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今天，我區(qū)舉行紀(jì)念“七一”暨社會(huì)主義榮辱觀教育專(zhuān)題報(bào)告會(huì)。剛才央金同志作了精彩而感人的事跡報(bào)告，這是對(duì)全區(qū)黨員干部進(jìn)行了一次生動(dòng)而深刻的社會(huì)主義榮辱觀教育。央金同志的在報(bào)告為我們講述了在墨脫艱苦惡劣的自然環(huán)境條件下，墨脫的干部群眾不畏險(xiǎn)阻，無(wú)懼艱辛，用自己的毅力、勇氣、智慧甚至生命與殘酷的大自然進(jìn)行不屈不撓抗?fàn)幍氖论E。當(dāng)中有醫(yī)生、教師、法官、士兵，也有普通的老百姓和學(xué)生，他們?yōu)榱松婧桶l(fā)展，為了改變墨脫落后的面貌，付出了許多甚至生命。這些事跡感人至深，這些事跡催人奮進(jìn)，給我們很大的啟示。作為*的干部，如何樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)和敬業(yè)愛(ài)崗的奉獻(xiàn)精神，為建設(shè)“兩個(gè)適宜”和諧*作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)？這是在座每一位同志值得深思的問(wèn)題。下面，我結(jié)合央金縣長(zhǎng)的報(bào)告講兩點(diǎn)意見(jiàn)。

一、提高對(duì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)

同志在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

榮辱觀是人們?cè)谝罁?jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)活動(dòng)中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和。榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的，不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。同志提出的“八榮八恥”，貫穿愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從內(nèi)容上看，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，這“四榮四恥”體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的人生觀，是以集體主義為原則的社會(huì)主義道德的“五愛(ài)”的基本要求，也是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，這“三榮三恥”體現(xiàn)的是家庭生活、職業(yè)生活、社會(huì)公共生活中公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這“一榮一恥”體現(xiàn)的是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的根本要求?！鞍藰s八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。

當(dāng)前，全區(qū)干部群眾正在按照科學(xué)發(fā)展觀的指引，積極實(shí)施“*”規(guī)劃，建設(shè)“兩個(gè)適宜”的和諧*。引導(dǎo)廣大干部群眾樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、提高明辨是非的能力，不但十分重要和緊迫，而且有非常有針對(duì)性。

1、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)平安和諧社區(qū)，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性

我區(qū)具有典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，城區(qū)片和沙朗片的群眾思想觀念存在差異。要加快城市化步伐，建設(shè)平安和諧社區(qū)，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是建設(shè)平安和諧社區(qū)的重要目標(biāo)。樹(shù)立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，共同推進(jìn)平安和諧社區(qū)的建設(shè)。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的緊迫性

當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜，人民內(nèi)部各種社會(huì)矛盾和糾紛可能增多。要建立民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無(wú)據(jù)、無(wú)所依憑的社會(huì)不可能構(gòu)成和諧；一個(gè)榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。

3、加強(qiáng)基層組織建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的針對(duì)性

當(dāng)前，個(gè)別基層黨組織和黨員干部做群眾工作的能力、駕馭大局的能力、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面和處理社會(huì)矛盾的能力相對(duì)不足，與形勢(shì)發(fā)展的要求不能完全適應(yīng)。個(gè)別基層領(lǐng)導(dǎo)干部還習(xí)慣于傳統(tǒng)的命令式的工作方式，不習(xí)慣于民主管理的方法。修養(yǎng)與威信是領(lǐng)導(dǎo)干部的軟實(shí)力，缺少軟實(shí)力而僅靠硬權(quán)力，不可能取得滿意的施政效果?！肮?，廉生威”，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，將行政職權(quán)與高尚的道德修養(yǎng)、人格魅力結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到良好的執(zhí)政境界和施政效果。可見(jiàn)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于解決基層組織存在的問(wèn)題，提高黨的執(zhí)政能力，具有較強(qiáng)的針對(duì)性。

二、知榮棄恥，艱苦奮斗，敬業(yè)愛(ài)崗，為建設(shè)“兩個(gè)適宜”和諧*甘于奉獻(xiàn)

1、以愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)為榮，增強(qiáng)服務(wù)人民的責(zé)任感和使命感

“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”。央金縣長(zhǎng)報(bào)告中提及的援藏干部、駐藏官兵的事跡，是活生生的寫(xiě)照。外派干部、服役軍人誰(shuí)不想到條件優(yōu)異的地方工作，但越是貧困的地區(qū)，越需要增強(qiáng)建設(shè)的力量。正是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義信念，支撐著他們留守在艱苦的西藏邊陲。對(duì)比他們，我們的條件要好得多。因此，我們要教育年輕一代增強(qiáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情感，樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，克服工作嫌辛苦的思想，安心扎根基層，為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”。墨脫的干部用行動(dòng)甚至生命詮釋了這句話的內(nèi)涵。我們的干部應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，假如在墨脫工作的是我們，又該怎么辦？我們身為干部，黨和人民賦予我們職權(quán)，我們應(yīng)該捫心自問(wèn)，應(yīng)該為群眾做什么？能夠?yàn)槿罕娮鍪裁?？只有真心為他們辦實(shí)事、辦好事，主動(dòng)為他們排憂解難，才能得到群眾的擁護(hù)。如果老是計(jì)較個(gè)人得失，就不可能把精力放在工作上，也不可能把心思放在幫助群眾的發(fā)展上。因此，各級(jí)干部要珍惜來(lái)之不易的環(huán)境，增強(qiáng)服務(wù)人民的責(zé)任感和使命感，當(dāng)好“公仆”，關(guān)心民生，處理民事，把群眾的生活安排好。尤其是社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，當(dāng)好社區(qū)建設(shè)的帶頭人。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改進(jìn)工作方法，加強(qiáng)自律，戒驕戒躁，辦事出于公心，以干凈干事的形象在黨員群眾中樹(shù)立威信。堅(jiān)持執(zhí)政為民，以人為本，想群眾所想，急群眾所急，多想辦法解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系。

2、以艱苦奮斗為榮，迎難而上，積極進(jìn)取

同志到西柏坡重溫“兩個(gè)務(wù)必”時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。無(wú)論任何工作，肯定遇到不少困難，前進(jìn)的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順。近年來(lái)雖然各社區(qū)的財(cái)力有所增強(qiáng)，但社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，有的甚至連基本的辦公經(jīng)費(fèi)等日常開(kāi)支都保證不了。但對(duì)比墨脫干部群眾冒著生命危險(xiǎn)工作的處境，我們碰到的這些困難又算得了什么！因此，我們要珍惜目前的幸福生活和良好的環(huán)境，堅(jiān)持艱苦奮斗、過(guò)緊日子的原則，保持積極向上、奮發(fā)有為的精神面貌的，努力克服工作中遇到的困難。要克服官僚主義和無(wú)政府主義，消除“等、靠、要”、“靠輸血”的懦夫懶漢思想，摒棄好逸惡勞、無(wú)所作為、沒(méi)有主見(jiàn)、只靠匯報(bào)、不想辦法、靠上級(jí)施令的打工思想，改變明哲保身、自由散漫的作風(fēng)，為民辦實(shí)事，解難事，做好事。要有科學(xué)思維和創(chuàng)新發(fā)展思維，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，帶領(lǐng)群眾爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的“排頭兵”。因地制宜、實(shí)事求是地開(kāi)展工作，集中精力抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展；反對(duì)浮夸、不思進(jìn)??；反對(duì)只靠資源過(guò)活，不去整合發(fā)展的懦夫懶漢思想。

3、以崇尚科學(xué)為榮，提高干部的素質(zhì)和駕馭大局的能力

墨脫的孩子為什么要背運(yùn)貨物掙錢(qián)讀書(shū)？我認(rèn)為，要改變一個(gè)地方的落后面貌，戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境，單靠艱苦奮斗的精神不夠，還要依靠科學(xué)，掌握知識(shí)，才能更好地改造自然。墨脫的孩子可能不一定明白這個(gè)道理，但他們的行動(dòng)為墨脫帶來(lái)了希望。我們處于發(fā)達(dá)地區(qū)，條件比他們好上百倍，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？

因此，要大力提高干部尤其是社區(qū)“兩委”干部的綜合素質(zhì)，通過(guò)思想政治、法律法規(guī)、業(yè)務(wù)工作等方面的培訓(xùn)，培育社區(qū)干部的理論思維和戰(zhàn)略思維，不斷增強(qiáng)分析和判斷問(wèn)題的能力，提高整體素質(zhì),使基層干部成為懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理，能駕馭大局，帶領(lǐng)群眾奔康致富的好干部。同時(shí)，社區(qū)干部還要增強(qiáng)政治敏銳性、洞察力和工作預(yù)見(jiàn)性，正確認(rèn)識(shí)和處理新時(shí)期社會(huì)矛盾，切實(shí)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。要加大利益關(guān)系調(diào)節(jié)力度，把握正確的輿論導(dǎo)向，做好新形勢(shì)下的群眾工作，引導(dǎo)群眾自覺(jué)維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。必須用真情善待群眾，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)弄清群眾缺什么、少什么、怨什么、盼什么，認(rèn)真為群眾辦實(shí)事、解難事。只有努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益，我們才有做好群眾工作的底氣，才能真正有效防范群體性事件的發(fā)生。

上述發(fā)言是我聽(tīng)了央金縣長(zhǎng)的報(bào)告后的感受和體會(huì)，與各位作個(gè)交流。希望大家從央金縣長(zhǎng)的報(bào)告中真正得到啟示，將這次的收獲化作日后學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力，爭(zhēng)取在各自的崗位上取得更大的成績(jī)。