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摘要：通過對(duì)我國茶文化的具體內(nèi)涵進(jìn)行有效分析，可以看到其中包含了一系列豐富的價(jià)值內(nèi)容和藝術(shù)形式，比如采茶音樂、以茶為主的創(chuàng)作素材等等。這些文化藝術(shù)在今天仍然極具傳承價(jià)值，更是發(fā)展傳承傳統(tǒng)文化的有效載體。本文擬從我國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵認(rèn)知分析，結(jié)合當(dāng)前舞蹈藝術(shù)發(fā)展過程中存在問題的全面認(rèn)知，從而探究江西采茶戲的音樂特征，并且嘗試提出江西采茶戲?qū)?a href="http://m.bjhyfc.net/lunwen/shys/wsyslw/201705/808340.html" target="_blank">舞蹈藝術(shù)發(fā)展的作用與價(jià)值。

關(guān)鍵詞：江西采茶戲；音樂特征；舞蹈藝術(shù)；融合發(fā)展；理念闡述

無論是江西采茶戲，還是舞蹈藝術(shù)，這都是文化藝術(shù)的外在表現(xiàn)。而文化藝術(shù)則是植根于相關(guān)社會(huì)基礎(chǔ)的藝術(shù)資源，通過對(duì)文化藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)化辨知，我們可以看到其中所包含的價(jià)值理念和文化元素。更重要的是這些藝術(shù)資源也是我們了解傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和載體，對(duì)于多元文化成熟發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化正面臨極大危機(jī)和壓力，因此完善傳統(tǒng)文化的傳承思路及具體價(jià)值形態(tài)認(rèn)知，極為必要。

1我國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵分析

通過對(duì)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行全面認(rèn)知，可以看到其具體內(nèi)涵主要表現(xiàn)為：首先，我國傳統(tǒng)茶文化是對(duì)社會(huì)大眾生活的有效展現(xiàn)，無論是該文化體系的表現(xiàn)形式，還是具體內(nèi)涵，都是茶文化與社會(huì)大眾生活的有效融合。其次，我國傳統(tǒng)茶文化中很多描寫現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)元素，可以說，現(xiàn)實(shí)生活就是該文化體系的創(chuàng)作源泉和重要基礎(chǔ)。比如采茶戲就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的有效了解和認(rèn)知。最后，我國傳統(tǒng)茶文化中融入了豐富的價(jià)值理念，無論是該文化體系的內(nèi)涵，還是其對(duì)人們的影響，都從客觀上證明了我國傳統(tǒng)茶文化中所融入的價(jià)值理念，可以說，在現(xiàn)代文明和多元文明不斷發(fā)展的今天，我們必須充分發(fā)揮我國傳統(tǒng)茶文化的優(yōu)勢(shì)與作用，探究傳統(tǒng)茶文化的時(shí)代傳承與創(chuàng)新思路。我國傳統(tǒng)茶文化不僅是一種文化藝術(shù)元素，更重要的是其中通過融入了相關(guān)價(jià)值理念和行為規(guī)范，從而為人們提供有效借鑒。在我國傳統(tǒng)茶文化體系中，有著豐富的藝術(shù)形式，比如音樂舞蹈、書法繪畫等等，這些藝術(shù)能夠?yàn)槲覀兞私膺@些文化內(nèi)涵提供有效幫助和基礎(chǔ)。

2當(dāng)前舞蹈藝術(shù)發(fā)展過程中存在的問題分析

舞蹈藝術(shù)是一種舞蹈文化，無論是該藝術(shù)的基礎(chǔ)，還是展現(xiàn)形式，都充分展現(xiàn)了其做為獨(dú)立舞蹈藝術(shù)體系的價(jià)值和內(nèi)涵。因此，無論是舞蹈藝術(shù)傳承，還是其創(chuàng)新，想要對(duì)其形成有效了解，都必須基于舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的視角對(duì)整個(gè)藝術(shù)體系形成全面的認(rèn)知。當(dāng)然，在這一過程中，無論是舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作，還是傳承，想要實(shí)現(xiàn)理想效果，都必須充分注重文化理念和內(nèi)涵的有效融入。通過對(duì)當(dāng)前舞蹈藝術(shù)的具體發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行有效了解，可以認(rèn)知發(fā)展存在一系列問題和不足，具體而言，主要表現(xiàn)為：首先，舞蹈藝術(shù)在發(fā)展過程中，偏重現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)和西方舞蹈理念，缺乏對(duì)我國民族舞蹈藝術(shù)和傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的有效傳承和認(rèn)知。實(shí)際上，舞蹈并非西方藝術(shù)，也不是現(xiàn)代才有的，在我國古代就形成了一系列舞蹈藝術(shù)，這些藝術(shù)內(nèi)容中不僅有著完善的價(jià)值理念，同時(shí)也是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的有效傳承。隨著現(xiàn)代藝術(shù)理念傳承發(fā)展不斷加劇，舞蹈藝術(shù)過多受西方舞蹈藝術(shù)影響，缺乏對(duì)我國民族舞蹈藝術(shù)的有效傳承。其次，舞蹈藝術(shù)在發(fā)展傳承過程中，缺乏發(fā)展方向的準(zhǔn)確把控，發(fā)展定位的清晰確定、發(fā)展策略的有效制定等。舞蹈藝術(shù)做為一種將創(chuàng)作理念與客觀表現(xiàn)具體融合的事物，其做為一種藝術(shù)流派，在發(fā)展過程中，需要明確其方向、定位以及自身策略。但是對(duì)于當(dāng)前舞蹈藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r看，由于其未能形成清晰思路，因此整個(gè)舞蹈藝術(shù)應(yīng)該怎樣發(fā)展，并未形成具體方向和準(zhǔn)確定位，這對(duì)舞蹈藝術(shù)來說，不僅影響其價(jià)值定位，同時(shí)也對(duì)其傳承創(chuàng)新提出了較高要求。最后，在舞蹈藝術(shù)發(fā)展傳承過程中，缺乏多元文化理念的有效融入和創(chuàng)新，其整體發(fā)展動(dòng)力較為缺乏，尤其是創(chuàng)作動(dòng)力的不足，使得我們很難將舞蹈藝術(shù)發(fā)揚(yáng)革新，從而實(shí)現(xiàn)其最佳價(jià)值和理想效果。舞蹈藝術(shù)做為創(chuàng)作理念的外在展現(xiàn)，無論是表演者的具體動(dòng)作，還是在表演過程中所融入的價(jià)值理念，都應(yīng)該注重文化內(nèi)涵的系統(tǒng)化融入。對(duì)于當(dāng)前整個(gè)舞蹈藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r來說，其發(fā)展創(chuàng)新，正在經(jīng)歷前所未有的壓力，由于缺乏文化理念的持續(xù)融入和完善的文化創(chuàng)新，從而影響了舞蹈藝術(shù)的體系化發(fā)展及傳承。

3江西采茶戲的音樂特征分析

江西是我國重要的茶葉產(chǎn)地，而在長期歷史發(fā)展過程中，形成了系統(tǒng)化的茶文化資源，采茶戲就是其中的典型代表。尤其是隨著我們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度日益提升，如今江西采茶戲已經(jīng)成為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此完善認(rèn)知其音樂特征，能夠幫助我們準(zhǔn)確全面認(rèn)知傳統(tǒng)文化藝術(shù)，并實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化創(chuàng)新。江西采茶戲主要分布在贛南客家地區(qū)、贛西北和贛東北的茶葉產(chǎn)地。采茶戲的出現(xiàn)和形成，客觀上反映了江西茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成熟度，同時(shí)其從客觀上反映了這里的茶葉與人們的生活息息相關(guān)，而采茶戲?qū)嶋H上就是人們?cè)诓刹枭a(chǎn)過程中所形成的藝術(shù)資源。首先，整個(gè)江西采茶戲的內(nèi)容，可以分為三類，即：描述生活的采茶戲、表達(dá)情感元素的采茶戲和闡述社會(huì)生活，尤其是重大儀式活動(dòng)的采茶戲。這三類內(nèi)容不僅反映了江西采茶戲的形成過程，同時(shí)也影響了采茶戲的音樂特征。首先，整個(gè)采茶戲內(nèi)有著豐富的資源內(nèi)容，證實(shí)了該藝術(shù)類型的多樣性，決定了采茶戲在演唱過程中，無論是演唱內(nèi)容，還是其具體形式，都沒有直接、明顯的界定和要求，通常情況下是一種即興創(chuàng)作和情感表達(dá)。所以我們?cè)诮鞑刹钁蛑?，可以看到濃厚的生活元素，?dāng)然正是該藝術(shù)創(chuàng)作和形成的背景決定了整個(gè)采茶戲內(nèi)容更容易理解，其整體旋律更容易被人們所接受。當(dāng)然整個(gè)采茶戲也有著多樣變化和多元內(nèi)容，因此采茶戲在演唱過程中，想要實(shí)現(xiàn)最佳效果，需要演唱者有著極為扎實(shí)的功底。其次，整個(gè)江西采茶戲資源中，有一大部分與整個(gè)社會(huì)節(jié)假日和節(jié)慶活動(dòng)有著重要聯(lián)系，因此采茶戲在演唱過程中，有著濃厚的節(jié)奏感。同時(shí)在整個(gè)采茶戲中，有很多曲目描述和表達(dá)的是喜慶和快樂的內(nèi)容，因此在藝術(shù)表現(xiàn)過程中，采茶戲不僅表現(xiàn)歡快，同時(shí)充滿節(jié)奏感內(nèi)涵。在采茶戲中，其突出強(qiáng)調(diào)了重音的融入，而在節(jié)奏速度上，基本在中速以上。采茶戲在表演過程中，即興成分極大，而整個(gè)音樂藝術(shù)與其產(chǎn)生背景有很大關(guān)系。最后，采茶戲在演唱過程中，還與舞蹈藝術(shù)相結(jié)合，其通過邊演唱，邊融入生動(dòng)形象、極具觀賞性的舞蹈姿勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)采茶戲與舞蹈藝術(shù)的有效融合。通過對(duì)采茶戲進(jìn)行認(rèn)真研究，我們不僅能夠從中感受到成熟的茶文化內(nèi)涵，同時(shí)也能對(duì)其中所包含的生活氣息形成有效認(rèn)知?？梢哉f，采茶戲音樂特征中的變化多樣、旋律多變等一系列特征為我們了解江西茶文化提供了有效幫助。

4江西采茶戲?qū)ξ璧杆囆g(shù)發(fā)展的作用與價(jià)值

舞蹈藝術(shù)是一種以文化內(nèi)涵和舞蹈藝術(shù)相結(jié)合的文化體系，在整個(gè)舞蹈藝術(shù)體系內(nèi)，形成了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值特征，想要對(duì)舞蹈藝術(shù)形成全面完善的了解，就必須對(duì)當(dāng)前舞蹈藝術(shù)發(fā)展過程中存在的問題和不足進(jìn)行有效解決，通過融入多樣元素，從而對(duì)整個(gè)舞蹈藝術(shù)不斷發(fā)展提供有效幫助。江西采茶戲做為一種對(duì)采茶生活的藝術(shù)再現(xiàn)，無論是其中所包含的文化理念，還是其中所具備的價(jià)值理念，都是舞蹈藝術(shù)發(fā)展過程中所需要的內(nèi)容，特別是整個(gè)采茶戲中融入的生活元素，更是能夠?yàn)槲璧杆囆g(shù)創(chuàng)作發(fā)展提供有效幫助。當(dāng)前整個(gè)舞蹈藝術(shù)在發(fā)展過程中，存在的重要問題和不足就是缺乏全新的創(chuàng)作元素融入。因此，如果能將江西采茶戲這一藝術(shù)資源融入到舞蹈藝術(shù)體系中，不僅能夠?yàn)樵撍囆g(shù)發(fā)展創(chuàng)作提供更豐富的資源，同時(shí)也為提升舞蹈藝術(shù)品質(zhì)內(nèi)涵提供了有效幫助。江西采茶戲在演唱表演過程中，想要實(shí)現(xiàn)最佳效果，不僅需要認(rèn)真演唱，同時(shí)也需要將相關(guān)舞蹈融入到整個(gè)采茶戲之中，甚至可以說，在江西采茶戲表演過程中，其音樂與舞蹈藝術(shù)并沒有實(shí)現(xiàn)分離，更多情況下以融合的角色來出現(xiàn)。因此，這就是整個(gè)采茶戲與舞蹈藝術(shù)融合發(fā)展的共同點(diǎn)和切入點(diǎn)。將江西采茶戲融入到舞蹈藝術(shù)過程中，不僅為其創(chuàng)作提供了有效幫助，同時(shí)也為整個(gè)舞蹈藝術(shù)表演融入更多情感內(nèi)涵提供了重要支撐。客觀的講，任何一種藝術(shù)，尤其是舞蹈藝術(shù)，想要實(shí)現(xiàn)理想表演效果，不僅需要展現(xiàn)其中所具備的舞姿，還要釋放準(zhǔn)確的情感內(nèi)涵。以往舞蹈藝術(shù)活動(dòng)開展過程中，由于過多將精力放在舞姿的展現(xiàn)上，忽略了其中所應(yīng)該闡述和展現(xiàn)的價(jià)值理念。因此，應(yīng)該將江西采茶戲與整個(gè)舞蹈藝術(shù)發(fā)展緊密融合，從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值。實(shí)際上，將江西采茶戲融入到舞蹈藝術(shù)發(fā)展過程中，其不僅能夠?qū)崿F(xiàn)舞蹈藝術(shù)的體系化發(fā)展，同時(shí)也能在這一過程中，為江西采茶戲的傳承發(fā)展尋找到合理完善的載體。在現(xiàn)代文化沖擊不斷加大的今天，江西采茶戲正在面臨傳承壓力和危機(jī)，想要有效解決其傳承壓力的主要舉措就是為其發(fā)展尋找到合適的載體。而舞蹈藝術(shù)不僅有著豐富的價(jià)值內(nèi)涵，同時(shí)也更容易被人們所接受，因此將江西采茶戲與舞蹈藝術(shù)相融合，必然能夠?qū)崿F(xiàn)兩者共同提升和傳承發(fā)展。

5結(jié)語

江西地區(qū)是我國重要的茶葉產(chǎn)地，也是茶文化形成和發(fā)展的重要地區(qū)。經(jīng)過幾千年的茶文化發(fā)展，在江西地區(qū)形成了極具地域特色、富含生活元素、理念全面的江西采茶戲，通過對(duì)江西采茶戲的具體音樂特征和價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行有效分析，我們看到其中對(duì)傳統(tǒng)茶文化的有效傳承和發(fā)展。實(shí)際上，正是江西采茶戲的創(chuàng)作來源決定了其不僅是一種音樂，更是能夠?qū)ξ璧杆囆g(shù)發(fā)展形成重要推動(dòng)力的要素，因此探究江西采茶戲的音樂特征，并探索江西采茶戲與舞蹈藝術(shù)傳承發(fā)展的融合思路就極為關(guān)鍵

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作者:程煜 單位:南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院