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鄭培民是新時(shí)期干部的榜樣,是一位無(wú)愧于天地,無(wú)愧于黎民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,是一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在全體黨員干部心中的鮮艷旗幟。他是偉大的,卻又是平凡的,他用一生的平凡,寫就了永恒的偉大。他身處要職,權(quán)居重位卻都能始終如一念好廉潔自律“八字”真經(jīng)，即“大、小、多、少、先、后、有、無(wú)”八字廉潔自律觀,他的“八字”廉潔觀，真正體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待人民，正確對(duì)待事業(yè)的高尚品質(zhì)，用自己的言行實(shí)踐著“三個(gè)代表”的重要思想，給立黨為公、執(zhí)政為民做了很好的詮注。他的“八字”廉潔觀為每個(gè)共產(chǎn)黨人提供了學(xué)習(xí)的楷模，將永遠(yuǎn)值得我們深思。

思考之一,大與小的廉潔觀。常言道,水無(wú)常勢(shì),事無(wú)常態(tài),鄭培民廉潔自律貴在能正確處理好“大與小”的關(guān)系,他“不以善小而不為,不以惡小而為之”,在他眼中，干部用權(quán)“小事不小”,它直接關(guān)系到黨和干部在人民群眾中的形象。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，一是抓黨風(fēng)廉政建設(shè)心中要有大局,黨員干部廉潔自律無(wú)小事?！按蟆本褪窃谖灰\大事、想大局，自覺(jué)做到局部利益服從大局利益,小集體利益服從大集體利益,小家庭利益服從大家庭利益。二是既要在大是大非面前經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn),又要在小節(jié)上同樣固守操守。“小”就是要從小事做起,從小處著眼,固守小節(jié),不能有一點(diǎn)點(diǎn)小小特權(quán)。他去省城開(kāi)會(huì),兒子同路搭個(gè)便車,原本這是人之常情的小小之事,但他把小事當(dāng)作大事來(lái)看待，不以職權(quán)給自己和家庭親友謀一點(diǎn)小私利,然而,群眾的小事,他卻當(dāng)作大事來(lái)做,常深入一線,走進(jìn)農(nóng)家,為群眾一點(diǎn)點(diǎn)小事,多次登門,真正做到了“群眾利益無(wú)小事”。三是領(lǐng)導(dǎo)干部既要寬宏大量,又要在遵紀(jì)守法上小心慎為。他大事講原則,小事講風(fēng)格,寬宏大量待人,嚴(yán)肅認(rèn)真律已。兒子考上大學(xué),女兒出嫁,自己工作調(diào)動(dòng),他從不張揚(yáng),堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)點(diǎn)小小送禮的理由,不讓自己有半點(diǎn)小小腐敗的念頭”，謹(jǐn)防積小成大，這是鄭培民自律拒腐的真實(shí)寫照。

思考之二,多與少的自律觀。鄭培民自律為民的事跡啟迪我們，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待黨和人民賦予自己的權(quán)力，無(wú)論是在位,還是進(jìn)位或退位時(shí)，一是要多思民益,少想已利。人生定位要準(zhǔn),方向不能偏移；為官進(jìn)位要廉,心態(tài)不貪；為官在位要正,手中握權(quán)不能邪；做人在世要清,人生觀念不能迷。二是要多作奉獻(xiàn),少想索取。他無(wú)論在什么崗位,想得最多的是責(zé)任,黨紀(jì)民情。他講的最多的是政治、實(shí)話、實(shí)情，他干得最多的是實(shí)事、民事、國(guó)事，想得最少的是權(quán)力、私情、名利。三是多聽(tīng)民呼、少進(jìn)讒言。他情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，他在基層蹲點(diǎn)多，為民排憂解難多，他少聽(tīng)讒言，少說(shuō)私情，少打招呼。兒子大學(xué)畢業(yè)分配，他不但不給用人單位打招呼，反而教育兒子要樹(shù)立起憑自己真實(shí)本領(lǐng)謀崗位創(chuàng)事業(yè)，及時(shí)打消兒子心中的一些消極念頭。

思考之三，先與后的勤政為民觀。鄭培民勤政為民的事跡告誡我們，人無(wú)德不立，官無(wú)德不為。一是做官先要做人，做人先要修性。要能在新的歷史時(shí)期經(jīng)受各種錘煉，不斷樹(shù)立正確的人生觀，做人總是先要有理想信念，有寄托追求，有精神支柱的，理想是人生的航標(biāo)和燈塔，做官必須先立德，共產(chǎn)黨人只要有了堅(jiān)定的理想信念，高尚的道德情操，眼界更寬廣，心胸更開(kāi)闊。鄭培民的“先”就是“先天下之憂而憂”，鄭培民的“后”就是“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他凡事就能先為別人打算，方便先讓給別人，困難留給自己。二是為官先做事，做事先為民。鄭培民無(wú)論在任何崗位，任什么職務(wù)，心中定下的是萬(wàn)事民為先，先考慮的是干好事業(yè)，做好實(shí)事,為民先富,為民謀利，當(dāng)好為民造福的帶頭人,為民解難的貼心人。三是行權(quán)先問(wèn)法規(guī)，干事先問(wèn)民意。干任何一件事，首先是想到給人民群眾能否帶來(lái)實(shí)惠，而不是先考慮個(gè)人的政績(jī)。有了成績(jī)，先歸位到組織集體的智慧，是群眾的功勞。這就是他淡泊名利，一心為公的真實(shí)刻錄。

思考之四，有與無(wú)的廉政觀。鄭培民既是廉潔的表率，又是反腐的斗士。他終身清淡，畢生廉潔，這與他始終保持清醒的頭腦，時(shí)時(shí)事事高度警覺(jué)，有一種如履薄冰、如臨深淵的警惕性是密不可分的。他的“有”與“無(wú)”涇渭分明，一是對(duì)人民群眾要有情有義，對(duì)腐敗分子要無(wú)所畏懼。他心里時(shí)刻裝著的是群眾的酸甜苦辣，一心為民，鞠躬盡瘁，在物質(zhì)的誘惑、權(quán)力的引誘的面前，他鐵骨錚錚。二是黨員干部對(duì)組織要有誠(chéng)心真心，對(duì)權(quán)錢要無(wú)欲無(wú)求。他因公外出學(xué)習(xí)，借了學(xué)費(fèi)和差旅費(fèi)，他節(jié)省著用，把開(kāi)支降到最低，在報(bào)帳時(shí)，他居然多交了8.72元錢。小小的8.72元,使得鄭培民同志兩袖清風(fēng)的形象赫然可鑒。面對(duì)權(quán)勢(shì)、職位,去留之時(shí)，他一無(wú)所求，只顧埋頭真抓實(shí)干，不為權(quán)所困，不為錢所累，有的放矢把工作落到實(shí)處。三是抗住誘惑要有鐵心腸，勤政為民要有熱心腸。拒腐防變，他筑牢每一道防線，“在廉政問(wèn)題，爸爸把前門，媽媽把后門，兒女把側(cè)門”，鄭培民兒子這一樸素的語(yǔ)言，折射了他家風(fēng)中的正氣與純粹。他的妻子同樣是一位信得過(guò)的鐵將軍。在家奉行“三不”，即，不幫人向鄭培民帶任何口信，不傳口信，不接受任何禮品。而我們審視腐敗分子蛻化的軌跡，就不難發(fā)現(xiàn)，后院起火的不在少數(shù)，家風(fēng)不正、政風(fēng)必歪。鄭培民不僅自己一塵不染，而且家風(fēng)又是如此廉潔清明，透過(guò)他的家風(fēng)，我們看到了他高尚的思想境界，道德情操，拒腐蝕永不沾的決心，看到了他在涉及個(gè)人親情和利益問(wèn)題上的一身正氣。然而他對(duì)人民、群眾的利益和困難，卻如此的有激情，有熱心。他認(rèn)為“老百姓比天還大”，是衣食父母，手中的權(quán)力是人民賦予的。他把“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”作為座右銘，始終“牢記宗旨，心系基層，服務(wù)群眾，無(wú)私奉獻(xiàn)”。把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾的滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號(hào)，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)視為第一要?jiǎng)?wù)，這種鐵心腸與熱心腸的正確定位，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的胸襟：心中唯有群眾、事業(yè)和紀(jì)律，卻無(wú)一點(diǎn)點(diǎn)個(gè)人名利。

鄭培民一生高風(fēng)亮節(jié)、兩袖清風(fēng)、紅燈高掛、警鐘長(zhǎng)鳴，在生活中不闖“紅燈”，在“后院”里不闖“紅燈”，在位時(shí)不闖“紅燈”，在權(quán)力上不闖“紅燈”，在親情上不闖“紅燈”，在紀(jì)律上不闖“紅燈”。這“六不闖紅燈”，是他“八字”廉政自律觀的真實(shí)寫照，是他生命的絕唱，今天，我們每一個(gè)黨的干部都應(yīng)該時(shí)刻牢記這句箴言，想一想，比一比，看一看，查一查，該改正的改正，該預(yù)防的預(yù)防，象鄭培民同志一樣，牢記宗旨，嚴(yán)守紀(jì)律，念好廉潔自律“八字”經(jīng)，堅(jiān)決不闖“紅燈”，自覺(jué)做到為人不亂位，權(quán)力不錯(cuò)位，工作不缺位，永葆公仆本色。