摘要信息時代呼喚信息素養(yǎng)，本文從信息素養(yǎng)的概念出發(fā)，分析歸納了信息素養(yǎng)定義的三個方面，并從這三方面基本技能、思考技能和個人素質(zhì)論述了信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：信息素養(yǎng)信息素養(yǎng)人網(wǎng)絡(luò)道德

社會已進入到信息網(wǎng)絡(luò)化時代，面對爆炸式增長的信息量，人們猶如逆水行舟，不及時有效地處理和吸取自己所需的信息，就將成為這個時代的棄兒。信息素養(yǎng)（informationliteracy）作為信息時代的一種必備能力，正日益受到世人的關(guān)注。

一、

信息素養(yǎng)最初由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·澤考斯基于1974年提出，包括文化素養(yǎng)、信息意識和信息技能三個層面。隨著社會的不斷發(fā)展及信息技術(shù)的突飛猛進，許多專家和機構(gòu)都對其概念提出了新的看法。

1、Burnhein,Robert《信息素養(yǎng)--一種核心能力》一文中指出，要成為一個有信息素養(yǎng)的人，他必須能夠確定何時需要信息，并且他具有檢索、評價和有效使用所需信息的能力。⑴這是信息素養(yǎng)定義被人引用最多，最經(jīng)典的定義，他全面而簡練地概括了信息素養(yǎng)中基本技能和思考技能兩個方面的內(nèi)容。

1信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)(informationliteraey)這一概念最早出現(xiàn)于信息業(yè)具有一定規(guī)模同時要求全民擁有信息素養(yǎng)的國家，如美國。這些國家的信息業(yè)已成為一種增值型產(chǎn)業(yè)，它已超越對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的依附狀態(tài)，既具獨立性，又與其它產(chǎn)業(yè)密不可分，因為在此社會中，信息已成為影響人們生活的一個重要因素，它無所不在，無時不在影響著人們的生活。因此，人們僅依賴圖書館、僅靠傳統(tǒng)的圖書館運用技能已不足以滿足其信息需求，它需要一種全新的、綜合性的信息素養(yǎng)。信息素養(yǎng)一詞最早是在1974年美國全國圖書館與情報科學(xué)委員會(NCI，15)上，由信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(IIA)主席保羅•澤考斯基(PaulZurkowski)提出的:“所有經(jīng)過習(xí)11練把信息資源運用于工作中的人稱為具有信息素養(yǎng)的人，他們已學(xué)會利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能”。1979年，美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會把信息素養(yǎng)解釋為人們知道在解決問題時利用信息的技術(shù)和技能。1989年，美國圖書館協(xié)會對信息素養(yǎng)又作了如下定義:“要想成為具有信息素養(yǎng)的人，應(yīng)該能認(rèn)識到何時需要信息，并擁有確定、評估和有效利用所需信息的能力……從根本意義上說，具有信息素養(yǎng)的人是那些知道如何進行學(xué)習(xí)的人。他們知道如何進行學(xué)習(xí)，是因為他們知道知識是如何組織的，如何去尋找信息，并如何去利用信息。他們能為終生學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，因為他們總能尋找到為作出決策所需的信息”。80年代，信息素養(yǎng)的含義不斷得到深化，其涉及面亦更為廣泛，人們更多的是討論信息素養(yǎng)與圖書館用戶教育之間的聯(lián)系，并建議將兩者納人現(xiàn)行的學(xué)校教育中進行;90年代，人們對信息素養(yǎng)的認(rèn)識更是深入到人的整體素養(yǎng)這一層面。具體說來，對于信息素養(yǎng)的理解應(yīng)包括諸多方面:①在信息社會，信息素養(yǎng)是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的延續(xù)和拓展;②信息素養(yǎng)是人的整體素養(yǎng)的一部分;③信息素養(yǎng)教育是圖書館工作與教育工作的結(jié)合，需要兩方面的共同參與，其目標(biāo)是使受教育者達(dá)到獨立自學(xué)及終生學(xué)習(xí)的水平;④在信息社會，圖書館是主要信息源，但并非唯一信息源;⑤新技術(shù)如計算機技術(shù)、通訊技術(shù)能大大促進信息的傳遞、處理及利用;⑧對信息源及信息工具的了解及運用是必要的;⑦必須擁有各種信息技能:如對需求的了解及確定、對所需文獻或信息的確定、信息檢索、對檢索到的信息進行評估、信息組織及處理、信息用于解決問題并作出決策。

2信息素養(yǎng)教育是對用戶教育的深化

現(xiàn)行的圖書館用戶教育主要著眼于用戶利用圖書館的技能，它所涉及的方面有:①圖書館乃唯一信息源，其用戶乃圖書館的用戶;②用戶對館藏(其布局、結(jié)構(gòu))的了解;③通過卡片信息確定所需的文獻;④利用檢索工具進行情報檢索的技能(大部分是手工式的);⑤館員通過咨詢工作解答用戶的提問。因此，傳統(tǒng)的圖書館用戶教育是基于這一點來開展的，即引導(dǎo)用戶利用圖書館(唯一信息源)的文獻。

2.1圖書館不再是唯一信息源傳統(tǒng)的圖書館用戶教育強調(diào)圖書館乃可以使用的唯一信息源，用戶的需求可以在圖書館范圍內(nèi)解決，但僅強調(diào)圖書館館藏則排斥了其他可以利用的信息資源，而這些信息資源在滿足用戶的需求方面或許起著重要的、決定性的作用。同時，圖書館館藏總是存在一定限度，它所包容的信息在類型及層次上因缺少現(xiàn)代技術(shù)的支持，而存在著單一化及低層次的傾向。傳統(tǒng)圖書館用戶教育向用戶引入的基本概念是文獻。文獻包括多種類型的依附于傳統(tǒng)載體的信息，如圖書、期刊等紙型載體及各類聲像資料，它包含的是一種固態(tài)的、未開發(fā)或開發(fā)甚少的知識信息，其服務(wù)形式是實物借閱。實物借閱在時間和空間上的局限性是:一旦被某人占有，他人則難以借閱，即便增加復(fù)本量、館際互借亦難以緩解這一難題。信息同樣依附于載體，但此載體是現(xiàn)代電子設(shè)備，其組織形式是動態(tài)的、深層開發(fā)、易于組合、共享的。計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及現(xiàn)代通信技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)使信息傳遞不再受空間和時間的限制。通過強調(diào)信息這一概念，可以使用戶由此關(guān)注更廣泛的信息源，增加需求的滿足機會。當(dāng)然，信息社會所說的信息并不排斥傳統(tǒng)的文獻。在信息社會，新技術(shù)擴展了可利用的信息源界限，因此，在選擇信息源時，我們將不僅僅只考慮圖書館，其它如:情報交流中心、文獻資料中心、數(shù)據(jù)庫、出版公司、檔案館、博物館、大眾傳播媒介等等，也成為可利用的信息源。甚至在國外圖書情報界，“虛擬圖書館”這一概念也不斷被專家們提出，它是新技術(shù)在圖書館中的應(yīng)用使圖書館引起質(zhì)的變化的一種新型圖書館?！疤摂M圖書館”也有人稱之為“無墻圖書館”、“無書圖書館”、“知識管理中心”(eenterofknowledgemanage-ment)，文獻不再是使圖書館稱為圖書館的決定性因素，因為在這類圖書館中，即使無卞藏書，它仍能通過終端借助通信技術(shù)從其他圖15館、信息中心、數(shù)據(jù)庫中心獲取文獻、信息、甚至整本圖書的內(nèi)容。因此，虛擬圖書館的出現(xiàn)將拓展傳統(tǒng)圖書館的概念及其工作內(nèi)容、服務(wù)方式，以至改寫圖書館的歷史。由此可以說，對信息源及信息工具的了解是信息素養(yǎng)的重要方面。

2.2計算機技能應(yīng)納入用戶教育范崎我們所說的信息素養(yǎng)中還包含計算機的使用能力。因為計算.機是信息社會中使用得最廣泛的工具，它使信息存貯、檢索、處理能達(dá)到大容量、準(zhǔn)確、快捷這些要求。圍繞著計算機技術(shù)所發(fā)展起來的技術(shù)是:計算機網(wǎng)絡(luò)、聯(lián)機數(shù)據(jù)庫、電子出版、光盤、多媒體技術(shù)等等。所有這些新技術(shù)的應(yīng)用都是為了使信息的“存”和“取”不受空間、時間的限制。由于這些技術(shù)之間所存在的相關(guān)性，電子介質(zhì)的信息可以通過這些技術(shù)達(dá)到最大限度的處理及利用。計算機技能應(yīng)包括:用戶具有運用計算機來解決問題的意識、用戶具有一定的計算機知識、用戶對計算機的使用或操作能力。

摘要隨著教育改革的深化，素質(zhì)教育的觀念被越來越多的國人所接受，信息素養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是未來教育改革的方向之一?；诰W(wǎng)絡(luò)化的新環(huán)境，重視學(xué)生的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，已成為高職院校面向未來的必然選擇。

要害詞信息素養(yǎng)素質(zhì)教育信息意識信息道德

我國教育的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)和服務(wù)第一線需要的，具有一定廣度和深度的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和技能的高級技術(shù)應(yīng)用型人才，面對現(xiàn)代經(jīng)濟社會的需求，信息素養(yǎng)更是他們“學(xué)會學(xué)習(xí)”及“終身學(xué)習(xí)”的必備素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)已經(jīng)成為高等教育人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)之一。

1熟悉信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)的定義包括以下幾點：有確定、評價和利用信息的能力，成為獨立的終身學(xué)習(xí)的人；能清楚的意識到何時需要信息，并能確定、評價、有效利用信息以及利用各種形式交流信息的能力；從知道怎樣使用計算機查找信息到對信息本身的性質(zhì)、它的技術(shù)基礎(chǔ)、它的社會、文化的甚至哲學(xué)的起因和影響進行批判性思維而引伸出來的一種新的豐富的藝術(shù)。解決信息問題的技能，不同國家，不同時代對信息素養(yǎng)的要求不同，針對我國高職學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀，信息素養(yǎng)可歸納為信息意識、信息知識、信息能力、信息道德這幾方面的要求。

2學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

1認(rèn)識信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)的定義包括以下幾點：有確定、評價和利用信息的能力，成為獨立的終身學(xué)習(xí)的人；能清楚的意識到何時需要信息，并能確定、評價、有效利用信息以及利用各種形式交流信息的能力；從知道怎樣使用計算機查找信息到對信息本身的性質(zhì)、它的技術(shù)基礎(chǔ)、它的社會、文化的甚至哲學(xué)的起因和影響進行批判性思維而引伸出來的一種新的豐富的藝術(shù)。解決信息問題的技能，不同國家，不同時代對信息素養(yǎng)的要求不同，針對我國高職學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀，信息素養(yǎng)可歸納為信息意識、信息知識、信息能力、信息道德這幾方面的要求。

2學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

2.1是網(wǎng)絡(luò)時代素質(zhì)教育的有機內(nèi)容

國際對世紀(jì)教育委員會1996年向聯(lián)合國教科文組織（UNIESCO）提交的報告《教育——財富蘊藏其中》中提出“毫無疑問，個人獲取信息和處理信息的能力，對于自己進入職業(yè)界和融入社會以及文化環(huán)境都是一個決定性因素”，瞬息萬變的未來社會和飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，早已使人們置身與信息的海洋之中，準(zhǔn)確而迅速地獲取信息，充分而有效地利用信息，是生活在信息社會中的每一個人必須具有的素質(zhì)。現(xiàn)代信息社會要求青少年必須具有高效地獲取信息與處理信息的能力，因此，從素質(zhì)教育的角度來講，信息素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要方面。

2.2有利于學(xué)生各種能力的提高

一、找頻看球——感受信息

一個球迷，只要找到自己想看的球賽頻道，便會津津有味地看下去，甚至于不吃不睡。數(shù)學(xué)教學(xué)時，就應(yīng)盡可能增強學(xué)生的信息情感，培養(yǎng)他們類似于“看球”的熱衷情感，當(dāng)他們多次從多方面感受信息時，便能形成某種持久、穩(wěn)定的、反映心底需求關(guān)系的內(nèi)心體驗，這便是信息情感。當(dāng)學(xué)生形成較穩(wěn)定的信息情感時，便能產(chǎn)生巨大的信息熱情，這將大大提高他們對信息的敏感性與興趣性。

1、對信息的敏感性。不同的人面對同樣信息會有不同的態(tài)度，敏感性強的人，面對信息，即便是與知識結(jié)構(gòu)相矛盾或不能解釋的信息，他們會發(fā)出疑問：“這是為什么？”從而激發(fā)起好奇心和求知欲，進而去探索、實驗，去求知、去尋找原因，他們對信息是熱情的、歡迎的、敏感的，從而不斷地促使自己知識結(jié)構(gòu)的變化。數(shù)學(xué)教學(xué)時就應(yīng)采用多種形式提高學(xué)生對信息的敏感性，如口算訓(xùn)練的限時、限量，應(yīng)用題的補充條件、補充問題、改編應(yīng)用題，概念教學(xué)的換一種說法，怎么說得清楚、明白又不重復(fù)不遺漏等，讓學(xué)生多次類似地訓(xùn)練、競賽，便能提高對信息的敏感度，以便周密考慮問題。

2、對信息的興趣性。興趣是一種持久的情感體驗，人們的信息搜集活動是受信息需求驅(qū)使的，影響需求力量的大小主要是需求被意識的清晰程度——意識越明確，行動目標(biāo)越清楚，則信息活動的動機越穩(wěn)定、持久、強烈，努力程度也就越高。在數(shù)學(xué)教學(xué)時，應(yīng)有意識地設(shè)置各種情境，讓學(xué)生在信息輸入時產(chǎn)生濃厚興趣，并能以較穩(wěn)定、濃厚的興致保持下去，從而以積極、熱情的態(tài)度對待信息，這樣將激發(fā)他們發(fā)出超常的智慧和高漲的熱情，如教學(xué)象“一根木頭鋸成2段需5分鐘，要把這根木頭鋸成6段需幾分鐘”這樣的開放題，如果平時多讓學(xué)生觀察人數(shù)與間隔、折紙、抓樓梯與上幾層樓等這樣的事物，學(xué)生解決問題時便能得心應(yīng)手，很快明白鋸6段需鋸5次，就是25分鐘以及別的想法。這樣的訓(xùn)練，不僅學(xué)生熱情參與，還大大開闊了他們的思維。

二、投石探路——認(rèn)識信息

同樣重要的信息，有的人善于抓住，有的人卻漠然視之，這正是由于各人的信息意識強弱不同所致。信息，指的是當(dāng)人們與外界接觸時，有意無意所接受到的一些事物材料，有數(shù)字、文字、影像、數(shù)量關(guān)系等。如果能使學(xué)生對接受到的這些信息源加以分析、整理，主動獲取自己所需的信息，或找到對自己有利的信息而后加以利用，則將促使他們關(guān)注周圍的事物，溝通數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，大大提高他們的信息意識。