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有關素質(zhì)教育的個人感悟

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有關素質(zhì)教育的個人感悟

素質(zhì)教育這面鮮艷的旗幟,映射著20世紀那金色的余輝,在當今的中國教壇上空高高飄揚。在進行全面展開素質(zhì)教育教育同時,本人深有所想。

一般所言:素質(zhì)教育是作為“應試教育”對應參照提出的,但在大多數(shù)認真思考這個問題的人們心中,它被傾注著更豐富的內(nèi)涵。這個框架己遠超出當初的規(guī)定。抑或說:這是一個在實踐中不斷被豐富的理論色彩濃郁的教育操作過程。中小學素質(zhì)教育的根本任務,就是使我們的受教育者在走向社會前具備必要的生存和發(fā)展所需要的各種基本素質(zhì)。正是在這個意義上說,中小學教育是提高國民素質(zhì)的奠基工程。走向素質(zhì)教育的過程也是一個富有魅力的探索過程,其重要意義還在于不斷提高著教育工作者和教育事業(yè)本身的素質(zhì)。

在目前的有諸多“應試”特點的教育實踐中,是留下了諸多教育空白的,這些空白的補填是向“素質(zhì)教育轉軌”的重要環(huán)節(jié),筆者認為當前應關注這些方面:學習素質(zhì),也就是通常說的學會學習方面的教育;心理素質(zhì),健康向上的心理品格是現(xiàn)代人格的一個前提;科學素質(zhì),這里側重指的是科學的人文精神;藝術素質(zhì),審美情思的情靈陶冶;還有未來意識,對明天的強烈感悟。

有位校長講:我們學校的育人口號是:素質(zhì)+特長。校長的用心是好的。但我想,素質(zhì)包括不包括特長呢?由此再延伸一下,素質(zhì)教育是不是一種特色(長)教育呢?不講特長何言素質(zhì),講了素質(zhì)怎樣體現(xiàn)特長……

教育中若不是“應試”的急劇膨脹,也就沒有素質(zhì)教育的提出。實現(xiàn)從應試教育向素質(zhì)教育轉軌,是我們面臨的任務。但是,在素質(zhì)教育的框架內(nèi),也應包括應試的能力(素質(zhì))。不然,各類升學考試,招工招干的招聘考試,還有什么“托?!钡?,過不了關,也說不過去:可否這樣說:素質(zhì)高的應該能通過“應試”,但“應試”通過者未必素質(zhì)高。

“素質(zhì)教育”方面的文章,現(xiàn)在是日日見諸報端。從不同的角度出發(fā),以不同的框架構建,有不同的對素質(zhì)教育的理解與分析,似乎總有對素質(zhì)教育只是掀起一角面紗之感。當年陶行知講:千學萬學學做真人。素質(zhì)教育幾類陶氏的“真人教育”。一個提法若是包容太大了,就顯不出個性了,其中的科學性含量也就因而失去開采價值了。所以,應在素質(zhì)教育的特殊性上做些文章,在素質(zhì)教育的不同風格上做些文章,而不是去企圖一下建立起什么素質(zhì)教育大全。

“素質(zhì)”的內(nèi)涵極豐富?!八刭|(zhì)教育”是個無邊的大圓,外延無邊。素質(zhì)教育也可說是要進行真正意義上的教育,但這樣說有點語言游戲了,一個口號包羅萬象,也就沒特色了?,F(xiàn)在,在到處都講素質(zhì)教育的時候,應進行一些深入的理論探討:什么樣的教育是素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的實施為我們的教育注入了什么新質(zhì),素質(zhì)教育的特點是什么等,現(xiàn)今運作著的教育哪些具有素質(zhì)教育的成份,哪些沒有,在目前如何具體一步一步向前推進……

蘇聯(lián)的一種戰(zhàn)斗機,很使當時的美國感到威脅,后得到一架,經(jīng)研究,其部件遠不如美國同類機的件,但裝配起來組合成為一架飛機,性能卻是異常優(yōu)良。人的素質(zhì)也有類似處,在我們將素質(zhì)分為德、智、體、美、勞諸方面或是從其它類型、結構上劃分時,切應注意:人的復合素質(zhì)的培養(yǎng)。復合素質(zhì)使得人的各種素質(zhì)相互映襯,相得益彰。

人的素質(zhì),無論從整體上還是從個性上講,都是進化的產(chǎn)物,是一條生生不息的向前進發(fā)的河流;樹立動態(tài)的、發(fā)展的素質(zhì)觀是必要的,這是對素質(zhì)進行開發(fā)、激勵的前提之一,生氣灌注、靈氣巧蘊的教育;知識相互遷移、相互優(yōu)化應是素質(zhì)教育追求的目標之一。

不少學校都在把建立計算機室、語音室等作為實施素質(zhì)教育的硬手段來抓,這固然不錯。但是,切莫忽視了辦學思想、教師素質(zhì)與文化知識的提高也。好條件當然對培養(yǎng)素質(zhì)人才起著大作用,但不一定好條件一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。高素質(zhì)人才的出現(xiàn)更取決于人格、責任、使命、道義的力量。

素質(zhì),不可能是各種素質(zhì)門類的平均組合,也不可以要求一個人既具有陳景潤的數(shù)學素質(zhì),又具有鄧亞萍的運動素質(zhì)。一個得到素質(zhì)良好發(fā)展的人,應是在具備了現(xiàn)代人應有的那些基本素質(zhì)之后,根據(jù)自己的興趣并服從于社會需求,使自我這個小宇宙和諧與社會這個大宇宙并發(fā)出自己的光和熱。

十一

如果說:我們常講的素質(zhì)或素質(zhì)教育這些詞語是偏重于后天的一種教育結果,那么,元素質(zhì)則偏重于指先天的一種生成。它是人的自然史過程的產(chǎn)物,是漫長的歷史長河中由量的積累而漸次引起的質(zhì)之飛躍,是動態(tài)發(fā)展過程中形成的一種較為穩(wěn)定的結晶體,是人之被稱為人的一種自組織行為,它更多地是指整體的人類具有的一種素質(zhì)。

因此,本人認為素質(zhì)教育是人的全面發(fā)展的實質(zhì)與人的素質(zhì)得到可能和充分的發(fā)展,發(fā)展的方式應該是積極的、主動的,而不是機械的、呆板的。

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