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隨著農(nóng)民群眾生活水平的提高，農(nóng)民群眾對文化的需求更加強(qiáng)烈，群眾對如何搞好農(nóng)村文化建設(shè)，提出了要搭建五個(gè)方面的建議：

一是農(nóng)村群眾文化要有“位子”。當(dāng)前，農(nóng)村民族民間文化活動豐富活躍，農(nóng)民積極性非常高。但部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村漠視文化工作，認(rèn)為只要抓好穩(wěn)定、計(jì)劃生育等工作就行，對文化活動不關(guān)心，認(rèn)為不是正事，使農(nóng)村群眾文化得不到重視，形成了農(nóng)民群眾“剃頭匠挑子一頭熱”的怪現(xiàn)象。個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)不僅不重視、不支持，還批評熱心文化活動的村干部不務(wù)正業(yè)。建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村把農(nóng)民喜愛并渴望的文化與綜治、計(jì)劃生育等工作放在同等位置上予以高度重視，在每個(gè)行政村設(shè)一名文化專職或兼職干部，并把群眾文化工作納入基層領(lǐng)導(dǎo)干部考核。

二是文化活動要有“場子”。農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，公共活動場所都分到農(nóng)戶，大部分村社無文化活動場所。農(nóng)民排演節(jié)目，好天在莊院地頭，冷天或雨天分散在農(nóng)戶家中，沒有固定場地，不便于排演管理。建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村規(guī)劃調(diào)整部分場地用作群眾文化活動場所，讓農(nóng)民群眾在開展文化活動時(shí)有一個(gè)遮風(fēng)擋雨的去處。

三是開展活動要有“票子”。當(dāng)前農(nóng)民的文化需求空前高漲，特別是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，農(nóng)民朋友只要有飯吃飽，即使口袋無錢，也要開展活動。但買文化器具需要好幾百元，農(nóng)民沒有這個(gè)經(jīng)濟(jì)能力。建議縣、鄉(xiāng)兩級政府安排一定經(jīng)費(fèi)為村里購買一些群眾文化活動需要的服裝道具，對舉辦文化活動積極性高的村予以重點(diǎn)支持。

四是創(chuàng)作演出有要“方子”。不少農(nóng)民演員反映：大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部忙于政府中心工作，對農(nóng)村群眾文化不聞不問。大部分農(nóng)民演員從未得到縣(市)、鄉(xiāng)、村有關(guān)部門的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和輔導(dǎo)，節(jié)目都是自創(chuàng)自演，外出商業(yè)演出也是自己摸索，致使演出水平無法提高。建議文化、體育、旅游等部門，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的干部多下基層指導(dǎo)，派專業(yè)人員對農(nóng)民演員開展業(yè)務(wù)輔導(dǎo)，精心打造他們的節(jié)目，同時(shí)為有突出貢獻(xiàn)的民間藝人提供發(fā)揮才能的環(huán)境。

五是文化商業(yè)運(yùn)作要有“路子”。民族的就是世界的，來自于基層的原生態(tài)文化很受外界歡迎。如定西市岷縣的“洮岷花兒”，被聯(lián)合國教科文組織命名為“中國花兒之鄉(xiāng)”，民族民間文化還有一大批具有市場潛力的文藝品種和文藝人才，急需借助一個(gè)平臺對外推介。建議各級政府、宣傳文化旅游部門要多關(guān)注農(nóng)村文化和農(nóng)民演員，多為農(nóng)村文化商業(yè)運(yùn)作出謀劃策，牽線搭橋，使一部分有特色的農(nóng)村群眾文化活動節(jié)目，在滿足群眾自娛自樂的同時(shí)，不斷得到豐富、發(fā)展，提升品位，推向市場，拓寬農(nóng)民致富路子。