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別墅設(shè)計

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別墅設(shè)計

別墅設(shè)計范文第1篇

關(guān)鍵詞:木質(zhì)別墅;通風(fēng)設(shè)計;節(jié)能;木刻楞

木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計是保證別墅室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵,做好木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)施及工作,能夠明顯的提高別墅的使用功能,對木質(zhì)別墅的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

一、木質(zhì)別墅簡介

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們對生活水平的要求也有了大幅的提高,曾經(jīng)一度被認為是奢侈品的別墅也漸漸地走近了人們的生活。木質(zhì)別墅是使用木材作為建筑材料進行建設(shè)的生態(tài)型別墅,風(fēng)格質(zhì)樸簡約,具有著濃厚的自然氣息。與混凝土材料的別墅相比,木質(zhì)別墅的保溫能力更強,因而更加節(jié)能環(huán)保。對用于建筑施工的木材進行防火防潮處理,能夠優(yōu)化別墅的性能,使木質(zhì)別墅具有更長的使用壽命。

通風(fēng)設(shè)計是木質(zhì)別墅設(shè)計的重要組成部分之一,由于木質(zhì)別墅的保溫性能良好,因此需要科學(xué)有效的通風(fēng)設(shè)計才能夠保證別墅內(nèi)部的干燥涼爽,為居住者創(chuàng)造適宜的居住環(huán)境。

二、木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計遵循的原則

木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計是保證木質(zhì)別墅室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵,只有確保木質(zhì)別墅內(nèi)部通風(fēng)設(shè)計的科學(xué)合理,才能夠保證室內(nèi)空氣的新鮮潔凈,促進木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計向著高效節(jié)能的方向發(fā)展。為此,偶在進行木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計的過程當(dāng)中,需要遵循一定的原則,最終在根本上提高木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計的整體效果。

1.注重空間的整體性

木質(zhì)別墅的建筑面積相對較大,對通風(fēng)系統(tǒng)性能的要求也更加嚴格。為了追求木質(zhì)別墅內(nèi)部的藝術(shù)性與實用性,木質(zhì)別墅內(nèi)部房間的走向與布局均有著較大的差別,這就導(dǎo)致了不同房間之間的通風(fēng)性能存在有較大差距。在進行木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計時,需要重點把握好別墅內(nèi)部空間的整體性,全面提高別墅內(nèi)部各個空間的通風(fēng)性能,避免出現(xiàn)空氣循環(huán)的死角,從而給別墅內(nèi)部的空氣質(zhì)量帶來不利的影響。

2.根據(jù)建筑的特點進行通風(fēng)設(shè)計

在對商業(yè)建筑與民用住宅進行通風(fēng)設(shè)計時,通常會遵循相對固定的設(shè)計思路,而木質(zhì)別墅的內(nèi)部結(jié)構(gòu)往往都是獨一無二的,如果仍舊遵循老式的設(shè)計思路,難免會降低通風(fēng)系統(tǒng)的性能,使通風(fēng)設(shè)計難以達到預(yù)計的效果。而只有重視別墅自身的特點,根據(jù)別墅的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝修等特點科學(xué)的進行通風(fēng)設(shè)計,才能充分的實現(xiàn)通風(fēng)系統(tǒng)應(yīng)有的功能。

3.充分發(fā)揮自然通風(fēng)的功效

將自然通風(fēng)的設(shè)計理念引入到木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計中,能夠明顯的降低木質(zhì)別墅通風(fēng)系統(tǒng)的能耗,提高通風(fēng)系統(tǒng)的使用效果,起到節(jié)能減排的作用,對構(gòu)建低碳社會有著重要的意義。在進行木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)詳細的考察別墅所在地點的環(huán)境狀況,包括盛行風(fēng)的風(fēng)向,季風(fēng)的特點等,尤其是夏季與冬季的風(fēng)向與風(fēng)力,并將所得的數(shù)據(jù)作為影響木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計的條件加以綜合考慮,使別墅成為冬暖夏涼的宜人居所。

三、木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計的實際應(yīng)用

木質(zhì)別墅由于其靈活的適應(yīng)能力和簡便的建筑流程,在我國有著廣泛的分布,尤其是在我國北方地區(qū),木結(jié)別墅因其良好的保暖性能而備受推崇。其中最具有代表性的便是由俄式“木刻楞”演變而來的木質(zhì)別墅。

木刻楞是俄羅斯的傳統(tǒng)民族建筑與中國本土建筑相融合的產(chǎn)物,除基礎(chǔ)為石砌以外,大部分建筑材料均為木質(zhì),其外觀帶有典型的歐式風(fēng)格,并能夠很好的適應(yīng)我國北方的氣候特點,以木刻楞為原型建造的木質(zhì)別墅,充分的吸收了木刻楞在建筑設(shè)計方面的優(yōu)點,具備了極佳的審美功能和實用功能。

以木刻楞為藍本的木質(zhì)別墅,在通風(fēng)設(shè)計上采用了木刻楞的設(shè)計思路,舉架較高,為別墅的通風(fēng)、隔潮和采光創(chuàng)造了良好的條件。在別墅內(nèi)部,污濁的空氣溫度較高,因而主要停留在別墅內(nèi)部的上層空間,如果別墅的舉架過低,污濁空氣與人接觸的幾率便會相應(yīng)增大,對人體的健康造成不利影響。還能夠充分的防濕隔潮,防止細菌與微生物的大量滋生,從而維持別墅內(nèi)部環(huán)境的干燥整潔,保障了使用者的身體健康。

在對別墅進行通風(fēng)設(shè)計時,還需要考慮到通風(fēng)過程對室內(nèi)環(huán)境溫度的影響,在本文中,“木刻楞”式建筑起源于俄羅斯,因而更加適應(yīng)寒冷地區(qū)的氣候特點,具有良好的保溫性能。在這一點上,木刻楞式別墅采用了雙重門廊和雙層窗體的設(shè)計,在確保別墅內(nèi)部空氣正常流通的同時,最大限度的減少了熱能的損耗。

此外,在現(xiàn)代化的別墅設(shè)計當(dāng)中,高科技的應(yīng)用也是不可或缺的,在木質(zhì)別墅內(nèi)部加裝中央空調(diào)系統(tǒng),不僅能夠起到調(diào)節(jié)環(huán)境溫度的作用,也能夠?qū)κ覂?nèi)的空氣進行凈化,達到提高室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的效果。將中央空調(diào)與木質(zhì)別墅本身的通風(fēng)系統(tǒng)有機的結(jié)合起來,最大限度的發(fā)揮中央空調(diào)系統(tǒng)的作用,使中央空調(diào)系統(tǒng)達到低能耗、高效率的運行效果。

此外,合理的運用現(xiàn)代化的建筑理念,科學(xué)的調(diào)整室內(nèi)的結(jié)構(gòu)以及房間開口的大小與相對位置,能夠明顯提升房間之間的空氣對流程度,提高室內(nèi)空氣交換的頻率。而在氣溫較為炎熱的夏季,將處分口打開,玻璃幕墻內(nèi)部便會自發(fā)的形成“煙囪效應(yīng)”,實現(xiàn)冷暖氣體的交換,保證木質(zhì)別墅內(nèi)部溫度的恒定。此外,利用太陽能作為動力,實現(xiàn)木質(zhì)別墅的自然通風(fēng),也提高木質(zhì)別墅通風(fēng)設(shè)計質(zhì)量的良好選擇。

四、總結(jié)

在木質(zhì)別墅的通風(fēng)設(shè)計中,從分的利用自然通風(fēng)的功能,結(jié)合現(xiàn)代化的通風(fēng)系統(tǒng),能夠為別墅內(nèi)部創(chuàng)造良好的居住環(huán)境,對提高使用者的生活質(zhì)量,保障使用者的健康有著積極的意義。

參考文獻:

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別墅設(shè)計范文第2篇

關(guān)鍵詞:別墅設(shè)計;空間創(chuàng)意;空間過渡;人性化;功能

現(xiàn)代別墅設(shè)計在設(shè)計定位和設(shè)計理念上與普通室內(nèi)空間存在一定的區(qū)別,現(xiàn)代別墅設(shè)計側(cè)重于體現(xiàn)出它自身所具有的功能性,而且這種功能的經(jīng)濟性遠遠要低于公寓等建筑室內(nèi)的樸素實用性。別墅作為房地產(chǎn)界的高端產(chǎn)品,隨著國家經(jīng)濟建設(shè)的日益發(fā)展,逐漸成為國內(nèi)外高端客戶首選的置業(yè)環(huán)境,而在設(shè)計上,它更需要有一些別具匠心的藝術(shù)手法和經(jīng)典的設(shè)計理念來從方方面面表現(xiàn)戶主精神。

現(xiàn)代別墅設(shè)計理念及風(fēng)格

對于現(xiàn)代別墅設(shè)計而言,由于它側(cè)重于體現(xiàn)戶主的精神風(fēng)貌和主觀心態(tài),因此個人風(fēng)格就自然而然相比其他居住空間而言占有更大的比重。設(shè)計師在進行現(xiàn)代別墅空間設(shè)計時,也一定要將其中追求個性的東西體現(xiàn)的更加淋漓盡致。在現(xiàn)代別墅設(shè)計理念中,已經(jīng)不僅僅滿足于眼睛的視覺感官,我們要知道,在最終的設(shè)計效果中,除了豪華之外,還有更多眼睛看不到的需求,這些需求滲透在整個別墅的內(nèi)外設(shè)計之中,而能夠被人們所體會和感受。這就體現(xiàn)著一種由人類眼睛所認同的需求之外的追求,更多種自己說不清、道不明、填不滿的理想需求。

在別墅設(shè)計的風(fēng)格上,打個比方,如果我們要做一個歐式風(fēng)格的別墅室內(nèi)設(shè)計,那么我們是無法靠一般的公寓設(shè)計來體現(xiàn)這種宏偉氣魄的。產(chǎn)生這種差距的原因,主要是因為面積和層高的局限:大部分做公寓都是以簡潔、實用為主,而幾乎所有的別墅都可以將這些內(nèi)容完全發(fā)揮出來;同時,公寓的風(fēng)格往往比較單一,包括選用的家具、燈具以及高級設(shè)計方面,都是比較單一的,而別墅最基本的條件是空間上的優(yōu)越感,這就說明它對室內(nèi)設(shè)計具有更高級、更嚴格的要求。

別墅設(shè)計主題時可以以現(xiàn)代簡約風(fēng)格為主,也可以選擇其他的風(fēng)格。在這里,本文以簡約風(fēng)格做一介紹。如果選擇簡約風(fēng)格,則其主題主要是在考慮別墅區(qū)當(dāng)?shù)氐奈幕厣跋M水平基礎(chǔ)之上來繼續(xù)展開的,簡潔和實用是現(xiàn)代簡約風(fēng)格的基本特點。

現(xiàn)代別墅的室內(nèi)結(jié)構(gòu)和功能定位

現(xiàn)代別墅的室內(nèi)結(jié)構(gòu)規(guī)劃設(shè)計,務(wù)必要處理好在室內(nèi)基本功能定位的概念上的問題,例如需要充分考慮別墅在功能空間主次關(guān)系,做到主次分明;又如,在設(shè)計衛(wèi)浴配套設(shè)施時候,要考慮到是基于使用方便的基礎(chǔ)上還是著眼于更為現(xiàn)代化的藝術(shù)理念;諸如此類。

室內(nèi)功能劃分是否科學(xué)合理,生活料理的舒適化設(shè)計是否符合業(yè)主的心理需求,這些結(jié)構(gòu)和功能定位都直接關(guān)系到業(yè)主居住的舒適度和滿意度。如果別墅的室內(nèi)空間比例不符合生活規(guī)律的內(nèi)在界定,這不僅會給人們造成過重的心理負擔(dān),同時也會增加居住者在生活方面的不適宜。筆者認為,在別墅室內(nèi)結(jié)構(gòu)和功能定位上,要處理好人和空間比例的關(guān)系,做好室內(nèi)生活功能的完善,最大程度地滿足人們的居住心理,才是別墅內(nèi)部空間功能規(guī)劃最好的設(shè)計。當(dāng)然,在涉及別墅空間功能劃分與定位時,我們還要必須考慮到每個居住者的生活習(xí)慣所包容的空間余地。完美的別墅室內(nèi)設(shè)計,需要設(shè)計師根據(jù)業(yè)主的需求來進行室內(nèi)功能定位,從而設(shè)計和規(guī)劃室內(nèi)結(jié)構(gòu)層次,例如別墅的廚房與餐廳,以及餐廳與客廳等生活功能關(guān)系,一定要符合業(yè)主的生活習(xí)慣。

別墅室內(nèi)外空間的過渡及人性化設(shè)計

在所有的建筑類型中,別墅是室內(nèi)空間與室外空間融合得最好的一種。這不僅僅是因為別墅擁有更多的空間機會來創(chuàng)造豐富多變的室內(nèi)、室外過渡空間,同時也是由于別墅在空間范圍上的復(fù)雜和大氣,因此也造成別墅的室內(nèi)和室外之間的過渡空間的處理成為其設(shè)計過程中的難點。

由于別墅設(shè)計的規(guī)劃、建筑、景觀一般分別由不同的設(shè)計師來完成,因此很多別墅規(guī)劃設(shè)計中存在著脫節(jié)現(xiàn)象,這就形成了一些盲點、一些空白、一些不足之處。比如,在建筑和室外相交接的地方,尤其是那些露臺、平臺、陽臺、以及建筑的入口處、門斗、雨罩等位置的細節(jié)設(shè)計,經(jīng)常是既不屬于建筑師的工作,又不屬于園林師的工作。這些位置往往缺乏深入的設(shè)計處理,而這些位置對于業(yè)主的生活體驗又構(gòu)成非常重要的一環(huán)。好的過渡空間設(shè)計能夠極大地提高空間的可利用性與靈活性。過渡空間越充分,越有余地,居家的私密性就越強,也就越能抵抗外界的干擾,同時也越有助于體現(xiàn)業(yè)主的身份地位和尊嚴,越能體現(xiàn)其居住價值。別墅空間設(shè)計的前期規(guī)劃設(shè)計上,需要考慮人與自然、人與空間、室內(nèi)與室外的人性化設(shè)計元素的搭配,爭取做到人性化設(shè)計理念。例如,有些樓盤設(shè)計了回廊和庭院式的走廊,無論在酷熱天氣還是風(fēng)雨交加中讓家人和小孩都有了一塊不受天氣影響而可以活動的地方,拓寬了建筑設(shè)計要以人為本的設(shè)計思想。

總之,現(xiàn)代別墅室內(nèi)設(shè)計,必須以滿足居住功能為首要條件,并且需要在這個基礎(chǔ)上逐漸拓展開來,分功能、分層次、分區(qū)域地進行合理的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計和配置,堅持“以人為本”的核心理念以及“人性化”的基本原則,針對業(yè)主的個人愛好以及文化修養(yǎng),對別墅的室內(nèi)空間進行合理的安排設(shè)計。

參考文獻:

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[2] 宋揚.居室玄關(guān)的功能探討與裝飾設(shè)計[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版).2008年04期

別墅設(shè)計范文第3篇

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;別墅建筑;建筑設(shè)計;建筑藝術(shù)

中圖分類號:S611 文獻標識碼:A 文章編號:

1 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代別墅建筑

就別墅建筑而言,別墅建筑作為一種城市住宅藝術(shù),它是時代的產(chǎn)物,它必須隨著時間的發(fā)展和推移,以及時代的進步而發(fā)展和進步,它要反映當(dāng)時的文明,當(dāng)時的技術(shù),反映當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件,當(dāng)?shù)氐拿袼祝皇且环N純藝術(shù),它是需要生活的。別墅建筑是一件具有民族性的公共藝術(shù)品,它不僅要滿足人居住的基本功能,還要有藝術(shù)感的,要有藝術(shù)規(guī)律,要有藝術(shù)審美力;其次,它還要有真實性,別墅建筑必須是真實的,它要真實的反映建筑技術(shù)、建筑材料、建筑空間。所以,別墅建筑不能脫離傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境以及時代。

我們正處在一個急速發(fā)展的時期,我們要進入一個現(xiàn)代中國人的生活環(huán)境,任何東西包括你的居所、生活方式,都應(yīng)該遵循原來的文化和文明,都應(yīng)該有屬于自己的生活精神和方式。在中國,別墅這種高端的住宅產(chǎn)品,是不能脫離中國各地的氣候條件、自然生態(tài)的。它關(guān)系到居住者的意識形態(tài)和人文觀念,以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,并要綜合考慮居住者的歸屬感、領(lǐng)域感、私密感等眾多的因素等等,要完整的體現(xiàn)這些方方面面就要與中國的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,中國傳統(tǒng)文化追求的是天人合一,追求和諧和秩序,中國人需要的是寧靜祥和的居住環(huán)境,并在這個居住環(huán)境中實現(xiàn)舒適和自在。中國人在中國這個環(huán)境里面是永遠變不成外國人的,所以中國還是要有中國人住宅居住的喜歡和居住文化。

2 傳統(tǒng)文化在中國現(xiàn)代別墅設(shè)計中的應(yīng)用

2.1 傳統(tǒng)文化與中國別墅建筑的發(fā)展關(guān)系

現(xiàn)代別墅沒有一個確定的概念,不同的人有不同的做法,中國的就應(yīng)該有中國人的意境和中國人的元素。中國現(xiàn)代別墅不僅僅只是表現(xiàn)在外形上,還應(yīng)該追求中國建筑傳統(tǒng)風(fēng)格的神韻,比如說空間的分割、組織,居住空間的開放性與半開放性的結(jié)合等等,也應(yīng)該有現(xiàn)代的設(shè)計手法,有文化內(nèi)涵,有精神,有靈魂。德國著名建筑大師奧托斯泰德勒曾經(jīng)總結(jié)過說中國現(xiàn)代的別墅建筑有四個階段:第一個階段是前蘇聯(lián)模式;第二個階段是市場經(jīng)濟解困模式;第三個階段是美國、中國香港、歐洲的復(fù)制品階段;第四個階段是,他認為要出現(xiàn)中國自己的東西。這個階段應(yīng)該是最具革命性的階段,是屬于中國制造的,屬于中國當(dāng)代的建筑作品。

進入一個現(xiàn)代的中國人的生活環(huán)境,并不是要把以前的東西一刀斬斷,或者說完全否定我們2000多年來老祖宗留下來的東西。以北京為例,在北京可以說是各種風(fēng)格的別墅非常多,我們在進入別墅設(shè)計的同時的第一個就是設(shè)計理念,它包括建筑的設(shè)計、景觀的設(shè)計等等,以及怎么和當(dāng)?shù)叵嘟Y(jié)合,如何體現(xiàn)北京的文化,體現(xiàn)香山的文化,如何成為現(xiàn)代的北京人適合居住的居所。首先,應(yīng)該對整個北京地區(qū)的視覺、景觀和色彩做深入的研究,從中可以看出整個北京地區(qū)的視覺、景觀和色彩就是紅、黃、灰色彩的搭配;而白色的歐式建筑與金屬感相襯的現(xiàn)代建筑在這里就會顯得非常的格格不入。其次,是建筑風(fēng)格和空間的營造,就北京的四合院來說,它就很能代表中國的文化,充分運用了中國傳統(tǒng)造園的隔、抑、曲手法,創(chuàng)造了一個完整而富有變化的空間序列。序列采用三進制,有前奏、有承接、有、有尾聲,結(jié)合周圍建筑的布局形式,因勢利導(dǎo)一氣呵成,從而體現(xiàn)古老悠遠且獨具特色的中國山水文化和種植文化。從人的生活和精神需求出發(fā),更多的體現(xiàn)設(shè)計對于生活和人文的關(guān)懷,極大地提高了人的居住生活品質(zhì),達到了自然景觀與人文景觀的融合,體現(xiàn)了人與自然的和諧與對話。

在中國,能夠可持續(xù)性發(fā)展的別墅應(yīng)該是因地制宜建造的別墅,有地方特點的別墅。中國別墅建筑作為一種住宅建筑,應(yīng)該與中國各地的地域特征相結(jié)合,不僅要介入各地域人們的日常生活,而且要以哲學(xué)、美學(xué)、歷史、藝術(shù)觀念為指導(dǎo),從整體上介入不同地域人們的生活方式,從大視覺藝術(shù)的角度研究和影響各地域人們的生存方式和環(huán)境空間。它應(yīng)該運用各地域不同的民族文化,考慮各地的氣候條件,考慮各地的人文環(huán)境,考慮各地建筑外觀的可持續(xù)性,這樣才能適合各地人們的居住。

2.2 傳統(tǒng)文化與中國現(xiàn)代別墅設(shè)計的結(jié)合

現(xiàn)在,別墅的居住與中國的傳統(tǒng)文化結(jié)合已經(jīng)成為中國高等住宅發(fā)展的趨勢,如何做好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代中國別墅設(shè)計的結(jié)合,已經(jīng)成為許多設(shè)計師廣泛思考的問題。中國別墅設(shè)計在結(jié)合傳統(tǒng)文化的同時不能完全復(fù)古,必須和中國人現(xiàn)代的生活相結(jié)合,不能照搬傳統(tǒng)民居的形式,要研究其內(nèi)在的精華,有創(chuàng)造的接受。其次,別墅不能越做越大,越做越豪華。中國是人多地少,我們要用有限的空間地面給居住者創(chuàng)造無限的居住空間和感受。第三,結(jié)合現(xiàn)在的建筑技術(shù)和現(xiàn)代材料,要做到節(jié)能和環(huán)保,要提高效率,減少成本,不能盲目的使用最高檔的材料。

而在別墅具體的設(shè)計上,還應(yīng)該注重以下的幾個方面:

1)空間的過渡上,這個是很重要的一點,第一要借鑒傳統(tǒng)民居優(yōu)秀的內(nèi)在的組織形式,這個可以有效的創(chuàng)造我們住宅空間內(nèi)的中心開放空間、圍合院落空間,不是單純的借鑒形式,而是要控制的研究,把中國傳統(tǒng)民居布局的實質(zhì)找出來;2)在庭院的規(guī)劃設(shè)計上,要體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)庭院設(shè)計的設(shè)計特點與精神意境,在設(shè)計中要借助中國傳統(tǒng)民居的方式;3)要注重裝飾效果,打一個比方國外的別墅大家看得很多,對工藝的處理很簡單,不像中國的住宅考慮得多。總之在建中式別墅時要借助中國傳統(tǒng)民居的方式,要運用以小見大的手法,也要能考慮到易經(jīng)、道德經(jīng)這些中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。

3.總結(jié)

總體來說,引進先進的科學(xué)技術(shù),甚或直接采取魯迅先生的拿來主義,似乎都無大礙,也并不會引起激烈的爭論,但是,對于藝術(shù)——現(xiàn)代設(shè)計的另一層面文化,就不那么簡單了,傳統(tǒng)文化對于藝術(shù)與設(shè)計的影響,同樣是不可避免的。我們已經(jīng)清晰地看到,傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計的影響十分深刻,所謂的前衛(wèi)藝術(shù)家們,也到傳統(tǒng)文化與藝術(shù)中尋找創(chuàng)造的靈感,甚至常常直接把前人的藝術(shù)成果改頭換面成自己的創(chuàng)造。藝術(shù)是需要不斷創(chuàng)新的,但是,我們也決不能因為要創(chuàng)新,要“前無古人,后無來者”,對傳統(tǒng)文化一概加以否定。創(chuàng)新,對傳統(tǒng)文化與藝術(shù)而言,是揚棄,不是否定。如果割裂了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的聯(lián)系,那么,現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計也將黯然失色,甚至?xí)晕抑舷⒍觥R驗槲覀兛偸巧钤趥鹘y(tǒng)文化構(gòu)筑的世界里。正如恩格斯在論述原始社會階段在人類歷史中具有的重大意義時所說的:“這個太古時代在一切情況之下,對于所有未來世代來說,總還是一個非常有趣的時代,……因為它的出發(fā)點是人從動物界分離出來,而它的內(nèi)容則是克服將來集體的人們所永遠不會再遇到的那些困難?!?/p>

而城市住宅建筑藝術(shù)作為一種城市公共藝術(shù),不管是在現(xiàn)在、未來、還是過去,只有是民族的,才是有發(fā)展的,它的發(fā)展是民族發(fā)展的另一個縮影,別墅建筑亦是如此,作為中國住宅產(chǎn)業(yè)的組成部分,它是獨具民族特色與魅力的文化特征的,不管今后中國別墅建筑將如何發(fā)展,對中國人而言,家還是自己的好。

參考文獻:

[1] 任志強.現(xiàn)代別墅和傳統(tǒng)文化關(guān)系[EB/OL].建筑住宅網(wǎng)——現(xiàn)代別墅設(shè)計座談報告, 2004-12-28.

別墅設(shè)計范文第4篇

中國現(xiàn)今的豪華別墅,大多盛行歐陸風(fēng)情,奢侈豪華,金碧輝煌。而上海九間堂別墅設(shè)計將東方古典的優(yōu)雅與西方生活的精致融合,以絢爛的色彩和優(yōu)雅的曲線營造著東方奢華的效果。九間堂的整體建筑風(fēng)格上漢唐意味濃郁,庭院、連廊、流水,猶如一幅濃淡相宜的中國山水畫,流露著中國傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)。

設(shè)計理念

1.“三開三進,謂之九間”

“三開三進,謂之九間”是中國傳統(tǒng)園林建筑的精髓,這也正是“九間堂”名稱的由來,體現(xiàn)了儒家韻味的圍合式室內(nèi)與私家園林布局。廊道、庭院、挑檐、水榭形成的“隔而不囤,圍必缺”中式庭院似隔而非隔,而半通透性院墻和籬笆與院外園景相呼應(yīng)形成的園、待客前院、主人后院、客房小庭院,園園互通而又各成派,是中國傳統(tǒng)建筑靈活通透的理念與現(xiàn)代設(shè)計理念的融合。

2.注重私密性

“墻”作為中國延續(xù)了幾千年的核心表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出中國人內(nèi)斂的性格特征。九間堂別墅的外部建有高3.5米的圍合式高墻,這樣一方面解決了平面設(shè)計私密性不高的缺點,另一方面也營造出一種深宅大院的感覺。九間堂的設(shè)計師為了避免高墻可能給人帶來的壓抑的感覺,以白色高墻為基本建筑元素,然后配合青竹、黛瓦,使墻體的隔離感降低,達到了很好的效果。

造景手法

1.框景與漏景

框景手法把真實的自然風(fēng)景用類似畫框的門、窗洞、框架,或有喬木的冠環(huán)抱,使遠景形成類似于“畫”的風(fēng)景圖畫,形成景隨步移的奇妙效果。這種手法在九間堂的設(shè)計中也有體現(xiàn),白墻上的漏窗使墻面增添了無盡生氣和變換感,通過漏窗,使院外的修竹透露出來,形成了立體的畫面。配合豐富的光影效果,產(chǎn)生一種朦朧美,增添了院內(nèi)的生氣。

2.藏與露

中國古典園林不論規(guī)模大小都極力避免開門見山,一覽無余,總是想方設(shè)法將部分景“藏”起來,使其忽隱忽現(xiàn),若有若無。九間堂在處理“墻”時,運用了藏與露的構(gòu)景手法,在一面完整的白墻上鏤空雕花的網(wǎng)格,使墻壁的“實”與鏤空的“虛”產(chǎn)生對比,透過鏤空的網(wǎng)格,可以隱約看到遠處的景物,讓人感到含蓄而耐人尋味。這里通過墻壁的“藏”與鏤空的“露”,使原本并不大的空間顯得極為深遠。

3.障景與分割

障景是通過在游路或觀賞景點上設(shè)置山石、照壁和花木等,擋住視線,從而引導(dǎo)游人改變游覽方向的造景手法。使用這種手法可以給景物增添種“藏”的韻味,有抑有揚,互相掩映,避免了單調(diào)乏味。九間堂園區(qū)內(nèi)有很多柱子支撐的走廊和花架,它們將空間分割,形成大小不一,形態(tài)各異的小空間,人們可以利用這些空間進行娛樂休閑的活動。通過這些支撐物的遮擋作用,使得建筑區(qū)域與自然景物之間相互掩映,豐富了空間的層次。

4.看與被看

中國古典園林景物的設(shè)置不僅要考慮到在景物之中觀看其他景物的好壞,也要考慮到這個景物本身作為畫面的一部分給觀者帶來的感受。九間堂建筑中廳堂的設(shè)置體現(xiàn)這一點。從遠處看去,竹紙遮陽傘掩映下的廳堂頗具漢唐風(fēng)情,而從室內(nèi)觀看園中景物時,由于竹紙的遮擋作用,使原本普通的園中景物顯得頗有情趣,這就很好的處理了看與被看的視覺制約關(guān)系。

造景元素

1.水景

中國古典園林水體的聚散、開合、收放、曲直都有其獨有的章法,并不是隨意為之。這些章法都有特定的目,正所謂“收之成溪澗,放之為湖海”。此外,它還極其注重水體的配合組景,正如宋?郭熙在《林泉高致》中寫道“山得水而活,水得山而媚”。九間堂作為優(yōu)秀的住宅設(shè)計,十分注重將水文化融入到居民的生活中,近水是豪宅的必備條件,也是生活方式的一種改變。九間堂通過借鑒中國古典園林的用水方式,拉近人與水之間的距離,九營造出一種水上人家,臨水而居的生活模式。

2.栽植

中國古典園林的植物配置中包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,如“梅之獨傲霜雪、竹之虛心有節(jié)、蘭之幽谷清香……”等。九間堂對植物的配置借鑒了這些傳統(tǒng)文化的符號,營造出種了幽靜,高雅的意境。古典園林中在栽植中有一些的規(guī)律性做法,如高山栽松、岸邊植柳、山中掛藤、水上放蓮、修竹千竿等,九間堂借鑒這些手法,增強園林的古典韻味。喬木與灌木的搭配,獲得了種枝繁葉茂、嘉木蔥蘢的氣氛,并隨著季節(jié)氣候的更迭產(chǎn)生豐富的變化給九間堂帶來了生機。

3.小品

園林小品的作用主要體現(xiàn)在分隔空間與聯(lián)系空間,使景隨步移的空間增添了變化和明確的標志;其次園林小品可渲染氣氛,使環(huán)境更具感染力。漫步在九間堂的建筑之間,很容易的會被些精致的小品所吸引,這些小品體積不大,但和周圍的景致很好的結(jié)合在起,為烘托氣氛起到作用。一樘通透的花窗,一組精美的隔斷,一盞靈巧的園燈,別致的造型讓人忍不住駐足觀望、賞玩,增加了九間堂別墅的藝術(shù)性和蘊涵。

別墅設(shè)計范文第5篇

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代別墅 設(shè)計 風(fēng)格理念

1.現(xiàn)代別墅建筑設(shè)計要求

1.1要做到功能合理,面積大小適當(dāng),平面布局空間分配合理:現(xiàn)代別墅建筑要求具有經(jīng)濟性,在一次性投資的總造價中以及投入使用后,維修管理費和投資后的能源損耗費不能太高,現(xiàn)代別墅建筑要求美觀。要做到建筑與地形及環(huán)境的協(xié)調(diào),而且具有形式美規(guī)律的應(yīng)用、時代感與民族地方風(fēng)格也應(yīng)該得到應(yīng)有的體現(xiàn)。

1.2在設(shè)計功能性上的要求:大部分別墅的戶型特點就是房間比較多,但對于業(yè)主來講,他們會需要空間寬敞,通透性好一些的感覺,這樣人在空間呆著會更舒服。這就要求設(shè)計師既要考慮實用又要考慮空間感。在滿足基本的使用需求基礎(chǔ)上,還要考慮一些休閑的空間,比如影音室,健身室,陽光房等,從而達到使用與休閑的完美結(jié)合。

1.3做好保溫與采暖:如果是獨棟別墅或雙拼別墅,頂層需做保溫處理,好處在于夏天隔熱,冬天保暖,還會起到一定的防潮作用。在采暖方面,建議地?zé)岵膳驗閯e墅的面積大,而且空間分布太過于全面,如果使用暖氣,會影響美觀,供暖也沒有地?zé)岬暮谩?/p>

1.4設(shè)計突出功能性與實用性:別墅的設(shè)計上要能夠突出其使用的功能性,如在材質(zhì)的選擇上,地面能鋪地磚就不選擇鋪地板。因為地磚一方面在環(huán)保性上更為突出,另一方面也較地板更易保養(yǎng)和清理;大部分的別墅都會有地下室,從功能來講一般會設(shè)計成影音室或休閑活動區(qū),所以在施工的過程中必須做保溫和防水處理。在改造電路時,樓上樓下公共空間或樓梯空間,開關(guān)必須進行雙控處理,這樣在使用時會更方便更實用。

1.5后期配飾更體現(xiàn)設(shè)計師功力:別墅的設(shè)計最重要的就是后期配飾,一個好的設(shè)計作品,后期的配飾要求會非常高,從細節(jié)處能展示出一個設(shè)計師真正的水平。后期的家具、裝飾品、窗簾、床上用品等,這些都需要設(shè)計師陪同客戶到各大賣場去實地選擇,才會達到預(yù)期效果。

1.6滿足美觀性要求:別墅在造型設(shè)計上并不追求形體的夸張,而是追求在簡單中體現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格,細節(jié)處體現(xiàn)出精美主義的設(shè)計要求;對于整體造型設(shè)計方正、平直、不帶曲彎,有很強的厚重之感,以及稍許的現(xiàn)代機器美學(xué)的意味,與之相配合的外墻裝飾是尤為重要的。

2.現(xiàn)代別墅建筑設(shè)計風(fēng)格

別墅建筑風(fēng)格的劃分從建筑理論上來說是十分復(fù)雜的,從廣義上我們大致可分為四種:

2.1現(xiàn)代主義風(fēng)格 :現(xiàn)代主義強調(diào)建筑功能與形式的統(tǒng)一,主張“形式追隨功能”。建筑多采用簡單的幾何形體為構(gòu)圖元素,以不對稱布局,自由靈活,設(shè)計中追求非對稱的、動態(tài)的空間。

2.2古典風(fēng)格:古典風(fēng)格表示具有古典造型特征,以古典元素和裝飾細節(jié)的建筑形式,它既包括不同國家和地區(qū)的傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,以及具有各個歷史時期特征的建筑形態(tài)。

2.3自然風(fēng)格 :自然風(fēng)格的別墅分為兩類,一類是自然親和型,即充分利用自然材料,以親切的建筑形式表達對自然的順應(yīng);另一類是夸張表現(xiàn)型,即強調(diào)自然表現(xiàn)力,造型大膽夸張。

2.4高技術(shù)風(fēng)格:高技術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)現(xiàn)代材料和高技術(shù)魅力的一類造型風(fēng)格。它的特點是充分表現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)的能力,在建筑中暴露結(jié)構(gòu)、不加掩飾地袒露各種管道和設(shè)備,并以之作為一種新的裝飾構(gòu)件。

3.現(xiàn)代別墅建筑設(shè)計理念

3.1室外空間設(shè)計理念

①營造自然、豐富的室外空間:在室外空間的設(shè)計中,我們不但需要考慮有足夠的庭院空間,更需強調(diào)其在水平方向和垂直方向上的延伸和滲透,既要照顧陽臺、露臺、庭院之間的關(guān)系,也要考慮庭院空間區(qū)域的使用功能和空間效果。同時,還要照顧到相鄰別墅的室外空間之間的互相影響,即便是私有庭院,也要與小區(qū)景觀空間體系相協(xié)調(diào)。親水是目前的熱門話題,流動的水系使別墅環(huán)境活潑,更有生機。要知道買別墅的人并不是因為在城里買不到房子住,而是要享受另外一種生活方式,這種生活方式的主要特點就是更健康、更接近自然,有更多的戶外活動場地和機會;而戶外生活可由近及遠分為三個方面,首先是在自家花園內(nèi)的活動,其次是在別墅社區(qū)內(nèi)的活動,第三可能是在社區(qū)附近的自然山水環(huán)境中甚至是田園中的活動。

②兼顧別墅室外的鄰里空間:買一棟別墅不僅僅是買一棟房屋,更重要的是買到一群與自己經(jīng)歷相似、志趣相投的朋友作鄰居,在一個溫暖的、親情的鄰居氛圍中進行交往。這是別墅市場近年來的趨勢,所以應(yīng)該有全新的空間組織形式來滿足他們的要求;我們在設(shè)計中應(yīng)該有意識地采取不同的鄰里空間模式,特別要注重小群體空間的營造,創(chuàng)造靈活的規(guī)劃布局形式,平行布置的鄰里關(guān)系就不會太近,比如一排獨立的房子在圍合起一個共用空間后,只要處理好視角和透視關(guān)系,就會感覺鄰里更親近;據(jù)市場調(diào)查反映,如果環(huán)形設(shè)置或幾戶圍合成一個小組團的別墅更關(guān)注私密性與歸屬感,相對更受歡迎,而沿公共道路、環(huán)形道路線形布置,即常見的行列式布置的別墅,并不是很受歡迎。

③關(guān)注室內(nèi)外空間的過渡:別墅社區(qū)的設(shè)計應(yīng)盡可能地實現(xiàn)建筑與景觀同單位設(shè)計,以此打造細節(jié)優(yōu)勢;而別墅好的過渡空間設(shè)計能夠極大地提高空間的可利用性與靈活性。因此,在設(shè)計別墅時,過渡空間越充分、越有余地,居家的私密性就越強,外界干擾也就越少,同時也越能體現(xiàn)業(yè)主的身份地位和尊嚴,當(dāng)然也就越能體現(xiàn)出其居住價值。

3.2室內(nèi)空間設(shè)計理念

①在別墅的戶型和室內(nèi)空間格局的設(shè)計上,我們一定要注意:買別墅的人不缺房子住,買別墅都是為了提高生活質(zhì)量、嘗試一種新的生活方式,需要的是高質(zhì)量的、全新的戶型和空間設(shè)計。也就是說,別墅的業(yè)主不僅需要一座獨門獨戶的住宅,更需要一個適應(yīng)新生活方式的,具有新空間概念、空間體驗的高級獨立住宅,別墅的空間設(shè)計方面必須有獨到之處。

②在普通住宅設(shè)計中,有一個核心原則是平面合理:盡量提高主要功能房間的使用率,盡可能降低交通面積的比例,提高得房率,降低公攤面積。但在別墅設(shè)計中,不應(yīng)該把工作的重心放在這里,別墅不是為了滿足基本的生活需要,而是追求新的功能和更加舒適的生活,所以,在別墅設(shè)計中,應(yīng)該把注意力擋在如何開發(fā)新的功能空間,創(chuàng)造新的空間感受方面,而不是一味追求面積的節(jié)省。

③在別墅房間是功能設(shè)計上首先應(yīng)該在功能開發(fā)方面把功能具體化、創(chuàng)新化、多元化。比如,以傳統(tǒng)的起居室或客廳為例,可以結(jié)合新的生活方式開發(fā)出會客廳、家庭活動廳、舞廳、藝術(shù)展廳、私人雪茄吧以及和酒吧、餐飲、娛樂結(jié)合的多種私人會所式的客廳空間;而且,別墅的房間的空間形態(tài)方面也應(yīng)該有所創(chuàng)新,如做成圓形的廳、開敞的廳等,開窗采用落地、全部開敞等方式和創(chuàng)造其它的異形空間,創(chuàng)造出普通住宅沒有條件做到的豐富空間效果。

結(jié)語: 隨著時代的發(fā)展,人們對于別墅產(chǎn)品的要求也會越來越高,別墅的規(guī)劃設(shè)計也在向人性化不斷靠攏,同時現(xiàn)代別墅的設(shè)計理念包括建筑的設(shè)計、景觀的設(shè)計等等,也不再是簡單居住現(xiàn)象,而是一種文化現(xiàn)象,或者是一種經(jīng)濟現(xiàn)象。

參考文獻:

[1]高玉翠.當(dāng)代別墅建筑設(shè)計探究淺談.北方別墅,2006(06).

[2]高玉翠,徐士啟.刑俊堂,當(dāng)代別墅建筑設(shè)計探究.別墅設(shè)計技術(shù),2009(04).

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