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關(guān)鍵詞:電子政務(wù);SOA;數(shù)據(jù)交換;中間件
1.引言
信息孤島是目前電子政務(wù)建設(shè)中比較普遍的現(xiàn)象,有其客觀和歷史的原因。實現(xiàn)跨部門信息交換,加強(qiáng)信息資源建設(shè),實現(xiàn)信息共享和業(yè)務(wù)協(xié)同,消除信息孤島,使電子政務(wù)走向新階段。
為了加強(qiáng)和完善江蘇省某市電子政務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施,本項目的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)將涉及該市16個部委辦。隨著業(yè)務(wù)系統(tǒng)的不斷發(fā)展,各個部委辦在數(shù)據(jù)交換及數(shù)據(jù)共享方面存在的局限性越來越大。因此,在不破壞現(xiàn)有系統(tǒng)的情況下,集成各種應(yīng)用系統(tǒng),通過數(shù)據(jù)交換平臺,能夠用統(tǒng)一的方式實現(xiàn)各系統(tǒng)間不同結(jié)構(gòu)和格式的數(shù)據(jù)共享,能夠真正實現(xiàn)不同數(shù)據(jù)源的無縫連接,保證各業(yè)務(wù)系統(tǒng)的有效協(xié)同,同時又能保證各應(yīng)用系統(tǒng)的相互獨(dú)立性和低藕合性,從整體上提高系統(tǒng)運(yùn)作效率和安全性,以實現(xiàn)國家、省、市、區(qū)(縣)多級政務(wù)信息資源互訪和信息共享。
2. SOA技術(shù)
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,特別是近幾年來面向服務(wù)的體系結(jié)構(gòu)(Service Oriented Architecture,SOA)和Web Services技術(shù)相關(guān)的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)逐漸成熟,企業(yè)級應(yīng)用系統(tǒng)的建設(shè)方法也在隨之變化,基于SOA和Web Services技術(shù)來構(gòu)建應(yīng)用系統(tǒng)已經(jīng)成為各大平臺和系統(tǒng)提供商的追逐目標(biāo)。電子政務(wù)作為社會信息化發(fā)展的重要領(lǐng)域之一,其系統(tǒng)建設(shè)方法也出現(xiàn)了相應(yīng)的變化。
SOA是一種軟件系統(tǒng)架構(gòu),是一個面向應(yīng)用服務(wù)的解決方案框架,是一種在計算環(huán)境中設(shè)計、開發(fā)、部署和管理離散邏輯單元(服務(wù))模型的方法 。
3.基于SOA的數(shù)據(jù)交換平臺設(shè)計
3.1平臺體系結(jié)構(gòu)
平臺采用面向服務(wù)的架構(gòu)( SOA) 和 B/S 與 C/S 結(jié)合的混合模式,完成設(shè)計開發(fā)。平臺主要包含橋接業(yè)務(wù)資源層、前置數(shù)據(jù)資源層、交換接入及集成層、交換管理層以及外部安全認(rèn)證層五個方面,它們之間相互獨(dú)立,又緊密聯(lián)系,形成多層體系結(jié)構(gòu)的特點,其系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖如圖1所示。
(1)橋接業(yè)務(wù)資源層:從邏輯上功能上實現(xiàn)各部門需要交換的數(shù)據(jù)從業(yè)務(wù)庫中分離出來提供到交換前置機(jī)上,同時把交換回來的數(shù)據(jù)寫入業(yè)務(wù)庫中。鏈路上是物理隔離的。
(2)前置數(shù)據(jù)資源層:交換管理內(nèi)部配置和狀態(tài)管理數(shù)據(jù)所需要的數(shù)據(jù)庫等數(shù)據(jù)載體,也包括交換管理接入的信息資源及其他數(shù)據(jù)接入。
(3)交換接入及集成層:完成數(shù)據(jù)的接入、轉(zhuǎn)換、和通信,實現(xiàn)不同部門前置節(jié)點的接入,數(shù)據(jù)的接入,以及數(shù)據(jù)的處理。通過這一層的實現(xiàn),提供平臺的交換服務(wù)功能。交換管理的數(shù)據(jù)接入,采用數(shù)據(jù)適配器來實現(xiàn)。適配器部署在前置交換節(jié)點,通過適配器分布式的部署,實現(xiàn)對分步異構(gòu)數(shù)據(jù)的訪問和抽取,并支持Web Service的訪問和服務(wù)提供。
圖1 數(shù)據(jù)交換平臺的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖
(4)交換管理層:這一層的模塊,利用已經(jīng)存在的數(shù)據(jù)交換服務(wù)和接入能力,針對交換平臺的管理與監(jiān)控等方面的需求,采用TongWeb應(yīng)用服務(wù)器中間件來實現(xiàn)平臺的平臺管理、安全管理等眾多平臺核心功能。
(5)外部安全認(rèn)證層:外部安全認(rèn)證體系與平臺直接相關(guān),但并不是平臺本身的一部分,一般是外部獨(dú)立的CA認(rèn)證系統(tǒng)或其他認(rèn)證系統(tǒng)。
3.2平臺總體功能
電子政務(wù)數(shù)據(jù)交換平臺的數(shù)據(jù)交換發(fā)生在交換中心。通過在線服務(wù)的方式滿足用戶對信息的需求, 同時封裝具有公共基礎(chǔ)特性的服務(wù)功能,以二次開發(fā)接口的形式提供給用戶,便于快速構(gòu)建業(yè)務(wù)應(yīng)用系統(tǒng)。通過用戶權(quán)限設(shè)置,實現(xiàn)數(shù)據(jù)資源在不同業(yè)務(wù)系統(tǒng)和權(quán)限范圍內(nèi)的共享交換。平臺各子系統(tǒng)之間以松散耦合的方式進(jìn)行組織。電子政務(wù)數(shù)據(jù)交換平臺主要分成以下五個子系統(tǒng)。
(1)數(shù)據(jù)交換子系統(tǒng)
數(shù)據(jù)交換子系統(tǒng)是政府工作人員實現(xiàn)數(shù)據(jù)交換與共享的主要途經(jīng),通過定制轉(zhuǎn)換規(guī)則,使部門前置機(jī)、公用前置機(jī)、OA辦公系統(tǒng)的信息庫和各部委的信息庫信息進(jìn)行增量更新、整體更新、關(guān)聯(lián)更新,敏感信息可進(jìn)行審計記錄。
(2)交換管理子系統(tǒng)
交換管理子系統(tǒng)提供TI交換平臺的服務(wù)器、交換節(jié)點服務(wù)器、業(yè)務(wù)系統(tǒng)服務(wù)器的查詢和設(shè)置功能;實現(xiàn)節(jié)點管理提供對交換節(jié)點的查詢,設(shè)置的功能,并能上傳交換節(jié)點和TLQ節(jié)點的配置文件和運(yùn)行日志到資源中心;提供對TI節(jié)點上流程的查詢、基本設(shè)置,流程運(yùn)行狀態(tài)的監(jiān)控,以及相應(yīng)配置文件,日志文件的管理;提供TI節(jié)點上流程的組件鏈所組成的業(yè)務(wù)交換的鏈路管理功能。
(3)平臺監(jiān)控子系統(tǒng)
平臺監(jiān)控功能提供平臺服務(wù)器、交換節(jié)點、TLQ節(jié)點、交換流程的狀態(tài)監(jiān)控功能及相應(yīng)日志、配置文件的查看。通過平臺監(jiān)控,可實現(xiàn)用戶通過Web方式對各接入部門下的節(jié)點、流程狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)控,可對TLQ節(jié)點、流程進(jìn)行啟停操作,并可查看其相關(guān)日志,使用戶可全局了解各接入部門節(jié)點、流程的運(yùn)行情況并做到監(jiān)管和控制。
(4)資源中心子系統(tǒng)
資源中心提供了對各個交換節(jié)點及交換節(jié)點下的流程上傳到中心的各種配置文件、日志進(jìn)行管理的功能。資源中心是接入部門下各交換資源統(tǒng)一存放和管理的平臺,通過資源中心,可實現(xiàn)各部門節(jié)點、流程的資源共享,并可通過Web頁面,直接對遠(yuǎn)程機(jī)器的節(jié)點、流程配置文件進(jìn)行管理,使節(jié)點、流程管理在確保安全的基礎(chǔ)上更加直觀,便捷。
(5)交換統(tǒng)計子系統(tǒng)
通過鏈路日志的鏈路編碼,名稱,提供、接收部門,數(shù)據(jù)交換開始、結(jié)束時間等屬性查詢交換鏈路的數(shù)據(jù)交換和傳輸情況,按發(fā)送成功、接收成功分類,以列表、圖表形勢展現(xiàn)出來,并可對查詢結(jié) 果進(jìn)行導(dǎo)出。
4.基于SOA的數(shù)據(jù)交換平臺平設(shè)計
數(shù)據(jù)交換平臺主要是為了解決跨部門、跨系統(tǒng)的數(shù)據(jù)共享與數(shù)據(jù)交換。采用在各部門配置前置交換節(jié)點,前置交換節(jié)點都安裝節(jié)點服務(wù)器,并配有前置數(shù)據(jù)庫。各部委之間要進(jìn)行數(shù)據(jù)交換,只需要將交換的數(shù)據(jù)放置在前置數(shù)據(jù)庫中,交換中心接受數(shù)據(jù)交換請求后,就從前置數(shù)據(jù)庫中提取數(shù)據(jù)進(jìn)行交換。
4.1前置交換節(jié)點設(shè)計
前置交換節(jié)點參與數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)交換、數(shù)據(jù)訂閱的整個過程,其主要功能是捕獲應(yīng)用系統(tǒng)的數(shù)據(jù)交換事件,在發(fā)生數(shù)據(jù)交換時通過消息與數(shù)據(jù)交換平臺進(jìn)行交互,控制交換數(shù)據(jù)通過數(shù)據(jù)交換平臺的正確的傳輸,保證數(shù)據(jù)交換的流程正確完成。前置交換節(jié)點的結(jié)構(gòu)圖如圖2所示。
圖2 前置交換節(jié)點的結(jié)構(gòu)圖 圖3 數(shù)據(jù)交換中心結(jié)構(gòu)圖
(1)集成層
通過ESB總線技術(shù),不同應(yīng)用系統(tǒng)之間形成松耦合連接。集成層提供Web Service服務(wù)接口。企業(yè)服務(wù)總線是一個基于標(biāo)準(zhǔn)的面向服務(wù)的總線,用于連接組織間的各種應(yīng)用,集成各種Web 服務(wù),消息,XML數(shù)據(jù),并且可以進(jìn)行數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換。企業(yè)服務(wù)總線是SOA的一個基礎(chǔ)和最佳實現(xiàn)。
Web Service接口面向服務(wù)層和各節(jié)點。封裝了目錄服務(wù)、數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換、全局事務(wù)管理等服務(wù)的WSDL。當(dāng)服務(wù)層的某一服務(wù)或某一節(jié)點需要調(diào)用數(shù)據(jù)層的服務(wù)時,它通過這個統(tǒng)一的Web Service接口找到所需要服務(wù)的WSDL并根據(jù)服務(wù)地址進(jìn)行調(diào)用。
(2)服務(wù)層
前置節(jié)點的服務(wù)層主要是完成數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換、消息服務(wù)、監(jiān)控管理、安全加密等功能。數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換實現(xiàn)數(shù)據(jù)格式的轉(zhuǎn)換功能,XML作為數(shù)據(jù)交換的媒介,交換的數(shù)據(jù)通過適配器連接應(yīng)用系統(tǒng)的業(yè)務(wù)庫。消息服務(wù)主要解決不同系統(tǒng)之間的交換信息問題,在數(shù)據(jù)交換平臺中各種類型的數(shù)據(jù)文件,某個應(yīng)用系統(tǒng)向其它應(yīng)用系統(tǒng)發(fā)出的處理請求等都可以作為消息。監(jiān)控管理是對數(shù)據(jù)交換平臺的各個前置交換節(jié)點的數(shù)據(jù)交換提供集中配置、監(jiān)控、管理和維護(hù)等工作。安全加密主要用于提高應(yīng)用程序之間數(shù)據(jù)在傳輸?shù)倪^程中的安全性。
(3)適配器層
適配器是應(yīng)用系統(tǒng)接入業(yè)務(wù)集成平臺的橋梁,是多種異構(gòu)系統(tǒng)之間互連互通及互操作的重要組件。主要解決應(yīng)用系統(tǒng)與集成系統(tǒng)之間的連接與信息交換等問題,實現(xiàn)數(shù)據(jù)的提取、存儲等功能。
(4)數(shù)據(jù)層
數(shù)據(jù)層是指進(jìn)行數(shù)據(jù)交換的各個應(yīng)用系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫包括部門業(yè)務(wù)信息庫、部門前置業(yè)務(wù)信息庫等,數(shù)據(jù)庫中可以存儲各種形式的數(shù)據(jù),包括關(guān)系數(shù)據(jù)庫、文本文件等。這些數(shù)據(jù)庫采用分布式的部署方式。
4.2數(shù)據(jù)交換中心設(shè)計
數(shù)據(jù)交換中心的主要功能是為數(shù)據(jù)交換的各個應(yīng)用系統(tǒng)提供數(shù)據(jù)交換及共享服務(wù)。當(dāng)系統(tǒng)接收到通過一定的辦法和協(xié)議(如SOAP+HTTP)的XML數(shù)據(jù)到數(shù)據(jù)交換中心前置節(jié)點后,數(shù)據(jù)交換中心前置節(jié)點通過解析,獲得數(shù)據(jù)的目標(biāo)地址后對XML數(shù)據(jù)SOAP封裝,并在SOAP中加入相關(guān)屬性,通過一定的辦法和協(xié)議把處理后的數(shù)據(jù)發(fā)送到目標(biāo)數(shù)據(jù)庫端。數(shù)據(jù)交換中心的結(jié)構(gòu)圖如圖3所示。
(1)目錄服務(wù)
數(shù)據(jù)交換中心通過目錄服務(wù)訪問基礎(chǔ)信息資源,提供數(shù)據(jù)共享功能。目錄服務(wù)主要包括資源編目、目錄報送、目錄管理、目錄和目錄查詢等。
(2)基礎(chǔ)信息資源服務(wù)
政府信息資源交換與共享是指產(chǎn)生并存儲在不同政府部門之間的信息的交換與共享。通過信息交換、數(shù)據(jù)整合形成權(quán)威的、內(nèi)容豐富的信息資源共享管理體系,以此為基礎(chǔ)展開信息比對、挖掘、輔助決策分析和應(yīng)用開發(fā)等工作。
(3)數(shù)據(jù)交換服務(wù)
數(shù)據(jù)交換技術(shù)主要指的就是基于消息傳遞機(jī)制的消息型中間件,采用這種技術(shù)構(gòu)建與平臺無關(guān)的數(shù)據(jù)的交換共享機(jī)制,實現(xiàn)電子政府的信息交換平臺,采用面向消息的通訊機(jī)制對政府同級、上下級的應(yīng)用系統(tǒng)進(jìn)行松耦合,跨平臺的應(yīng)用集成。
(4)認(rèn)證授權(quán)服務(wù)
認(rèn)證授權(quán)服務(wù)提供節(jié)點認(rèn)證、節(jié)點訪問控制、平臺用戶認(rèn)證與權(quán)限管理。對于重要信息要做身份認(rèn)證,通過用戶一次登錄識別用戶權(quán)限,系統(tǒng)為不同權(quán)限的用戶提供不同的服務(wù),防止了執(zhí)行超越權(quán)限操作的現(xiàn)象發(fā)生。
4.3二級數(shù)據(jù)交換平臺設(shè)計
根據(jù)市電子政務(wù)建設(shè)的實際情況,可以建立一個按市、區(qū)分布的二級的交換中心,每一級都是一個數(shù)據(jù)交換平臺。二級交換平臺接入到市數(shù)據(jù)交換平臺的模式包括前置交換節(jié)點和WebService服務(wù)兩種,可以根據(jù)將來區(qū)級交換平臺的建設(shè)現(xiàn)狀選擇合適的接入模式。
5.平臺實現(xiàn)
市電子政務(wù)數(shù)據(jù)交換平臺是基于前期多個城市建設(shè)經(jīng)驗開發(fā)而成的。根據(jù)市政務(wù)信息資源共享交換平臺的分析及主機(jī)部署圖,本項目硬件方面采用HP Proliant DL 580系列機(jī)架式服務(wù)器、HP MSA500 G2 ALL磁盤陣列柜及硬盤構(gòu)建系統(tǒng)的存儲平臺;軟件方面使用BEA 公司的WebLogic Server 8.1(Enterprise版)應(yīng)用服務(wù)器、Oracle 10g數(shù)據(jù)庫軟件、RedHat linux操作系統(tǒng)。在平臺實現(xiàn)中,采用TongIntegrator開放式企業(yè)應(yīng)用集成中間件、TongLINK/Q消息中間件構(gòu)建各單位及數(shù)據(jù)交換中心的前置交換節(jié)點和采用TongWeb應(yīng)用服務(wù)器中間件實現(xiàn)數(shù)據(jù)交換中心的平臺管理、監(jiān)控及安全服務(wù)等功能,實現(xiàn)平臺的松藕合、可擴(kuò)展、高性能及具有集群及失敗恢復(fù)功能。
電子政務(wù)數(shù)據(jù)交換平臺在江蘇某市得以實際應(yīng)用,實現(xiàn)了政府委辦局的數(shù)據(jù)資源統(tǒng)一管理與共享交換,有效解決了信息孤島問題,為多層次用戶提供各類信息共享服務(wù),為領(lǐng)導(dǎo)的服務(wù)決策提供了標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的信息。
6. 結(jié)束語
電子政務(wù)數(shù)據(jù)交換平臺基于 SOA 的應(yīng)用架構(gòu)模型,采用前置交換節(jié)點+數(shù)據(jù)交換中心模式解決數(shù)據(jù)交換平臺問題。通過本項目的 SOA 成功實踐,建立了江蘇省某市電子政務(wù)數(shù)據(jù)交換的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范體系,實現(xiàn)了市、區(qū)二級的信息資源整合的 SOA 松耦合架構(gòu),支撐了江蘇省電子政務(wù)應(yīng)用的資源整合與發(fā)展,并為我國電子政務(wù)領(lǐng)域的 SOA 應(yīng)用實踐提供了良好的參考。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:住宅設(shè)計 平面設(shè)計
中圖分類號:S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:
1 工程概況
某住宅小區(qū)工程??偨ㄖ娣e為2615.25平方米,總建筑高度18.55米,本工程主體為磚混底部框架結(jié)構(gòu),抗震設(shè)防烈度等級為6度,其使用年限為50年。總平面設(shè)計綜合考慮基地的形狀和大小、周圍街道走向、基地地形地質(zhì)、建筑物朝向、與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致,本設(shè)計采用“一”形。商店入口設(shè)在臨街面,可引導(dǎo)人流,住宅入口設(shè)在背離街道面,以便鬧中取靜,方便居民生活。
2 住宅設(shè)計要求
住宅建設(shè)應(yīng)秉承著“以人為本,服務(wù)社會”的原則,保障居民的基本生活條件和生活環(huán)境。做到經(jīng)濟(jì)、合理、有效地使用土地和空間。使建筑與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào),創(chuàng)造方便、舒適、優(yōu)美的生活空間,在其滿足近期使用的同時,兼顧今后改造的可能。積極使用新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品,促進(jìn)住宅多樣化??偟膩碚f住宅設(shè)計是要以人為核心,滿足一切居住使用要求。
3平面設(shè)計
3.1住宅部分平面設(shè)計
3.1.1對使用房間平面設(shè)計的要求主要有:
(1)房間的面積、形狀、尺寸要滿足室內(nèi)使用活動和家具、設(shè)備合理布置的要求。
(2)門窗的大小和位置應(yīng)考慮房間的出入方便、疏散安全、采光通風(fēng)良好。
(3)房間的構(gòu)成應(yīng)使結(jié)構(gòu)構(gòu)造布置合理、施工方便,有利于房間之間的組合,所用材料要符合相應(yīng)的建筑標(biāo)準(zhǔn)。
(4)室內(nèi)空間以及頂棚、地面、各個墻面和構(gòu)件細(xì)部要考慮人們的使用和審美要求。
3.1.2臥室設(shè)計
臥室可分為大、中、小三種,功能有睡眠、休息、讀寫、儲藏和化妝等。
設(shè)計要點:
(1)面積滿足人體活動、家具及使用家具所占空間、交通路線所占空間要求。
(2)形狀采用矩形,以便靈活布置家具、施工和統(tǒng)一開間和進(jìn)深,進(jìn)深和開間之比要小于2。
臥室布置在南向,兩臥室之間不要互相串通形成套間,要通過門窗的設(shè)置組織良好的通風(fēng)和采光;每戶至少有一個臥室能獲得冬至日滿窗日照不少于1h。
3.1.3起居室設(shè)計
起居室俗稱客廳,用于團(tuán)聚、會客、娛樂,往往兼做交通的樞紐。
設(shè)計要點:
(1)空間設(shè)計原則是開放靈活、彈性利用、增強(qiáng)應(yīng)變、突出個性、適于表現(xiàn)自我。
(2)起居室有一個或幾個不設(shè)門的完整墻面以便布置沙發(fā)、茶幾、飯桌、家用電器等家具陳設(shè),在開間、進(jìn)深尺寸上要與臥室、廚廁及樓梯間一起綜合考慮。
(3)起居室在住宅套的布局中應(yīng)處于住宅套的前部,靠近門廳、餐廳布置,應(yīng)有直接采光和通風(fēng)。
(4)保證起居室安定性,在平面設(shè)計中應(yīng)盡量減少交通穿越干擾,起居室穿越交通最好角穿越或短邊穿越。
(5)起居室設(shè)計應(yīng)做到公私分明、動靜分離、合理分區(qū)、盡量避免戶內(nèi)干擾。
3.1.4陽臺設(shè)計
陽臺的功能是使住戶接受陽光、晾曬衣物、種花養(yǎng)草、小憩眺望等,同時還可存放雜物。
3.1.5廚房設(shè)計
廚房里的炊具設(shè)備包括:灶臺、冰柜、水池和碗柜等,要求給排水管道相對集中,并采用現(xiàn)澆樓板,能直接對外開窗進(jìn)行通風(fēng)采光。
廚房設(shè)計應(yīng)滿足炊事的設(shè)備及操作活動要求,并使操作者伸手彎腰的動作減少到最低限度;應(yīng)充分考慮廚房通風(fēng)排煙,利用主導(dǎo)風(fēng)向組織穿堂風(fēng);廚房通風(fēng)派風(fēng)應(yīng)與居室通風(fēng)相分割開,避免廚房油煙氣味對居室內(nèi)干擾。
3.1.6衛(wèi)生間設(shè)計
衛(wèi)生間的主要功能有便溺、洗面、洗浴、洗衣,衛(wèi)生間要兼顧住戶與來客使用,兼顧白天和夜間使用。衛(wèi)生間要有良好的通風(fēng)和排水。
4 過道部分設(shè)計
4.1過廳設(shè)計
過廳是戶內(nèi)外的過渡空間,住戶通過過廳出入。過廳的基本功能是起過渡緩沖作用,也是人們出入家門的換鞋、更衣、整裝和存放鞋、帽、衣物、雨具、手袋等的場所,同時過廳還具有組織戶內(nèi)交通的功能,更重要的一點在于過廳是進(jìn)入一個家庭的第一印象的空間,是人們自我表現(xiàn)的場所。
過廳與起居室聯(lián)系密切,由門廳直接進(jìn)入起居室,門廳空間與起居室空間也可融于一個流通空間。門廳與餐廳、廚房由直接聯(lián)系,它們之間是一條直接聯(lián)系的動線。門廳應(yīng)靠近廚房布置,門廳與餐廳聯(lián)系緊密,甚至還可融于一個的開放型發(fā)展,因此出現(xiàn)門廳、餐廳,廚房融為一個大空間,形成受歡迎的開放型第二起居室。
4.2門窗設(shè)計
門窗設(shè)計要滿足采光通風(fēng)要求、保證安全疏散、考慮墻面布置家具、建筑立面的美觀。
門寬度取決于人流安全疏散、家具搬運(yùn),臥室門、入戶門、陽臺門寬度取0.9m ,衛(wèi)生間門寬度取0.80m,公用外門寬度取1.5m,高度為2.0m。
窗臺高度取0.9m,窗的高度滿足采光通風(fēng)要求,取1.5m,寬度由窗地比確定,臥室、廚房不小于1/7,樓梯間不小于1/12。
4.3平面組合設(shè)計
(1)起居室與臥室相互關(guān)系
起居室與臥室聯(lián)系緊密,但為保證臥室的私密性,起居室與臥室之間應(yīng)既緊密又隔離,即臥室緊靠起居室布置,聯(lián)系方便,臥室門最好不直接開向起居室,尤其主臥室的門絕對不能直接開向起居室。
(2)廚房、衛(wèi)生間、臥室相互關(guān)系
從技術(shù)上講,衛(wèi)生間與廚房管線設(shè)備聯(lián)系緊密,最好靠近布置,這樣管線集中便捷,便于上下水管道、燃?xì)夤艿?、熱水管道等的安裝;但從使用上講,衛(wèi)生間宜靠近臥室。
5 剖面設(shè)計
建筑剖面表示建筑物在垂直方向的房屋各部分的組合關(guān)系。剖面設(shè)計主要分析建筑物各部分應(yīng)有的高度、層數(shù)、建筑空間的組合和利用,以及建筑剖面中的結(jié)構(gòu)、構(gòu)造關(guān)系。
對于易積水且經(jīng)常用水沖洗的房間,如衛(wèi)生間、廚房,室內(nèi)地面應(yīng)低于同層其它房間地面20-50mm,以防溢水。
窗臺的高度主要根據(jù)室內(nèi)使用要求、人體尺度和家具設(shè)備的高度來確定,臥室、廚房、營業(yè)廳窗臺高度取0.9mm,窗臺的構(gòu)造處理上注意防水。
樓梯間開間2.7m,進(jìn)深5.4m,取h=156mm、b=280mm
底層: 踏步數(shù) N=3900/156=25級
設(shè)為三跑樓梯 n1=7 n2=n3=9級
梯段長度 L=1680mm
梯段寬 B=1200mm
息平臺寬 D=1460mmD=2020mm
標(biāo)準(zhǔn)層:踏步數(shù) N=2800/156=18級
梯段長 L=2240mm
6建筑體型和立面設(shè)計
建筑物在滿足使用要求的同時,它們的體型、立面以及內(nèi)外空間組合等還會給人們在精神上以某種感受,建筑物的體型和立面,即房屋的外部形象必須受內(nèi)部使用功能和技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件所制約,并受基地環(huán)境群體規(guī)劃等外界因素的影響。
本設(shè)計整個建筑體呈一型,二~六層住宅立面用鐵紅色外墻高級防水涂料和杏黃色外墻高級防水涂料,裝飾柱用棗紅色大理石。立面窗和陽臺分組布置,突出單元又能反映建筑的特征,在整個立面效果上,給人以活潑輕松和富有生活情趣的印象。
背向街道的立面除保持建筑的小巧精致的特征外,立面使建筑有挺拔的立面效果。
文字是民族文化的重要組成部分,它能夠為平面設(shè)計提供畫面形象要素,還能實現(xiàn)平面設(shè)計內(nèi)涵的表述和傳達(dá)。蒙古族文字作為表音文字擁有同拉丁文一樣的形態(tài)特征,具有簡潔的結(jié)構(gòu)和鮮明的符號感,因而十分適合用于平面設(shè)計中。蒙文字體基于一定的形制書寫,以上下結(jié)構(gòu)縱向排列,文字本身的有序分支呈點、線、圓圈或尖角狀,圖形感和可塑感極強(qiáng)。一般來講,將蒙古族文字運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計主要有兩種處理手法,即文字字體設(shè)計和文字圖形化設(shè)計,下面筆者就將詳細(xì)分析這兩種設(shè)計手法。
(一)蒙文字體設(shè)計蒙文字體設(shè)計旨在解決兩方面的問題:
1.蒙文字體較少,設(shè)計可選范圍有限的問題;
2.蒙文字體缺乏適合設(shè)計,不能有效地融入到各類形象傳達(dá)組合中的問題。
要解決第一個問題就需要設(shè)計師不斷豐富蒙文的標(biāo)準(zhǔn)字體。一般來說,蒙文在電腦系統(tǒng)中的標(biāo)準(zhǔn)字體只有十一種,而其他文字諸如英文、中文等均有上百種之多,這種情況就大大限制了平面設(shè)計的文字素材范圍。設(shè)計師可借鑒不同文字的體例展開蒙文標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計,將裝飾體、手寫體甚至?xí)w等形態(tài)引入到蒙文形制中。此外,設(shè)計師還可創(chuàng)新蒙文字體筆畫的線條表現(xiàn),以或粗或細(xì)、或平或曲的裝飾性線條豐富字體本身的表現(xiàn)力。針對第二個問題,設(shè)計師要想對蒙文字體進(jìn)行適合設(shè)計,不但需要對形象傳達(dá)組合有深入了解,還需要對民族地域特色有所認(rèn)識。比如,蒙古族通常認(rèn)為藍(lán)色代表吉慶,那么在進(jìn)行視覺識別系統(tǒng)設(shè)計時,設(shè)計師就可以盡量選擇適合蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣的文字形式。
(二)蒙文圖形化設(shè)計蒙文圖形化設(shè)計一般有兩種手法。
1.蒙文字裝飾圖案化設(shè)計。設(shè)計師可將蒙文轉(zhuǎn)化為具有裝飾性效果的圖案,如壽紋、云紋、萬字紋等中國傳統(tǒng)圖案,或是將文字做適合轉(zhuǎn)化形成方形、三角形、圓形等幾何形狀。這兩種方式的蒙文既擁有文字本身的意義和內(nèi)涵,又擁有豐富的形式,實現(xiàn)了圖文結(jié)合,非常富有現(xiàn)代感。
2.蒙文抽象或具象圖形設(shè)計。這種設(shè)計手法需要設(shè)計師從文字的整體特征出發(fā),從蒙文的形態(tài)特征出發(fā)聯(lián)想與其相關(guān)的物象,然后通過各種加工手法的運(yùn)用將文字抽象化或具象化為該物象。這種手法能夠使蒙文這一表音文字實現(xiàn)表意效果,變得更加生動形象。
二、蒙古族傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用
人們通常將蒙古族傳統(tǒng)圖形狹義地理解為傳統(tǒng)圖案,其實不然,蒙古族傳統(tǒng)圖形是一個非常寬泛的概念,它除了包括蒙古族文化中的圖案及紋樣,還包括同蒙古族生產(chǎn)、生活相關(guān)的一切事物的圖像,如傳統(tǒng)器皿、蒙族刺繡、家具雕刻、生活用具等。下面筆者就從傳統(tǒng)圖案和傳統(tǒng)圖像兩方面詳細(xì)介紹蒙古族傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
(一)傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用傳統(tǒng)蒙古族圖案種類豐富,大致可分為兩種類型:
1.抽象幾何形狀及象征性花紋,如萬歲花紋、八寶花紋、蘭薩花紋等;
2.抽象或具象動植物、自然景物圖案,如花卉、馬、魚、水、山等。
在進(jìn)行蒙古族傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新時,首先,設(shè)計師要對各個分類下圖案的組織結(jié)構(gòu)、造型手法、共性個性、內(nèi)涵意趣等有所了解,這樣方能實現(xiàn)素材的創(chuàng)新應(yīng)用,否則則是膚淺的照搬照抄。其次,設(shè)計師還要對圖案素材進(jìn)行合理選擇與取舍,實現(xiàn)設(shè)計的化繁為簡。蒙古族圖案為了追求飽滿和華麗,線條環(huán)繞較為繁絮,可能會產(chǎn)生較重的視覺負(fù)擔(dān),同現(xiàn)代平面設(shè)計理念也較為不適應(yīng)。設(shè)計師要根據(jù)設(shè)計對象的主題適當(dāng)?shù)貏h減累贅結(jié)構(gòu),力爭以最精髓的點、線來實現(xiàn)畫面主體的解構(gòu)與重構(gòu)。最后,無論是抽象圖案還是具象圖案,設(shè)計師都要通過現(xiàn)代創(chuàng)新手法的運(yùn)用賦予圖案新的內(nèi)涵,使之能夠與現(xiàn)代文化相滲透。
(二)傳統(tǒng)圖像的運(yùn)用傳統(tǒng)圖像是蒙古族日常生活的藝術(shù)升華,是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,凡是符合蒙古族典型特色的器物圖像都可以納入到這一分類。如家具器皿、房屋建筑、生活用具等等。我們平時常見的蒙古哈達(dá)、馬頭琴等就屬于傳統(tǒng)圖像的原型素材。設(shè)計師在運(yùn)用傳統(tǒng)圖像進(jìn)行平面設(shè)計創(chuàng)作時,可從抽象和具象兩個角度展開:具象表現(xiàn)較為簡單,通常只需要將選取好的圖像稍作改動進(jìn)行概括再現(xiàn)即可;而抽象表現(xiàn)則較為復(fù)雜,需要設(shè)計師在保證圖像涵義可識別性的基礎(chǔ)上對素材采取符號化的加工,從主觀角度賦予傳統(tǒng)圖像設(shè)計意圖,實現(xiàn)從內(nèi)到外的高度概括。如,鄂爾多斯集團(tuán)的企業(yè)形象設(shè)計就選用了牧民生產(chǎn)生活中常見的物象——綿羊,通過柔軟的羊絨和羊角抽象概括了原素材,很好地傳達(dá)了企業(yè)的經(jīng)營范圍和產(chǎn)品理念。
三、蒙古族傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用
色彩作為現(xiàn)代平面設(shè)計最直觀、最表象的元素,對作品視覺效果的展現(xiàn)起著重要作用。蒙古族傳統(tǒng)色彩的優(yōu)勢首先表現(xiàn)在它具有質(zhì)樸、鮮明、真摯的感官特點,能夠給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力,其次還表現(xiàn)在它能夠傳達(dá)一種隱藏在蒙古族文化內(nèi)涵和觀念形態(tài)下的象征意義,具有升華主題的功能。這些優(yōu)勢同現(xiàn)代平面設(shè)計的色彩要求不謀而合。針對蒙古族傳統(tǒng)色彩的功能優(yōu)勢,設(shè)計師通??刹捎靡韵聝煞N方式展開色彩設(shè)計:
(一)直觀表象應(yīng)用方式蒙古族傳統(tǒng)色彩的直觀表象應(yīng)用可從對比與調(diào)和兩方面考慮:蒙古族傳統(tǒng)色彩由于多色相、高純度的特性,視覺效果往往非常鮮明亮麗,這樣就有利于設(shè)計師開展高純度對比和強(qiáng)明暗對比。例如,內(nèi)蒙古青年聯(lián)合會的會徽設(shè)計就采用了蒙古族傳統(tǒng)競技項目“博克”中選手佩戴的裝飾物“章噶”的色彩,“章噶”的飄帶色彩豐富、飽滿,具有很強(qiáng)的對比效果,設(shè)計師將這些色彩進(jìn)行并置排列更加強(qiáng)了色彩之間的對比,既彰顯了民族文化特色,同時又最大程度地凸顯了色彩的視覺沖擊力。在調(diào)和運(yùn)用方面,設(shè)計師可采用單色作為調(diào)和底色,通過多種色彩的相互穿插和重復(fù)實現(xiàn)色彩調(diào)和。如草原紅太陽公司的企業(yè)形象設(shè)計就采用了紅色和黃色的色彩調(diào)和,設(shè)計師通過色彩之間透疊、疊印的方式將兩種色彩連結(jié)起來,樸素之中透著統(tǒng)一與和諧。
什么是室內(nèi)設(shè)計中的平面元素
平面設(shè)計元素主要指的是圖形、文字、色彩等,平面設(shè)計師通常把可視的圖形、文字、色彩組合在一起,通過這種視覺信息傳遞給受眾。室內(nèi)設(shè)計中的視覺元素的運(yùn)用研究的不是圖形元素如何對室內(nèi)空間進(jìn)行裝飾,平面設(shè)計的構(gòu)成手法和表現(xiàn)手段對整個空間的進(jìn)行規(guī)劃、空間布局、功能設(shè)置,平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用有別于室內(nèi)裝飾。室內(nèi)裝飾主要是運(yùn)用陳設(shè)、家具等物品對室內(nèi)空間進(jìn)行裝點修飾,而平面設(shè)計元素的運(yùn)用是對空間的再設(shè)計,既要符合美學(xué)原理,也要滿足室內(nèi)設(shè)計的功能性需求。
室內(nèi)設(shè)計中的平面設(shè)計元素的應(yīng)用,是把平面設(shè)計中設(shè)計理念應(yīng)用到三維空間的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中,使平面設(shè)計在空間環(huán)境中不但能夠起到界定空間和傳播信息的作用,而且取得美化空間環(huán)境,為室內(nèi)空間提供豐富的視覺效果和精神品質(zhì)的作用。
平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中的作用
平面設(shè)計作元素可以為室內(nèi)空間環(huán)境在塑造品格上擁有其獨(dú)特的方式,是對室內(nèi)設(shè)計的延展、完善和再創(chuàng)造,并為室內(nèi)空間設(shè)計提供了平面設(shè)計上豐富的視覺效果和視覺內(nèi)涵。
平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中的作用主要有以下幾點:
1.對設(shè)計設(shè)計空間的美化作用
人們對室內(nèi)功能的設(shè)計,除了功能性的要求之外,會用美學(xué)的基本規(guī)律和審美的基本規(guī)律對平面設(shè)計元素在空間設(shè)計中的藝術(shù)性以及它的裝飾性進(jìn)行評價。在室內(nèi)設(shè)計中,平面設(shè)計元素需要借助其外在的藝術(shù)性,體現(xiàn)出其精神內(nèi)涵。不僅用平面設(shè)計元素對空間環(huán)境的美化,更是深刻的情感體驗。
2.對室內(nèi)設(shè)計空間的導(dǎo)向作用
室內(nèi)設(shè)計中,視覺導(dǎo)向是平面設(shè)計的重要組成部分之一,室內(nèi)設(shè)計的空間導(dǎo)向同樣以平面設(shè)計元素為基本視覺元素,運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計的各個界面上,實現(xiàn)相應(yīng)的室內(nèi)空間的導(dǎo)向作用。
3.對室內(nèi)設(shè)計空間的信息傳達(dá)作用
當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計在視覺文化的大背景下,平面設(shè)計元素作為“傳達(dá)設(shè)計”的設(shè)計形式可以向人們提供大量信息的視覺傳達(dá)載體。因此平面設(shè)計元素在室內(nèi)空間中可用以藝術(shù)化的造型語言傳遞給人們。
4.對室內(nèi)空間情感的傳遞作用
平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中通常賦予其一定的精神內(nèi)涵,可以有效的對空間性格和總體氛圍進(jìn)行塑造,通過平面元素的運(yùn)用,使空間的居住者產(chǎn)生歸屬感和情感上的認(rèn)同。
平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用原則
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,越來越多的設(shè)計師將平面設(shè)計作品介入其中,為室內(nèi)空間設(shè)計提供了絢麗多彩的視覺效果。隨著平面設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用范圍的的擴(kuò)大,我們要繼承這種設(shè)計手法的同時,也要對設(shè)計經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié),并且要尋找出好的運(yùn)用途徑。
1.平面元素的運(yùn)用必須與室內(nèi)空間環(huán)境相適應(yīng)
室內(nèi)空間是由地面、墻面、天棚等六個界面圍合而成的整體室內(nèi)空間。室內(nèi)空間的設(shè)計要滿足居住者的審美需求,同時也要體現(xiàn)居住者的文化認(rèn)同感。室內(nèi)空間設(shè)計本身就是一種空間的整體性、系統(tǒng)化的設(shè)計,是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,因此在對于平面設(shè)計元素的使用這個問題上,首先要考慮是否符合空間環(huán)境的要求。
2.平面設(shè)計元素必須與室內(nèi)空間功能結(jié)構(gòu)相適應(yīng)
室內(nèi)設(shè)計中,對于空間的塑造是對原建筑結(jié)構(gòu)的二次創(chuàng)造的過程,是室內(nèi)設(shè)計工作中,最重要的一個方面。室內(nèi)設(shè)計的空間結(jié)構(gòu)上的劃分通常是通過隔墻、隔斷等進(jìn)行的重新分割和劃分,這樣的手法對于空間功能的塑造來說,具有一定的局限性。平面設(shè)計元素在室內(nèi)空間界面中的應(yīng)用即可以解決結(jié)構(gòu)不可變的限制因素,又可以滿足視覺的訴求。
3.平面設(shè)計元素必須與室內(nèi)空間情感相適應(yīng)
隨著人們對室內(nèi)設(shè)計要求的提高,美妙的情感體驗成了室內(nèi)空間設(shè)計人們精神訴求的重要方面。平面設(shè)計元素本身就有著豐富的視覺傳播功能,因此在平面元素在室內(nèi)設(shè)計的運(yùn)用中,一定要選擇符合空間情感的內(nèi)容。
平面設(shè)計元素在室內(nèi)空間設(shè)計中的運(yùn)用方法
1.將二維平面設(shè)計元素直接運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計的界面中
直接將平面設(shè)計元素以二維的方式出現(xiàn)在界面當(dāng)中,是最常見的一種設(shè)計方法。例如在運(yùn)動品牌服裝專賣店中的地面設(shè)計中,我們經(jīng)??吹竭\(yùn)用跑道的平面元素去裝飾地面,從而增加空間的動感。
2.將二維平面設(shè)計元素的構(gòu)成方法運(yùn)用到室內(nèi)空間設(shè)計中
平面設(shè)計元素在設(shè)計中,往往更加講究構(gòu)成和構(gòu)圖,室內(nèi)空間設(shè)計本身也需要在空間中借鑒平面設(shè)計的構(gòu)圖方法,才能夠使空間界面和空間效果更加符合現(xiàn)代人的審美需求。例如現(xiàn)代很多設(shè)計師利用蒙德里安的平面設(shè)計構(gòu)成方法,運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計中,對整個空間進(jìn)行劃分。
3.將平面設(shè)計元素運(yùn)用到室內(nèi)燈光設(shè)計中
(一)中國傳統(tǒng)美學(xué)基本內(nèi)涵對平面設(shè)計的影響
中國作為四大文明古國之一,審美歷史悠久。中國歷史上經(jīng)歷了眾多朝代,大小國家起起落落、明明滅滅,民族在碰撞中不斷融合。逐漸形成了民族的審美情趣。中國的瓷器、刺繡、繪畫、書法、雕刻、建筑等都融入了本民族獨(dú)特的審美內(nèi)涵。平面設(shè)計可以從中汲取豐富的營養(yǎng)。中國的審美“陽春白雪”、“下里巴人”融合成為今天的雅俗共賞,兼容并包。中國的平面設(shè)計在發(fā)展的過程中也深受這種思想的影響[1]。從歷史上留下來的藝術(shù)品都是中國審美趣味的承載形式,中國傳統(tǒng)審美的真正內(nèi)涵是對“意境”的追求。中國“意境”式的傳統(tǒng)審美是現(xiàn)代平面設(shè)計汲取的精華成分,但“意境”是中國審美最求中最難達(dá)到的玄妙境界。這種境界只可意會,不可言傳。平面設(shè)計在傳統(tǒng)審美中的最求還有很長的路要走。中國的傳統(tǒng)審美是以文人群體為主導(dǎo)的審美,這種審美理念與文人自身的矛盾相重合。道家審美理念與儒家審美理念相互沖突相互融合,形成蘊(yùn)含人文與自然的審美內(nèi)涵?,F(xiàn)代平面設(shè)計從傳統(tǒng)審美中吸收到了追求意境,注重情境交融,需求精神境界的審美情趣。將傳統(tǒng)的中國“和諧自然”的審美標(biāo)準(zhǔn)與西式的審美標(biāo)準(zhǔn)相融合,注重兼容并包的傳統(tǒng)儒家審美理念,力求設(shè)計和諧。
(二)中國傳統(tǒng)美學(xué)基本特點對平面設(shè)計的影響
中國的傳統(tǒng)審美注重意境與和諧,是中國古代審美的核心特點。這兩種審美基本特點對中國的平面設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
1、意境審美特點對現(xiàn)代平面設(shè)計影響
情境交融是意境的最基本表現(xiàn),追求的是形神兼?zhèn)洌靶巍敝饕轻槍ζ魑锏耐獠刻卣鞫缘?,如桌子的外形是長方形?!吧瘛笔侵妇枞缑髑寮揖?,其帶有明顯的時代特征獨(dú)特的文化歷史內(nèi)涵,使人見之就了解其價值。中國審美意境是形與神的統(tǒng)一,從設(shè)計中可以看出該設(shè)計承載著怎樣的歷史文化內(nèi)涵,設(shè)計出見之忘俗的精品。現(xiàn)代的設(shè)計中這種理念逐漸正在回歸,這種理念暗合了西方人所說的“冰山理論”,人們所能看見的只是冰山的一角,只是一個小的部分,真正的主體都在水面下,神秘又深沉?,F(xiàn)代平面設(shè)計從中國意境式審美趣味中汲取的審美理念也是如此,形有盡,意無窮。這種審美和西方的平面審美完全不同,西方最求的是線條、力量與美,西方平面設(shè)計理念給人的感受是更加直觀的。
2、和諧自然特點對現(xiàn)代平面設(shè)計影響
自然和諧這一獨(dú)特的審美趣味源于古代文人對于道家思想與儒家思想的探索。道家崇尚自然、崇尚天人合一的思想。儒家的思想更加具有包容性,這一思想流派講究“和”在不同種尋求相同,同時包容差異。將不同與相同相統(tǒng)一,將矛盾調(diào)和。這種美學(xué)思想給平面設(shè)計帶來調(diào)和將西方的審美理念與中國傳統(tǒng)審美思想相融合。注重平衡、對立、統(tǒng)一,將東西方美學(xué)思維互相調(diào)和,在不同種尋找相同,在對立中尋求統(tǒng)一[2]。將“自然”這種道家的審美理念引入到如今信息高度發(fā)達(dá)的數(shù)字化時代是一種有益的創(chuàng)新。人們對于鋼筋、水泥、混凝土的工業(yè)變革已經(jīng)出現(xiàn)了審美疲勞。平面設(shè)計通過自然理念的引入走出了當(dāng)代社會過分追求高效快捷的誤區(qū)。中國傳統(tǒng)的審美注重對整體布局和整體效果的把握,西方對審美更多的最求個體對美的一種極致的展現(xiàn),這是一種對線條、結(jié)構(gòu)、色彩、力量的絕對追求。中國的審美相對來說比較柔和,中國的審美會展現(xiàn)出一種溫潤的氣韻。中國傳統(tǒng)審美將現(xiàn)代化的平面設(shè)計帶入了新的格局,這種審美趨勢將使中國的平面設(shè)計展現(xiàn)出獨(dú)有的魅力
二、中國傳統(tǒng)美學(xué)對平面設(shè)計影響具體表現(xiàn)
中國傳統(tǒng)審美理念在當(dāng)代的平面設(shè)計中已經(jīng)在多個領(lǐng)域進(jìn)行了應(yīng)用,在傳統(tǒng)審美的指導(dǎo)下現(xiàn)代平面設(shè)計迸發(fā)出新的光彩。中國傳統(tǒng)的色彩運(yùn)用、書法結(jié)構(gòu)、布局結(jié)構(gòu)、雕刻技法等在現(xiàn)代平面設(shè)計中大放異彩。
(一)傳統(tǒng)色彩理念在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運(yùn)用
色彩理念在中國的歷史上由來已久,在古時人們就有其獨(dú)特的色彩審美體系開始時人們使用單一的色彩,隨著人類文明的發(fā)展人們可以接觸的色彩逐漸增多。在石器時代人們主要用黑色、紅色等顏料進(jìn)行繪畫記事和審美裝飾。古代黃色自秦朝之后一直是皇家的代表顏色[3]。人們使用色彩代表身份地位?,F(xiàn)代平面設(shè)計對色彩的最求一直處于不斷創(chuàng)新階段,人們多了一種原生態(tài)的審美追求,這種審美理念更加親近自然。平面設(shè)計也走向設(shè)計與色彩的新一步探索。現(xiàn)代設(shè)計中黑色、紫色被視為神秘、深沉高貴的象征。金色、白色、被視為圣潔、干凈、華貴的組合。米色、粉色、被視為溫馨的表現(xiàn)。色彩以一門語言藝術(shù)。中國傳統(tǒng)民間的色彩明暗變化多樣,搭配隨意自然。
(二)傳統(tǒng)書法理論在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運(yùn)用