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八榮八恥心得體會以德立人是樹立社會主義榮辱觀的關(guān)鍵

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八榮八恥心得體會以德立人是樹立社會主義榮辱觀的關(guān)鍵

八榮八恥心得體會

以德人是樹立社會主義榮辱觀關(guān)鍵

--“八榮八恥”學(xué)習(xí)體會

黨的十六大在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,鮮明地提出了科學(xué)發(fā)展觀,其實質(zhì)就是以人為本。只有以人為本,才能始終堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享,才能使發(fā)展走上全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)軌道。作為推動科學(xué)發(fā)展主體的人,應(yīng)該是具有高尚的精神境界和道德情操的人,應(yīng)該是具有正確的價值取向和行為準(zhǔn)則的人。因此,堅持以人為本必須首先做到以德立人,它是一個相輔相成的有機整體。今年3月,總書記在全國政協(xié)會議上提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀,為新形勢下以德立人指明了方向,是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。我們一定要從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程和長期性任務(wù),認(rèn)真抓緊抓好。

總書記關(guān)于“八榮八恥”的重要論述內(nèi)涵非常豐富,其主線就是以人為本、以德立人?!疤焐f物,為人為貴”。發(fā)展的目的在于人,發(fā)展的動力在于人,發(fā)展的舉措也要依靠人,人的因素起著事業(yè)成敗的決定作用。促進(jìn)人的全面發(fā)展,維護(hù)人民的根本利益,滿足人民的精神和物質(zhì)需求,實現(xiàn)人民群眾的良好愿望,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本所在。改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,但在發(fā)展過程中,有的地方和領(lǐng)域出現(xiàn)了重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、輕社會進(jìn)步,重物質(zhì)成果、輕人的價值,重眼前利益、輕長遠(yuǎn)福祉的偏頗現(xiàn)象;極少數(shù)人產(chǎn)生了真假不辯、是非不分、善惡不明等人生的坐標(biāo)歪斜。產(chǎn)生這些問題的根本原因,就是缺乏社會主義的榮辱觀。要想從根本上解決這些矛盾和問題,就必須以德立人,在全社會唱響“八榮八恥”主題歌,依靠具有社會主義榮辱觀的人去推動和實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀。

一是堅持以德立人必須分清榮辱界限。以德立人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),道德是立人之本,全社會的每一個公民都必須樹立起對國家對人民的責(zé)任感?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”、“國之不存,何以家為”。從近[本文轉(zhuǎn)載自找文章,到]代中華民族遭受欺凌和壓迫的歷史看,國家的興衰和人民的禍福與每一位國人休戚相關(guān),孫中山先生曾感慨中國人是“一盤散沙”,沙聚之國,一事無成,這是歷史給我們的警示。一個人如果沒有對于國家的強烈的責(zé)任感、歸屬感和認(rèn)同感,就不可能有國家的富強和興旺,就不可能有每個公民的幸福和安康。一個單位和一個國家一樣,單位要發(fā)展,離不開全體干部職工責(zé)任心和使命感,必須正確處理小家與大家、個人與集體、眼前與長遠(yuǎn)、局部與全局等諸方面的關(guān)系,做到愛廠愛國如愛家,要以廠為家,廠興我榮、廠衰我恥,只有單位發(fā)展了,國家才會興旺,人民群眾才會富裕。

二是以德立人必須樹立社會主義公共道德。人離不開社會,公共生活是每一位公民人生中的重要內(nèi)容,也是培養(yǎng)每個人思想道德的重要場所。必須從我做起,從小事做起,從一點一滴做起。當(dāng)今社會在一些人的思想觀念中,如在大街上隨便吐一口痰、隨便扔一張廢紙、隨便違章過馬路、隨便摘花踩草等等,好像是無關(guān)自己的疼癢,無傷大雅;在單位用集體的水電和辦公用品大手大腳,對位法違紀(jì)的行為視而不見、充耳不聞,事不關(guān)己高高掛起,工作稍不順心就泄私憤,甚至利用各種渠道和工具誣蔑人格、搬弄是非,制造不安定因素等。上述問題看起來都是生活中的小事,但是小節(jié)尚且不拘,大節(jié)何從談起?遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助、見義勇為等等道德規(guī)范,需要人們在公共生活領(lǐng)域中不斷展現(xiàn),才能形成良好地公共道德環(huán)境,才能使道德教育“潤物細(xì)無聲”,社會風(fēng)氣才會能得到根本好轉(zhuǎn)。

三是以德立人必須切實加強全體公民的自我修養(yǎng)。道德的培養(yǎng)最終要落實到全社會每一個公民的頭以上。關(guān)于榮與辱、是與非、善與惡、美與丑、真與偽、勞與逸,都必須在每個人的內(nèi)心深處進(jìn)行深刻的認(rèn)識和思考。慎思于內(nèi),方能篤行于外?!靶奚睚R家治國平天下”,道德的自我修養(yǎng)乃是為人處世的起點。

在日漸開放、價值多元化的社會中,我們的身邊出現(xiàn)了與道德不和諧之音。一些人國家觀念淡薄,在大是大非問題上無所適從;一些人執(zhí)迷于搞不正之風(fēng),自甘腐敗墮落;一些人善惡不分,對背信棄義、欺詐舞弊等惡劣行徑不以為恥,反以為榮;一些人拜金主義、享樂主義、極端個人主義的思想泛濫。如此情形,是每一個有道德感的人所難以容忍的。因此,用社會主義榮辱觀教育人、引導(dǎo)人、武裝人,已是當(dāng)今我們每一個人、每一個社會團(tuán)體乃至整個社會責(zé)無旁貸的重大使命。

四是以德立人領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭作表率。常言說得好,“群眾看黨員,黨員看干部”,“干部、干部,先行一步”。由此可見,廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動,是國人賴以學(xué)習(xí)的一面鏡子。在人們的傳統(tǒng)觀念中,一個人、一個家庭,只要做了缺德事,就必須要受到譴責(zé);相反做了好事、善事,總會被人贊揚。“上梁正了下梁不敢歪”。但是如今,我們黨的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。因此出現(xiàn)了種種社會腐敗現(xiàn)象,滋生了大大小小的貪官。同志今年3月提出的“八榮八恥”,及時給每個人尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘,提出了思想行為的底線和道德準(zhǔn)則。全體黨員干部一定要深刻領(lǐng)會“八榮八恥”的精神實質(zhì),緊密聯(lián)系自身的工作實際,深刻對比和反思自己與“八榮八恥”要求的差距,更應(yīng)首先搞清楚什么是榮、什么是恥,該說什么、不該說什么,該做什么、不該做什么,時時、處處、事事都要做群眾的表率,當(dāng)好典型,做好示范,維護(hù)和實踐好自己的“官德”,在群眾中樹立良好地形象和標(biāo)桿。對“八榮八恥”要日日照、時時省,切忌寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上,要通過自己的身體力行、言傳身教,影響和帶動廣大人民群眾共同筑起中華民族堅強的道德長城。

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