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一種被稱之為“農(nóng)家樂”旅游農(nóng)業(yè)在大城市的郊縣悄然興起。其特點(diǎn)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村田園景觀、鄉(xiāng)俗文化、農(nóng)家生活為依托，近幾年。以低廉的價格吸引鄉(xiāng)村居民到環(huán)境優(yōu)雅、靜謐的農(nóng)村吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、看農(nóng)家景、融農(nóng)家情。市地處武漢1+8鄉(xiāng)村圈內(nèi)，農(nóng)村發(fā)展這一新型產(chǎn)業(yè)，不只有利于豐富農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵，提升農(nóng)業(yè)的品味，更重要的有利于加快社會主義新農(nóng)村的進(jìn)程。

一、農(nóng)家樂”農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一個新增長點(diǎn)

市民與農(nóng)民、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的共同需求，農(nóng)家樂”一個新型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。把“農(nóng)家樂”放在鄉(xiāng)村周邊農(nóng)村這個區(qū)域范圍內(nèi)分析。孕育著“農(nóng)家樂”茁壯的生命力。

1農(nóng)家樂”市民與農(nóng)民不同需求的共同點(diǎn)。從市民這一頭看。有想找一個安靜的地方歇息一下的需求，想換一種消費(fèi)口味的需求，想品味一下莊園式生活、別墅式生活的需求，催生了一個“5+2生活方式，即5天城市生活，2天在鄉(xiāng)村生活。從農(nóng)民這一頭看，地處城郊區(qū)域的地方，人多地少，開辟新的門路，開辟新的增長空間，提升生活質(zhì)量的愿望十分迫切，這種愿望順應(yīng)和承接了鄉(xiāng)村的需求之后，農(nóng)家樂”由此應(yīng)運(yùn)而生，發(fā)展迅猛。

2農(nóng)家樂”鄉(xiāng)村帶動農(nóng)村的一個著力點(diǎn)。新的發(fā)展時期。為鄉(xiāng)村帶動農(nóng)村的具體化搭建了一個有型和無形相結(jié)合的平臺，政府運(yùn)作的基礎(chǔ)上，把鄉(xiāng)村帶動農(nóng)村擴(kuò)展為社會化、市場化，城里人到農(nóng)村感受農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化和民俗文化的同時，也會向農(nóng)民傳達(dá)新的理念、新的信息；城里人在吃農(nóng)家飯、購農(nóng)家物的同時，無形地投資農(nóng)村、催生農(nóng)村三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以，無論是從思想上，還是從產(chǎn)業(yè)支持和資金支持上都將推動城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程。

3農(nóng)家樂”促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善生態(tài)環(huán)境的一個結(jié)合點(diǎn)。新時期的農(nóng)民是有文化、有思想的農(nóng)民。也在不時的研究城里人的消費(fèi)理念，消費(fèi)需求，也在不時調(diào)整“農(nóng)家樂”發(fā)展方式和經(jīng)營模式，由此帶來了三大變化。一是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方式的變化。變粗放型生產(chǎn)為規(guī)范化生活，無公害化生產(chǎn)，使傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明得到新的升華和提升。二是農(nóng)村環(huán)境的變化。一些“農(nóng)家樂”較集中的地方，村民住房變成了別墅群，田園變成風(fēng)景區(qū)，村莊變成了旅游點(diǎn)，使農(nóng)村的生態(tài)、自然景觀更加充溢詩情畫意。三是農(nóng)民思想素質(zhì)的變化。要把“農(nóng)家樂”辦的讓城里人滿意，要講衛(wèi)生、學(xué)管理，有的還學(xué)電腦、學(xué)外語。促進(jìn)農(nóng)民不只是從外表上，而是從骨子里變成了城里人，促進(jìn)農(nóng)村不只是從外觀上，而是從造血功能上真正成為了社會主義新農(nóng)村。

二、依照突出特色的要求發(fā)展“農(nóng)家樂”

二是與市民消費(fèi)相適應(yīng)的要求，城郊區(qū)域內(nèi)發(fā)展“農(nóng)家樂”要注重體現(xiàn)四個基本要求。一是與鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)配套的要求。三是與村民愿望相吻合的要求。四是有利于發(fā)展當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，打造當(dāng)?shù)靥厣囊?，根?jù)以上要求，發(fā)展“農(nóng)家樂”要堅(jiān)持“四個結(jié)合”

一是與發(fā)展當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)特色結(jié)合在一起抓。特色農(nóng)產(chǎn)品、特色農(nóng)產(chǎn)品加工工藝是農(nóng)家樂”靈魂。發(fā)展“農(nóng)家樂”地方。把某一特種產(chǎn)品區(qū)域化、規(guī)?；?，用特色產(chǎn)品的規(guī)模營造特定的景觀效果，用特色產(chǎn)品的魅力吸引更多的顧客。成都市的紅砂村、幸福村、江家堰村、附馬村、萬福村分別打造花鄉(xiāng)農(nóng)居、幸福梅林、江家芳地、東籬菊園、荷塘月色等農(nóng)業(yè)特色，每天游人如織，高峰期接待游客3萬多人次。

二是與改善當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境結(jié)合在一起抓。依托各地的地勢地貌。宜林則林，宜水則水，宜田則田，多種林木，點(diǎn)綴花草，盡顯自然風(fēng)光，田園風(fēng)景，適時硬化田間小道、林間小道和人造小景點(diǎn)，方便人們游玩憩息，營造出一個秀美的新農(nóng)村，營造出一個讓人們真正地回歸大自然的意境。

三是與當(dāng)?shù)氐拇迩f建設(shè)結(jié)合在一起抓。農(nóng)家樂”核心是家”基礎(chǔ)是家”因此。要用現(xiàn)代的理念，發(fā)展的理念設(shè)計(jì)家的樣式，規(guī)劃“家”發(fā)展，建設(shè)風(fēng)格各異的住宅，使村莊建設(shè)既彰顯個性，又渾然一體，成為一道亮麗的風(fēng)景線。

四是與特色傳承當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)俗文化結(jié)合在一起抓。鄉(xiāng)村周邊一些地區(qū)。這些民俗風(fēng)情、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化相當(dāng)一部分在現(xiàn)代文明的沖擊下，已經(jīng)消失和正在消失。發(fā)展“農(nóng)家樂”同時，要有選擇懷發(fā)掘和恢復(fù)一些健康的東西。如石碾子、磨子、礪子、水車、摻斗等城里人聞所未聞、見所未見的生產(chǎn)工具，如皮影戲、花鼓戲、蚌殼精、請七姐等鄉(xiāng)村人只能偶爾在電視上看到娛樂方式，都可以布置在農(nóng)家樂”群落中間，這樣不只可以豐富“農(nóng)家樂”內(nèi)涵，增加“農(nóng)家樂”吸引力，而且可以提升“農(nóng)家樂”品味和檔次。

三、放開思路發(fā)展“農(nóng)家樂”

水鄉(xiāng)特色明顯，市毗鄰大武漢、交通方便。文化底蘊(yùn)厚實(shí)，發(fā)展“農(nóng)家樂”優(yōu)勢較多，全市已辦起了農(nóng)家樂”6家。雖然效益很好，但規(guī)模不大，檔次不高，功能不全，特色不明顯，難以發(fā)生品牌效應(yīng)。今后要依照市委市政府的要求，抓住機(jī)遇，抓好典型，推進(jìn)“農(nóng)家樂”形成規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化。

1高起點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)。依照突出水鄉(xiāng)園林特色的思路和生態(tài)、園林、特色農(nóng)業(yè)、民俗文化展示集成一體的設(shè)計(jì)方案。以彭場鎮(zhèn)太子湖為核心的農(nóng)家樂園區(qū)，以沔城蓮花為核心的農(nóng)家樂園區(qū)和萬畝排湖生態(tài)旅游區(qū)。使這四個地方成為旅游農(nóng)業(yè)的精品，社會主義新農(nóng)村的亮點(diǎn)。

2多元化投入興建。起步階段。搞好規(guī)劃設(shè)計(jì)。此基礎(chǔ)上，依照誰有能力誰興辦的原則，實(shí)行外地人與外地人一起上，市民與農(nóng)民一起上，單位與個人一起上，形成一個全民辦“農(nóng)家樂”大氛圍。

3多種政策扶持。具體來說。允許農(nóng)民在承包地上興辦，允許農(nóng)民以土地入股辦。由銀行、國土、稅收、公安等部門負(fù)責(zé)，打造寬松的信貸環(huán)境，打造寬松的建設(shè)環(huán)境，打造寬松的稅收環(huán)境，打造放心的平安環(huán)境，全方位的促進(jìn)“農(nóng)家樂”順利發(fā)展，健康發(fā)展。