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摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，漆藝在設(shè)計思想、材料工藝等方面都正面臨著蛻變和再生的考驗。文章通過對傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代漆藝的研究和分析，更深入地把握漆藝之文化精髓，并結(jié)合對日本、韓國的漆藝發(fā)展現(xiàn)狀的分析和借鑒，從各個層面提出中國現(xiàn)代漆藝發(fā)展的策略，從而更有效地促進漆藝的長遠發(fā)展。

關(guān)鍵詞：漆藝傳統(tǒng)現(xiàn)代裝飾

中國是世界上最早認識漆和使用漆的國家，距今已有七千多年的歷史。從新石器時展至戰(zhàn)國和漢代，漆器工藝發(fā)展較快，應(yīng)用范圍也變得十分廣泛。秦漢是漆藝發(fā)展的鼎盛時期。在魏晉南北朝，漆器因受到繪畫的影響，打破了平涂的風(fēng)格，出現(xiàn)了暈色技法。唐展了金銀平脫漆器和雕漆漆器。宋元兩代，戧金、雕漆等技藝進一步發(fā)展，漆器更加繁榮。明代和清代，中國漆器發(fā)展直至全盛時期。中國的漆藝不但形成了自己藝術(shù)史上最為燦爛輝煌的樂章,而且影響了朝鮮、日本等周邊國家的漆藝發(fā)展，并逐漸流傳到歐洲乃至全世界。

然而，現(xiàn)代中國漆藝已明顯落后于日本和韓國。2007年3月28日的《光明日報》刊登了《七千年漆藝能否熠熠生輝？》一文，指出了目前我國漆器行業(yè)因受多方面因素的制約而不斷萎縮的狀況。如此現(xiàn)狀，為我們提出了一系列值得探討和研究的問題。

一、傳統(tǒng)漆藝

1.傳統(tǒng)漆藝的設(shè)計思想和設(shè)計原則

傳統(tǒng)漆藝屬于工藝美術(shù)，從《考工記》《髹飾錄》等文人筆記史料和代代相傳的工匠秘訣，成為我們了解把握傳統(tǒng)漆藝設(shè)計思想和原則的窗口。傳統(tǒng)漆藝的設(shè)計思想和設(shè)計原則概括起來主要有兩點：

一是順應(yīng)自然、崇尚自然的設(shè)計思想。從《考工記》的“材美工巧”到《髹飾錄》的“巧法造化”都是主張因材施藝，合于自然、順于自然，以返璞歸真、自然天成作為造物藝術(shù)追求的最高境界。

二是實用與審美相統(tǒng)一的設(shè)計原則?！恩埏椾洝返诙隆翱ā敝械摹岸洹保唇洹耙墒幮摹焙汀靶袨E奪目”，就是要避免過分偏重裝飾而失去造物的實用價值；保證產(chǎn)品的質(zhì)量，不要讓粗劣的“行貨”在市場泛濫。

2.傳統(tǒng)漆藝的表現(xiàn)語言

傳統(tǒng)漆藝的表現(xiàn)語言包括裝飾技法、色彩語言和裝飾紋樣設(shè)計及造型設(shè)計這幾個方面。

（1）裝飾技法

傳統(tǒng)漆器在充分運用漆作為造型手段的同時，通過各種裝飾技法把漆的裝飾形式提升到不同風(fēng)格的層面上。傳統(tǒng)漆藝的裝飾技法可以歸納為髹涂、描繪、刻填、鑲嵌、彰髹、堆塑、雕漆等，它們可以獨立運用，又可以綜合在一起運用。

（2）色彩語言

古代漆器色彩以黑、紅兩色為主，不是黑上畫紅，就是紅上畫黑。除了黑紅兩色之外，為了達到豐富多彩的效果，先民們利用漆的“如膠似漆”的黏性，粘貼自然界的美材，于是有了螺鈿鑲嵌、金銀平脫、蛋殼鑲嵌、骨石鑲嵌，它們或綺麗、或高貴、或樸雅，和黑漆互相襯托對比，相得益彰。

（3）裝飾紋樣及造型設(shè)計

傳統(tǒng)漆藝的裝飾紋樣及造型設(shè)計方面，因東周以前漆器實物遺存的發(fā)現(xiàn)很少，所以主要還是以戰(zhàn)國及秦漢時期的漆器為細化研究的對象。戰(zhàn)國時期楚墓出土的漆器之裝飾紋樣中，除了繪畫性較高的裝飾畫面如表現(xiàn)樂舞、狩獵、宴飲等日常生活的圖景之外，幾何紋及抽象性的紋飾占有重要的比例，其裝飾性也顯得較為純粹。楚漆器紋飾中，云紋是其最常見的主題紋飾。秦漢漆器裝飾，在繼承楚漆器裝飾藝術(shù)的基礎(chǔ)上，又有著自己的延續(xù)和發(fā)展，如在動物紋、云氣紋、幾何形紋飾等方面，向著形式的多樣、精致以及更為簡潔、寫實的方向演化。在漆器的器型造型方面，戰(zhàn)國漆器對自然物象的仿真現(xiàn)象較為普遍，秦代和漢代漆器的造型則傾向于實用性和相對簡潔的外形處理。

二、現(xiàn)代漆藝

現(xiàn)代漆藝是在歷史悠久的傳統(tǒng)漆藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,傳統(tǒng)漆藝基本表現(xiàn)于日用器物的裝飾和實用功能的陳設(shè)品制作上，而現(xiàn)代漆藝把漆藝的范疇擴展至平面形式的漆畫和立體形式的漆造型(立體漆藝)。

1.日本、韓國漆藝發(fā)展現(xiàn)狀和借鑒

早在公元前200多年，中國的漆藝就開始流傳到日本，1000多年以來，日本除了繼承中國傳統(tǒng)漆藝技術(shù)之外，還發(fā)展了具有本國特點的漆工藝，如沉金、蒔繪等技術(shù)。日本的現(xiàn)代漆器在設(shè)計定位上力求貼近市場和大眾生活，并還在不斷拓展漆器的運用領(lǐng)域。據(jù)報道，在醫(yī)療保健領(lǐng)域已經(jīng)有所突破，已開發(fā)出具有殺菌、保溫功能的漆器制品，日本的現(xiàn)代漆器，表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩，表現(xiàn)手法也有許多創(chuàng)新。他們的漆器中既有能反映精致細膩的民族特點的元素，又有能反映時代特點的簡潔、流暢、明快的與時代合拍的元素。日本擁有大批從事漆藝創(chuàng)作的藝術(shù)家和制作漆器的工匠，藝術(shù)家和工匠之間沒有明顯的界限。日本的漆器，高、中、低檔并行，手工制作和機械化生產(chǎn)并存。手工制作的漆器作為高級藝術(shù)品，為上層富裕者使用或供出口。機械化生產(chǎn)的漆器產(chǎn)品由于生產(chǎn)效率高，所以售價低廉，能為普通家庭所承受。在日本，有漆器專賣店，大商場里有漆器專柜，畫廊里能看到漆藝家們的漆藝作品。日本人借助現(xiàn)代科技手段研究漆器，在漆器的原料配方、工藝技巧和藝術(shù)造型等都獲得了很有價值的研究成就。

韓國漆藝在螺鈿鑲嵌技法方面取得了杰出的成就，形成了自己特有的民族風(fēng)格。由于韓國政府和民間財團的支持，先進的現(xiàn)代材料加工技術(shù)憑借良好的社會漆器藝術(shù)土壤，使韓國漆器藝術(shù)在短短的二十年的時間里取得了令人矚目的成就。目前在韓國，多所大學(xué)內(nèi)開設(shè)漆藝專業(yè)課程，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的漆藝設(shè)計、制作人才。政府還組織專門人員從事漆材料的改良和開發(fā)研制，不斷提高和完善漆藝水平。目前，韓國的漆藝作品，尤其是現(xiàn)代立體作品，非常突出，倍受世界同行關(guān)注。當代韓國漆器藝術(shù)創(chuàng)作日益呈現(xiàn)出個性化的趨勢，風(fēng)格迥異，流派紛呈。韓國漆器藝術(shù)在各方面逐步走向成熟并顯示出優(yōu)勢，同時與學(xué)術(shù)、市場形成良性互動，為韓國漆器藝術(shù)的進一步發(fā)展開拓了空間。

2.我國漆藝發(fā)展現(xiàn)狀

與日本、韓國當代漆藝形成鮮明對比，目前中國漆藝的發(fā)展卻不盡如人意。中國現(xiàn)代漆藝中占主流的是漆畫藝術(shù)，雖然漆畫的研究和制作在學(xué)術(shù)上已形成一定的地位和規(guī)模，但是卻忽視了對漆器藝術(shù)使用產(chǎn)品的研究和開發(fā)，社會大眾缺乏對漆器藝術(shù)的一般認識，因而影響了漆藝術(shù)作品的市場的打開。另外，中國現(xiàn)代漆藝家較多遵從傳統(tǒng)語言，在技術(shù)方面相對保守，相當一部分作品缺乏新意，造型、紋飾等方面毫無現(xiàn)代精神可言；漆器缺乏實用性功能，無法深入人們生活的各個層面；漆藝設(shè)計專業(yè)人才嚴重缺乏；在漆藝技法上因循守舊，拘泥于過去的雕、嵌、堆、繪，滿足于祖先留下的看家本領(lǐng)，而沒有從現(xiàn)代大量的新科技中尋找革新漆藝的方法。不可否認的事實是，現(xiàn)代中國漆藝已落后于日本和韓國，有著悠久歷史的中國漆藝已經(jīng)走到了創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)頭。三、我國漆藝發(fā)展策略

如何推進中國漆藝的發(fā)展，以及傳統(tǒng)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換，我們試從以下幾個方面探討漆藝的發(fā)展策略。

1.更新漆藝創(chuàng)作觀念

漆藝不能單靠技藝來炫耀，技術(shù)背后要有精神內(nèi)容，要具有傳統(tǒng)的人文精神文化特質(zhì)和漆的特質(zhì)，必須使漆藝創(chuàng)作進入現(xiàn)代繪畫更自由、更人性化的創(chuàng)作觀念上，體現(xiàn)其內(nèi)在的藝術(shù)表現(xiàn)力和個性創(chuàng)造力。

2.開拓漆藝表現(xiàn)語言

傳統(tǒng)的漆藝的表現(xiàn)語言已不能滿足現(xiàn)代生活空間多元化的需求，現(xiàn)代漆藝應(yīng)該把傳統(tǒng)漆藝的技法制作規(guī)范及其視覺審美規(guī)范，拓展到以作者自主表現(xiàn)人們時尚的審美追求和個性創(chuàng)造上來，把自己融入當代藝術(shù)中，用一種新的現(xiàn)代美術(shù)樣式來延續(xù)中國漆藝術(shù)傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)在更高層面上的繼承傳統(tǒng)。

3.提升社會大眾認知度

政府、企業(yè)對傳統(tǒng)漆藝要多資助、扶持，可建立專門的漆器博物館、漆藝收藏館等并對公眾開放，開設(shè)專門的漆藝畫廊，傳媒、輿論對漆藝要多宣傳、引導(dǎo)。漆藝家們也要多出精品，組織各種等級的展覽或拍賣，擴大其社會影響。要讓更多的人認識到漆藝的價值，提高整個社會對漆藝的認同感，漆藝就能深深地植根于肥沃的社會文化土壤中。

4.融觀賞性和實用性于一體

漆之被利用，首先是從實用開始的。正是由于實用先于審美及實用和審美的統(tǒng)一，中國古代才有漆器的輝煌。大漆，它可在木、竹、皮、陶、金屬、玉石、玻璃、布等器物上進行裝飾，它性質(zhì)堅硬，不怕強酸或堿性浸蝕，防潮、防蛀、防腐蝕，可用來個性化裝飾各類器物。漆藝在實用層面主要可用于廚衛(wèi)用品、家具、室內(nèi)裝飾、首飾、工業(yè)產(chǎn)品等。實用性的追求能給予傳統(tǒng)工藝更豐富的表現(xiàn)形式和更多的發(fā)展領(lǐng)域，使傳統(tǒng)工藝的市場空間更加廣闊，使傳統(tǒng)工藝得到更廣泛的接受和理解。

5.培養(yǎng)工藝技術(shù)人才

從質(zhì)的方面看，漆器廠的工藝師們必須面對的問題是，長期程式化的制作方式以及陳舊的藝術(shù)樣式的更新，而稍懂一些漆的畫家們面對技術(shù)問題難免知難而退，或出些粗制濫造的效果，阻礙了他們的藝術(shù)創(chuàng)意。有些大學(xué)的師資還不具備這方面的工藝技能，也在勉強開設(shè)著這類課程。因此，在工藝技術(shù)人才的培養(yǎng)上可采用送出去、請進來的辦法：把素質(zhì)較高的工藝師送進藝術(shù)院?；蛉毡?、韓國相關(guān)專業(yè)大學(xué)進修，提高藝術(shù)修養(yǎng)，更新創(chuàng)作觀念。而國內(nèi)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)除了加強師資的技能培訓(xùn)之外，可長期聘請高級工藝師作為教學(xué)的技術(shù)指導(dǎo)，以改善技能的薄弱環(huán)節(jié)。

從量的方面看，必須擴大培訓(xùn)面，可在中專技校開設(shè)漆藝專業(yè)，以培養(yǎng)漆藝的初級人才。大學(xué)中凡設(shè)有工藝美術(shù)專業(yè)的，都可開設(shè)此專業(yè)的本科和研究生課程，以培養(yǎng)高級漆藝人才。國家勞動部門可推出相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn)，并給從業(yè)人員頒發(fā)各種等級的技能證書。這樣，便可形成一個較為完善的人才培養(yǎng)和評價體系。

6.革新漆藝生產(chǎn)技術(shù)

中國現(xiàn)代漆藝生產(chǎn)仍停留在作坊式的模式，這方面應(yīng)該盡快學(xué)習(xí)日本、韓國的先進經(jīng)驗，引進機械化設(shè)備，降低生產(chǎn)成本，使漆器能盡快在生活中普及。中高檔漆藝制品可考慮用機械和手工相結(jié)合的技法制作。現(xiàn)在平面或立體的雕刻都可以利用電腦數(shù)控技術(shù)輕松地完成，漆器制作上高科技的運用也并非沒有可能，只要通過漆藝家和科學(xué)家的共同努力，在漆藝生產(chǎn)技術(shù)方面一定能探索出一條新路。

7.開發(fā)漆藝產(chǎn)品市場

在漆畫和漆立體方面必須開發(fā)精品市場。這方面必須依靠文化藝術(shù)公司的宣傳、推廣，比如普洱的商業(yè)行為就是一個成功典范，非常值得借鑒。另外，琉璃的市場開發(fā)也較為成功。筆者相信，漆藝界只要有商業(yè)行為參與進來，將會很快改變較死板的現(xiàn)狀。

在漆器方面，可開發(fā)廚衛(wèi)用品、辦公用品、高檔禮品、個性首飾、室內(nèi)裝飾品、家具，漆器還可以成為工業(yè)產(chǎn)品（如手機、摩托車、汽車、冰箱等）的個性化裝飾。相對漆畫和漆立體作品而言,漆器的市場開發(fā)可根據(jù)不同的消費層面而定位成高、中、低幾個檔次，并在各大型商場設(shè)立漆器專柜,讓它們真正走入老百姓的生活。這樣，在不久的將來，不但形成了漆器在社會生活中的普及,也將促進漆藝這一傳統(tǒng)文化的延續(xù)。

結(jié)語

漆藝是極富中華民族特色的傳統(tǒng)工藝，漆藝事業(yè)是我們民族的事業(yè)，這種古老的傳統(tǒng)工藝不應(yīng)該因為科技文明的快速發(fā)展而被忽視，甚至面臨消亡，反而它應(yīng)該在現(xiàn)代高科技的帶動下得到更加迅猛的發(fā)展。愿漆藝工作者們以及社會各界相關(guān)人士團結(jié)協(xié)作，共同努力，為漆藝這一國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護做出貢獻，造福子孫后代。

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