前言：本站為你精心整理了領(lǐng)導(dǎo)干部要善于求真務(wù)實范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

求真務(wù)實，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的政治品格，是唯物論與辯證法的高度統(tǒng)一。堅持求真務(wù)實的根本要求，是認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。堅持求真務(wù)實，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不僅要敢于求真務(wù)實，而且要善于求真務(wù)實，通過認(rèn)真貫徹黨的思想路線和群眾路線，來充分認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，從而達(dá)到更好地為人民服務(wù)的目的。

善于求真務(wù)實，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要尊重客觀實際

世界上的事物都處于普遍聯(lián)系之中，領(lǐng)導(dǎo)干部所面臨的改革開放建設(shè)小康社會的實際也是如此。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持兩點(diǎn)論，用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)去認(rèn)識事物，既要看到正面，又要看到反面，揭示事物聯(lián)系的本質(zhì)，防止片面性。要堅持系統(tǒng)論和重點(diǎn)論，要全面地把握事物的普遍聯(lián)系，從事物的多樣性、多層次中揭示出最本質(zhì)的最主要的聯(lián)系，認(rèn)識事物的發(fā)展規(guī)律。還要做到知己知彼，古人曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”我們從事各項領(lǐng)導(dǎo)工作，既要知己，即自身能力和素質(zhì)，又要知彼，即客觀實際環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)的對象。這樣，才能做出符合客觀實際的科學(xué)決策，實現(xiàn)正確的領(lǐng)導(dǎo)，獲得事業(yè)的成功。領(lǐng)導(dǎo)干部還要即時把握發(fā)展和變化了的客觀實際。世間的一切事物，由于其內(nèi)在矛盾和外在條件的作用和影響都在發(fā)展變化。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持一切從實際出發(fā)，準(zhǔn)確及時掌握實際情況的發(fā)展變化，做出科學(xué)地分析、判斷和決策，要在尊重客觀實際的情況下，調(diào)動人的積極因素，充分發(fā)揮人的主觀能動作用。

善于求真務(wù)實，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要走群眾路線。從群眾中來到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法是馬克思主義唯物史觀在領(lǐng)導(dǎo)方法上的具體體現(xiàn)，這一領(lǐng)導(dǎo)方法是馬克思主義認(rèn)識論和唯物史觀在領(lǐng)導(dǎo)工作中創(chuàng)造性運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部正確運(yùn)用這一領(lǐng)導(dǎo)方法，就能正確處理領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的兩個積極性，保證領(lǐng)導(dǎo)行為全過程的科學(xué)性和群眾性。從群眾中得來的一切思想、決策、方案、辦法，需要回到群眾中去，通過說服教育、示范引導(dǎo)、提供服務(wù)等多方面的工作，使之化為群眾的行動，把精神的東西變成物質(zhì)的東西，解決前進(jìn)道路上的各種問題。實際上，回到群眾中去，仍然有一個繼續(xù)調(diào)查研究，檢驗這些思想、決策、方案、辦法正確性的任務(wù)。對于從群眾集中上來的意見、經(jīng)驗和辦法，就總體來說還是偏于感性的、零散的。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要善于求真務(wù)實，進(jìn)行分析研究，加工整理，去粗取精，去偽存真。實踐證明，群眾的意見也不都是正確的。集中群眾的意見，并不是群眾意見的簡單堆積，而是要經(jīng)過整理、分析、弄清哪些是正確的，哪些是錯誤的。然后把群眾正確的意見集中起來，形成統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)意見。領(lǐng)導(dǎo)的意見，還要回到群眾中去，化為群眾的意志，見之于群眾的行動，并在群眾的實踐中檢驗這些意見是否正確。領(lǐng)導(dǎo)干部如果滿足和停留于以講話貫徹講話、以會議貫徹會議、以文件貫徹文件，不在抓落實上下功夫，就有悖于馬克思主義關(guān)于“問題在于改變世界”和“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性”的哲學(xué)真諦。領(lǐng)導(dǎo)干部要走出辦公室，到群眾中去。要放下架子，虛心向群眾學(xué)習(xí)。只有從人民群眾推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中去把握人民群眾的意愿，才能使發(fā)展不斷取得新成果，不斷惠及全體人民。

善于求真務(wù)實，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要敢于開展自我批評

馬克思、恩格斯早在共產(chǎn)主義同盟時期就曾指出，無產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級革命不同的地方，就在于“經(jīng)常自己批判自己?！蓖居谩疤焯煜茨?、天天掃地”，“流水不腐、戶樞不蠹”的比喻，生動而深刻地說明共產(chǎn)黨人開展批評和自我批評的必要性和它的防腐作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于自我批評，在開展自我批評時，要虛心接受別人的意見。要嚴(yán)格要求，大膽暴露，歡迎批評，深刻檢討。只有嚴(yán)格要求自己才能大膽暴露自己的錯誤思想，只有暴露錯誤思想和能虛心聽取別人的批評，在批評的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻檢討，才能找出改正錯誤和缺點(diǎn)的有效方法。在聽取別人的批評意見時，不能計較他人的態(tài)度和方式，要“聞過則喜”，別人批評對了要虛心接受，并及時加以改正。即使別人批評錯了，也不能采取壓制和打擊報復(fù)的做法。要采取“言者無罪、聞?wù)咦憬洹?，“有則改之、無則加勉”的正確態(tài)度，不論好話還是壞話都要聽，領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到這一點(diǎn)。這樣，才能使黨的求真務(wù)實的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。

善于求真務(wù)實，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要樹立公仆意識

領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，人民是社會的主人。這是唯物史觀的根本觀點(diǎn)。民眾是國家政權(quán)的根基。國家政權(quán)的鞏固，有賴于人民群眾的支持?！罢?，在順民心”，得民心者得天下，失民心者失天下。唐太宗說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須擺正自己和人民的位置，甘心情愿地做人民的勤務(wù)員，如果把自己擺在人民群眾之上，自認(rèn)為當(dāng)了干部就高人一等，在群眾之上作威作福，那就違背了歷史唯物主義的要求。在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會和加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，領(lǐng)導(dǎo)干部要對群眾“求真”情，“務(wù)實”績，全心全意地為人民的利益而工作。要一切為了群眾。要革除對上級指示精神照抄、照辦的做法，真正從本地實際出發(fā)，進(jìn)行創(chuàng)造性決策。要善于將上級的安排部置變成切合本地實際的、具有較強(qiáng)針對性的有效措施。堅持講實情，出實策，辦實事，出實效。要下決心改變有人出主意，無人抓落實、研究問題多、解決問題少和議而不決、決而不行、行而不實的弊端，正確運(yùn)用組織原則、政策、法律、紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)等手段，千方百計地使決策順利實施。不能講假話、空話、套話，多辦實事，不慕虛名，不做表面文章，不搞短期行為。要善于緊緊抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)、踏踏實實地做長期艱苦的基礎(chǔ)性和根本性的工作，干出實實在在的業(yè)績來。要一切依靠群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部要尊重群眾的首創(chuàng)精神，傾聽群眾的建議和呼聲，把人民群眾改革和建設(shè)的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。要多深入基層，深入實際，多到群眾中去，不能浮在上面，滿足于聽匯報、看材料，或者憑道聽途說的片言只語，一知半解的坐下來發(fā)議論，作決定。要關(guān)心群眾的疾苦，幫助群眾解決實際問題。那種脫離群眾、高高在上的領(lǐng)導(dǎo)干部，十有八九是要失敗的。因此，善于求真務(wù)實，領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立公仆意識。做到在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在決策時想到群眾。

善于求真務(wù)實，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要堅持以符合最廣大人民的根本利益為標(biāo)準(zhǔn)

認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅持求真務(wù)實的根本要求。但衡量是不是認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，說到底要以是否符合最廣大人民的根本利益為標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)，堅持了理論和實踐在最廣大人民根本利益基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，堅持了馬克思主義認(rèn)識論和歷史觀的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么情況下，都應(yīng)牢牢把握這個標(biāo)準(zhǔn)，把好群眾思想的脈搏，以人民滿意作為制定和貫徹各項政策措施的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；接受群眾的裁決，符合人民利益要求的就堅持，不完全符合的就加以完善，不符合的就加以糾正。領(lǐng)導(dǎo)干部常懷愛民為民之心，方能常修求真務(wù)實之德。將黨和人民的利益真正當(dāng)成至高利益，將人民的安危冷暖時刻掛在心上，才會千方百計地去“求真”；才能滿腔熱忱地去“務(wù)實”，扎扎實實地為民造福。相反，如果把黨和人民的利益拋在腦后，把個人利益置之眼前，就根本不可能想到、做到求真務(wù)實?，F(xiàn)實生活中，我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部或是不思進(jìn)取，渾渾噩噩，工作上得過且過，生活上貪圖享樂，官僚主義嚴(yán)重；或是私欲膨脹，利欲熏心，做表面文章，造虛假政績，脫離群眾，勞民傷財，一事當(dāng)前，先為個人打算，在群眾中造成極壞的影響，給黨和人民的利益帶來極大的損失。一個重要原因就是思想上出了問題，宗旨意識和群眾觀念淡漠，對求真務(wù)實知而不行，能而不為。總之，一句話，就是沒有堅持以符合最廣大人民的根本利益為標(biāo)準(zhǔn)。

善于求真務(wù)實，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是一個工作方法問題同時亦是一個世界觀改造問題。領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷加強(qiáng)世界觀改造，提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，樹立為人民服務(wù)意識，敢于求真務(wù)實，善于求真務(wù)實，就能不斷促進(jìn)改造客觀世界和改造主觀世界相結(jié)合，深化對我黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，遵循和運(yùn)用規(guī)律實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，全心全意地為人民服務(wù)，腳踏實地的干好工作，做一個人民信賴的好干部。