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彼得與狼的故事范文第1篇

普通音樂教育應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康的音樂審美情趣和審美情感為內(nèi)涵，以人格培育、審美完善、身心和諧發(fā)展為目的的音樂教學(xué)的改革思考，應(yīng)以“情”和“美”的視角契入，誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美，把著眼點(diǎn)放在對音樂教學(xué)的“情感化”和“審美化”的構(gòu)建上。

一、通過故事創(chuàng)造音樂意境，提高審美能力

創(chuàng)造音樂教學(xué)意境，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境，喚起學(xué)生的音樂審美注意。音樂是從生活中創(chuàng)造出來的，我們要從學(xué)生的生活范圍里選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，把這些內(nèi)容告訴他們，他們便能夠理解，這些內(nèi)容可以是謎語、神話、寓言、民間傳說等等。在音樂課教學(xué)中要加強(qiáng)對學(xué)生民族情感的教育，讓學(xué)生學(xué)會用歌聲去歌頌我們的祖國人民，去贊頌英雄人物，去贊美祖國的大好河山。這樣對學(xué)生有一種潛移默化的教育作用，可使學(xué)生感受到生活在社會主義懷抱中的幸福、自豪，從而激發(fā)他們的愛國之情和報(bào)國之志。

二、通過培養(yǎng)音樂感知能力，提高審美能力

音樂感知能力的強(qiáng)弱對音樂欣賞學(xué)習(xí)效率的影響很大。具有較強(qiáng)音樂感知能力的學(xué)生能夠更為敏感地捕捉音樂信息，而對于音樂感知能力較弱的學(xué)生，他們對音樂信息有不同程度的感知障礙，致使其很難走進(jìn)音樂中。因此，我們音樂教師應(yīng)從小學(xué)抓起，有計(jì)劃、有步驟地注意學(xué)生音樂感知能力的落實(shí)、培養(yǎng)。

如欣賞《二泉映月》時(shí)，可以先不急著介紹創(chuàng)作背景，而應(yīng)讓學(xué)生帶著問題聆聽，曲名能否表現(xiàn)樂曲的內(nèi)容和情緒？聽完之后，學(xué)生產(chǎn)生了疑問，再適時(shí)地將阿炳的身世與曲名的由來介紹給學(xué)生：阿炳，原名華彥鈞，江蘇無錫人。他從小隨做道士的父親在道觀里長大，十五六歲時(shí)，就已成為無錫道教界一名出色的樂師。后來，他雙目失明，人們從此習(xí)慣地叫他瞎子阿炳。由于當(dāng)時(shí)社會動亂，他開始了流浪的賣藝生涯。他一生中的大部分時(shí)間，就是在這種比乞丐強(qiáng)不了多少的流浪賣藝中度過的。阿炳演奏的許多樂曲，都是他自編的，《二泉映月》就是他的代表作品之一。這首樂曲就像他悲慘一生的真實(shí)寫照，是感情的自然流露，旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，質(zhì)樸動人。樂曲有時(shí)像對美好景色的回憶，有時(shí)又像對黑暗社會的控訴，深刻地表現(xiàn)了作者在舊社會飽嘗辛酸的感受和倔強(qiáng)不屈的性格，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！抖吃隆肥且皇鬃冏嗲降淖髌罚瑒傞_始時(shí)有一個(gè)感懷、嘆息般的引子如下。

隨著旋律的發(fā)展，時(shí)而深沉，時(shí)而激揚(yáng)，深刻地展示了作者的辛酸與痛苦、不平與怨憤。這首樂曲能夠保存下來，要?dú)w功于楊蔭瀏、曹安和兩位音樂家。因阿炳常在惠山的亭子上拉此曲，而且惠山腳下有一泓美麗的泉水，名為“天下第二泉”，故定名為《二泉映月》?！抖吃隆啡缙缭V的旋律，激起了學(xué)生們對黑暗社會的憤懣并喚起了他們的同情心，讓他們懂得要珍惜和熱愛現(xiàn)在的美好生活。這樣有計(jì)劃、有目的的訓(xùn)練，可以使學(xué)生的音樂感知能力在短時(shí)間內(nèi)得到較大的提高。

三、通過培養(yǎng)音樂鑒別能力，提高審美能力

要培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力，必須以音樂鑒別能力為基礎(chǔ)。能比較鑒別，才能領(lǐng)悟和評價(jià)音樂作品，達(dá)到對作品內(nèi)容和形式的整體把握及審美判斷，進(jìn)入審美境界。

例如在《彼得與狼》這首交響童話里，普羅科菲耶夫用孩子們喜愛的淺顯易見的音樂語言，平易近人地塑造了多個(gè)異常生動的音樂形象。教師在課上應(yīng)先向?qū)W生介紹故事情節(jié)：少先隊(duì)員彼得與他的朋友小鳥一起玩耍，家中的小鴨在池塘嬉游，與小鳥發(fā)生爭吵，小貓趁機(jī)要捕捉小鳥，被彼得阻攔。爺爺嚇唬他們說狼要來了，想把彼得帶回家。不久，狼真的來了，吃掉了小鴨，還躲在樹后要捉小鳥和小貓。彼得不顧個(gè)人安危，在小鳥的幫助下捉住狼尾巴，將它拴在樹上，爺爺和獵人趕來把狼抓進(jìn)了動物園。學(xué)生們聽了故事后對這首曲子產(chǎn)生了興趣，都想聽聽故事中的人物是怎樣用音樂描述出來的。于是，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)再向?qū)W生介紹曲中采用長笛的高音區(qū)表現(xiàn)小鳥的靈活好動，鴨子的形象由雙簧管模擬，弦樂奏出了彼得的神情，爺爺老態(tài)龍鐘的神態(tài)由大管來表現(xiàn)，狼陰險(xiǎn)可怕的號叫用圓號來表現(xiàn)。

彼得與狼的故事范文第2篇

關(guān)鍵詞：動畫短片；主題；故事

隨著技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步，我們看到的動畫也呈現(xiàn)出豐富多彩的樣式。然而無論是傳統(tǒng)二維動畫還是制作精美的三維動畫，故事本身才是一部動畫的靈魂。好故事會促使觀眾去反復(fù)觀看，細(xì)細(xì)品味。

長篇影院動畫因其商業(yè)性質(zhì)，故事和主題往往歸于模式化、單一化，藝術(shù)家個(gè)人和院校制作的動畫短片以研究和展示為主要目的，因此多帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，許多動畫短片的故事和取材都更為成人化，帶有明顯的個(gè)人主義色彩，這類動畫短片的受眾是成年人，主題更加晦澀深刻。菲爾?莫洛伊的極端動畫就是以夸張粗獷的形象，直白露骨的性和暴力描述來揭示人性，故事充滿諷刺意味。

拋去極端動畫不談，絕大多數(shù)的劇情動畫短片（5-10分鐘）也都具有高度濃縮的劇情及寓意深刻的主題，動畫的故事是建立在主題基礎(chǔ)上的。無論是歷屆奧斯卡最佳動畫短片，還是皮克斯的三維動畫短片，還是個(gè)人藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)性動畫作品都具有耐人尋味的主題。早期動畫比較常見的還是“正義戰(zhàn)勝邪惡”這類的單一主題，如《花與樹》（1932年奧斯卡最佳動畫短片），隨著動畫及攝影技術(shù)的發(fā)展，越來越多的藝術(shù)大師喜歡選擇動畫這種形式來表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，因此動畫的主題也變得更深刻更多元化。常見的動畫短片主題大致分為兩類：即對人性的思考和對社會及環(huán)境的思考。本文也將從這兩方面來進(jìn)行分析。

1. 人性的思考

由于時(shí)長的限制，動畫短片的故事編排更講究取舍，在有限的時(shí)間里達(dá)到敘事完整，表現(xiàn)深刻主題。常見的動畫短片故事結(jié)構(gòu)有兩種：①時(shí)間跨度大，講述式的故事，如《父與女》、《丹麥詩人》；②某時(shí)某人某事，以點(diǎn)概面式的故事，如皮克斯動畫短片《鳥》。第二種方式更為常見，這類的動畫旨在通過一小段故事來揭示人的共性特征，從而引發(fā)觀眾的思考。動畫短片《鳥》中，鳥群對外來鳥類持?jǐn)硨B(tài)度，但是攻擊外來者之后自己也跟著一起遭了殃。短片以鳥類比人，以幽默詼諧的方式諷刺了排外保守的人，排他是人和動物的本能，以這種有趣的方式將其描述出來，讓人忍俊不禁。麥克拉倫的《鄰居》和克里斯托弗?勞恩斯坦的《平衡》同樣采用類比的方式，揭示了人與人之間微妙的關(guān)系，在互相利用的環(huán)境下共存，一旦出現(xiàn)了利益沖突這平衡立即被打破，引發(fā)出的是人性的丑惡，和人類利己自私的一面，兩部動畫的結(jié)尾都是悲劇收場，因此短片中故事的結(jié)局對于主題的表現(xiàn)是有決定性作用的，悲劇的結(jié)尾代表著一種警示，讓人們進(jìn)行思考，反之喜劇性的結(jié)局代表著導(dǎo)演對事件抱有肯定的態(tài)度，是贊許和鼓勵(lì)。

除了批判以外，某些動畫短片的主題是正面的，帶有引導(dǎo)性的?！侗说门c狼》是2008年的奧斯卡最佳動畫短片，由蘇西?鄧普頓執(zhí)導(dǎo)，該短片的故事取材于前蘇聯(lián)作曲家普羅柯菲耶在1936年創(chuàng)作的交響童話，原故事的內(nèi)容是狼吃掉了彼得的小伙伴小鴨，還要吃掉小貓和小鳥，彼得勇敢的救出了它們，爺爺和獵人趕來把狼抓住送進(jìn)了動物園，表現(xiàn)了小彼得的勇敢和機(jī)智。然而在蘇西?鄧普頓的動畫里，最后彼得打開籠門放走了狼，看著狼遠(yuǎn)去的背景，小彼得心中的仇恨釋懷了。不同的結(jié)局，反映出的主題是截然相反的。原諒，是人性中最美的一面，學(xué)會原諒懂得寬恕才會看到事物更美好的一面。2014年的迪士尼動畫《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》講述的也是相同的主題。人性的善于惡，人的堅(jiān)強(qiáng)、偉大、弱小、脆弱，這些都是動畫短片中經(jīng)常涉及的主題。

2. 對社會及環(huán)境的思考

這類短片描繪的重點(diǎn)不是某個(gè)人、某件事，而是人類的生存狀況、社會環(huán)境現(xiàn)狀，如加藤久仁生的《回憶積木小屋》（2008年奧斯卡最佳動畫短片），短片以老人的回憶為線索展示給我們一個(gè)未來的水世界，全球變暖，人類已經(jīng)無法在陸地上生活，日本導(dǎo)演對環(huán)境及生態(tài)的擔(dān)憂在這部片子中展現(xiàn)的淋漓盡致，在短片中我們能夠感受到淡淡的憂傷與無奈。另一部阿根廷動畫短片《雇工人生》則闡釋了一種社會面貌，短片以極其夸張的手法向我們展示了一個(gè)現(xiàn)代的社會縮影。在這個(gè)社會中，我們每個(gè)人都是微小卻重要的組成部分，短片將社會的每一個(gè)組成部分?jǐn)M人化，具象化，晚上在家里他人作為工具服務(wù)與我，白天我作為工具服務(wù)與他人?！叭巳藶槲遥覟槿巳恕?，人與人之間是平等的，服務(wù)與彼此的，看似不相干的人們之間，卻存在著這樣的服務(wù)與共生關(guān)系。1979年奧斯卡最佳動畫短片《每一個(gè)孩子》，以詼諧有趣的手法講述了一個(gè)被拋棄的嬰兒的奇妙旅程，人口負(fù)增長是歐洲社會面臨的巨大問題，對兒童成長的關(guān)愛也是人類文明傳承進(jìn)步的首要任務(wù)，短片中的每一個(gè)家庭由于種種原因都無法收養(yǎng)這個(gè)孩子，在短片里，并沒有對與錯(cuò)，有的只是對現(xiàn)狀的真實(shí)反映。每一個(gè)房子內(nèi)，都是社會中一類人群的縮影，最終孩子的歸宿，是導(dǎo)演對人們的期望，期望大家將更多的注意力放在孩子身上，讓每一個(gè)孩子都能快樂健康的成長。

短片雖短，但主題深刻，成人動畫不同于兒童動畫，故事主題并不是直白的說教，盲目引導(dǎo)，而是教會人們?nèi)ヅ袛唷⑷ニ伎?，音樂家將自己想要表達(dá)的情緒寫在樂曲里，畫家將自己的情感畫在畫布上，動畫導(dǎo)演將自己的思想表達(dá)在動畫中。一部好的動畫短片，通過幾分鐘的故事濃縮出了人生、世界，表明了導(dǎo)演的哲學(xué)觀和價(jià)值觀，耐人尋味。

參考文獻(xiàn)：

彼得與狼的故事范文第3篇

在我任教的音樂學(xué)科中，由于存在大量的音樂賞析，所以多媒體設(shè)備使用頻繁，借助這種媒體，不僅使課堂教學(xué)模式發(fā)生了新轉(zhuǎn)變，更大大提高了學(xué)生的音樂素質(zhì)水平。

我目睹了“班班通”工程的前進(jìn)步伐，更切身體驗(yàn)到這項(xiàng)工程所帶來的教學(xué)快樂。我們的音樂課以前都是以唱歌為主，欣賞為輔，有時(shí)候甚至將音樂欣賞跳躍過去，學(xué)生們對音樂的概念就是會唱歌就行了，根本不了解音樂欣賞的重要性，而造成這樣原因很大程度是受媒體設(shè)備的制約，因此在教學(xué)的過程中，我總是用琴帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞樂曲的片段，雖然這種方法能讓學(xué)生重視和了解音樂欣賞的重要性，但是還是存在許多的不足，如學(xué)生對一些影像資料了解不深等等。針對這些情況，“電子白板”的出現(xiàn)，不僅扭轉(zhuǎn)了音樂課欣賞上的窘境，更鼓舞了學(xué)生精神。在我看來，如果沒有“電子白板”，就缺少了現(xiàn)代教育教學(xué)的“左右手”，而只有通過“電子白板”這種媒體形式，才真正的讓學(xué)生們更生動形象的了解音樂，懂得音樂，它的存在具有很強(qiáng)的生命力，制約著教學(xué)效率的成敗。

值得一提的是掌握并熟練運(yùn)用這種新穎的教學(xué)方式只需要短短的幾分鐘，這種新的教學(xué)方式使得教學(xué)內(nèi)容更加直觀，并且方便多了。

在裝備了電子白板的班級，電子白板課魅力畢現(xiàn)、活力四溢，令師生精神亢奮，喜形于色，感受到與傳統(tǒng)課堂迥然不同的境界。班班通教學(xué)為師生提供了一個(gè)優(yōu)秀的教育平臺，使豐富的主題資源在課堂教學(xué)中得到充分的發(fā)揮其應(yīng)有的效能，讓課堂教學(xué)更加生動精彩。同時(shí)也讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)當(dāng)中，大大提高了他們學(xué)習(xí)的自主性和積極性，達(dá)到了事半功倍的效果。

轉(zhuǎn)眼間新的一學(xué)期開始了，本學(xué)期音樂課我打算繼續(xù)巧用電子白板，以促進(jìn)音樂課教學(xué)。經(jīng)過一學(xué)期的實(shí)踐，電子白板的使用對我們音樂課起到了很大的輔助作用。

無論是器樂教學(xué)還是唱游課、欣賞課，電子白板的使用都可以使學(xué)生直觀的通過課件了解樂器的演奏姿勢與技巧，通過動畫更深一步的掌握歌曲的情緒，通過圖片與講解了解欣賞曲的意境。

五年級音樂教材傾向于欣賞課，特別是交響童話《彼得與狼》占了整一單元的課時(shí)，這是前蘇聯(lián)作曲家普羅科菲耶夫取材于俄羅斯的民間故事，譜寫成管弦樂曲《彼得與狼》，這是一部“聽音樂、講故事”的古典音樂作品。故事講述了淘氣的小彼得在小動物們的幫助下，制伏大灰狼的故事。作曲家普羅科菲為了讓孩子們了解西方古典音樂和管弦樂隊(duì)，特地采用了童話故事這種輕松直觀的方式。我在這課的導(dǎo)入與教授中充分利用班班通，加上形象直觀的動畫和故事的圖片，積極地調(diào)動起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。只要有了興趣，相信學(xué)生們能更好的掌握音樂知識。

“電子白板”在很大程度上提高了教師的授課水平，加強(qiáng)了教師的教學(xué)理念的更新，更好的為學(xué)生創(chuàng)造了好的學(xué)習(xí)氛圍，更提高了“和諧高效思維對話”型課堂的教學(xué)效率。作為“電子白板”的受益者，我們應(yīng)該更好的將它完善，并不斷的利用起來，但在實(shí)際運(yùn)用中好要注意以下幾點(diǎn)：

（一）加強(qiáng)交互式電子白板技術(shù)的學(xué)習(xí)。

教師需要有意識的選擇和發(fā)掘交互白板各種功能及其作為一個(gè)交互平臺所蘊(yùn)涵的教學(xué)策略，也就說，教師不僅要對電子白板的各功能熟練操作，還應(yīng)有意識的在教學(xué)中融會其功能，甚至發(fā)掘在這種交互平臺的技術(shù)下組合的教學(xué)策略。

（二）豐富交互式電子白板的資源

在電子白板的資源庫里，確實(shí)有許多教學(xué)資源，但每一節(jié)課，每一位教學(xué)者，都有其特有的設(shè)計(jì)，因此，豐富電子白板的教育資源是勢在必行的。除了教師進(jìn)行資源的建設(shè)，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與交互白板的資源建設(shè)。這也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生為中心的有效方法。

（三）演示與操作要相結(jié)合：

引入交互電子白板后，與以往通過投影儀播放PPT講義、播放多媒體課件的情形相比，教師在課堂教學(xué)的調(diào)控方面需花些功夫。以往教師會通過PPT 或課件“演示”教學(xué)活動中必要的內(nèi)容，學(xué)生處于“觀望狀態(tài)”，但在引入交互電子白板技術(shù)后，教師應(yīng)適當(dāng)放手，讓學(xué)生在電子白板上操作，由“觀望者”轉(zhuǎn)為“操作者”。讓電子白板發(fā)揮其最大優(yōu)勢，為教學(xué)服務(wù)。

（四）、功能與目標(biāo)要相結(jié)合

在教學(xué)中圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動，從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，是使用電子白板又一重要原則。有的老師欣喜于多媒體呈現(xiàn)的形象化、便捷性，課前用收集到的圖片、視頻，精心制作PPT講義，上課時(shí)，大部分時(shí)間花在使用感應(yīng)筆“點(diǎn)擊式”呈現(xiàn)上，教師沿著課前結(jié)構(gòu)好的順序，主導(dǎo)著課堂。

彼得與狼的故事范文第4篇

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 音樂教學(xué)

在新課程改革的浪潮中，怎樣使音樂教學(xué)適應(yīng)新課改要求，落實(shí)素質(zhì)教育，近年來很多音樂教師都在不斷地思考、實(shí)踐和探索。隨著科技的進(jìn)步，信息技術(shù)正以前所未有的速度迅猛發(fā)展。由于信息技術(shù)的介入，教育教學(xué)方式正在發(fā)生深刻的變化。利用信息技術(shù)音樂進(jìn)行教學(xué)，就能使抽象變得直觀，呆板變得生動，使沉悶的課堂變得更活躍，學(xué)生學(xué)得輕松，教師也教得輕松，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)課堂的價(jià)值觀。如何使信息技術(shù)在音樂教學(xué)中發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值呢？本文就這些問題作如下探討。

1. 音樂學(xué)科與信息技術(shù)有機(jī)整合的好處

1.1 激發(fā)興趣，樂學(xué)善學(xué)。

興趣是獲取知識、開闊眼界、發(fā)展智力的動力，是一切科學(xué)活動的起點(diǎn)。學(xué)生只有對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在音樂課中集中注意力并積極主動地學(xué)習(xí)，常規(guī)教學(xué)中，每遇欣賞課，教師只是播放樂曲，簡單講解，使學(xué)生的頭腦中形成了一種模糊意識──音樂欣賞課就是聽聽樂曲而已，過后再問樂曲表達(dá)什么情感、各種樂器之間怎樣相互配合的，都一概不知，沒有多大的興趣。而現(xiàn)代化多媒體教學(xué)使學(xué)生的視線不再單純地固定在黑底白字的黑板上，讓課本知識都動起來，就能極大地滿足學(xué)生的好奇心，即使是板書輸入到計(jì)算機(jī)中配以各種聲音、顏色就會讓學(xué)生感到非常新奇。如在教冼星?！饵S河大合唱》的第七首《保衛(wèi)黃河》時(shí)，通過放映多媒體演唱錄像，使學(xué)生從形象、色彩、音樂旋律等視覺和聽覺方面如身臨其境，強(qiáng)烈地感受到樂曲磅礴的氣勢和中國人民奮起斗爭的英雄形象，從心靈深處受到美的教育、美的熏陶，進(jìn)而熱愛美、追求美，也就會更加熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活，并為這種美好的生活而奮斗。學(xué)生在欣賞時(shí)，既有聽的，也有看的，情趣盎然。欣賞過程中，學(xué)生完全置身于大合唱的氣勢之中。這樣的課堂學(xué)習(xí)真是聽之心曠神怡，看之賞心悅目，想之回味無窮。能極好地調(diào)動起學(xué)生自主參與的熱情和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過現(xiàn)代化多媒體教學(xué)，學(xué)生的聽覺與視覺能很好地結(jié)合起來，學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容能夠留下深刻印象。學(xué)生只有理解音樂，產(chǎn)生興趣，才能激發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感。這對學(xué)生理解音樂，創(chuàng)造音樂起著不可估量的作用。

1.2 激活思維，敢于創(chuàng)新。

進(jìn)行音樂教育時(shí)，我認(rèn)為要讓學(xué)生不僅聽音樂，還要通過積極的聯(lián)想和想象，以及視覺、觸覺去感受、去體驗(yàn)、去創(chuàng)造音樂和表現(xiàn)音樂。創(chuàng)造的核心是創(chuàng)造性的思維，創(chuàng)造性思維包括發(fā)散性思維和集中性思維，兩者有機(jī)結(jié)合構(gòu)成各種水平的創(chuàng)造性思維，其中發(fā)散性思維是主導(dǎo)成分。因此，在教學(xué)中要遵循思維發(fā)展的特點(diǎn)，幫助學(xué)生懂得創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，而音樂教學(xué)中就有不少培養(yǎng)創(chuàng)造意識的機(jī)會。教學(xué)中，可以運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的情景引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生融于情。

1.3 發(fā)揮主體，豐富想象。

“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”，是一條重要的教學(xué)原則。在課程整合中，教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者和咨詢者，學(xué)生則是知識建構(gòu)過程的積極參與者。為學(xué)生提供充分自由的活動空間和時(shí)間，使學(xué)生在音樂教學(xué)活動中消除恐懼心理，鼓勵(lì)、幫助學(xué)生進(jìn)行大膽的嘗試，其結(jié)果更會令你驚喜。

1.4 豐富情感，情景交融。

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)重知識、重技能，輕藝術(shù)、輕體驗(yàn)，關(guān)注點(diǎn)單一，學(xué)生被動地參與，興趣寡然，很難在短時(shí)間里真正體會音樂作品所表達(dá)的內(nèi)在情感。不能在此有所突破，學(xué)生就無法理解音樂作品的真正內(nèi)涵，不能提高學(xué)生的音樂感受、音樂表現(xiàn)、音樂欣賞和音樂創(chuàng)造能力。利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，可幫助學(xué)生在特定的氛圍里盡快獲得真切的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的音樂審美能力及文化藝術(shù)修養(yǎng)。在交響通話《彼得與狼》一課的教學(xué)時(shí)，我首先用多媒體播放：少先隊(duì)員彼得在后門外的草地上與他的朋友小鳥玩耍是、時(shí)，家里的小鴨子也跟著溜出后門，到池塘中游嬉，并與小鳥爭吵，一個(gè)說你不會飛，一個(gè)說你不會游泳，爭個(gè)不休。小貓想趁機(jī)去捉小鳥，被彼得所阻。老祖父發(fā)現(xiàn)了，告誡說如果狼來了，怎么辦，并把彼得領(lǐng)回家。這時(shí)狼真的來了，把小鴨子吃了，又想吃樹上的小鳥和小貓，彼得勇敢的爬上樹，由小鳥協(xié)同將大灰狼的尾巴拴住吊在樹上，最后由獵人、老祖父共同把大灰狼送到動物園的故事，輕松活躍的氣氛一下子把學(xué)生帶到了彼得與狼的故事中，感受不同樂器演奏描繪刻畫人物、動物的性格、動態(tài)和故事情節(jié)的樂曲，為引入作品的意境作了極好的創(chuàng)設(shè)。課堂上我讓學(xué)生通過繪畫、舞蹈、語言、唱奏、表演等方式，一起共同表達(dá)自己對作品的理解和對形象的感受，這樣讓不同層次的學(xué)生根據(jù)自己的表演能力和特長，選擇自己喜歡的形式，十分主動的表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，達(dá)到了音樂以情感人、以美育人的目的。

2. 音樂課在運(yùn)用信息技術(shù)時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問題

通過近幾年的實(shí)踐，我深深地體會到，運(yùn)用多媒體進(jìn)行音樂情景教學(xué)，可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，幫助學(xué)生深入體驗(yàn)音樂意境、提高音樂審美能力，促進(jìn)他們的創(chuàng)造性思維和個(gè)性的發(fā)展。然而，這些都是建立在合理使用多媒體的基礎(chǔ)之上的。我認(rèn)為，運(yùn)用多媒體進(jìn)行音樂情境教學(xué)，下述幾個(gè)方面是要特別注意的。

2.1 重形式，輕內(nèi)容。

并不是所有的音樂課都一定要應(yīng)用信息技術(shù)，合理而科學(xué)地應(yīng)用才是關(guān)鍵所在。作為一名新時(shí)代的教師既要注意多媒體素材的積累和整合，也要防止為直觀而直觀、為教學(xué)媒體而媒體的現(xiàn)象，切忌忽視音樂學(xué)科的特點(diǎn)，擺“花架子”。

2.2 重形象、輕想象。

由于電腦能將抽象的音樂通過畫面、圖片等形象化，因此，有些教師在制作課件的過程中，往往比較重視畫面的精彩性和可看性。這樣的視頻雖然刺激了學(xué)生的視覺能力，卻無形中扼殺了學(xué)生的想象能力。試想，當(dāng)“飛舞的野蜂”一旦被視覺化后，音樂的“無形性”也就不復(fù)存在了。學(xué)生會盯著屏幕回答出幾乎相同的答案，久而久之，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也隨之磨滅了。

2.3 重程序，輕主體。

多媒體課件的應(yīng)用能增加課堂的容量，但其前提是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，否則，是達(dá)不到良好的教學(xué)效果的。還有的教師在制作課件時(shí)，將要達(dá)到的目的、要解決的問題、要舉的例子、要說的話都詳盡地制作在課件中。教學(xué)時(shí)，教師只要動動鼠標(biāo)，不用寫也不用多說，完全讓課件代替了教師。在這種缺乏師生交流的教學(xué)中，音樂對學(xué)生的感染力會大打折扣。因此，不宜制作那種從頭放到尾的課件，而應(yīng)在教學(xué)中留一定的時(shí)間讓師生交流，特別是讓學(xué)生能現(xiàn)場聆聽教師的示范與講解，因?yàn)檎n堂中教師的每一個(gè)眼神、每一個(gè)細(xì)微的動作都會深深地感染學(xué)生。

彼得與狼的故事范文第5篇

1、普羅科菲耶夫的《彼得與狼》――做個(gè)勇敢的寶寶

作曲家運(yùn)用樂器來刻畫人物和動物的性格、動作和神情，形式新穎活潑，旋律通俗易懂，富有藝術(shù)魅力。長笛的高音區(qū)表現(xiàn)小鳥的靈活好動；弦樂描繪了彼得的機(jī)智勇敢；雙簧管生動地刻畫出鴨子那蹣跚的步態(tài)；爺爺老態(tài)龍鐘的神態(tài)由大管渾厚、粗獷的聲音來表現(xiàn)狼陰森可怕的嚎叫用三只圓號來體現(xiàn)。當(dāng)然，最可寶貴的還是這部作品的思想內(nèi)容：只要團(tuán)結(jié)起來，勇敢而機(jī)智地進(jìn)行斗爭，任何貌似強(qiáng)大的敵人都是可以戰(zhàn)勝的。整個(gè)樂曲生動活潑，猶如在面前展開一幅生動的畫。

2、德沃夏克的e小調(diào)第九交響曲《自新大陸》第二樂章――淡淡的悲傷與思鄉(xiāng)

這一樂章是整部交響曲中最為有名的樂章，其濃烈的鄉(xiāng)愁之情，表達(dá)了德沃夏克對祖國無限眷戀之情。樂曲中那舒緩的旋律，表現(xiàn)出淡淡的相思，淡淡的哀愁。

3、約納森的《杜鵑圓舞曲》――與鳥兒一起嬉戲

睡醒了該活動一下了，聽聽約納森的《杜鵑圓舞曲》吧!整首樂曲歡快清新，特別適合在熟睡的早晨傾聽。那跳躍的旋律猶如杜鵑在歌唱，它以輕快、活潑的節(jié)奏和清新、流暢的旋律，描繪了一幅生機(jī)盎然的景象。

4、格里格的《培爾?金特》組曲中《在山魔王的宮殿里》――感受力度與節(jié)奏

培爾?金特是一個(gè)非常討厭的家伙，做了許多壞事，大家不喜歡他，他只好自己去流浪。有一天他來到山魔王的宮殿里，引來了許多小妖怪。樂曲描寫了培爾金特嚇得魂不附體的場景。聽詼諧可愛的旋律，感受力度在樂曲中由弱到強(qiáng)直到極強(qiáng)的過渡，你也會看到許多小妖怪在亂舞的場景。

5、羅伯特?舒曼的《夢幻曲》――夢幻的國度

《夢幻曲》舉世皆知，充滿了浪漫夢幻的旋律。它以嫻熟的浪漫主義手法，把我們帶進(jìn)了溫柔優(yōu)美的夢幻境界。這首曲子主題非常簡潔，具有動人的抒情風(fēng)格和芬芳的幻想色彩，旋律線幾經(jīng)跌宕起伏，婉轉(zhuǎn)流連，使人不覺中被引入輕盈飄渺的夢幻世界。

6、約翰?施特勞斯的《維也納森林的故事》――穿越綠色的森林

春天的早晨，在美麗的藍(lán)色的多瑙河畔，遠(yuǎn)處群山起伏，田野一望無際。晨曦的陽光透過大樹茂密的葉子灑在掛滿露珠的草地上，山邊小溪波光粼粼。羊兒在草地上吃草，小鳥在林間婉轉(zhuǎn)啼鳴，牧童吹著短笛，獵人吹響號角，馬蹄“的的”，構(gòu)成一幅大自然美麗的圖畫。一曲《維也納森林的故事》，一切宛如人間天堂。

7、貝多芬的F大調(diào)第六號交響曲《田園》――到自然中呼吸新鮮空氣

整部作品表達(dá)了對大自然的依戀之情，作品細(xì)膩動人，樸實(shí)無華，寧靜而安逸，是貝多芬最受歡迎的交響曲之一。各個(gè)樂章分別表現(xiàn)了“初到鄉(xiāng)村時(shí)的愉受”，“溪邊小景”，“鄉(xiāng)村歡樂的集會”，“暴風(fēng)雨”等情景，最后的“牧歌”，主題恬靜開闊，象牧人在田野中歌唱，表現(xiàn)了雨過天晴之后的美景。

8、老約翰?施特勞斯的《拉德斯基進(jìn)行曲》――感受強(qiáng)烈的節(jié)奏與柔媚的線條之美

樂曲以其膾炙人口的旋律和鏗鏘有力的節(jié)奏征服了廣大聽眾，成為流傳最為廣泛的進(jìn)行曲。強(qiáng)勁有力的引子之后是第一部分主題，讓人們仿佛看到了一隊(duì)步兵輕快地走過大街。隨后是與前面主題相對比的輕柔主題，優(yōu)美動聽。聽后讓人感覺激情澎湃，活力無限。

9、勃拉姆斯的《搖籃曲》――媽媽無盡的愛

安寧、親切、溫存、撫愛的《搖籃曲》表達(dá)媽媽對寶寶無盡的愛。曲調(diào)優(yōu)美、抒情、靜謐；旋律平穩(wěn)，音律適中，音高起伏不大；表現(xiàn)了比較安寧的情緒。

10、維瓦爾第的小提琴協(xié)奏曲《四季》――《春》