美性和欣賞性。