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十七大認(rèn)真總結(jié)改革開放的歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻指出，新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。

改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的歷史新時(shí)期。那么，改革開放是怎樣改變了當(dāng)代中國(guó)的命運(yùn)、怎樣改變了中國(guó)社會(huì)主義命運(yùn)的呢？

我們果斷地拋棄了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，把全黨和全國(guó)的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)上來，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。這本身就是很大的改革。

我們改變了生產(chǎn)資料“一大二公三純”、公有制一統(tǒng)天下的格局，建立了以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，使社會(huì)的各種生產(chǎn)力得以充分發(fā)揮出來。

我們改革了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立了充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這一改革的意義重大而深遠(yuǎn)，激活了經(jīng)濟(jì)和整個(gè)社會(huì)。

我們實(shí)行了對(duì)外開放，毅然決然地打開大門，從封閉半封閉狀態(tài)轉(zhuǎn)變到全方位開放，使中國(guó)特色社會(huì)主義融入了世界，納入了人類文明的大道。

總之，我們從農(nóng)村到城市，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了全面的改革，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上從未有過的大改革大開放。

以上這些，都是深刻的變化，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來說，是質(zhì)的更新。改革開放催生出了中國(guó)特色社會(huì)主義。

改革開放促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。十年“”使國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，改革開放不但很快恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，而且實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力二十多年的快速發(fā)展。1980年，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值才7100億元，2006年，GDP已達(dá)21.09萬億元，估計(jì)今年可達(dá)23萬億元。

我們的綜合國(guó)力大幅度增長(zhǎng)。中國(guó)的國(guó)際地位提高了，中國(guó)的國(guó)際影響力增強(qiáng)了。

最重要的是，城鄉(xiāng)廣大人民群眾的生活水平普遍提高了。進(jìn)入歷史新時(shí)期的時(shí)候，我國(guó)約九億人口，竟有2.5億人口沒有解決溫飽問題。經(jīng)過改革開放，在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們不僅解決了二億多人口的溫飽問題，而且，使全國(guó)人民總體上過上了小康生活。

改革開放，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，使人的精神面貌發(fā)生了深刻的變化，人們的致富意識(shí)、民主意識(shí)、參與意識(shí)明顯增強(qiáng)，使我們的整個(gè)社會(huì)活躍起來了。

正如同志在十七大的報(bào)告所說，改革開放使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌，發(fā)生了歷史性的變化。經(jīng)過多年的艱辛探索，我們終于找到了一條振興中華的正確道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史新時(shí)期開辟改革開放的道路，其意義絕不亞于民主革命時(shí)期開辟農(nóng)村包圍城市的道路。

同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神研討班開班式上的講話，深刻闡述了十七大精神，他明確提出，在新的歷史條件下，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，繼續(xù)把改革開放偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

把十七大精神學(xué)習(xí)好貫徹好，就要在堅(jiān)持改革開放上進(jìn)一步統(tǒng)一思想。

一個(gè)時(shí)期以來，對(duì)改革開放存在這樣那樣的非議，集中在市場(chǎng)和民生二個(gè)問題上。

一是如何認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我們的改革以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)新體制為目標(biāo)模式。經(jīng)過多年的改革，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)基本建立起來了，其作用也是十分明顯的，大家都在享受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制帶來的好處。但是，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的思維慣性還頑強(qiáng)地存在。一些人動(dòng)不動(dòng)就指責(zé)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來貧富差距啦，帶來腐敗現(xiàn)象啦，帶來世風(fēng)道德下降啦，等等。在這個(gè)問題上，需要冷靜地想一想，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我們的經(jīng)濟(jì)是什么樣的狀態(tài)？社會(huì)是什么樣的狀態(tài)？人民的生活是什么樣的狀態(tài)？自己的生活又是什么樣的狀態(tài)？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，孰優(yōu)孰劣，十分明顯。當(dāng)然，應(yīng)當(dāng)看到，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，還相當(dāng)脆弱，具體工作中還存在一些不足和問題。另外，有些社會(huì)問題，并不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的，而是由于其他方面的工作沒有很好地配套跟上。我們的改革任務(wù)還很重。但不能只見樹木，不見森林。必須堅(jiān)持以市場(chǎng)為取向的改革。

另一個(gè)問題是，如何看待民生問題。一個(gè)時(shí)期以來，議論民生成為熱點(diǎn)。這是因?yàn)?，在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)存在不少民生問題。但有些議論指責(zé)改革開放忽視了民生問題，甚至贊賞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下普遍貧窮的平均主義。這種看法是很片面的。對(duì)民生問題，要?dú)v史地看。改革開放之初，我們就著眼于改善民生。鄧小平響亮地提出，貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。我們黨提出了使一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)全國(guó)人民共同富裕起來的戰(zhàn)略思想，制定了一系列旨在富民的政策措施，人們稱之為“富民政策”。從實(shí)踐效果看，我們解決了二億多人口的溫飽問題，使全國(guó)人民的生活得到普遍的改善。從總體上看，改革開放以來，民生大有改善。這是有目共睹的事實(shí)。但這絕不是說，我們的工作做得很完滿了。特別是，某些領(lǐng)導(dǎo)干部存在漠視群眾疾苦的官僚主義，甚至以搞腐敗而損害人民群眾的利益和生命。這是人民群眾不能原諒的，也是黨紀(jì)國(guó)法不能容忍的。還要看到，民生問題是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。今天的民生問題，是在新的基礎(chǔ)、新的起點(diǎn)上提出來的，人民群眾對(duì)改善民生的要求也更高了。我們黨高度重視民生問題。十七大提出加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，提出社會(huì)和諧人人有責(zé)，和諧社會(huì)人人共享，將改善民生作為進(jìn)一步改革開放的一個(gè)重點(diǎn)。我們的民生問題一定能在更高的起點(diǎn)上逐步得到解決。

我們的改革開放，方向和道路是完全正確的，但這樣前無古人的偉大事業(yè)，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。我們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)，思路越來越清晰，辦法越來越完善。我們?cè)谑叽蟮恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)上，繼續(xù)把改革開放偉大事業(yè)推向前進(jìn)，一定能使改革開放這個(gè)歷史特點(diǎn)更加鮮明。