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尊敬的縣紀(jì)委*書記及其各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表、同志們：

下午好！今天，我和*書記很高興參加*縣局領(lǐng)導(dǎo)班子成員述職述廉。按照市局的要求，*縣局今天下午舉行的局領(lǐng)導(dǎo)班子成員述職述廉，搞得很好。好在哪里：一是準(zhǔn)備充分，安排周密；二是各領(lǐng)導(dǎo)班子成員述職述廉客觀實在，實事求是；三是參會人數(shù)比較多，代表范圍比較廣。有工商各分局局長和負(fù)責(zé)人，縣局機關(guān)全體同志，政府部門領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委、人大、政協(xié)、領(lǐng)導(dǎo)和代表，有個體工商、企業(yè)主代表和行風(fēng)監(jiān)督員代表，共有__多名本系統(tǒng)、各領(lǐng)域、各行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和代表參會；四是*縣領(lǐng)導(dǎo)重視，兄弟單位和各個私業(yè)主大力支持；五是按照了要求、程序到位；六是效果明顯，這樣的述職述廉，對于今后*縣局全體干部進一步勤政廉政和加強黨風(fēng)廉政建設(shè)起到了促進和推動作用。*工商系統(tǒng)為什么要開展縣（市、區(qū)）局領(lǐng)導(dǎo)班子述職述廉：第一，在黨的十七大和中紀(jì)委十七屆三次全會上，總書記對黨風(fēng)廉政建設(shè)作出了重要講話，黨的十七大把反腐倡廉放在更加重要的位置，把黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)作為我們黨的新時期偉大工程的一個重要部分。因此，開展縣局領(lǐng)導(dǎo)成員述職述廉是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要舉措。第二，我們工商機關(guān)擔(dān)負(fù)著市場監(jiān)管、行政執(zhí)法的重要職能，在落實科學(xué)發(fā)展觀，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面發(fā)揮著重要的作用。黨風(fēng)廉政建設(shè)與工商系統(tǒng)認(rèn)真履行好職責(zé)有著密切的關(guān)系，這也是我們抓全系統(tǒng)工作的客觀要求。第三，工商部門實行的是省以下垂直管理的管理體制。我們*工商干部隊伍有將近____人，*有___多，隊伍大、人數(shù)多，行政執(zhí)法涉及的面又很廣，應(yīng)該說是個權(quán)重、人多、面廣、影響大的部門。大家都穿著執(zhí)法的制服，我們工商干部在老百姓的眼里，群眾心目中的形象就感覺到是共產(chǎn)黨的形象，所以，工商隊伍講黨風(fēng)廉政建設(shè)具有特殊性和特殊要求。這樣的述職述廉不僅要今年搞，今后也要搞，不僅縣局要搞，市局也要搞，下面，我從廉政的角度講一講工商干部尤其是副科以上領(lǐng)導(dǎo)干部如何筑牢思想道德防線來拒腐防變，當(dāng)一名合格工商干部，講六點意見：

一、要堅定理想信念，決不能喪失靈魂

理想是人的精神境界，人的精神支柱。黨的十七大報告提出了當(dāng)代共產(chǎn)黨員的新要求。新要求有四方面：做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀和忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧積極促進者。說到理想信念，有的人覺得是虛的，是空的，實際上不是這么回事，理想是無用之大用。古人對理想是非常重視的，在古代，理想就叫做“志”，諸葛亮說過：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。明代學(xué)者王陽明說過：“志不立，天下無可成之事”。王勃在《滕王閣序》中也寫到：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志”。俗語說：“人窮志不窮”，這里的“志”都是講的是“理想”。所以古人對理想就非常重視，那么共產(chǎn)黨員對理想就更加重視，共產(chǎn)主義理想是遠(yuǎn)大理想，社會主義就是我們的共同理想。某省的理想志士就很多，說過：“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰，我們所信仰的主義是宇宙的真理”。我們共產(chǎn)黨人一定要保持遠(yuǎn)大理想和共同理想，這是非常重要的。理想實際上是一個人的奮斗目標(biāo)，做事情要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，這樣你奮斗的起點就不一樣。無數(shù)事實證明，理想是事業(yè)成功的基石，人生成功與否取決于我們理想信念是否高遠(yuǎn)。大家都知道小平同志，他女兒問小平同志：“長征的時候你是怎么想的?”小平同志只說了三個字：“跟著走?！钡诙伪淮虻箯?fù)出以后，同志問小平：“這些年你都在干些什么?”小平同志只說了兩個字：“等待?！蔽蚁?，如果沒有清醒的頭腦，不可能跟著走，沒有堅定的信念，不可能這么等待。理想信念是我們奉獻(xiàn)、奮斗的力量源泉，也是品格操守的一道防線。理想信念的不同決定了我們價值觀的不同，也決定了在各種誘惑面前的態(tài)度和行為。江河的理想是大海，臭水溝的理想是水塘。共產(chǎn)黨的理想，在革命戰(zhàn)爭時期的堅定信念是指能前赴后繼、舍生忘死，和平時期的堅定信念就是抵御誘惑。一些腐敗分子的墮落再次印證了動搖理想信念的極端危險性和堅定理想信念的極端重要性。

那么，怎樣堅定理想信念呢?基礎(chǔ)前提是要學(xué)習(xí)。為什么中央對學(xué)習(xí)科學(xué)理論這樣重視?我想學(xué)習(xí)的第一個目的是“立德”。古人說：“讀書養(yǎng)氣，養(yǎng)浩然正氣。”現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀?首先當(dāng)官要有官德。一些犯罪分子的懺悔給了我們深刻的警示，他們的演變再次證明：“人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱堅屋固”。放松學(xué)習(xí)、放松世界觀改造，必然造成理想信念的坍塌，理想信念的坍塌又必然導(dǎo)致政治上的蛻變、經(jīng)濟上的貪婪、生活上的墮落。所以，過去有番話：“活到老、學(xué)到老、改造到老”，這話有非常深刻的含義。每個人都是塑造自己的工程師。在新的歷史條件下，我們工商干部加強學(xué)習(xí)、加強思想道德修養(yǎng)、加強世界觀的改造是多么重要。所以我們每個工商干部都要以腐敗分子為戒，切實把加強學(xué)習(xí)、加強思想道德建設(shè)、加強世界觀的改造作為一件大事來抓?，F(xiàn)在應(yīng)運用馬克思主義中國化的最新理論成果來指導(dǎo)客觀世界、改造主觀世界，真正成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。怎么學(xué)習(xí)，我給同志們講三句話：第一，要有學(xué)習(xí)的動力；第二，要提高學(xué)習(xí)的能力；第三，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的毅力。

二、要堅持執(zhí)政為民，決不能淡忘責(zé)任

我們黨是執(zhí)政黨，手上掌握著極大的權(quán)力。工商領(lǐng)導(dǎo)干部手上也掌握一些權(quán)力，而且基本上人人都有權(quán)（有審批權(quán)、登記權(quán)、執(zhí)法權(quán)、收費權(quán)）。但是挑戰(zhàn)也是空前的，在日常生活中我們都感受到：修一條路垮一批人，蓋一幢樓倒一批人，這些事情時有發(fā)生。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握了一定的權(quán)力以后，怎么樣去對待權(quán)力，我們有許多深刻的啟示。權(quán)力是一把雙刃劍，可以使人高尚，也可以使人墮落。這把劍用得好，我們可以報效國家，造福人民，實現(xiàn)人生光輝的篇章；這把劍用得不好，不僅危害國家，給黨和人民的事業(yè)帶來無法挽回的損失，而且最后，這把劍也會把你自己殺了。領(lǐng)導(dǎo)干部第一要畏言，第二要畏權(quán)，第三要畏財。畏言就是老百姓的口碑,注重自身的名節(jié),金杯銀杯不如老百姓的口碑，要經(jīng)常聽聽群眾對自己的評論；畏權(quán)就是要慎用權(quán)力，敬畏法度；畏財就是要清正廉潔，遠(yuǎn)離不義之財。腐敗分子墮落的警示是深刻的，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待權(quán)力，時刻牢記責(zé)任。升官發(fā)財是從政的大忌。如果你想為了發(fā)財而從政的話,最后很可能就是政治上身敗名裂、經(jīng)濟上傾家蕩產(chǎn)。過去省委孟建柱書記說：“當(dāng)官是個高風(fēng)險的行業(yè)”。職位越高，權(quán)力越大，腐敗的危險性也越大，反腐敗的警惕性就要越高。美國開國總統(tǒng)華盛頓有句名言：“當(dāng)我走向總統(tǒng)寶座的時候，我的心情是和罪犯押赴刑場的心情一樣”。前蘇聯(lián)部長會議主席在談到蘇共失敗的教訓(xùn)的時候說到："權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為一種負(fù)擔(dān),當(dāng)權(quán)力成為負(fù)擔(dān)的時候，我們的政權(quán)必穩(wěn)如泰山，當(dāng)權(quán)力成為樂趣的時候，那一切都該結(jié)束了”。

但是我們有的干部不懂得這一點，而且忘記了這一點。他們只想到當(dāng)官風(fēng)光的一面，沒有看到當(dāng)官危險的一面，最后落了個身敗名裂、家破人亡的下場。事實一再證明，放松責(zé)任之日就是放松約束之時，放松約束之時就是走向錯誤、走向腐敗之時，對此我們務(wù)必警惕。我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要把升官發(fā)財作為自己的人生追求，要把心思放在工作上，放在為人民謀利益上。我們不反對干部發(fā)展，不反對干部想提拔，但想當(dāng)官要靠真才實學(xué)，不能走旁門左道。當(dāng)不當(dāng)官、能當(dāng)多大的官要靠自己的努力和組織、群眾的選擇。當(dāng)了官就要好好為人民辦事，沒當(dāng)官也要為人民服務(wù)，一定要有個正確的權(quán)力觀。如果你不能樹立正確的權(quán)力觀，如果抵擋不住各種誘惑，那就最好不要當(dāng)官，做一個平民百姓。寧可不當(dāng)官，也決不能當(dāng)貪官。不當(dāng)官你至少還可以當(dāng)個公民；當(dāng)了貪官，成了腐敗分子、犯罪分子，最后就會受到嚴(yán)懲。所以，正確認(rèn)識權(quán)力問題這一點非常重要的，我們一定要正確對待。

三、要嚴(yán)格自律，決不能放縱欲望

人有欲望是自然的，人有七情六欲，有欲望不見得是壞事。人總是有追求的，想實現(xiàn)抱負(fù)、成就事業(yè)，這是好的；想改善生活、過好日子，這也是人之常情。法國思想家盧梭說過：“在正義的陽光照耀下，名利是人類進步的驅(qū)動力?！鼻疤崾窃谡x的陽光照耀下，欲望是人人都會有的，正常的欲望是人類前進的動力，放縱的欲望則可能會毀滅人、毀滅社會。工商干部不是禁欲主義者，也有個人的正當(dāng)利益。，從來不反對干部在規(guī)定的范圍和政策以內(nèi)獲得應(yīng)得的報酬和利益。但是我們奉行的是人民的利益高于一切，不能把自己的利益放在人民的利益之上，更不能為了自己的利益?zhèn)θ嗣竦睦妗９湃苏f：“寧可清貧自樂，不可濁富多憂”，這既是一種深層智慧，也是種戰(zhàn)勝自我、豁達(dá)大度，拒絕庸俗的超脫和情境。清代有個人寫過一首詩：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆俱足，又思嬌娥美貌妻。娶的美妻生下子，又思無田少根基。門前買下田千頃，又恩出門少馬騎。廄里買回千匹馬，叉思無官被人欺。做個縣官還嫌小，要到朝中掛紫衣……”這首詩形象地說明了人的欲望無止境，容易膨脹，手中有權(quán)的人一旦私欲膨脹，就容易突破思想道德防線，由喪德、喪智發(fā)展到以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、買官賣官，這就會召來牢獄之災(zāi)甚至失身之禍。當(dāng)前，我們干部隊伍中確實有極少數(shù)人也存在愿望無止境、貪圖享樂等等各種習(xí)慣，比如有的人不關(guān)心進取，關(guān)心生活超過關(guān)心工作，工作上得過且過，待遇上寸土必爭，過分在意票子、房子、車子；有的利己不已,追求物質(zhì)享受，勝過尊重自己的名譽，陶醉于燈紅酒綠，往來于哥們大款。這些都是危險的信號。當(dāng)然，我們大家工作很辛苦，公職人員工資收入總體可以，但不是在很高的位置，跟一些社會上致富的人來比還有一定的差距，這是國家經(jīng)濟社會水平?jīng)Q定的。但是我們已經(jīng)有非常穩(wěn)定的家庭收入，我們的生活是完全有保障的，應(yīng)該知足常樂。明朝初年，朱元璋打下天下當(dāng)皇帝不久，他曾經(jīng)告誡官員，他說：“現(xiàn)在戰(zhàn)亂剛平定，老百姓都還很苦，我們朝中當(dāng)官的都已經(jīng)有俸祿了，雖然不多，一但可以過日子了，這就像一口井，每天你們?nèi)ゴ蛩蛄艘院?，第二天水也會出來，又可以打水了，只要你安分守已，在崗位上工作，這個水就會取之不盡、用之不竭生活就會很穩(wěn)定!如果你覺得井里的水太少、不夠，還想另外去舀，違法亂紀(jì)，搞得民怨沸騰，那你這個位置就坐不住了，我也對你們不客氣了。所以每個在朝廷當(dāng)官的人都要自己守住自己這口井?！彼@個故事很樸素，但是充滿辯證法。只要我們認(rèn)認(rèn)真真在崗位上工作，你就每個月都有穩(wěn)定的收入。如果想工資之外去搞點外快、撈點好處，說不定把自己的飯碗都砸了。從一些事例中我們可以得出一個概念和結(jié)論：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要養(yǎng)成達(dá)觀的生活態(tài)度和勤儉的生活方式，不要貪圖享樂。自古以來，沒有幾個做官的死于饑寒，但是死于斂財?shù)臍v代歷朝大有人在。因此，靈車上沒有多余的行李架，人不可能把金錢帶入墳?zāi)?，金錢卻有可能把人送進墳?zāi)?。金錢沒有牙齒，但可以吞下人的靈魂。有時候你滿了口袋卻會掉了腦袋。所以，金錢物質(zhì)是身外之要看得淡一些。據(jù)婦產(chǎn)科的同志講：人出生時握著兩個拳頭，說明是要來干事業(yè)、奮斗的；據(jù)火葬場的人講，人死的時候撒開手指，撒手而去，說明什么東西都是帶不走的，不要太貪戀身外之物。

四、要堅持原則，決不能為情所累

中華民族是一個重情的民族，重親情、重友情、重愛情，這都是好的。工商干部也是人，人都有人之常情。但是中華民族更是一個重義的民族，我們說：“君子重于義，小人重于利”、“大義可以滅親”。這就是說義比情更重，為義可以斷情、為義可以滅親。所以，義(就是正義)就更重要。作為人民的公務(wù)員，我們要樹立為人民謀利益的觀念，不能把黨和人民賦予的地位和權(quán)力，作為為自己、為家庭成員、為親友謀利的工具。親友、朋友有特殊的困難時，我們給予適當(dāng)?shù)恼疹?、幫助是可以理解的，但要有一定的原則，要講是非。講親情不能錯位，重友情不自避位。不能只講親情友情，拋棄黨的原則。也就是說我們工商干部,要重感情，但親情友情再深也是有界的，這個界說到底就是公權(quán)不能私用.在親情友情面前能不能保持清醒的頭腦，能不能堅持黨的原則，這是工商干部經(jīng)常要面臨的嚴(yán)峻考驗。有的同志確實在這個問題上把握不了自己，對配偶、子女、親屬提出的不合理的要求礙于情面，明知不對也不拒絕，對他們的錯誤不批評、不教育、不指責(zé)，對他們利用自己的地位和權(quán)力影響謀取非法利益也熟視無睹、聽之任之，甚至縱容包庇，在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)，結(jié)果為親情所累、為友情所害。黨員干部的違法違紀(jì)案件里面將近有__％是與配偶、子女有關(guān)。我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部工作忙，對配偶子女的思想狀況不屑一顧，也有的對配偶子女謀取不正當(dāng)利益開一只眼、閉一只眼，甚至少數(shù)人利用手中的權(quán)力為配偶子女謀取利益。不法分子也是看到了這一點，趁虛而入，迂回出擊。一些黨員干部也是在這種情況下栽了跟頭。黨員干部只有在嚴(yán)格要求自己的情況下，同時嚴(yán)格約束家屬、子女和身邊工作人員，才能使自己立于不敗之地。也確實有一些領(lǐng)導(dǎo)干部是因為家屬非常貪婪導(dǎo)致犯錯誤。我們工商領(lǐng)導(dǎo)干部都要在腐敗案例中吸取教訓(xùn)，常想人民的養(yǎng)育之恩、常思黨的培養(yǎng)之恩，自覺用黨紀(jì)國法規(guī)范自己、約束自己。在新的形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部自己受著嚴(yán)峻的考驗，領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬子女也受著嚴(yán)峻的考驗。教育好家屬子女不是一件小事，關(guān)系到我們黨員能否政治上堅定、思想道德上純潔、從政行為上的廉潔。實際上，錢財不能幫助子女走上成功的道路。古今中外，許多有識之士對錢財給子女的問題都是持排斥態(tài)度的。清代的林則徐就說過：“子孫若如我，留財做什么?賢而多財，則損其志．子孫不如我，留錢做什么?愚而多錢，益增其過。”意思是說，如果子孫后代像我這樣廉潔，留錢給他們干什么，他本來就很賢慧和聰明，我把錢和財產(chǎn)留給他反而損害了他奮斗的意志。子孫不如我，那留錢給他，反而使他好逸惡勞，坐吃山空。留的錢越多，他就越是胡作非為，越是增加其過錯。曾國藩位及人臣，幾個兒子也都成了大氣，他教子有兩個“決不肯”。一是決不肯通過做官發(fā)財；二是決不肯給子女留遺產(chǎn).曾國藩說過一句話：“有福不可享盡，有勢不可使盡”，就是說什么事都要有度。不僅中國文化要求我們這么做，現(xiàn)在國外的首富比爾·蓋茨就決定把自己財富的__％捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)。美國的第二大富股神巴菲特把個人財產(chǎn)的__％捐獻(xiàn)給教育事業(yè)和慈善事業(yè)。這些富翁為什么不把財富留給自己的子女呢?巴菲特說過這么一句話：“那種以為只要投入娘胎就可一世衣食無憂的想法，損害了我心目中公平的觀念?！彼麄冋J(rèn)為，富家子弟容易不勞而獲、游手好閑、生活頹廢，作為家長，留給子女最重要的不是遺產(chǎn),而應(yīng)該是做人的基本價值觀和生存理念。所以，我們工商干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部決不能為親情所惑，一定要管好配偶、子女和親友。配偶、子女不出問題，才是對他們真正的關(guān)心、愛護，也是對自己政治聲譽和生命的關(guān)愛。

在這里我想和大家說說工商干部交友的問題。工商干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，朋友多、信息多，我們現(xiàn)在了解事情作決策，信息很重要，信息半徑越大，你決策的范圍、所支持的面就越廣。但是我們要慎重交友，這是保持廉潔的必然要求。一個人隨著工作年限的增長，隨著職務(wù)的提升，交際的面會越來越廣，你的朋友會越來越多。這個時候和誰交朋友、怎樣交朋友就顯得非常重要。處理好社交圈的問題是我們黨員干部需要特別注意的問題?？赡芪覀児ど滩块T交友的機會更廣，無論是審批營業(yè)執(zhí)照還是行政執(zhí)法，都要接觸這些朋友。我們的朋友各方面都有，老板大款也不少，我們在這方面要很好的把握自己。黨員干部因為交友不慎而犯錯誤的不在少數(shù)，分析一些干部墮落的軌跡可以看出，交友不慎是他們走向腐敗的加速器。近朱者赤、近墨者黑。我們黨員干部交了一個好朋友是多了一面鏡子、多了一個參謀；交了一個壞朋友，就是狐朋狗友，等于“雪入墨池，雖溶于水，其實已烏”。而且我們看到，那些自稱朋友的行賄者，說起來都是朋友，但有幾個在受賄的黨員干部出了事之后還真正把你當(dāng)朋友看的?幾乎沒有。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，因為拿了人家?guī)讉€臭錢，被人家當(dāng)做狗來使喚，還值什么呢?靠金錢、權(quán)力積累起來的友誼是短命的。對于我們工商干部來說，我們交友絕非生活小節(jié)，交友必是慎之又慎。還是小平同志那句話說得好：“朋友要交，但心中要有數(shù)”。要謹(jǐn)慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，要多跟研究黨群關(guān)系學(xué)的、摒棄庸俗關(guān)系學(xué)的同志交友，要多跟普通百姓交友，多跟先進模范交友。對那些投機鉆營的人，對那些打著你的旗號辦事、謀私利的人，對那些行為低劣、搞歪門邪道的人，對那些抱著不正當(dāng)?shù)膱D謀來跟你交友的人，你一定要高度警惕。一句話："近君子，遠(yuǎn)小人”?，F(xiàn)在我們不少干部比較熱衷于請吃和吃請，經(jīng)常是今天你請我，明天我請你，今天在這吃，明天在那吃。一些腐敗分子墮落的教訓(xùn)是深刻的，我們要好好吸取。要注意控制自己的應(yīng)酬，少搞吃吃喝喝。吃多了身體不好，吃多了形象不好、影響不好，吃多了有時還會吃出問題。

五、要自覺接受監(jiān)督，決不能為所欲為

鄧小平同志曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨員謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨、二怕群眾、三怕派，總是好一些?！蔽依斫猓∑酵舅f的“怕”，就是對組織、對群眾要有敬畏之心，時刻將自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下。黨員干部掌握了權(quán)力以后，贊歌會多起來，吹喇叭、抬轎子的人會多起來，拉關(guān)系、套近乎的人會多起來。在這種情況下，容易飄飄然、昏昏然，有意無意地逃避監(jiān)督、抵制監(jiān)督。一些領(lǐng)導(dǎo)走上違法違紀(jì)的道路，有個很重要的原因就是逃避監(jiān)督、拒絕監(jiān)督。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，黨員干部不論職務(wù)高低、資歷深淺，都是人民的公仆，都自覺地把自己置于黨和人民的監(jiān)督之下。在民主、法制進一步推進的形勢下，我們的工商干部要學(xué)會習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境下開展工作，應(yīng)當(dāng)作為自己必備的素質(zhì)要求。有人監(jiān)督、有人揭短、有人批評是好事；沒人監(jiān)督、沒人批評，弄不好容易出事。習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境下開展工作是工商干部的一種修養(yǎng)，是工商干部的一種氣度，也是工商干部提高能力的一條重要途徑。有了這種修養(yǎng)、這種氣度、這種胸襟、這種能力，我們工作中看問題、想辦法就會少一些主觀性、片面性、隨意性，與干部群眾的關(guān)系也會更加密切些、和諧些。有些同志擔(dān)心監(jiān)督丟了自己的面子，傷了自己的威信，動了自己的位子，是對自己不信任，是對自己過不去，還有的同志聽到監(jiān)督就反感，甚至惱羞成怒，這完全是錯誤的。監(jiān)督是一種約束，監(jiān)督也是一種愛護，監(jiān)督是一種警戒，監(jiān)督也是一面鏡子，要經(jīng)常想一想、照一照，讓人家檢查一下自己有什么不足和缺點，及時地改進和糾正，對一個人的健康成長是很有好處的。小平同志說得好：“謹(jǐn)慎總是好一些”。如果我們自己嚴(yán)格要求自己，又有外部監(jiān)督，我們當(dāng)干部就不容易犯錯誤，即使有了錯誤也容易改進。蘇榮書記在十二屆省紀(jì)委三次全會上強調(diào)：“經(jīng)濟要快速發(fā)展，干部要健康成長”。干部的健康成長離不開有效監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督很重要的一條就是要有自知之明。國學(xué)大師北大教授季羨林說過：“人都有穿開襠褲的時候”。什么意思呢?每個人都有不足，都有缺點，也都有弱點，這是不奇怪的，問題是要敢于正視自己的缺點。一個人最大的缺點是不知自己有缺點，最危險的缺點是堅持自己的缺點，最無知的缺點是為自己的缺點辯解，最可笑的缺點是閉著眼睛也能發(fā)現(xiàn)人家的缺點、睜大眼睛也看不到自己的缺點。作為工商干部尤其對地位、職務(wù)要有清醒的認(rèn)識。我們到了一定的地位、一定的工作崗位，是有能力、有水平，這是肯定的，但是我的能力水平是不是就一定最好呢?也不一定。地位和職務(wù)是我們腳下的臺階，不一定是自己真實的高度。官大未必真知，不可能什么都懂、什么都行。人貴有自知之明。我們工商干部一定要保持清醒，耳聰目明，不要被假象迷惑。人往往有時提醒別人容易，提醒自己很難。許多事也是由于驕傲形成的，一驕傲就聽不得不同的意見，一驕傲就不愿意接受別人的監(jiān)督。歷史上的名將項羽是一位英雄，李清照有首詞寫項羽："生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，軍今思項羽，不肯過江東?！表椨鹁褪且驗轵湴链蛄藬≌?，最后無顏見江東父老，在烏江自刎而死。我們都要以史為戒，要想想自己取得的成績、想想自己的榮譽，是不是真正是自己的實力、能力、魅力的反映。換了個地位、換了個環(huán)境、離開了組織的培養(yǎng)和同志們的幫助還是不是這樣?要經(jīng)常地警告自己、提醒自己、解剖自己、完善自己。

六、要警鐘長嗚，決不能心存僥幸

少數(shù)干部犯錯誤，常常與自己自作聰明、心存僥幸有關(guān)。有的人覺得自己位高權(quán)重，或者有所謂的硬關(guān)系，犯了錯誤別人不會舉報，舉報了也不會查；有的人覺得自己行為詭秘、手段高明、機關(guān)算盡，犯了錯誤不會暴露，即使被揭發(fā)也難以查清；有的人認(rèn)為有問題的干部不是一個兩個，法不責(zé)眾，組織上不會查，就是查也不一定能查到自己的頭上。這些僥幸的心理完全是錯誤的。從實際情況來看，由于種種原因，一些腐敗分子沒有能夠得到及時的查處，成為暫時的漏網(wǎng)之魚，這也是客觀事實。但是，另一方面，我們必須要有這樣一個觀點：“若要人不知，除非已莫為”。要記住說過的一句話：“莫伸手，伸手必被捉。”只要你有問題，你都有被查處的可能，這也是客觀規(guī)律。你嚴(yán)重的違法違紀(jì)，就等于自己給自己身邊埋下了一個隨時可能爆炸的定時炸彈。從我們了解查處的一些案件來看，很多不是剛發(fā)生就查處的，有的都是好幾年以前的事情，現(xiàn)在__年生的事被查處的都有。所以，僥幸心理有不得，每個人都要警鐘長鳴。黨和人民在監(jiān)督，眾目睽睽難逃脫。千萬不能為了瀟灑走一回，就拿青春賭明天。不要以為自己不說，組織上就無法認(rèn)定。王懷忠是零口供被判了死刑，人證物證都很充足。這些都給我們啟示，千萬不能有僥幸心理。

由于時間關(guān)系，我就不多講。今天在座的都是基層分局長副科以上領(lǐng)導(dǎo)干部和機關(guān)全體同志，我想再講一句，大家不僅要嚴(yán)格要求自己，還要全面落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，自覺承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)反腐倡廉建設(shè)的政治責(zé)任?？h局主要領(lǐng)導(dǎo)是第一責(zé)任人，是對班子內(nèi)部和管轄范圍內(nèi)的反腐倡廉建設(shè)負(fù)總責(zé)的。在十七屆中央紀(jì)委二次全會的講話里面，總書記對各級黨委主要領(lǐng)導(dǎo)同志提出了四個方面的“親自”要求，即重要工作親自部署、重大問題親自過問、重點環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)、重要案件親自督辦。我們一定要按照錦濤同志提出的要求，負(fù)起總責(zé)、認(rèn)真落實。領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員也要切實抓好職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)，真正把從嚴(yán)治黨的方針落到實處，貫徹到反腐倡廉的建設(shè)之中。穿插到工商的各項業(yè)務(wù)工作之中。

同志們，人生好比一次遠(yuǎn)航，必經(jīng)風(fēng)雨，是乘舟擱淺，還是乘風(fēng)破浪，舵就掌握在我們自己的手里。人生是一部書，這部書是否精彩，常由書的主角來決定，這個主角也是我們自己。同志提出過：“參加革命為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來身后留什么?是我們每個黨員干部在行使權(quán)力的時候要認(rèn)真思考和作出回答的三個問題”。以史為鑒可以知興替，以人為鑒可以知得失。一個人怎么來自己發(fā)展或者是墮落，一個人怎么來進步或者是停滯不前。我們愿每個今天在座的干部特別是副科以上領(lǐng)導(dǎo)干部珍惜自己的歷史和榮譽，珍惜黨和人民的培養(yǎng)和信任，切實把握好人生的每一個關(guān)鍵點，走好人生的每一步，牢記黨和人民的重托，牢記自己肩負(fù)的職責(zé)，真正按照黨的十七大提出的：“講黨性、重品行、作表率”的要求，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持求真務(wù)實、真抓實干，堅持廉潔自律、警鐘長鳴，切實做到為民、務(wù)實、清廉，努力做一個人民群眾擁護、尊敬的人，做一個同事、部下敬佩信服的人，做一個家屬子女引以為榮的人，做一個回首人生問心無愧的人。也祝愿*縣工商局領(lǐng)導(dǎo)班子進一步務(wù)實清廉，開拓進取，奮力拼博，使*工商事業(yè)在原有好的基礎(chǔ)上再躍新臺階。