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1會(huì)議開(kāi)幕式與主題發(fā)言

1.1會(huì)議開(kāi)幕式

大會(huì)開(kāi)幕式由國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)旅游、休閑及全球變化專業(yè)委員會(huì)主任、美國(guó)北亞里桑那州大學(xué)AlanLew教授主持。陽(yáng)朔縣人民政府縣長(zhǎng)謝靈忠先生在致辭中表示，“可持續(xù)與可替代旅游”國(guó)際會(huì)議在陽(yáng)朔召開(kāi)，是對(duì)陽(yáng)朔旅游的高度重視和支持，也將給陽(yáng)朔旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的思路和方向。

桂林市旅游局局長(zhǎng)李志剛先生指出，中外學(xué)術(shù)界的精英聚集桂林，必將進(jìn)一步增進(jìn)各國(guó)各地區(qū)旅游業(yè)的交流與合作，共同突破全球金融危機(jī)及經(jīng)濟(jì)衰退的影響，推進(jìn)世界旅游業(yè)繁榮發(fā)展；必將進(jìn)一步提高桂林旅游在全球的影響力；必將對(duì)桂林旅游業(yè)的新發(fā)展、新繁榮產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。他期望通過(guò)召開(kāi)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)這一重要渠道和機(jī)制，進(jìn)一步加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)精英的交流和深度合作。

桂林旅游高等?？茖W(xué)校黨委書(shū)記林娜教授指出，本次會(huì)議的重要意義就在于通過(guò)研討可持續(xù)和可替代性旅游，充分探討應(yīng)對(duì)金融危機(jī)中旅游業(yè)蘊(yùn)含的發(fā)展契機(jī)，促進(jìn)各國(guó)政府高度重視旅游業(yè)的拉動(dòng)作用，傾斜社會(huì)資源，加大對(duì)旅游業(yè)的扶持力度；引導(dǎo)旅游業(yè)將金融危機(jī)期作為旅游市場(chǎng)培育期，實(shí)施重整重振計(jì)劃；促進(jìn)國(guó)際間旅游合作交流，實(shí)現(xiàn)互助共贏。

中山大學(xué)校長(zhǎng)助理、中國(guó)地理學(xué)會(huì)旅游地理專業(yè)委員會(huì)主任委員保繼剛教授表示，再次選擇桂林作為會(huì)議地點(diǎn)，不僅因?yàn)椤肮鹆质侵袊?guó)30年來(lái)旅游發(fā)展的縮影，陽(yáng)朔是旅游可持續(xù)發(fā)展的典范”，還因?yàn)椤斑@里有很多關(guān)注旅游發(fā)展和旅游研究的朋友”。他希望學(xué)者們應(yīng)用知識(shí)，幫助陽(yáng)朔，希望陽(yáng)朔可持續(xù)旅游發(fā)展的路越走越好。保教授還表示，國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)不但能加強(qiáng)中國(guó)研究者之間的交流，增加國(guó)內(nèi)學(xué)者學(xué)習(xí)國(guó)外研究成果的機(jī)會(huì)，還能讓國(guó)外同行深入考察中國(guó)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，加深對(duì)中國(guó)旅游研究的了解，深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)；中國(guó)學(xué)者與國(guó)外同行的學(xué)術(shù)交流，能有效改善國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界把解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)混淆為一體的局面。

1.2大會(huì)主題發(fā)言

4位學(xué)者作了大會(huì)主題發(fā)言。南京大學(xué)張捷教授作了題為“旅游客源市場(chǎng)空間結(jié)構(gòu)中的長(zhǎng)尾市場(chǎng)特征”的報(bào)告。他通過(guò)定量的研究方法證明了旅游業(yè)中存在地理長(zhǎng)尾分布，并指出引力模型可用于分析長(zhǎng)尾分布的地理特征，但從電子商務(wù)屬性分析地理長(zhǎng)尾還不是典型長(zhǎng)尾。

中山大學(xué)孫九霞副教授在多案例研究的基礎(chǔ)上，就“旅游對(duì)目的地社區(qū)族群認(rèn)同的影響”這一論題進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。她發(fā)現(xiàn)在不同環(huán)境下，不同旅游開(kāi)發(fā)強(qiáng)度的目的地社區(qū)，旅游對(duì)當(dāng)?shù)氐淖迦赫J(rèn)同具有不同程度的影響?；究煞譃槿N類型：一種如云南迪慶的雨崩村，在低強(qiáng)度、深接觸下的旅游作用保持了自然景觀社區(qū)的族群認(rèn)同；第二種如西雙版納的傣族園，在高強(qiáng)度、淺接觸的旅游作用下，人文景觀社區(qū)的族群認(rèn)同得到了強(qiáng)化；第三種以各類主題公園化的民俗村為典型，在該類型社區(qū)中，高強(qiáng)度、異接觸的旅游作用分化了社區(qū)的族群認(rèn)同。

美國(guó)北亞利桑那州大學(xué)AlanLew教授作了題為“持續(xù)性、環(huán)境變化與旅游：來(lái)自尼泊爾的案例”的主題發(fā)言。他表示在尼泊爾的旅游發(fā)展中總體來(lái)說(shuō)是正面的(發(fā)展)，但不是理想狀態(tài)(改變)，而可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該不僅維持旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且維持旅游活動(dòng)的可持續(xù)性。人類應(yīng)該努力控制環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境并且創(chuàng)造與地方歷史相關(guān)的地方連續(xù)性。他表示可以通過(guò)環(huán)境上的循環(huán)與補(bǔ)給，經(jīng)濟(jì)上的多樣性與發(fā)展，社會(huì)方面創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)群落與高質(zhì)量生活實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

美國(guó)印第安那大學(xué)SuoshengWang教授以“生態(tài)旅游政策比較研究：變革與機(jī)遇”為題作了主題報(bào)告，選擇中國(guó)、韓國(guó)和日本的生態(tài)旅游政策進(jìn)行比較研究。他認(rèn)為對(duì)于中國(guó)而言，應(yīng)該更好的理解生態(tài)旅游，重視關(guān)于生態(tài)旅游的教育，促進(jìn)適度的生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)與發(fā)展；大力支持開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游的旅行社，為生態(tài)旅游發(fā)展樹(shù)立范例；將生態(tài)旅游發(fā)展看做一個(gè)科學(xué)的、系統(tǒng)的發(fā)展進(jìn)程，此外，也應(yīng)強(qiáng)調(diào)以社區(qū)為基礎(chǔ)的生態(tài)旅游。

2會(huì)議概況

由中山大學(xué)、國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)旅游、休閑及全球變化專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)地理學(xué)會(huì)旅游地理專業(yè)委員會(huì)、桂林旅游高等?？茖W(xué)校、桂林市旅游局、美國(guó)北亞利桑那州大學(xué)聯(lián)合主辦的第六屆旅游前沿國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)——“可持續(xù)與可替代性旅游”國(guó)際會(huì)議于2009年7月兒-13日在桂林陽(yáng)朔成功舉行。來(lái)自美國(guó)、日本、奧地利、挪威、伊朗、中國(guó)臺(tái)灣和澳門(mén)等14個(gè)國(guó)家和地區(qū)的28位海外學(xué)者與來(lái)自中山大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、華東師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、桂林旅游高等?？茖W(xué)校等56所高等院校和科研機(jī)構(gòu)的近200名國(guó)內(nèi)學(xué)者參加了本次會(huì)議。本次會(huì)議由桂林市旅游局、陽(yáng)朔縣人民政府、北亞利桑那州大學(xué)地理規(guī)劃與游憩系、中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心、桂林旅游高等?？茖W(xué)校承辦。

3專題會(huì)議

除主題發(fā)言外，大會(huì)還安排了14場(chǎng)專題會(huì)議，使與會(huì)者能夠就可持續(xù)旅游、可替代性旅游、社區(qū)旅游、旅游影響等主題的重大問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題和前沿問(wèn)題展開(kāi)全面而深入的思想碰撞?？v觀中外學(xué)者的成果，研究?jī)?nèi)容涉及可持續(xù)旅游、可替代性旅游、社區(qū)旅游、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、背包旅游等方面，研究方法呈現(xiàn)多樣化、多學(xué)科滲透趨勢(shì)。

3.1可持續(xù)旅游專題

可持續(xù)旅游專題作為會(huì)議的主要議題之一，舉行了7場(chǎng)關(guān)于該主題的討論會(huì)。一方面，與會(huì)的國(guó)內(nèi)外代表就可持續(xù)旅游發(fā)展的內(nèi)涵和理論進(jìn)行了充分的討論：華東師范大學(xué)的汪宇明教授就“旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)旅游”提出了新觀點(diǎn)，“旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)”提出的以3R為起點(diǎn)的基本原則、以生產(chǎn)者——消費(fèi)者——還原者為組分的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、以經(jīng)濟(jì)效益和科技創(chuàng)新推進(jìn)實(shí)踐的思想、以企業(yè)清潔生產(chǎn)和區(qū)域耦合共生為代表的實(shí)踐方式豐富了可持續(xù)旅游的理論內(nèi)涵與操作工具；福州師范大學(xué)的林嵐副教授等以上杭縣紫金礦區(qū)為例表達(dá)了對(duì)礦業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的再認(rèn)識(shí)，提出加快轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展模式、促進(jìn)旅游資源優(yōu)勢(shì)向旅游產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化、加強(qiáng)礦業(yè)旅游品牌化培育等主題理念，以及加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、健全旅游服務(wù)機(jī)制、拓展多樣化旅游市場(chǎng)營(yíng)銷、完善地方經(jīng)營(yíng)體制等促進(jìn)上杭縣紫金礦區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展的輔助建議；中國(guó)地質(zhì)大學(xué)的周玲博士和華南師范大學(xué)的林清清博士作了題為“特殊興趣愛(ài)好者在特殊興趣旅游地建構(gòu)中的作用研究”的報(bào)告，她們的研究從社會(huì)空間的視角來(lái)分析特殊興趣愛(ài)好者如何生產(chǎn)出自身的組織空間及不同類型的愛(ài)好者在其中的作用，發(fā)現(xiàn)這一空間的生產(chǎn)雖然具有權(quán)變性，但它是基于特殊興趣愛(ài)好者推動(dòng)和維持其特定社會(huì)交往需要建構(gòu)的，特殊興趣愛(ài)好者圈子的形成與旅游地形象的確立之間具有共生同構(gòu)關(guān)系。另一方面，代表們也針對(duì)可持續(xù)旅游發(fā)展的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境影響以多個(gè)案例地做了探討：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的唐文躍博士和南京大學(xué)的張捷教授等以西遞、宏村、南屏為例，分析了皖南古村落居民地方依戀特征；中山大學(xué)的葉圣濤博士等以山東省沂源縣牛郎織女核心傳播地為例詩(shī)意地闡釋了“故事與空間”的關(guān)系，他們認(rèn)為被空間闡釋的故事是一種意義化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程建立在簡(jiǎn)單的生產(chǎn)關(guān)系之上，是一種文化和精神的象征性賦予過(guò)程，表現(xiàn)為空間的自然格局與主觀的意義賦予的結(jié)合。被故事闡釋的空間是一種資本化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程建立在復(fù)雜的生產(chǎn)關(guān)系之上，是一種經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)過(guò)程，表現(xiàn)為故事的資本化與被任意改造的空間的結(jié)合，社會(huì)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變必然導(dǎo)致空間生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變。國(guó)外代表也帶來(lái)了關(guān)于各自國(guó)家可持續(xù)旅游的最新研究，如挪威的ThorFlognfeldt教授就生態(tài)旅游中如何開(kāi)發(fā)更可持續(xù)的產(chǎn)品做了報(bào)告，日本學(xué)者CarolinFunck以日本南部某島上的旅游發(fā)展為例闡述其關(guān)于可持續(xù)性生態(tài)旅游的研究，約旦學(xué)者JihadAbu-Ali和ShathaAbu-Khafajah也發(fā)表了該國(guó)旅游發(fā)展中建筑遺產(chǎn)的可持續(xù)利用研究。

3.2可替代性旅游專題

可替代性旅游作為本次會(huì)議的重要議題也引起了廣泛的關(guān)注和討論。首先，研究者們探討了可替代性旅游的目標(biāo)、形式及內(nèi)涵，來(lái)自中山大學(xué)的碩士生王莎等梳理與回顧了過(guò)往國(guó)內(nèi)外可替代性旅游研究，運(yùn)用文獻(xiàn)分析的方法，從AlternativeTourism(AT)的起源、概念和內(nèi)涵、與大眾旅游的對(duì)比以及旅游影響等幾個(gè)方面，對(duì)目前有關(guān)AT的研究成果進(jìn)行了分析、總結(jié)。其次，學(xué)者們針對(duì)可替代性旅游的細(xì)分市場(chǎng)研究發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，多位代表分別以體驗(yàn)式體育旅游、志愿者旅游、背包旅游等可替代旅游的不同形式做了深入淺出的報(bào)告。此外，學(xué)者們?cè)诜纸M討論的過(guò)程中對(duì)可替代性旅游與大眾旅游進(jìn)行了比較，來(lái)自美國(guó)華盛頓州立大學(xué)的學(xué)者DoganGursoy就“可替代性旅游與大眾旅游發(fā)展中本地居民感知研究”做了相關(guān)報(bào)告，他發(fā)現(xiàn)旅游產(chǎn)生積極經(jīng)濟(jì)影響的居民會(huì)支持大眾旅游和替代性旅游，但對(duì)替代性旅游的支持程度更高。

3.3社區(qū)旅游專題

社區(qū)旅游作為近年來(lái)國(guó)內(nèi)旅游研究的熱點(diǎn)問(wèn)題，在此次會(huì)議上同樣引起了參會(huì)者的熱烈討論，話題涉及旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中社區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展途徑、社區(qū)參與旅游發(fā)展的影響等等。浙江大學(xué)的周永廣副教授等做了題為“基于社區(qū)主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游內(nèi)生式開(kāi)發(fā)模式研究”的匯報(bào)，得出在中國(guó)背景下，由于旅游開(kāi)發(fā)的社會(huì)意義、利益追求、參與主動(dòng)性、參與方力量對(duì)比和發(fā)展階段等因素的影響，以外源型發(fā)展為主的、村民參與旅游服務(wù)但不參與旅游經(jīng)營(yíng)決策的、從屬的、被動(dòng)的社區(qū)參與不利于鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，而應(yīng)選取以內(nèi)生式發(fā)展為主的、能實(shí)現(xiàn)地方控制與本地化、決策民主化、產(chǎn)業(yè)鏈本地化、合作共生化等的社區(qū)主導(dǎo)開(kāi)發(fā)模式；桂林旅游高等專科學(xué)校的周麗君講師與中山大學(xué)的保繼剛教授以廣東丹霞山為例探討了農(nóng)村集體土地產(chǎn)權(quán)對(duì)社區(qū)參與旅游發(fā)展的影響，他們從農(nóng)村集體土地產(chǎn)權(quán)這一視角出發(fā)考察社區(qū)參與旅游發(fā)展，通過(guò)對(duì)丹霞山景區(qū)發(fā)展歷程以及景區(qū)內(nèi)部和周邊幾個(gè)農(nóng)村社區(qū)參與旅游發(fā)展歷程中的部分典型事件的重點(diǎn)分析，發(fā)現(xiàn)該案例地社區(qū)參與旅游的委托不很顯著；河南大學(xué)的高更和教授以河南省化山村為例，分析了旅游專業(yè)村形成歷程及影響因素，發(fā)現(xiàn)專業(yè)村是在利用當(dāng)?shù)刭Y源的基礎(chǔ)上，在能人的帶動(dòng)下逐漸發(fā)展形成的，其發(fā)展歷程服從“s”形曲線創(chuàng)新傳播規(guī)律；中山大學(xué)的博士生翁時(shí)秀以楠溪江古村落群為例闡釋了權(quán)力關(guān)系對(duì)古村落社區(qū)旅游發(fā)展的影響，認(rèn)為在現(xiàn)代中國(guó)古村落社區(qū)中，如果不能建立古村落保護(hù)的合法性，古村落的破壞將不可避免，旅游可持續(xù)發(fā)展將無(wú)從談起。

3.4旅游影響專題

旅游影響在國(guó)外有著眾多成熟的研究，也是國(guó)際上長(zhǎng)盛不衰的熱點(diǎn)旅游研究話題，因此，該主題的分組討論得到了最多國(guó)外代表的響應(yīng)，來(lái)自世界不同區(qū)域的代表們各抒己見(jiàn)，都以嚴(yán)謹(jǐn)、富有學(xué)術(shù)價(jià)值的研究參與到旅游影響研究的討論與交流之中。新西蘭學(xué)者Anue—Maried’Hauteserre探討了太平洋藝術(shù)節(jié)對(duì)于太平洋群島的旅游發(fā)展究竟是作為本地文化表現(xiàn)還是推廣手段；瑞典學(xué)者SaithongPhommavong就旅游政策實(shí)施中的網(wǎng)絡(luò)管制對(duì)老撾貧困程度減低的影響進(jìn)行了研究；伊朗學(xué)者M(jìn)ehdlMomeni也以伊朗旅游發(fā)展中的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境影響為題和與會(huì)者進(jìn)行了討論與交流。國(guó)內(nèi)學(xué)者在旅游影響研究方面也有豐碩的成果，這一點(diǎn)在會(huì)議中得到了充分體現(xiàn)。中山大學(xué)的張朝枝副教授等以開(kāi)平自力村和馬降龍村的案例研究了鄉(xiāng)村社會(huì)的場(chǎng)所依賴對(duì)旅游感知的影響，認(rèn)為鄉(xiāng)村社會(huì)的變遷過(guò)程直接影響了其場(chǎng)所依賴的結(jié)構(gòu)與維度，而這種結(jié)構(gòu)與維度的差異又進(jìn)一步影響了他們對(duì)旅游發(fā)展的態(tài)度與感知；中山大學(xué)的徐紅罡教授總結(jié)了造成西遞宏村游線固化的影響機(jī)制，指出信息不對(duì)稱造成的市場(chǎng)逆向選擇、既得利益群體形成強(qiáng)大的政治及話語(yǔ)權(quán)力、旅游者的外部強(qiáng)化、導(dǎo)游管理制度的不完善以及古民居保護(hù)投入的差異是導(dǎo)致西遞宏村游線固化的主要影響因素；廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)的苗學(xué)玲博士分析了“非標(biāo)準(zhǔn)化團(tuán)隊(duì)旅游”的行為和動(dòng)機(jī)，發(fā)現(xiàn)這種旅行方式的確有其獨(dú)特的行為特征，有別于背包客和傳統(tǒng)的團(tuán)隊(duì)旅游，如他們共同制定旅游計(jì)劃，全程以小團(tuán)隊(duì)的方式旅行等，還討論了其重要性以及網(wǎng)絡(luò)論壇對(duì)于這種旅行體驗(yàn)形成的影響。

本次研討會(huì)的學(xué)術(shù)主題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述4個(gè)，而是延伸到旅游研究各個(gè)角落，從市場(chǎng)細(xì)分、戰(zhàn)略研究、地理分布等多個(gè)角度切入，研究方法多樣，也出現(xiàn)許多基于不同案例地的有益的比較研究。如中山大學(xué)林清清博士以中國(guó)西雙版納和加拿大尼亞加拉地區(qū)為例，比較研究特殊興趣旅游(specialinteresttourism)的分支——茶旅游與葡萄酒旅游，她認(rèn)為二者有許多相似處，如都與消費(fèi)品即葡萄酒或茶相關(guān)、都涉及三大產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)地往往都處于優(yōu)美的自然環(huán)境中、都與社區(qū)參與旅游發(fā)展有關(guān)，但是，茶旅游與葡萄酒旅游在政府參與度、目的地促銷、社區(qū)參與程度、供給與需求、所處地域及學(xué)界研究等方面的發(fā)展階段是不同的。臺(tái)灣新竹教育大學(xué)的學(xué)者Chin—chengNi分別比較了臺(tái)灣與美國(guó)兩地原住民對(duì)于旅游資源可持續(xù)利用與開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)，結(jié)果顯示地理景觀和傳統(tǒng)文化是兩地共同的旅游資源，兩地居民都試圖最小限度的改變自然以實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

3.5研究生專場(chǎng)

為鼓勵(lì)青年學(xué)者快速成長(zhǎng)，本次會(huì)議在桂林旅游高等?？茖W(xué)校開(kāi)設(shè)了6場(chǎng)研究生報(bào)告專場(chǎng)。在保繼剛教授、AlanLew教授等國(guó)內(nèi)外專家的主持與指導(dǎo)下，來(lái)自各大高校的研究生們也就旅游研究的前沿問(wèn)題做了多場(chǎng)精彩的匯報(bào)。許多演講的內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，富有創(chuàng)新性。如南京大學(xué)研究生柯立所做的關(guān)于家庭旅游決策過(guò)程中青少年的參與程度研究；中山大學(xué)研究生魏雷所做的“旅游發(fā)展對(duì)摩梭家庭結(jié)構(gòu)的影響探究——基于男性文化的視角”研究發(fā)現(xiàn)，在旅游參與程度較高的村莊，雖然受到外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊，母系制大家庭所占比重依然較不開(kāi)發(fā)旅游的村莊高，旅游業(yè)的發(fā)展在形式上使傳統(tǒng)摩梭家庭結(jié)構(gòu)得以鞏固。他們的匯報(bào)都獲得了在場(chǎng)老師和同學(xué)們的廣泛好評(píng)。

研究生專場(chǎng)報(bào)告的舉行既給研究生們提供了一次學(xué)術(shù)交流和鍛煉、提高的機(jī)會(huì)，也對(duì)他們的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)行了一次檢閱，將促進(jìn)旅游學(xué)研究生之間的學(xué)術(shù)交流，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和科研氛圍，激勵(lì)研究生的自主創(chuàng)新。

4陽(yáng)朔宣言

本次會(huì)議通過(guò)了《陽(yáng)朔宣言》。宣言肯定了“陽(yáng)朔以其綽約的自然豐姿和濃郁的傳統(tǒng)文化，成為中國(guó)和世界的旅游勝地，更以其獨(dú)特的方式和智慧成為可持續(xù)旅游的典范”，明確了“旅游的發(fā)展不是與自然的斗爭(zhēng)，而是對(duì)于協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的不斷探索；旅游的發(fā)展不是與環(huán)境的截然對(duì)立，而是基于熱愛(ài)并關(guān)注自然的態(tài)度；旅游的發(fā)展不是以犧牲自然為代價(jià)，而是以享受和保護(hù)自然為責(zé)任和樂(lè)趣的全人類的共同事業(yè)”，指出了“目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、積極引導(dǎo)、大力支持、不吝投入，這是政府的職責(zé)，也是政府的義務(wù)；心懷責(zé)任、情系生態(tài)、普及知識(shí)、以德經(jīng)商，這是企業(yè)的使命，也是企業(yè)的榮耀；關(guān)注環(huán)境、熱愛(ài)自然、呵護(hù)生態(tài)、不斷學(xué)習(xí)，這是旅人的良心，也是社區(qū)的驕傲；胸懷天下、關(guān)愛(ài)地球、研究探討、交流學(xué)習(xí)，這是學(xué)者的責(zé)任，也是學(xué)者的快樂(lè)”。

本次會(huì)議是中山大學(xué)、中國(guó)地理學(xué)會(huì)旅游地理專業(yè)委員會(huì)自1999年珠?！俺鞘新糜螄?guó)際研討會(huì)”、2001年桂林“發(fā)展中國(guó)家旅游規(guī)劃與管理國(guó)際研討會(huì)”、2003年宜昌“事件旅游及旅游目的地建設(shè)管理國(guó)際研討會(huì)”、2005年西雙版納“邊境旅游與社區(qū)旅游國(guó)際研討會(huì)”、2007年廣州“遺產(chǎn)與旅游國(guó)際研討會(huì)”以來(lái)的第六次盛會(huì)。每?jī)赡暌淮蔚膰?guó)際研討會(huì)完全按照國(guó)際會(huì)議模式舉辦，增強(qiáng)了國(guó)內(nèi)外旅游學(xué)術(shù)界的廣泛溝通，開(kāi)闊了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的學(xué)術(shù)視野，加深了中西方的學(xué)術(shù)對(duì)話，推動(dòng)了中國(guó)旅游學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。下屆會(huì)議將于2011年夏在張家界舉行。讓我們共同期待旅游前沿學(xué)術(shù)研究的又一次盛會(huì)!

[摘要]第六屆旅游前沿國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)——“可持續(xù)與可替代性旅游”國(guó)際會(huì)議于2009年7月11—13日在桂林陽(yáng)朔成功舉辦。來(lái)自國(guó)內(nèi)外知名大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)的200多名專家學(xué)者參與會(huì)議，圍繞可持續(xù)旅游、可替代性旅游、社區(qū)旅游、旅游影響等主題的熱點(diǎn)議題和前沿問(wèn)題展開(kāi)全面而深入的思想碰撞。本次會(huì)議通過(guò)了《陽(yáng)朔宣言》，加深了中西方的學(xué)術(shù)對(duì)話，推動(dòng)了中國(guó)旅游學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]旅游前沿國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)；可持續(xù)旅游；可替代性旅游