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隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的逐步加速，大量農(nóng)村青壯年人口向城市涌入，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)出現(xiàn)大量的留守兒童，為了解決其教育和生活問題，農(nóng)村興建了大量寄宿制小學(xué)。小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成正確文明禮儀習(xí)慣的重要時(shí)期，針對寄宿制學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，教師要注重文明禮儀養(yǎng)成教育，并且將其落實(shí)到教育和生活中，為學(xué)生未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢下，城市的工作機(jī)會明顯增加，大量農(nóng)村人口向城市涌入，進(jìn)而產(chǎn)生了留守兒童問題，留守兒童留在農(nóng)村地區(qū)，大多由父輩長輩代為照顧，但是其更加關(guān)注孩子的衣食住行，對于教育較為忽視，不利于孩子的健康成長。寄宿制學(xué)校能夠有效避免這一情況，為孩子提供住宿和教育服務(wù)，基于農(nóng)村留守兒童群體的特點(diǎn)，教師不僅僅要關(guān)注其學(xué)習(xí)，還要對孩子的文明禮儀教育給予高度重視，并且將其落實(shí)到平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，促使孩子身心的健康成長。

1農(nóng)村寄宿制小學(xué)生的主要特點(diǎn)

1.1父母不在身邊

通過相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，大部分寄宿制小學(xué)生為農(nóng)村地區(qū)留守兒童，父母長期在外地務(wù)工，平時(shí)鮮有時(shí)間照料孩子，甚至一些父母在較遠(yuǎn)的地方工作，一年之間與孩子見面的次數(shù)有限。由于父母長期不在身邊，父母為了孩子得到更好的教育，才將孩子送到寄宿制學(xué)校。1.2物質(zhì)條件優(yōu)越寄宿制小學(xué)生長期在學(xué)校生活和學(xué)習(xí)，周末才能回到家中，而父母又長期不在孩子身邊，父母出于對孩子的虧欠和愧疚，選擇在物質(zhì)方面給予孩子更多的補(bǔ)償，每月都給孩子大量的零花錢，對于孩子喜歡的事物也盡量滿足，孩子的物質(zhì)條件過于優(yōu)越，反而不利于孩子的健康成長。1.3心理較為封閉在孩子的成長過程中，父母扮演的角色至關(guān)重要，但是由于寄宿制小學(xué)生長期父母不在身邊，自身缺乏安全感，在平時(shí)生活中不愿意對別人敞開心扉，心理較為封閉。孩子在進(jìn)入到寄宿制學(xué)校后，面對陌生的環(huán)境和教師，容易采用心理封閉的方式保護(hù)自我，這種下意識的心理防御行為，容易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)心理問題。1.4生活習(xí)慣懶散孩子在成長過程中需要家長的保護(hù)和指導(dǎo)，及時(shí)糾正孩子在生活中存在的錯(cuò)誤習(xí)慣，進(jìn)而養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣，但是寄宿制小學(xué)生由于父母長期不在身邊，一些錯(cuò)誤的生活習(xí)慣沒有人及時(shí)糾正，進(jìn)而養(yǎng)成了較為懶散的生活習(xí)慣，例如待人沒有禮貌、不講究個(gè)人衛(wèi)生等，這些錯(cuò)誤的生活習(xí)慣對孩子的一生都會產(chǎn)生巨大的影響。

2農(nóng)村寄宿制小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性

2.1避免學(xué)生形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀

隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，居民生活水平也獲得顯著提升，尤其隨著信息技術(shù)的發(fā)展，更是為人們生活提供了巨大便捷，寄宿制學(xué)校學(xué)生多數(shù)為農(nóng)村留守兒童，父母長期在外地打拼，為了方便和孩子聯(lián)系，而為孩子買了智能手機(jī)，小學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，利用智能手機(jī)不僅能夠?yàn)g覽網(wǎng)頁，還會接觸到當(dāng)前的一些網(wǎng)絡(luò)流行文化，進(jìn)而產(chǎn)生較大的物質(zhì)需求。在錯(cuò)誤觀念的引導(dǎo)下，小學(xué)生容易形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀，不利于其未來成長。

2.2防止學(xué)生出現(xiàn)叛逆情緒

小學(xué)生年齡較小，心理和身體都未發(fā)育成熟，由于父母長期在外地務(wù)工，孩子在父輩長輩身邊缺乏管教，長期缺少父母的關(guān)愛，也容易導(dǎo)致孩子心靈脆弱和孤單，對于外界事物和人存在嚴(yán)重的抵觸心理，不希望他們進(jìn)入到自己的內(nèi)心世界，自我保護(hù)意識較強(qiáng)。小學(xué)生在進(jìn)入到寄宿制學(xué)校后，周邊環(huán)境發(fā)生了較大的變化，在面對教師的管教中，容易出現(xiàn)叛逆情緒，而通過文明禮儀養(yǎng)成教育，可以促使學(xué)生形成正確的文明習(xí)慣和禮儀意識，避免其形式任性、性格乖張。

2.3預(yù)防出現(xiàn)犯罪行為

小學(xué)生屬于特殊的群體，其年齡較小、對世界缺乏正確認(rèn)知、自身法律知識有限、法律意識較為薄弱、人格尚未健全、做事缺乏思考，而上述特點(diǎn)則容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)犯罪行為。例如在寄宿制學(xué)校中，一些家庭較為困難的孩子物質(zhì)需求得不到滿足，則會嘗試?yán)闷渌椒M足，包括偷盜其他人的物品等，而這種犯罪行為會對學(xué)生未來的成長帶來巨大影響。通過文明禮儀養(yǎng)成教育，可以幫助學(xué)生形成正確的法律意識，預(yù)防小學(xué)生出現(xiàn)犯罪行為。

3農(nóng)村寄宿制小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的措施

3.1秉承因材施教原則

小學(xué)生的性格、成長環(huán)境、家庭條件和認(rèn)知能力存在差異，不同的孩子要采用不同的教育方式，尤其在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師要秉承因材施教的基本原則，兼顧孩子特點(diǎn)開展教育，促使孩子更好的接受教育。首先，班主任要發(fā)揮主體作用，主動承擔(dān)文明禮儀養(yǎng)成教育工作，對班級學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行分析，根據(jù)不同的孩子制定相應(yīng)的教育方式，例如對于個(gè)性較為內(nèi)向的孩子，在平時(shí)要多進(jìn)行心理疏導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生在成長中的心理問題，通過引導(dǎo)幫助其養(yǎng)成正確的文明習(xí)慣；其次，教師可建立文明禮儀養(yǎng)成教育檔案，針對孩子在教育中發(fā)生的變化和進(jìn)步進(jìn)行動態(tài)關(guān)注，通過建立檔案不僅能夠便于因材施教，還能夠幫助教師積累教育經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而探索更加適合寄宿制學(xué)生的教育方式；最后，教師要制定科學(xué)的教育方案，將因材施教貫穿到整個(gè)養(yǎng)成教育中，由于養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期堅(jiān)持的工作，需要具有可行性的方案進(jìn)行指導(dǎo)，教師也要結(jié)合實(shí)際情況動態(tài)調(diào)整方案，真正體現(xiàn)因材施教的優(yōu)勢。

3.2發(fā)揮教師模范作用

對于寄宿制學(xué)生而言，教師是其生活學(xué)習(xí)中接觸最多的成人，而由于父母長期不在孩子身邊，教師則成為孩子成長中的引路人，因此，教師要扮演好自身角色，在開展文明禮儀養(yǎng)成教育中，要發(fā)揮模范作用，為孩子樹立良好的榜樣。首先，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，教師要起到榜樣作用，規(guī)范自身的言行舉止，例如在和他人對話中，要規(guī)范語言使用，不能說臟話，避免學(xué)生模仿，見到其他老師和學(xué)生要微笑問好，學(xué)生在教師潛移默化的影響下，也會形成正確的文明行為；其次，教師要注意自身的衣著，嚴(yán)禁穿著奇裝異服，衣著要符合教師的身份，在平時(shí)注意個(gè)人衛(wèi)生，學(xué)會尊重他人、理解他人，在學(xué)習(xí)中不僅要將知識傳授給學(xué)生，更要教會學(xué)生做人的道理；最后，教師要注重規(guī)范個(gè)人行為，不能將社會風(fēng)氣帶入到校園中，按照一名優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我。

3.3給予學(xué)生表揚(yáng)鼓勵

小學(xué)生年齡較小，希望得到來自成人的肯定，或者是父母、或者是教師，他們的肯定都會帶給學(xué)生以成就感和滿足感，表揚(yáng)和鼓勵是學(xué)生前行的重要動力。因此，針對小學(xué)生群體的這一特點(diǎn)，教師要多表揚(yáng)和鼓勵學(xué)生。首先，教師要善于觀察學(xué)生的進(jìn)步，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出正確的文明行為后，教師要及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵，可考慮采用精神表揚(yáng)和物質(zhì)獎勵的方式，例如在班級中舉行“每日文明標(biāo)兵”活動，對于在一天中文明表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生給予這一稱號，又例如對于進(jìn)步明顯的學(xué)生，可贈送一本書作為物質(zhì)獎勵；其次，養(yǎng)成教育屬于一項(xiàng)長期堅(jiān)持的系統(tǒng)工程，尤其對于文明禮儀教育，需要融入到學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中，教師要合理應(yīng)用“賞識教育”，根據(jù)小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)孩子在文明禮儀方面的優(yōu)點(diǎn)，以鼓勵作為孩子前行的動力；最后，教師要注意表揚(yáng)要適度，發(fā)揮表揚(yáng)鼓勵的積極作用，但是也不能盲目表揚(yáng)，容易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)自滿情緒和驕傲心理，反而對養(yǎng)成教育起到適得其反的作用。

3.4加強(qiáng)家?；咏涣?

對于普通小學(xué)生而言，家庭和學(xué)校是孩子成長的主要場所，但是寄宿制學(xué)生平時(shí)生活學(xué)習(xí)場所都在學(xué)校中，家庭教育容易出現(xiàn)失位情況，而大部分學(xué)生還是農(nóng)村留守兒童，父母遠(yuǎn)在千里之外務(wù)工，平時(shí)對孩子的關(guān)心和關(guān)注較少。文明禮儀養(yǎng)成教育需要家庭和學(xué)校的共同努力，學(xué)校方面要注重加強(qiáng)與家庭的互動交流，共同承擔(dān)起養(yǎng)成教育的責(zé)任。首先，教師要主動與家長進(jìn)行定期溝通，由于大部分家長都在外地務(wù)工，鮮有機(jī)會到學(xué)校與教師面對面交流，教師可利用信息技術(shù)和社交軟件與家長溝通，將孩子在文明禮儀方面存在的問題反饋給家長，邀請家長共同參與到文明禮儀教育中；其次，學(xué)校要的定期組織開展家長會，家長會是家校溝通的重要平臺，通過家長會能夠幫助家長更好的了解學(xué)校，放心的將孩子融入到寄宿制學(xué)校中接受教育，同時(shí)還能夠促進(jìn)家校溝通；最后，教師要鼓勵家長多與孩子溝通和聯(lián)系，關(guān)心孩子在學(xué)校生活中遇到的困難，在文明禮儀方面要給予孩子更多的指導(dǎo)促使孩子養(yǎng)成正確的文明禮儀習(xí)慣。

3.5創(chuàng)設(shè)文明禮儀氛圍

對于寄宿制小學(xué)生而言，學(xué)校是其成長學(xué)習(xí)的主要場所，在開展文明禮儀養(yǎng)成教育中，學(xué)校和教師要注重為孩子創(chuàng)設(shè)濃郁的文明禮儀氛圍。首先，學(xué)校要充分利用空間環(huán)境創(chuàng)設(shè)文明禮儀氛圍，例如在教學(xué)樓內(nèi)張貼各種文明標(biāo)語，包括尊重他人、禮貌待人、嚴(yán)禁大聲喧嘩、安靜等標(biāo)語，將文明禮儀教育潛移默化的融入到學(xué)生心中；其次，組織開展各種形式多樣、內(nèi)容豐富的文明禮儀活動，包括獎勵先進(jìn)、樹立典型、批評不良行為等，在學(xué)生群體中樹立“講文明、懂禮貌”的榜樣，號召廣大小學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)；最后，組織開展以“文明禮儀”為主題的班會，批評各種不正確的行為，促使學(xué)生形成一定的辨別能力，知道哪些行為是不文明的、哪些行為是文明的，要求學(xué)生按照文明的準(zhǔn)繩嚴(yán)格要求自己。

3.6教師發(fā)揮監(jiān)督作用

教師作為學(xué)生在校接觸最多的成人，對學(xué)生的言行習(xí)慣較為了解，教師要發(fā)揮監(jiān)督作用，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生不文明的行為要及時(shí)給予處罰和糾正，肅清校園文明環(huán)境。首先，學(xué)校要輪流安排教師作為“文明監(jiān)督員”，在平時(shí)生活和學(xué)習(xí)中對學(xué)生的文明行為開展監(jiān)督和管理，如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤行為，監(jiān)督員要及時(shí)將真實(shí)情況反饋給班主任，由班主任進(jìn)行批評教育，促使學(xué)生形成深刻印象；其次，教室、操場和寢室是學(xué)生生活的主要地點(diǎn)，教師監(jiān)督也要在集中在上述地點(diǎn)，對欺凌同學(xué)、說臟話、破壞公物、違背公共準(zhǔn)則等行為要給予嚴(yán)厲處罰，對處罰的方式和手段進(jìn)行創(chuàng)新，例如對于說臟話的學(xué)生，可將打掃衛(wèi)生間作為處罰，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣，還可以起到一定的約束和規(guī)范作用；最后，學(xué)校要制定科學(xué)的監(jiān)督制度，按照制度開展學(xué)生文明行為監(jiān)督工作，教師也要發(fā)揮監(jiān)督作用，以端正的態(tài)度面對文明禮儀養(yǎng)成教育。

3.7做好寢室管理工作

寢室是學(xué)生晚間休息的主要場所，而隨著寄宿制學(xué)生的發(fā)展，很多學(xué)校的寢室環(huán)境更加優(yōu)越，在開展文明禮儀養(yǎng)成教育中，學(xué)校要將寢室管理作為前沿陣地。首先，每天晚上定時(shí)安排教師查寢，要求每個(gè)寢室衛(wèi)生整潔，學(xué)生不僅要做好寢室內(nèi)衛(wèi)生工作，還要做好個(gè)人衛(wèi)生；其次，在查寢中要對學(xué)生的行為進(jìn)行重點(diǎn)檢查，嚴(yán)禁學(xué)生在寢室中打鬧嬉戲、說臟話、打架，如果發(fā)現(xiàn)違反寢室管理?xiàng)l例的學(xué)生要給予一定處罰；最后，學(xué)校要制定科學(xué)的寢室管理制度，制度要具有操作性和人性化特點(diǎn)，符合小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，按照管理制度開展文明行為規(guī)范工作。

3.8挖掘?qū)W科育人資源

文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其具有長期性、復(fù)雜性以及艱巨性，學(xué)校要認(rèn)識到其在育人中的價(jià)值和重要性，并且充分挖掘?qū)W科育人資源，突出學(xué)科教學(xué)中的教育價(jià)值，將文明禮儀滲透到學(xué)科教學(xué)中。首先，各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含豐富的教育資源，科任教師要積極配合班主任開展文明禮儀養(yǎng)成教育，例如在體育教學(xué)中，體育教師可以為學(xué)生播放足球比賽的視頻錄像，在比賽結(jié)束后，雙方隊(duì)員需要握手致敬，而這就是一種禮儀行為，體現(xiàn)了一名球員的文明素養(yǎng)；其次，傳統(tǒng)文化在我國擁有悠久的歷史，并且對國人產(chǎn)生了潛移默化的影響，在開展語文教學(xué)中，教師可以挖掘傳統(tǒng)文化中的文明禮儀元素，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的文明習(xí)慣；最后，學(xué)校要定期組織教師開展教學(xué)研討會，針對文明禮儀養(yǎng)成教育中存在的問題開展分析，所有教師都要積極參與到教育工作中，形成全員參與、密切配合的教育局面。

4結(jié)束語

總而言之，在城市化建設(shè)進(jìn)程下，農(nóng)村地區(qū)發(fā)展與城市相比較較為滯后，生活環(huán)境和就業(yè)機(jī)會與城市都存在較大差異，大量青壯年向城市涌入，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)留守兒童的數(shù)量增加，孩子教育和生活成為了一個(gè)關(guān)鍵問題。寄宿制學(xué)校能夠更好的兼顧孩子生活學(xué)習(xí)，讓孩子接受良好教育，教師要掌握寄宿制小學(xué)生的群體特點(diǎn)，將文明禮儀養(yǎng)成教育作為平時(shí)工作的核心，通過各項(xiàng)有效措施加強(qiáng)養(yǎng)成教育，促使孩子形成正確的文明意識和禮儀習(xí)慣，為孩子未來健康成長奠定基礎(chǔ)。

作者:王菊萍 單位:甘肅省金昌市永昌縣第四中學(xué)