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【提要】加德納1983年提出的多元智能理論作為新一輪課程改革的基礎(chǔ)理論之一，給基礎(chǔ)教育提供了新的教育理念和新的操作方式?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》提出語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。培養(yǎng)學(xué)生的多元智能，有助于提高學(xué)生自身的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】多元智能理論課程改革基礎(chǔ)教育語文教學(xué)

一、多元智能理論基本內(nèi)涵

加德納認(rèn)為“智力是個體處理信息的生理和心理潛能，這種潛能可以在某種文化背景中被激活以解決問題和創(chuàng)造該文化所珍視的產(chǎn)品”，同時，他認(rèn)為智力的結(jié)構(gòu)是多元的，包括語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能、自然觀察者智能。當(dāng)前，該理論為世界教學(xué)改革工作注入了新鮮的血液，同時也為心理學(xué)與教育學(xué)在實(shí)際教學(xué)工作中的有效結(jié)合提供了新的契合點(diǎn)，并且對國內(nèi)語文學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展提供了借鑒。

二、多元智能理論對語文課堂教學(xué)的啟示

所謂多元智能，意在將個人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)打破，改變傳統(tǒng)的“一言堂”的教學(xué)模式，使教師充分考慮到每個學(xué)生不同的智能特點(diǎn)，使得課堂教學(xué)能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同以及學(xué)習(xí)主體的不同而靈活地進(jìn)行，更好地幫助學(xué)生自由全面地發(fā)展和提升。

（一）語言智能

語言智能主要指提升個人語言表達(dá)和理解的能力。在語文學(xué)科中，語言是教學(xué)的工具，同時也是教學(xué)的內(nèi)容，語文教學(xué)對促進(jìn)學(xué)生語言智能的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的作用。首先，語文教師應(yīng)該以語文教材為基礎(chǔ)來培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的敏感性。且現(xiàn)行的語文教材大都選自經(jīng)典，在教學(xué)過程中充分利用好這些優(yōu)秀的文本資源，有助于訓(xùn)練學(xué)生的言語能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。其次，語文教師應(yīng)該注重自己的教學(xué)語言藝術(shù)。與其他學(xué)科相比，語文課堂的教學(xué)語言藝術(shù)肩負(fù)著更為重要的使命。因此，語文教師要注意自身教學(xué)語言的規(guī)范性、適應(yīng)性，真正讓語言內(nèi)的魅力發(fā)揮出來，幫助學(xué)生集中注意力，逐步提升學(xué)生理解語言、運(yùn)用語言的能力。

（二）數(shù)學(xué)邏輯智能

數(shù)學(xué)邏輯智能是指能夠計(jì)算、量化、思考命題和假設(shè)，并進(jìn)行復(fù)雜數(shù)學(xué)運(yùn)算的能力，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》將“思維發(fā)展與提升”作為四大核心素養(yǎng)之一，著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)期間要重視引導(dǎo)學(xué)生的思維過程和方法，更好地推動學(xué)生邏輯和形象思維的發(fā)展。在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師可以通過設(shè)計(jì)一系列有效的課堂提問來進(jìn)行，同時要注意對學(xué)生答案的多元化評價，啟發(fā)學(xué)生思維，激活課堂教學(xué)，將學(xué)生的思維由表象引到更深的層次，增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性，更好地訓(xùn)練自己的邏輯智能。

（三）空間智能

空間智能是指辨認(rèn)、運(yùn)用廣闊的空間中的物體的能力。培養(yǎng)空間智能有助于學(xué)生更好地理解古代詩詞和文言文所記載的事件的時空背景。例如，在講解蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時，教師可以向?qū)W生展示三國時期的戰(zhàn)爭形勢圖，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。另外，在講解文章寫作時，教師可以利用思維導(dǎo)圖來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而使文章邏輯更加清晰合理；在講解學(xué)生難以理解的社科類文章時，可以利用彩筆、照片、多媒體等工具給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個視覺化的學(xué)習(xí)環(huán)境，使人類文明能夠更加生動地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)擁有文化的溫度。

（四）音樂智能

音樂智能是指能夠敏感地感知音調(diào)、節(jié)奏、旋律和音色及理解、欣賞和評論音樂的能力。許多調(diào)查研究表明，學(xué)習(xí)音樂有助于增強(qiáng)學(xué)生的知覺、聽覺辨別能力及記憶能力。因此，將音樂引入語文課堂，不僅有助于活躍課堂氣氛，還能夠幫助學(xué)生拓展智力。以《水調(diào)歌頭》為例，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以先播放《但愿人長久》這首歌，引起學(xué)生興趣，使學(xué)生在此基礎(chǔ)上更好地理解詩詞背后的故事，讓優(yōu)美的音樂代替蒼白的言語，將學(xué)生引入到蘇東坡的世界。另外，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生勇敢地用音樂表達(dá)自己喜歡的詩詞，提升審美的能力和素養(yǎng)。當(dāng)前，音樂已經(jīng)進(jìn)入了大部分的語文課堂，但一定要選擇和教學(xué)內(nèi)容相匹配的旋律，讓音樂成為語文課堂的一種輔助工具，來提高教學(xué)效率和課堂質(zhì)量。

（五）身體運(yùn)動智能

身體運(yùn)動智能是指能夠巧妙地操縱整個身體或身體的某個部位來解決問題或創(chuàng)造產(chǎn)品的能力。課本劇作為深受學(xué)生喜愛的形式之一，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。選取優(yōu)秀課文排演課本劇可以有效地訓(xùn)練學(xué)生對動作語言、書面語言的運(yùn)用，使學(xué)生在積極的思維活動中欣賞作者對情節(jié)的設(shè)計(jì)與安排以及對人物的塑造與描寫，從而能夠把握作品的風(fēng)格特征，欣賞作者對作品的獨(dú)特創(chuàng)造。排演結(jié)束后，教師讓學(xué)生嘗試寫一篇小作文，可以是自己在演出過程中的心得體會，或是自己對劇本角色的理解，亦或是自己作為觀眾的觀影體驗(yàn)等，讓思維在臺下繼續(xù)閃光。除此之外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生做一些類似“你劃我猜”的小游戲，讓學(xué)生用肢體語言解釋成語、古詩詞等，從而讓課堂內(nèi)的趣味性更強(qiáng)。

（六）人際關(guān)系智能

人際關(guān)系智能是可以理解他人并能夠和他人一起有效工作的能力。現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，對人們處理人際關(guān)系的能力提出了新的要求，這也給學(xué)校教育帶來了挑戰(zhàn)。在語文課堂中，小組合作可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人際溝通能力，在小組活動中，學(xué)生首先面對的問題是如何與他人進(jìn)行交流，交流既發(fā)生在小組成員之間，也發(fā)生在各小組之間以及教師與小組之間。在小組教學(xué)中，人際關(guān)系的好壞直接影響小組教學(xué)效果，這意味著語文教師在小組合作安排時，應(yīng)多重考慮，不僅要考慮學(xué)生的溝通能力，也要考慮學(xué)生對小組任務(wù)難度的接受程度，使學(xué)生在良好的小組氛圍中展開合作并充分發(fā)揮自己的積極性參與性，最終促進(jìn)學(xué)生知識的積累、技能的訓(xùn)練、智商與情商的雙向發(fā)展。

（七）自我認(rèn)識智能

自我認(rèn)識智能是指關(guān)于建構(gòu)正確自我認(rèn)知的能力，并善于運(yùn)用這種知識計(jì)劃和指導(dǎo)自己的人生，能夠意識到自己的內(nèi)在情緒、意向、動機(jī)以及自律自省的能力。自我認(rèn)知能力較強(qiáng)的學(xué)生能夠很好地監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中有計(jì)劃性和規(guī)范性。對學(xué)生而言，自我認(rèn)知智能的提升能夠幫助其豐富情感體驗(yàn)，積極應(yīng)對各種問題，更好地進(jìn)行自我認(rèn)知和反思。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)將自我認(rèn)知智能的提升作為重點(diǎn)，不斷幫助學(xué)生學(xué)會自我反省和自我監(jiān)控，更好地幫助其形成自主學(xué)習(xí)的能力。

（八）自然觀察者智能

自然觀察者智能是指觀察自然界中的各種形態(tài)，對物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類，能夠洞察自然或人造系統(tǒng)的能力。語文教師可以組織一次“為家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)旅游線路”的活動，通過走訪、調(diào)查、查閱資料等形式，觀察和參與自己的家鄉(xiāng)文化生活。第一，在教師或家長的帶領(lǐng)下分小組進(jìn)行實(shí)地走訪調(diào)查，觀察并記錄家鄉(xiāng)的歷史人物、名勝古跡、獨(dú)特風(fēng)俗等，收集并記錄相關(guān)的文獻(xiàn)資料。第二，根據(jù)實(shí)際的調(diào)查情況，由各小組設(shè)計(jì)并繪制旅游線路圖。第三，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，為線路中的重要景點(diǎn)編寫解說詞。第四，各小組進(jìn)行資料整合，并撰寫調(diào)查報告，交給相關(guān)人員研究，分析可行性。在活動過程中，要注意小組間的交流討論，引導(dǎo)學(xué)生將自己的想法準(zhǔn)確清晰、有邏輯地表達(dá)出來，討論時，要引導(dǎo)學(xué)生注意尊重別人的發(fā)言，從而更好地提升表達(dá)的能力。

三、結(jié)語

加德納的多元智能理論不僅為當(dāng)代語文教學(xué)提供了一個極具操作價值的平臺，同時更有利于素質(zhì)教育的推進(jìn)和發(fā)展。理論的影響有助于在實(shí)際教學(xué)活動中貫徹落實(shí)核心素養(yǎng)。教學(xué)過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生在不同智能中提升優(yōu)勢，統(tǒng)整多種智能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

作者:趙雪閩 單位:吉林師范大學(xué)文學(xué)院