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三個代表重要思想
一.重點單項選擇題(道)
.“三個代表”這一科學(xué)理論在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,創(chuàng)造性地回答了
[]什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
[]什么是初級階段的社會主義,怎樣建設(shè)初級階段的社會主義
[]建設(shè)一個什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨
[]怎樣解放思想、實事求是、與時俱進
.由于我國跨越了資本主義高度發(fā)展階段,是從半殖民地半封建社會直接進入社會主義社會,因此鄧小平指出:“現(xiàn)在我們雖說在搞社會主義,但事實上不夠格。”這說明
[]我們還處于向社會主義的過渡時期
[]我們搞的社會主義在補資本主義的課
[]我們的生產(chǎn)力不發(fā)達,而貧窮不是社會主義
[]我國不可能搞真正的社會主義
.由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑還存在一系列的矛盾,因此,我國必須進行社會主義改革。當前我國進行的社會主義改革的性質(zhì)是
[]中國的第二次革命
[]社會主義制度的自我完善
[]社會主義初級階段的必然選擇
[]社會主義社會的發(fā)展動力
.以同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)下,明確提出了科學(xué)發(fā)展觀,把堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來,這標志著我黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識更加深入。這里提到的科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是
[]發(fā)展才是硬道理
[]人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展
[]全面的可持續(xù)發(fā)展
[]實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展
.鄧小平歷來十分重視農(nóng)業(yè)問題。他強調(diào)指出:“農(nóng)業(yè)搞不好,工業(yè)就沒有希望,吃、穿、用的問題也解決不了?!彼嬲]我們:“年代經(jīng)濟如果出問題,很可能出在農(nóng)業(yè)上;如果農(nóng)業(yè)出了問題,多少年緩不過來,整個經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局就要受到嚴重影響。”這些話表明農(nóng)業(yè)
[]是我國國民經(jīng)濟中的第一大產(chǎn)業(yè)
[]對國民經(jīng)濟的發(fā)展起主導(dǎo)作用
[]是經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要標志
[]在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)地位
.鄧小平在探索中國特色社會主義道路中,雖然沒有明確提出“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”,但卻包含著豐富的可持續(xù)發(fā)展的思想。他強調(diào),促進我國經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展,必須在保持經(jīng)濟增長的同時
[]堅持人口、自然資源、生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展
[]引進技術(shù)、資金、人才,加強管理
[]由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變
[]開發(fā)能源,發(fā)展交通,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
.在第九屆全國人大二次會議上指出,要繼續(xù)實施科教興國戰(zhàn)略,切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力、更多的財力加快教育事業(yè)的發(fā)展;要繼續(xù)集中力量完成國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃的編制,確定未來年我國科技發(fā)展戰(zhàn)略、目標、任務(wù)和政策;要認真實施人才強國戰(zhàn)略。貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是
[]深化科技體制和教育體制改革
[]加大對科技和教育的投入
[]尊重知識,尊重人才
[]堅持以人為本的科技發(fā)展觀
.我國提出“三步走”戰(zhàn)略,全面建設(shè)小康社會,都是以發(fā)展經(jīng)濟為中心。發(fā)展經(jīng)濟的根本目的是
[]解放和發(fā)展生產(chǎn)力
[]體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性
[]消滅剝削,消除兩極分化
[]實現(xiàn)共同富裕,提高全國人民的生活水平和質(zhì)量
.黨的十六大提出:“要建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?!鄙鐣髁x精神文明建設(shè)的核心和靈魂是
[]發(fā)展社會主義理想建設(shè)
[]中華民族的民族精神
[]社會主義思想道德建設(shè)
[]發(fā)展社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)
.從十一屆三中全會到世紀年代中期,在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨和中國政府創(chuàng)造性地發(fā)展了以為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的設(shè)想,提出并全面闡述了“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想,其核心目的是
[]社會主義制度戰(zhàn)勝資本主義制度
[]維護港、澳、臺現(xiàn)有的資本主義制度始終不變
[]實現(xiàn)祖國統(tǒng)一
[]充分利用資本主義制度現(xiàn)有的優(yōu)越性,為我所用
.發(fā)展問題主要是指“南北問題”,也就是發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的關(guān)系問題。當今世界發(fā)展問題更加嚴重,其根本原因是
[]發(fā)展中國家自身的落后
[]發(fā)展中國家經(jīng)濟互補性強,但南南合作太少
[]國際政治經(jīng)濟舊秩序
[]發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削
.年,在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨能夠在眾多的黨派中取得革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),成為中國革命和社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,就是因為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨與眾不同。我們黨同一切剝削階級政黨和其他團體的根本區(qū)別是
[]具有先進的指導(dǎo)理論
[]能夠堅持“與時俱進”,將馬克思主要理論與本國實際相結(jié)合
[]全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民
[]堅持從群眾中來,到群眾中去
二.重點多項選擇題(道)
.要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo),一定要以科學(xué)理論作指導(dǎo)?!叭齻€代表”重要思想之所以成為加強和改進黨的建設(shè)的根本指導(dǎo)思想,是因為
[]它為如何加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo)指明了方向
[]它為全面建設(shè)小康社會指明了方向
[]它為黨的建設(shè)提出了新的更高要求
[]它指出了加強和改進黨的建設(shè)的衡量標準
.“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果。它與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)理論。這種一脈相承具體表現(xiàn)在
[]都堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀
[]都具有與時俱進的理論品質(zhì)
[]都提出物質(zhì)文明和精神文明并舉的原則
[]都堅持為最廣大人民群眾的根本利益服務(wù)的宗旨
.以前大多數(shù)人認為工人只要有一個壯實的身體,太多的文化知識根本用不上。但是世紀初青島港工人許振超卻由一名普通的吊車司機成長為橋吊專家,他兩次刷新世界集裝箱裝卸記錄,并承擔了多項重大研究課題,這些事實體現(xiàn)了新時代工人的新風貌,反映了工人階級在自身素質(zhì)建設(shè)方面開始由單純體力型轉(zhuǎn)變?yōu)槟X體結(jié)合型。許振超的事跡和中國工人階級的變化體現(xiàn)了黨的思想路線哪些核心內(nèi)容
[]獨立自主[]解放思想
[]與時俱進[]不斷創(chuàng)新
.鄧小平提出以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平作為判斷各方面工作是非得失的根本標準。“三
個有利于”的判斷標準
[]充分體現(xiàn)了解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線
[]是對生產(chǎn)力標準的深化和發(fā)展
[]本質(zhì)上是判斷姓“資”姓“社”的標準
[]是由社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)決定的
從世紀年代開始,鄧小平同志通過不斷探索,在年南方談話中,他將社會主義本質(zhì)概括為:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”這一概括的理論意義在于
[]把對社會主義的認識提高到了新的水平
[]是探索建設(shè)有中國特色社會主義的重大理論成果
[]為如何建設(shè)中國特色社會主義開辟了廣闊的道路
[]是對科學(xué)社會主義的重大理論貢獻
.堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,要注意把握好的問題是
[]必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展
[]必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,推動社會全面進步和人的全面發(fā)展,促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展
[]必須著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益,努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性
[]必須堅持理論和實際相結(jié)合,因地制宜、因時制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作
中國的改革開放從優(yōu)先發(fā)展東部沿海地區(qū)起步。根據(jù)不斷變化的形勢,黨中央又適時提出了西部大開發(fā)和振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略。到××年,國家在西部開工多個項目,總投資超過億元。振興東北老工業(yè)基地的第一批項目總投資額數(shù)百億元。到年,全國地區(qū)發(fā)展差異系數(shù)(根據(jù)各地人均國內(nèi)生產(chǎn)總值的離散系數(shù)計算)將控制在以下。這段材料所體現(xiàn)的科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵包括
[]縮小地區(qū)差距,實現(xiàn)共同發(fā)展
[]鼓勵東部地區(qū)加快發(fā)展
[]堅持東中西部平衡發(fā)展
[]東中西互動、優(yōu)勢互補、相互促進、共同發(fā)展
青藏鐵路建設(shè)部門把保護青藏高原生態(tài)環(huán)境作為第一任務(wù),嚴格控制施工活動范圍,控制濕地、草甸和草原植被破土面積,做好植被、表土的保護和恢復(fù),防止水土流失。在施工過程中,所有施工范圍內(nèi)的草皮全部移植到選定場地并澆水養(yǎng)生,在工程完工時移回。環(huán)境保護已成為工程質(zhì)量達標的前提條件。這一事實說明
[]必須堅持以環(huán)境建設(shè)為中心
[]要處理好西藏植被保護與青藏鐵路建設(shè)關(guān)系
[]必須統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展
[]速度、質(zhì)量、效益要統(tǒng)一
.全球富國每年補貼農(nóng)業(yè)的撥款是驚人的億美元,這個“天文數(shù)字”一度讓富國的農(nóng)民更富,窮國的農(nóng)民更窮?!痢聊晔澜缳Q(mào)易組織“多哈回合”談判,發(fā)達國家承諾把農(nóng)業(yè)補貼削減%。與此同時,我國對農(nóng)業(yè)發(fā)展,不僅給予政策扶持,還加強了對農(nóng)業(yè)的補貼,這說明
[]農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的薄弱環(huán)節(jié),中國必須根據(jù)自己的情況,加快農(nóng)業(yè)發(fā)展
[]對農(nóng)業(yè)實施補貼,是世界各國的統(tǒng)一行動,是一種國際潮流
[]農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ),制約著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展
[]我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于國家實施政策保護
《光明日報》報道,××年月,國內(nèi)外專家、組織以“可持續(xù)發(fā)展與全球化挑戰(zhàn):中國西部開發(fā)新思路探討”為主題,進行了交流和研討。在當前形勢下,加快實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,其意義在于
[]積極推進西部大開發(fā)戰(zhàn)略,是實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標的重大舉措
[]積極推進西部大開發(fā)是適應(yīng)世界范圍結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高我國國際競爭力的迫切要求
[]實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略是增進民族團結(jié),保持社會穩(wěn)定和邊疆安全的根本保證
[]積極推進西部大開發(fā)是縮小東西差距,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路
當前,臺灣頻頻要求加入只有主權(quán)國家才能加入的聯(lián)合國等國際組織。在對外關(guān)系上,臺當局有意將過去的“金援外交”向“人才外交”上轉(zhuǎn)變。對于臺灣問題,多年前中國政府就提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”的原則并一直朝著這方向努力。中國政府所做出的努力主要包括
[]堅決反對臺灣當局在國際上進行的分裂活動
[]維護國際社會公認的一個中國的格局
[]加強兩岸人員往來和經(jīng)濟文化等領(lǐng)域交流問題
[]打壓臺灣的國際活動空間
面對不公正合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序,中國一方面要堅決反對各種強權(quán)政治和霸權(quán)主義,另一方面,中國又要加強同世界大國的關(guān)系,靈活周旋、趨利避害,將多極化戰(zhàn)略構(gòu)想落到實處,促成一種均勢和平。為此,我國要特別做好的工作包括
[]尊重世界的多樣性,堅持“求同存異”
[]以維護各國獨立主權(quán)為核心,保證各個國家的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整
[]樹立以“互信、互利、平等、協(xié)助”為核心的新型安全觀
[]加強國際合作、反對國際剝削;聯(lián)合意識形態(tài)相同的國家,同世界超級大國做堅決的斗爭
鄧小平理論和三個代表重要思想概論重點選擇題答案與解釋
一.重點單項選擇題答案與解釋
.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義;什么是初級階段的社會主義,怎樣建設(shè)初級階段的社會主義時鄧小平理論已經(jīng)回答的問題。怎樣解放思想、實事求是、與時俱進是黨在長期發(fā)展過程中逐步解決的問題。
.社會主義的過渡時期在年社會主義改造完成后已經(jīng)結(jié)束。我國是越過資本主義直接進入社會主義的,因此生產(chǎn)力不發(fā)達。但現(xiàn)階段絕不是補資本主義的課,而是特指我國生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟不發(fā)達的社會主義初級階段。
.改革是第二次革命,這是從引起社會變化的廣度和深度,從解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力、引起社會生活各方面的變化、促進社會進步來說的,意思是改革的作用和意義不亞于革命。但改革實際上是為了解決社會的基本矛盾、推動社會發(fā)展。從改革的對象、目的、功能、主體和領(lǐng)導(dǎo)力量,改革是社會主義制度的自我完善。
.“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平理論中一個帶有根本性和全局性的科學(xué)命題,所以項與題干無關(guān)??茖W(xué)發(fā)展觀是在十六大上提出的,其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展。黨的十六屆三中全會完整提出了科學(xué)發(fā)展觀,全面的可持續(xù)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展都是科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)涵,因此項也被排除。
.工業(yè)是國民經(jīng)濟的第一大產(chǎn)業(yè),對國家經(jīng)濟起著主導(dǎo)作用。但農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源,生存之本;農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料;農(nóng)村是工業(yè)品的重要市場;農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟建設(shè)積累資金;農(nóng)業(yè)為其他部門提供勞動力資源。農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)性地位。鄧小平強調(diào)的就是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不能動搖,否則就會影響國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
.可持續(xù)發(fā)展就是人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
.教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。培養(yǎng)出規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍,充分發(fā)揮人才優(yōu)勢,才能真正實現(xiàn)科教興國。貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是尊重知識,尊重人才。
.解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化都是手段,發(fā)展經(jīng)濟的根本目的是最終實現(xiàn)共同富裕,提高全國人民的生活水平和質(zhì)量。
.思想道德建設(shè)解決整個民族的共同理想和精神支柱問題,決定中國特色社會主義文化建設(shè)的性質(zhì),是精神文明建設(shè)的核心。思想道德建設(shè)包括理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀律建設(shè)。理想建設(shè)又是是思想道德建設(shè)的核心。
.“一國兩制”構(gòu)想是在當前國際國內(nèi)形勢下,解決國家統(tǒng)一的一種最好的方式。從構(gòu)想到成熟,目的始終是希望實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。
.發(fā)展中國家自身的落后;南南合作太少;發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削,都是造成發(fā)展中國家落后,世界發(fā)展問題更嚴重的原因,但是根本原因是發(fā)達國家憑借其長期建立的政治、經(jīng)濟優(yōu)勢,建立的國際政治經(jīng)濟舊秩序。
.一切政黨都是為自己所屬的那個階級、階層的利益而奮斗。大部分黨團在創(chuàng)立之初,都有先進的指導(dǎo)理論,選項不對。將馬克思主要理論與中國實際相結(jié)合也是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中,總結(jié)成功與失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),得出的結(jié)論。堅持從群眾中來,到群眾中去是黨在實踐中創(chuàng)立的群眾路線。也不準確。共產(chǎn)黨創(chuàng)立的宗旨,就是為了最廣大的人民利益而奮斗,毫無個人私利可言。因此,全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。
二.重點多項選擇題答案與解釋
.發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,這既是在充滿
希望和挑戰(zhàn)的世紀黨的發(fā)展方向,也是對黨的要求和衡量標準。全面建設(shè)小康社會,是我國在戰(zhàn)略機遇期的發(fā)展目標,與題意不符,所以項排除。
.“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論一樣,它們立論的基礎(chǔ)都是辯證唯物主義和歷史唯物主義。為絕大多數(shù)人謀利益,促進人的全面發(fā)展,這一宗旨立場貫通了馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。鄧小平理論重點強調(diào)過物質(zhì)文明和精神文明并舉的原則,“三個代表”重要思想則提出物質(zhì)文明、政治文明和精神文明并舉的原則,馬克思列寧主義為社會主義設(shè)置的前提是物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達,因而未重點強調(diào)過物質(zhì)文明和精神文明并舉的原則,所以項被排除。
.解放思想、實事求是是我們認識事物、分析問題的前提和基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,我們還需隨著時代和形勢的變化而不斷地開拓創(chuàng)新,也就是要與時俱進。這就要使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。因此,堅持黨的思想路線,最關(guān)鍵的就是要堅持與時俱進。獨立自主是思想活的靈魂,但不是黨的思想路線的基本內(nèi)容,因此項被排除。
.“三個有利于”的判斷標準不但符合馬克思主義的基本原理,而且是對馬克思主義基本原理的深化。這個判斷標準是鄧小平根據(jù)對社會主義本質(zhì)認識的深化提出的一項標準,體現(xiàn)了黨的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線。“三個有利于”的判斷標準實質(zhì)上否定了建國以來對一切事物定性一直堅持的姓“資”姓“社”的判斷標準,極大地解放了人們的思想,故而項與題干要求相左。
鄧小平對社會主義本質(zhì)所做的科學(xué)概括,是對社會主義建設(shè)幾十年的經(jīng)驗總結(jié),是探索中國特色社會主義道路最重要的理論成果之一,是對社會主義理論的重大發(fā)展,把對社會主義的認識提高到一個新水平。項是這一理論的實踐意義。
在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話中指出,樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,要注意把握好以下幾個問題:必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,推動社會全面進步和人的全面發(fā)展;必須著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益,努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一;必須堅持理論和實際相結(jié)合,因地制宜、因時制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。
本題考查統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的內(nèi)涵和基本要求。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就是要繼續(xù)發(fā)揮各個地區(qū)的優(yōu)勢和積極性,縮小地區(qū)差距,實現(xiàn)共同發(fā)展。堅持推進西部大開發(fā),振興東北等老工業(yè)基地,促進中部地區(qū)崛起,鼓勵東部地區(qū)加快發(fā)展,形成東中西互動、優(yōu)勢互補、相互促進、共同發(fā)展的新格局。題干主要涉及西部地區(qū)和東北地區(qū)發(fā)展的問題、地區(qū)差距問題和東中西共同發(fā)展問題,項是這段材料蘊涵的發(fā)展觀的精煉概括。題干沒有提到鼓勵東部地區(qū)發(fā)展的問題,項被排除;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展并不代表東中西部平衡發(fā)展,項表述也不正確。
本題考查對“五個統(tǒng)籌”要求中的統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的理解。黨的十六屆三中全會完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀,這個發(fā)展觀的中心是經(jīng)濟建設(shè),因此首先排除項。這個發(fā)展觀的基本要求是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,題干論述的事實涉及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的問題,具體內(nèi)容是處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,堅持可持續(xù)發(fā)展,只有項是關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的論述。實現(xiàn)速度、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一是經(jīng)濟建設(shè)問題,在題干所述事實中沒有得到體現(xiàn),項被排除。
.農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),這是我國國情決定的,農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的薄弱環(huán)節(jié),長期以來,我國對農(nóng)業(yè)的補貼偏低,因此,必須加大對農(nóng)業(yè)的投入,加快農(nóng)業(yè)發(fā)展。發(fā)達國家對農(nóng)業(yè)實施補貼,一是為了保護自己國內(nèi)的農(nóng)業(yè),二是提高他國農(nóng)產(chǎn)品進入本國的門檻,這本身是不合理的國際經(jīng)濟秩序的一部分,因此,它談不上什么國際潮流,選項錯誤。農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要必要的政策保護,但關(guān)鍵在于深化對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革,選項錯誤。
西部地區(qū)地廣人稀,但與東中部地區(qū)的差距有擴大的趨勢,若不加速發(fā)展,就不能實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,也就難以實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標。當今世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整正在全世界范圍內(nèi)廣泛而深刻的進行,我國西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的矛盾非常突出,如果不抓住這個機遇,解決這個問題,將會給全國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來不利影響,因此,西部大開發(fā)是提高我國國際競爭力的迫切要求。西部地區(qū)少數(shù)民族眾多,經(jīng)濟落后,必然影響民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、邊疆安全。西部大開發(fā)是縮小東西差距,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬于一個中國。必須堅決反對臺灣當局在國際上進行的分裂活動;必須維護國際社會公認的一個中國的格局;必須加強兩岸人員往來和經(jīng)濟文化等領(lǐng)域交流問題,增強兩岸人民的相互了解。我們反對的是臺灣參加任何以主權(quán)國家資格才能加入的國際組織,不反對臺灣參加與其身份相符的國際組織和國際活動。因此,不正確。
依據(jù)中國和廣大發(fā)展中國家現(xiàn)有的實力,改變不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序的斗爭具有長期性、艱巨性、復(fù)雜性及所需的策略性,必須把原則性和靈活性相結(jié)合,社會制度和意識形態(tài)是否一致,不是影響我國外交策略的決定因素。故不選。