前言:在撰寫傳播學(xué)信息論的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
摘要:新聞傳播學(xué)是一個內(nèi)容廣泛的邊緣性學(xué)科,其理論來源復(fù)雜,且就業(yè)面十分廣泛,這為眾多非一流高校的新聞傳播學(xué)教育提供了明顯的發(fā)展空間。本文從新聞傳播學(xué)的學(xué)科發(fā)展和就業(yè)特點出發(fā),結(jié)合傳播學(xué)和教育學(xué)兩個領(lǐng)域,探究了非一流高校的新聞傳播學(xué)人才培養(yǎng)路徑。
關(guān)鍵詞:新聞傳播學(xué);學(xué)科特點;就業(yè);人才培養(yǎng)策略
隨著信息時代的到來,信息行業(yè)對人類的發(fā)展和日常生活起到了越來越重要的作用。新聞傳播學(xué)的教育體系中,一流高校的實力強,資源豐富,發(fā)展環(huán)境有利;但對于基礎(chǔ)較落后的中下層高校來說,卻顯得捉襟見肘。但是,也不是沒有出路,我們應(yīng)該從本學(xué)科的教學(xué)和就業(yè)特點出發(fā),研究其人才培養(yǎng)的策略。
一、新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點和就業(yè)特點
在中國,新聞傳播學(xué)是文學(xué)下屬的一個二級學(xué)科,是新聞學(xué)與傳播學(xué)的統(tǒng)稱,專業(yè)方向的設(shè)置各高校不盡相同,一般有如下方向:新聞學(xué)、廣告學(xué)、編輯出版學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體、廣播電視學(xué)、影視編導(dǎo)、媒介經(jīng)營管理、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)管理等。新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點和就業(yè)狀況,主要表現(xiàn)在以下方面:
(一)學(xué)科和教育特點
一、大學(xué)英語課堂教學(xué)特點
走進任何一間大學(xué)英語教室,都能看到教師、學(xué)生和教學(xué)材料,這是大學(xué)英語課堂的可見要素。不可見的是支持教學(xué)活動的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)評估等隱形要素。在可見要素和隱形要素的共同作用下,大學(xué)英語課堂教學(xué)得以正常進行。教育部于2007年公布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》(以下簡稱《要求》)是指導(dǎo)現(xiàn)行大學(xué)英語教學(xué)的重要文件。根據(jù)《要求》,大學(xué)英語要培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合運用能力、自主學(xué)習(xí)能力和綜合文化素養(yǎng);要本著閱讀優(yōu)先的原則,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能,并在此基礎(chǔ)上進行寫作;以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐,推動基于計算機網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)英語課堂中的應(yīng)用;教學(xué)評估模式多元化發(fā)展,逐步形成注重形成性評價和終結(jié)性評價的有機結(jié)合。在實施《要求》的過程中,各高校的大學(xué)英語教學(xué)體現(xiàn)出一些共性。首先,研究表明,大學(xué)英語課堂教學(xué)總體是以教師主導(dǎo),而不是以學(xué)生為中心。在我國傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,這種“填鴨式”的教學(xué)是比較常見的,教師用大量的時間來講解知識點,學(xué)生處于被動地位,學(xué)習(xí)效果差。其次,教師和學(xué)生都遵循閱讀優(yōu)先的原則,同時保持著閱讀與聽、說、寫、譯之間的平衡,這與《要求》的規(guī)定是一致的。再次,近年來,許多高校都加大了大學(xué)英語教學(xué)設(shè)備的投入,教師和學(xué)生能夠在多媒體教室上課。但是教學(xué)設(shè)備的改善并不一定能提高教學(xué)質(zhì)量,多媒體設(shè)備的使用方法和使用效率存在問題,比如教師不能保持適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)進度、師生交流減少等。
二、大學(xué)英語課堂教學(xué)的傳播模式分析
教育是“教”和“學(xué)”的結(jié)合。教師把知識傳遞給學(xué)生,學(xué)生要成功接受知識,教育才是成功的,知識的傳播才是成功的。由此可見,課堂傳播是一個雙向的過程。傳統(tǒng)的大學(xué)英語課堂注重了“教”,而忽略了“學(xué)”,所以課堂傳播是不成功的。這種直線性的單向傳播被稱為“香農(nóng)—韋弗”傳播模式,這是由信息論創(chuàng)始人、數(shù)學(xué)家克勞德•香農(nóng)和他的同事沃•韋弗于1949年提出的。這一模式最早用來解釋電報通信過程中的傳播模式,適用范圍逐漸擴大,包括用于教育教學(xué)研究。這一模式的優(yōu)點在于它包含“噪音”因素,在大學(xué)英語教學(xué)中,指影響學(xué)生接受知識的干擾因素,比如生詞的出現(xiàn)、社會文化背景過于陌生、多媒體的不恰當(dāng)使用等。根據(jù)《要求》的精神,理想的大學(xué)英語課堂應(yīng)該以學(xué)生為中心,學(xué)生接受教師的信息之后,將教學(xué)效果和教學(xué)評價反饋給教師。教師和學(xué)生都是課堂教學(xué)的參與者,都發(fā)出信息,也都接受信息。這種雙向傳播符合美國傳播學(xué)創(chuàng)始人威爾伯•施拉姆的大眾傳播學(xué)理論。他認(rèn)為,受傳者都屬于一定的社會群體,他們在接受和傳播該信息時會受到其他群體成員的影響,信息傳播是雙向循環(huán)的過程,每個成員既是傳播者又是受傳者。
三、提高大學(xué)英語課堂教學(xué)傳播有效性的策略
自20世紀(jì)80年代開始,我國陸續(xù)有傳播學(xué)者針對教育教學(xué)展開研究。90年代初期,已有一些教育傳播學(xué)的教材與論著問世。教育傳播學(xué)逐漸成為一門獨立的學(xué)科。近年來,課堂教育傳播模式與效果成為教育傳播學(xué)研究的核心問題。那么,基于對大學(xué)英語課堂傳播模式的分析,如何利用傳播學(xué)理論,來增強大學(xué)英語課堂教學(xué)傳播的有效性呢?從傳播因素的角度來看,傳播活動是從傳播者開始的,要想增強傳播有效性,就要先提高傳播者的素質(zhì)。首先,教師是大學(xué)英語課堂的行為主體,教師良好的教育背景和較高的學(xué)術(shù)水平能夠保證其傳播的信息具有一定的價值和權(quán)威性。其次,教師要和學(xué)生保持良好的人際關(guān)系,體現(xiàn)教師對學(xué)生的人文關(guān)懷,學(xué)生對教師不反感、不排斥,才有興趣配合教師的教學(xué)活動。再次,教師在備課的同時,也要“備學(xué)生”。傳播心理學(xué)表明,信息接受者往往根據(jù)自己的經(jīng)驗范圍,包括知識、經(jīng)驗、立場、歷史文化知識來接受信息。所以教師要把學(xué)生的經(jīng)驗和興趣融入到教學(xué)中,擴大師生的共同經(jīng)驗范圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。從傳播效果理論分析,首先,認(rèn)知一致理論認(rèn)為人在認(rèn)識過程中主動尋求平衡和一致,如果某人的觀點與其他人不一致時,他有壓力形成新的觀點,達(dá)成一致。在大學(xué)英語教學(xué)中,一部分學(xué)生能夠成功接受教師的信息,而另一部分學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、理解能力較差的學(xué)生不能在相同時間接受信息。后一部分學(xué)生通常會感到緊張,有的會加快步伐,追趕上其他學(xué)生;有的則出現(xiàn)放棄或者逃避的念頭,表面看起來接受了教師的信息,其實則不然。這就要求教師不能“點對面”地教學(xué),而應(yīng)該采取“點對點”的教學(xué)方式,把握每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解能力,讓所有學(xué)生不僅接受信息,還要理解好信息。在大眾傳播學(xué)中,議程設(shè)置指大眾媒介加大對某些問題的報道量或突出報道某些問題,能影響受眾對這些問題重要性的認(rèn)知。在大學(xué)英語教學(xué)中,教師承擔(dān)著設(shè)定議程的責(zé)任,比如,哪些內(nèi)容該講,哪些內(nèi)容不該講,哪些內(nèi)容要重點講,哪些內(nèi)容要簡要講。大學(xué)生的思想已經(jīng)比較成熟,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“議程”時,要鼓勵學(xué)生進行討論、演講等自主學(xué)習(xí)活動,提高課堂活動的效率和可控性。傳播媒介是傳遞信息的載體,合理使用傳播媒介是達(dá)成有效傳播的基礎(chǔ)。在大學(xué)英語課堂中,教師傳遞的信息是英文,這對母語是漢語的學(xué)生來說是具有難度的。在這種情況下,教師更應(yīng)該科學(xué)利用傳播媒介來輔助教學(xué)。在教材的選擇上,既要有基本功的訓(xùn)練,又要注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng);在電子課件的設(shè)計上,要做到條理清晰、重難點突出、生動活潑,充滿感染力和現(xiàn)場感;在多媒體設(shè)備的使用上,教師要多操作、勤練習(xí),熟能生巧。
一、大學(xué)英語課堂教學(xué)特點
走進任何一間大學(xué)英語教室,都能看到教師、學(xué)生和教學(xué)材料,這是大學(xué)英語課堂的可見要素。不可見的是支持教學(xué)活動的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)評估等隱形要素。在可見要素和隱形要素的共同作用下,大學(xué)英語課堂教學(xué)得以正常進行。教育部于2007年公布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》(以下簡稱《要求》)是指導(dǎo)現(xiàn)行大學(xué)英語教學(xué)的重要文件。根據(jù)《要求》,大學(xué)英語要培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合運用能力、自主學(xué)習(xí)能力和綜合文化素養(yǎng);要本著閱讀優(yōu)先的原則,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能,并在此基礎(chǔ)上進行寫作;以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐,推動基于計算機網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)英語課堂中的應(yīng)用;教學(xué)評估模式多元化發(fā)展,逐步形成注重形成性評價和終結(jié)性評價的有機結(jié)合。在實施《要求》的過程中,各高校的大學(xué)英語教學(xué)體現(xiàn)出一些共性。首先,研究表明,大學(xué)英語課堂教學(xué)總體是以教師主導(dǎo),而不是以學(xué)生為中心。在我國傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,這種“填鴨式”的教學(xué)是比較常見的,教師用大量的時間來講解知識點,學(xué)生處于被動地位,學(xué)習(xí)效果差。其次,教師和學(xué)生都遵循閱讀優(yōu)先的原則,同時保持著閱讀與聽、說、寫、譯之間的平衡,這與《要求》的規(guī)定是一致的。再次,近年來,許多高校都加大了大學(xué)英語教學(xué)設(shè)備的投入,教師和學(xué)生能夠在多媒體教室上課。但是教學(xué)設(shè)備的改善并不一定能提高教學(xué)質(zhì)量,多媒體設(shè)備的使用方法和使用效率存在問題,比如教師不能保持適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)進度、師生交流減少等。
二、大學(xué)英語課堂教學(xué)的傳播模式分析
教育是“教”和“學(xué)”的結(jié)合。教師把知識傳遞給學(xué)生,學(xué)生要成功接受知識,教育才是成功的,知識的傳播才是成功的。由此可見,課堂傳播是一個雙向的過程。傳統(tǒng)的大學(xué)英語課堂注重了“教”,而忽略了“學(xué)”,所以課堂傳播是不成功的。這種直線性的單向傳播被稱為“香農(nóng)—韋弗”傳播模式,這是由信息論創(chuàng)始人、數(shù)學(xué)家克勞德•香農(nóng)和他的同事沃•韋弗于1949年提出的。這一模式最早用來解釋電報通信過程中的傳播模式,適用范圍逐漸擴大,包括用于教育教學(xué)研究。這一模式的優(yōu)點在于它包含“噪音”因素,在大學(xué)英語教學(xué)中,指影響學(xué)生接受知識的干擾因素,比如生詞的出現(xiàn)、社會文化背景過于陌生、多媒體的不恰當(dāng)使用等。根據(jù)《要求》的精神,理想的大學(xué)英語課堂應(yīng)該以學(xué)生為中心,學(xué)生接受教師的信息之后,將教學(xué)效果和教學(xué)評價反饋給教師。教師和學(xué)生都是課堂教學(xué)的參與者,都發(fā)出信息,也都接受信息。這種雙向傳播符合美國傳播學(xué)創(chuàng)始人威爾伯•施拉姆的大眾傳播學(xué)理論。他認(rèn)為,受傳者都屬于一定的社會群體,他們在接受和傳播該信息時會受到其他群體成員的影響,信息傳播是雙向循環(huán)的過程,每個成員既是傳播者又是受傳者。
三、提高大學(xué)英語課堂教學(xué)傳播有效性的策略
自20世紀(jì)80年代開始,我國陸續(xù)有傳播學(xué)者針對教育教學(xué)展開研究。90年代初期,已有一些教育傳播學(xué)的教材與論著問世。教育傳播學(xué)逐漸成為一門獨立的學(xué)科。近年來,課堂教育傳播模式與效果成為教育傳播學(xué)研究的核心問題。那么,基于對大學(xué)英語課堂傳播模式的分析,如何利用傳播學(xué)理論,來增強大學(xué)英語課堂教學(xué)傳播的有效性呢?從傳播因素的角度來看,傳播活動是從傳播者開始的,要想增強傳播有效性,就要先提高傳播者的素質(zhì)。首先,教師是大學(xué)英語課堂的行為主體,教師良好的教育背景和較高的學(xué)術(shù)水平能夠保證其傳播的信息具有一定的價值和權(quán)威性。其次,教師要和學(xué)生保持良好的人際關(guān)系,體現(xiàn)教師對學(xué)生的人文關(guān)懷,學(xué)生對教師不反感、不排斥,才有興趣配合教師的教學(xué)活動。再次,教師在備課的同時,也要“備學(xué)生”。傳播心理學(xué)表明,信息接受者往往根據(jù)自己的經(jīng)驗范圍,包括知識、經(jīng)驗、立場、歷史文化知識來接受信息。所以教師要把學(xué)生的經(jīng)驗和興趣融入到教學(xué)中,擴大師生的共同經(jīng)驗范圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。從傳播效果理論分析,首先,認(rèn)知一致理論認(rèn)為人在認(rèn)識過程中主動尋求平衡和一致,如果某人的觀點與其他人不一致時,他有壓力形成新的觀點,達(dá)成一致。在大學(xué)英語教學(xué)中,一部分學(xué)生能夠成功接受教師的信息,而另一部分學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、理解能力較差的學(xué)生不能在相同時間接受信息。后一部分學(xué)生通常會感到緊張,有的會加快步伐,追趕上其他學(xué)生;有的則出現(xiàn)放棄或者逃避的念頭,表面看起來接受了教師的信息,其實則不然。這就要求教師不能“點對面”地教學(xué),而應(yīng)該采取“點對點”的教學(xué)方式,把握每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解能力,讓所有學(xué)生不僅接受信息,還要理解好信息。在大眾傳播學(xué)中,議程設(shè)置指大眾媒介加大對某些問題的報道量或突出報道某些問題,能影響受眾對這些問題重要性的認(rèn)知。在大學(xué)英語教學(xué)中,教師承擔(dān)著設(shè)定議程的責(zé)任,比如,哪些內(nèi)容該講,哪些內(nèi)容不該講,哪些內(nèi)容要重點講,哪些內(nèi)容要簡要講。大學(xué)生的思想已經(jīng)比較成熟,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“議程”時,要鼓勵學(xué)生進行討論、演講等自主學(xué)習(xí)活動,提高課堂活動的效率和可控性。傳播媒介是傳遞信息的載體,合理使用傳播媒介是達(dá)成有效傳播的基礎(chǔ)。在大學(xué)英語課堂中,教師傳遞的信息是英文,這對母語是漢語的學(xué)生來說是具有難度的。在這種情況下,教師更應(yīng)該科學(xué)利用傳播媒介來輔助教學(xué)。在教材的選擇上,既要有基本功的訓(xùn)練,又要注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng);在電子課件的設(shè)計上,要做到條理清晰、重難點突出、生動活潑,充滿感染力和現(xiàn)場感;在多媒體設(shè)備的使用上,教師要多操作、勤練習(xí),熟能生巧。
搖滾樂是20世紀(jì)60年代的抗議歌曲,也是70年想幻滅之聲,他承襲了美國黑人音樂,活力十足并充滿能量,它的形式與發(fā)展方向在不斷變化,有時表現(xiàn)出走向純藝術(shù)的雄心,有時又回歸傳統(tǒng)的流行娛樂角色。搖滾樂是最受年輕人鐘愛的共通語言,同時也是傳統(tǒng)人士與衛(wèi)道者攻擊的目標(biāo),它反映了社會上的現(xiàn)象,有時甚至引發(fā)爭議和事端。搖滾樂歷來都是社會學(xué)、新聞學(xué)、大眾傳播學(xué)、文化人類學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科研究中不可忽視的亞文化形態(tài)。比爾•哈利的一首《晝夜搖滾》標(biāo)志著搖滾時代的到來。而在中國,崔健的一張名為《新長征路上的搖滾》的專輯給世人帶來了一股新鮮風(fēng)氣,搖滾樂便由此在中國生發(fā)開來。傳播學(xué)是20世紀(jì)出現(xiàn)的新興社會科學(xué),它與社會學(xué)、信息論、控制論、新聞學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、文化人類學(xué)等諸多學(xué)科也有著千絲萬縷的聯(lián)系,彼此互相影響和滲透。在傳播學(xué)視角下,搖滾樂的迅速傳播不僅映證了傳播學(xué)的某些理論范式,也拓展了傳播學(xué)的理論外延。
一、傳播學(xué)視角下的搖滾樂
搖滾樂自身從創(chuàng)作、制作到演出以及整個的推廣過程幾乎完整的包含了傳播活動的幾大類型,并且每一個部分都與搖滾樂的孕育過程非常契合。
1、搖滾樂的傳播過程屬于國際傳播的范疇
搖滾樂誕生于上世紀(jì)50年代,是節(jié)奏布魯斯與鄉(xiāng)村音樂結(jié)合的產(chǎn)物,但是搖滾樂帶來了世界性的影響,貓王、披頭士、鮑勃•迪倫、邁克爾•杰克遜等都是家喻戶曉的搖滾樂大師。搖滾樂起源于美國,其最終能夠登陸中國以及被崔健將中國的搖滾樂推向了世界等成功的傳播范例都依賴于搖滾音樂本身強大的藝術(shù)感染力、巨大的國際影響力以及大眾傳播。
2、搖滾樂的傳播是一種組織傳播
[論文關(guān)鍵詞]大眾傳播麥圭爾模式
[論文摘要]在大眾傳播學(xué)領(lǐng)域,用模式的方式來敘述傳播學(xué)的發(fā)展歷史由來已久,從直線型模式到社會系統(tǒng)模式,大眾傳播學(xué)的模式研究經(jīng)歷了幾個過程,拉斯韋爾等先驅(qū)對此領(lǐng)域也進行了很多探索,麥圭爾的《大眾傳播模式論》對于模式研究意義重大。
麥圭爾的《大眾傳播模式論》試圖以模式的手段來敘述大眾傳播學(xué)說的發(fā)展歷史。這種模式的形式非常直觀。對于入門者有很大的啟示作用。但正是由于其偏向簡單,模式結(jié)構(gòu)化,條框化,容易局限人的思維,不利于后來者的開拓。然而,對于以簡明的方式來構(gòu)建傳播學(xué)的理論框架,模式所表達(dá)的意義重大。
首先,麥圭爾對一些經(jīng)典的基本模式做了介紹,整理了傳播學(xué)結(jié)構(gòu)模式圖的基本發(fā)展脈絡(luò)。從直線型模式到控制論模式,再到社會系統(tǒng)模式。每一階段模式都是一個不斷完善的過程,以直線型為例,一九四八年,拉斯韋爾提出了五W模式,用直線型模式劃分了傳播學(xué)的五個領(lǐng)域,即控制分析,內(nèi)容分析,媒介分析,對象分析,效果分析。1948年,哈羅德·拉斯韋爾(HarddLasswell)在其《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提出,傳播過程就是:誰(Who)?說了什么(SaysWhat)?通過什么渠道(InWhichChannel)?對誰(ToWhom)?有何效果(Withwhateffect)?拉斯韋爾模式可以普遍應(yīng)用于大眾傳播。它意味著,傳送同一信息的渠道不只一種?!罢l”提出了對信息的控制問題;“說了什么”是內(nèi)容分析研究的主題;“通過什么渠道”是對媒介做分析研究;“對誰說的”是對接收者和受眾的分析研究:“有何效果”則是對整個傳播過程的結(jié)果進行的分析。拉斯韋爾的模式奠定了傳播學(xué)研究的范圍和基本內(nèi)容。拉斯韋爾公式顯示了早期傳播模式的典型特征,但存在著一些缺陷,其中重要的兩點在于他忽視了反饋因素,以及沒有看到社會過程對于傳播過程的影響。
而香農(nóng)—韋弗模式在傳播渠道中增加了噪音的負(fù)功能因素。1949年,信息論創(chuàng)始人、數(shù)學(xué)家香農(nóng)與韋弗一起提出了傳播的數(shù)學(xué)模式,為后來的許多傳播過程模式打下了基礎(chǔ),并且引起人們對從技術(shù)角度進行傳播研究的重視?!霸胍簟备拍畹囊耄沁@一模式的一大優(yōu)點。它指的是一切傳播者意圖以外的、對正常信息傳遞的干擾。構(gòu)成噪音的原因既可能是機器本身的故障,也可能是來自外界的干擾??朔胍舻霓k法是重復(fù)某些重要的信息。這樣,傳播的信息中就不僅僅包括“有效信息”,還包括重復(fù)的那部分信息即“冗余”。傳播過程中出現(xiàn)噪音時,要力爭處理好有效信息和冗余信息之間的平衡。冗余信息的出現(xiàn)會使一定時間內(nèi)所能傳遞的有效信息有所減少。人際傳播的訊息內(nèi)容、社會環(huán)境和傳播效果并不能直接在這一模式里找到,而且這一模式仍然是單向直線的,因而不能用它來解釋人的全部社會傳播行為。數(shù)學(xué)模式雖然為傳播學(xué)研究帶來了一種全新的視角,但它并不完全適用于人類社會的傳播過程。它將傳播者和受傳者的角色固定化,忽視了人類社會傳播過程中二者之間的轉(zhuǎn)化;它未能注意到反饋這一人類傳播活動中極為常見的因素,因而也就忽視了人類傳播的互動性質(zhì)。這些缺點同時也是直線傳播模式所共有的。
德弗勒進一步對香農(nóng)—韋弗模式做了重要補充,增加了另一組要素,以顯示信源是如何獲得反饋的。德弗勒互動模式的基本觀點是:大眾傳播是構(gòu)成社會系統(tǒng)的一個有機組成部分。德弗勒是從社會學(xué)角度切入對大眾傳播體系進行整體觀照,并采用系統(tǒng)科學(xué)的方法進行分析后得出這一模式的。該模式最為明顯的優(yōu)點是突出了整體與部分、部分與部分之間的有機聯(lián)系。就傳播來說,社會是整體,而傳播組織、政府機構(gòu)、文化環(huán)境、利益團體等是部分,作為一個組成部分,傳播組織的活動必然要受到社會整體及其它各部分的影響。從這一觀點出發(fā),組成社會系統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、文化等各部分都必然會成為影響大眾傳播過程的因素,大眾傳播過程是作為一個多變量的系統(tǒng)而存在。德弗勒的這一模式主要的描述目標(biāo)是美國的大眾傳播系統(tǒng),其目的是要揭示大眾傳播與社會系統(tǒng)各組成部分之間的聯(lián)系。大眾傳播必然會受到社會中此消彼長的各種力量的影響,這些力量之間對比平衡的保持或打破,都會對大眾傳播構(gòu)成影響。這一模式并不完全適用于那些直接受到國家、政府或政黨的控制和指導(dǎo)的大眾傳播。
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