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說普通話的好處范文第1篇

普通話是我們學(xué)習(xí)說話的第一步，也是做一個(gè)文明人的第一步，要是一個(gè)人連最基本的普通話都不會(huì)說，他還怎么去和別人交流呢？

普通話已深入到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，無論我們在干什么，普通話都回蕩在我們周圍的每一個(gè)角落。有人可能會(huì)問，“為什么要說普通話呢？”因?yàn)橹袊且粋€(gè)多民族、多語言、多方言的國家，根據(jù)著名的語言學(xué)家周光有先生講，我國56個(gè)民族共有80多種彼此不同的語言和地區(qū)方言，而我們每一個(gè)人又不可能一輩子都生活在同一個(gè)地方，固步自封，不去見識(shí)外面的世界吧，所以一旦我們身處異鄉(xiāng)，便會(huì)遇到語言方面的障礙，不能與人溝通、交流。這時(shí)，如果我們都會(huì)說一種共同的語言——普通話，那么，就不用再為語言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。

說普通話，給我們的生活帶來了許多的方便。從大的方面而言，說普通話，可以增強(qiáng)民族與民族之間的溝通，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步，有利于提高工作效率，加快社會(huì)信息化建設(shè)，普通話的普及適合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。

說普通話的好處范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村小學(xué)；口語交際；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G62.28 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）33-0-01

目前，小學(xué)生“聽、說、讀、寫”諸能力中，最差的要數(shù)“說”的能力。而在現(xiàn)代社會(huì)生活中，較強(qiáng)的普通話口語交際能力將會(huì)成為每個(gè)人適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)交際最基本的能力需求。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地把口語交際作為語文課程的主要教學(xué)目標(biāo)之一。所謂口語交際，就是交際雙方運(yùn)用普通話完成信息傳遞，交流思想等交際任務(wù)的活動(dòng)。而在農(nóng)村小學(xué)，大部分學(xué)生說話口齒不清、語無倫次、方言土音過重，能運(yùn)用普通話流利地進(jìn)行口語交際的學(xué)生寥寥無幾。個(gè)別學(xué)生連平時(shí)的作文中都時(shí)常出現(xiàn)方言土語。而且許多學(xué)生膽子小，不敢用普通話進(jìn)行交流。由此可見，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)普通話口語交際教學(xué)已刻不容緩。那么如何做好農(nóng)村小學(xué)生普通話口語交際教學(xué)呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師帶頭，營造用普通話交際的良好氛圍

農(nóng)村小學(xué)生除了讀課文時(shí)勉強(qiáng)用普通話外，其余的時(shí)間都是說本地的土話，這就給口語教學(xué)帶來了難度。所以，必須營造一種以說普通話為榮的濃郁氛圍。教師普通話的水平將直接影響到孩子，這是不容置疑的。這就要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師進(jìn)一步加強(qiáng)自身的普通話水平，帶頭在學(xué)校使用普通話交際。讓同學(xué)們在班里、在校園內(nèi)與同學(xué)、老師之間的交談要用普通話，從而為學(xué)生提供一個(gè)語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，便于隨時(shí)進(jìn)行口語訓(xùn)練。

二、學(xué)生親身實(shí)踐，感受口語交際的快樂

小學(xué)生有了口語交際意識(shí)后，還要讓他們有親身的體會(huì)，切身感受到口語交際的快樂。只有這樣，學(xué)生才有信心進(jìn)行口語交際，才大膽開口說話。為此，我們應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的情境，讓學(xué)生無拘無束地進(jìn)行口語交際。如我在上購物口語交際時(shí)，先讓同桌的同學(xué)對(duì)練討價(jià)還價(jià)，然后再讓他們到講臺(tái)上表演，讓同學(xué)給他們評(píng)價(jià)，糾正、完善他們的口語交際。通過這些活動(dòng)，讓學(xué)生們既得到了訓(xùn)練，又感受到了快樂。

三、多渠道并舉，訓(xùn)練口語交際能力

要想讓農(nóng)村的孩子口語交際達(dá)到熟練的程度，單靠口語交際課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該在各學(xué)科的教學(xué)中加以滲透，采取多渠道并舉的辦法：

1.在班會(huì)課中訓(xùn)練學(xué)生的口語交際。我在上班會(huì)課時(shí)，首先讓上周的值周班干部總結(jié)上周的情況；接著全班同學(xué)圍繞本周主題各抒己見；最后再由本周的值周班干部布置工作。在這一過程中，我適時(shí)地點(diǎn)撥學(xué)生如何運(yùn)用口語進(jìn)行準(zhǔn)確的表述。

2.在語文課中進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。在語文教材中，選擇內(nèi)容豐富，文情并茂的課文。對(duì)這些課文我們可以采取分角色來朗讀，通過朗讀來理解內(nèi)容，通過朗讀來把握文章的感情。對(duì)于一些故事情節(jié)較強(qiáng)、人物性格較明顯的課文，可以讓學(xué)生模仿表演。

3.通過講故事和演講來訓(xùn)練口語交際，讓學(xué)生講童話故事、寓言故事。

4.扮小導(dǎo)游或小記者進(jìn)行訓(xùn)練，如學(xué)完《桂林山水》后，我讓他們做小導(dǎo)游介紹桂林山水的特點(diǎn)。

5.在學(xué)校舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)中訓(xùn)練學(xué)生的口語交際，讓學(xué)生在集體活動(dòng)中體驗(yàn)運(yùn)用普通話交際的快樂。

四、滲透禮貌教育，養(yǎng)成文明的口語交際習(xí)慣

語文素養(yǎng)包含識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力。語文還應(yīng)重視提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們形成良好的個(gè)性和健全的人格?！墩n標(biāo)》指出：學(xué)講普通話，逐步養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣；與別人交談，態(tài)度要自然大方，有禮貌。

在農(nóng)村，孩子們耳濡目染，極易染上說臟話的壞習(xí)慣。因此，在口語訓(xùn)練中，要避免說臟話，注意培養(yǎng)學(xué)生在交談中使用文明用語的習(xí)慣。如在在與別人的交往中，用“您好”、“請(qǐng)”，別人幫助自己時(shí)說“謝謝”，說錯(cuò)話做錯(cuò)事時(shí)說“對(duì)不起”，等等。良好的語言及和諧的肢體動(dòng)作，如春風(fēng)一般沐浴小學(xué)生的心靈，加強(qiáng)他們心靈之間的交流，使他們逐步形成良好的語言習(xí)慣。

五、多方參與，營造學(xué)生口語交際的良好氛圍

1.從家長入手

家長是孩子接觸最多的人，也是和孩子交流最多的人。我經(jīng)常讓孩子們在農(nóng)閑時(shí)把自己的爸爸媽媽請(qǐng)到學(xué)校來參加學(xué)?；虬嗉?jí)組織的各種活動(dòng)，讓家長感受自家孩子的變化，感受口語交際的好處。有許多家長雖然大字不識(shí)一個(gè)，但看到農(nóng)村娃娃也能像電視上的娃娃一樣能說會(huì)道，自然是喜笑顏開。對(duì)孩子說普通話不僅不限制了，還經(jīng)常鼓勵(lì)孩子說。這樣，孩子沒有了后顧之憂，就更加愿意說普通話了。

2.從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)

說普通話的好處范文第3篇

關(guān)鍵詞 拼音 語文教學(xué) 聯(lián)系 識(shí)字

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）11-0062-02

學(xué)好拼音，是學(xué)好漢字、學(xué)好普通話、學(xué)好閱讀及寫作的前提條件。 漢語拼音是小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，學(xué)會(huì)了漢語拼音的讀與寫，才能識(shí)別基礎(chǔ)的漢字。因此，漢語拼音是語文教學(xué)的關(guān)鍵所在。漢語拼音作為小學(xué)教學(xué)教材的最基礎(chǔ)部分，它將陪伴小學(xué)語文教材一起走向識(shí)字的海洋，踏上發(fā)音的旅程，奔向閱讀的天堂，沖往寫作的彼岸。漢語拼音作為識(shí)字和學(xué)說普通話的有效工具，被視為一根牽引繩，它將永遠(yuǎn)伴隨著學(xué)生語文學(xué)習(xí)的各方面、各階段。既然是工具，是牽引繩，就不能把他作為學(xué)習(xí)的目的；如果過分依賴這根牽引繩，不在適當(dāng)時(shí)機(jī)，用適當(dāng)?shù)姆绞綌[脫它，它就會(huì)對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。因此，要學(xué)好和教好語文，就必須重視漢語拼音在語文教學(xué)中所發(fā)揮的作用。它是學(xué)習(xí)語文的重要工具，是幫助識(shí)字、學(xué)說普通話、閱讀以及寫話的有效工具。貫穿整個(gè)小學(xué)語文的學(xué)習(xí)。

一、拼音與識(shí)字教學(xué)的聯(lián)系

漢語拼音是識(shí)字教學(xué)的主要手段，也是第一學(xué)段的教學(xué)任務(wù)之一，漢語拼音可以和識(shí)字有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到“拼識(shí)互促”，真正把“漢語拼音”作為識(shí)字的工具，從而促進(jìn)他們更快、更多、更好的識(shí)字。真正體現(xiàn)“漢語拼音和識(shí)字緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)、相得益彰”的教學(xué)要求。漢語拼音在基礎(chǔ)階段一般都采取拼音先行的做法，漢字又是以形聲為主，形聲字與其聲旁讀音關(guān)系分不開，漢字讀音認(rèn)知策略多樣。而拼音先行可以給初學(xué)者一些便利。所以，漢語拼音與識(shí)字的關(guān)系極為密切，在教材階段目標(biāo)中，漢語拼音被放在了識(shí)字與寫字部分。利用漢語拼音識(shí)字應(yīng)該說是當(dāng)代識(shí)字的基本途徑。也是傳統(tǒng)的識(shí)字方法。如：看見一個(gè)漢字，不知道讀什么，怎樣讀才算對(duì)，在語文教學(xué)上幾乎成為“永恒”的難題，可漢語拼音卻能有效地、快速地幫助學(xué)生認(rèn)讀漢字。純漢語拼音教學(xué)是抽象的、枯燥的，在長達(dá)一個(gè)多月的漢語拼音教學(xué)枯燥無味，很不適應(yīng)兒童的心理特點(diǎn)。而“兒童適應(yīng)用形象、色彩、聲音來思維的。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化，即讓學(xué)生從熟悉的生活環(huán)境中提煉出對(duì)拼音符號(hào)的認(rèn)同、理解。如：“醫(yī)生看病， aaa”，“公雞打鳴，ooo”。講到“b”“p”時(shí)，啟發(fā)學(xué)生自個(gè)編兒歌。結(jié)合游戲、娛樂來進(jìn)行漢語拼音的教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的肢體運(yùn)作智慧，加深學(xué)生對(duì)漢語拼音的認(rèn)知和使用。

在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，有些老師覺得漢語拼音教學(xué)對(duì)學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)不重要。沒有充分引導(dǎo)學(xué)生利用漢語拼音自主識(shí)字；把注意力集中在認(rèn)清字形上，對(duì)讀音要求不嚴(yán)格，學(xué)生讀音混亂，這樣不僅影響了識(shí)字教學(xué)的質(zhì)量，也影響了學(xué)生的朗讀水平和學(xué)說普通話水平。提醒學(xué)生借助漢語拼音自學(xué)生字，讀準(zhǔn)字音。利用漢語拼音糾正讀不準(zhǔn)的字音，遇到生字中的讀音難點(diǎn)，我們一定要及時(shí)出示拼音，加強(qiáng)指導(dǎo)，如讓錯(cuò)誤讀音“先入為主”的話，糾正起來就難了。我在教“重量”的“重”時(shí)，課前我就料到“重”字會(huì)有人讀錯(cuò)。我在做教具時(shí)就特制了教具卡片。我將卡片上下對(duì)折起來，對(duì)準(zhǔn)在“重”字上面注漢語拼音“zhng”，然后把帶拼音的上半部分折疊到生字的背面讓你看不到。當(dāng)出示卡片時(shí)的確有許多學(xué)生都讀錯(cuò)了，加上這個(gè)是一個(gè)多音字，在這個(gè)詞語里應(yīng)讀“zhng”，好多學(xué)生都讀成“chng”“重復(fù)”的“chng”了，可“重量”應(yīng)讀“zhng”呀！這時(shí)我及時(shí)把卡片上面的拼音展開，讓學(xué)生仔細(xì)看看拼音再讀，這時(shí)學(xué)生們都異口同聲地讀“重量”的“重”了。這就有效地突破了難點(diǎn)。

二、普通話教學(xué)與拼音的聯(lián)系

漢字是漢語的書寫符號(hào)，漢字的讀音當(dāng)然是漢語的標(biāo)準(zhǔn)音“普通話”。 普通話與方言的最顯著的差異在于語音，語音的差異分別表現(xiàn)在聲母、韻母、聲調(diào)上，只有漢語拼音能夠科學(xué)地、簡潔地、通俗地說明這些差異，因此，學(xué)好漢語拼音是學(xué)好普通話的基礎(chǔ)。學(xué)普通話也離不開學(xué)習(xí)漢字，也只有漢語拼音才能使?jié)h字的注音實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、簡便化，用字母和聲調(diào)符號(hào)就能表示普通話的全部音節(jié)，從而為幾千幾萬個(gè)啞巴漢字標(biāo)明普通話的標(biāo)準(zhǔn)音。各種方言與普通話在聲母、韻母和聲調(diào)方面的差異都有整齊的對(duì)應(yīng)規(guī)律。例如我們這地方有好多人對(duì)聲母里的邊音l和鼻音n 分辨不清，“連”和“年”、“籃子”和“男子”、“籃球”和“難求”、“廣南”和“光纜”總是混為一談，造成我們地方人學(xué)習(xí)普通話的一大難點(diǎn)。利用漢語拼音，分清l和n的發(fā)音有什么不同，對(duì)準(zhǔn)確掌握讀音大有幫助。 漢語拼音是學(xué)習(xí)普通話離不開的拐棍兒，它不僅能正音，還成為學(xué)說普通話的重要工具。

學(xué)習(xí)普通話只靠口耳傳授，很難收到良好的效果。只有利用漢語拼音，如何利用呢？（1）在一年級(jí)上冊的教材中 “漢語拼音”按要求，漢語拼音教學(xué)與學(xué)說普通話要結(jié)合起來。引導(dǎo)學(xué)生將拼音符號(hào)與普通話語音聯(lián)系起來。（2）在識(shí)字教學(xué)中，重視借助拼音指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。努力做到字字過關(guān)，詞詞會(huì)讀，句句通順。所學(xué)的字使用率極高 ，如果掌握不好將嚴(yán)重影響學(xué)生的普通話水平，而且問題會(huì)越來越多，到高年級(jí)則難以糾正。（3）在朗讀和口語交際中，注意正音教學(xué)不但要糾正方言，辨別多音字，而且注意音變。善于抓住重點(diǎn)。（4）通過有針對(duì)性的練習(xí)、作業(yè) ，如辨字音，讀準(zhǔn)詞語，查字典等，使學(xué)生利用漢語拼音學(xué)習(xí)普通話。要讓學(xué)生在頭腦中逐步將漢字與漢語拼音建立起形象的聯(lián)系，形成良好的正音意識(shí)和查字典習(xí)慣，克服發(fā)音上的隨意性。利用漢語拼音學(xué)習(xí)普通話是行之有效的好方法。但是也會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)朗讀帶來一定的影響。首先漢字本來就不按詞連寫，漢語拼音也不按詞連寫，學(xué)生很容易形成“ 念字”的習(xí)慣，并由此導(dǎo)致“唱讀”“唱說”的習(xí)慣。兒化音，本來是兩個(gè)漢字代表一個(gè)音節(jié)，“念字”式朗讀是必然的。但是教師必須注意要求和引導(dǎo)學(xué)生在讀讀通之后把課文讀熟，在熟讀階段一定要注意按詞語和語節(jié)停頓，并適當(dāng)加快朗讀速度。只有低年級(jí)老師加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，才能使學(xué)習(xí)克服“念字”“唱讀”“唱說”的習(xí)慣。至于兒化、輕聲等音變問題，也需要教師從一開始就提醒學(xué)生注意并及時(shí)做出示范、糾正。

說普通話的好處范文第4篇

關(guān)鍵詞：方言；普通話；文化認(rèn)同感；區(qū)域隔離

中圖分類號(hào)：H004 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）32-0174-02

大家都知道，我國由56個(gè)民族組成，并且每一個(gè)民族在最開始的時(shí)候都有屬于自己的獨(dú)特的語言，我們就稱之為“方言”。方言自很久以前就慢慢形成并且流傳下來，而現(xiàn)在的普通話也就是由原來的“官話”演變而來的。所以它具有很強(qiáng)的根基性和地方性。方言有利于傳承地方文化，保留地域特色，比如大家喜愛的京劇、滬劇、川劇等等，全改成普通話應(yīng)該就沒人聽了；方言也幫助人們產(chǎn)生地方認(rèn)同感，比如人們見面往往從口音中就可以辨別對(duì)方是老鄉(xiāng)；但方言也在一定程度上阻礙了地區(qū)間的交流，有些偏遠(yuǎn)村莊甚至?xí)霈F(xiàn)出村需帶翻譯的現(xiàn)象，帶來諸多不便，因此現(xiàn)在各地都在推廣普通話。

自從《中華人民共和國國家通用語言文字法》，雖然允許地方語言的使用，但是很大程度上都被統(tǒng)一了。一方面大力提倡普通話，一方面人員流動(dòng)性加大，交流時(shí)就需要一種大家都能比較理解的方式，普通話就慢慢占據(jù)主導(dǎo)地位了，而且年輕人，如果在學(xué)?；蛘咴诠菊f方言會(huì)讓人覺得很土。流動(dòng)人口大，從小就離開家跟隨父母，現(xiàn)在接觸的媒體太多都講普通話，這也證明了社會(huì)的潮流和進(jìn)步。正常的發(fā)展。推廣普通話，必然會(huì)對(duì)原有方言造成影響，使得原有方言向普通話“靠攏”，俗稱“不正宗”了。方言雖然有很強(qiáng)的區(qū)域性和根基性，但是還是抵不過普及普通話的大流，因?yàn)槿珖鞯厝藛T的流動(dòng)性就決定了方言一定會(huì)被人們慢慢地“擱淺“。

什么地方都有方言，但是現(xiàn)在的人都只愛或是只會(huì)說普通話，什么方言的都不會(huì)說或是不想說了。中國本來就是一個(gè)多民族的國家，各地區(qū)肯定也會(huì)有各個(gè)地區(qū)的特色，如果一味地去叫所有人說普通話從而忘了本，似乎丟失了祖先留給我們的寶貴財(cái)富，將中國傳統(tǒng)文化置之于不顧。比如說筆者身邊的許多人都是這樣。明明都是土生土長的陜西人，父母都是說方言的，但是從小父母都不教我們也不讓我們說陜西話，取而代之的都是教我們普通話?，F(xiàn)在面對(duì)很多長輩時(shí)，就很容易聽不懂他們在說什么，有時(shí)甚至感覺自己像是從外地來的一樣，很沒有對(duì)這塊土地的歸屬感和對(duì)這類方言的認(rèn)同感。因此，很多人都擔(dān)心不久后的將來方言就會(huì)逐步退出人們的社交范圍，取而代之的是普通話。這是一種很不好的現(xiàn)象，中華民族本身就是一個(gè)大家庭，有很多種方言這是必然，但不能一味地只是去推廣普通話而忘了本，不然大家以后就只會(huì)普通話，那有什么用呢？我們祖先創(chuàng)造了文字和多種美麗的語言，是多么偉大的創(chuàng)舉！

所以，在普及普通話的同時(shí)，各種矛盾就應(yīng)運(yùn)而生了。講方言的人群，對(duì)母體語言文化的認(rèn)同感低。城市的外地人口太多，沖垮了本地的語言秩序。甚至就連在校的學(xué)生們都會(huì)有各種各樣的疑問：甲同學(xué)說：“我覺得我家鄉(xiāng)的方言是世界上最動(dòng)聽的。有效保護(hù)，將使她更年輕。”乙同學(xué)：“應(yīng)當(dāng)大力推廣普通話，搶救方言沒有必要?！北f：“什么時(shí)代了，還講方言？太土氣了！”同學(xué)們看法不一。有些人認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)方言，因?yàn)榉窖圆粌H是人們交流思想的工具，還承載著豐富的歷史內(nèi)涵和多彩的地域文化。而有些人認(rèn)為應(yīng)該摒棄方言，因?yàn)榉窖缘氖褂脮?huì)影響普通話的推廣，摒棄方言可以消除語言隔閡，更好地促進(jìn)各地區(qū)的交流，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

筆者認(rèn)為，普通話的發(fā)展勢在必行，但中國人對(duì)待方言的態(tài)度也一定要有所改變。不一定就要像上面的同學(xué)說得那樣走極端，我們既要保留方言又要學(xué)好普通話，普通話是我們社會(huì)交流的通用工具，而方言是我們自己地方文化的精髓是不可丟棄的，普通話在中國過去也是方言只不過現(xiàn)在是普及的方言，而其他各地方言有他文化的獨(dú)特性和豐富性是普通話不可代替的，如果真的消亡那么中國文化將失去很多寶貴財(cái)富。

下面，我們就來談?wù)動(dòng)煞窖运鸬恼Z言和文化認(rèn)同感的問題。

以前在書上，看到有這樣一段資料。歷史上，泰州方言圈就長期屬于揚(yáng)州府，當(dāng)年揚(yáng)州府的區(qū)域極大，基本上包括了現(xiàn)今揚(yáng)州、泰州、南通的全部和鹽城的南部。所以很多人經(jīng)常把泰州與揚(yáng)州混為一談，但其實(shí)兩者是有著明顯差異的，而最大的差異就在方言。方言是中國人同鄉(xiāng)認(rèn)同的最重要的載體：只要方言相同，哪怕族系血統(tǒng)不同，都覺得親切，比如江浙太湖片人與浙東人，血緣上雖然其實(shí)有著明顯的差異（太湖片人基本上是中原人后代，而浙東人中的越人血統(tǒng)相對(duì)較多），但因?yàn)樗俜窖跃鶠閰钦Z太湖片，故而相互認(rèn)同，通婚現(xiàn)象也較多；反之，方言不同，哪怕是同宗同族，卻也覺得相互之間隔了一層紙：這道理很簡單，你會(huì)認(rèn)同一個(gè)講話你聽不懂或聽著怪異的人嗎？可見，方言的不同決定了泰州與揚(yáng)州在心理認(rèn)同上的隔閡。嚴(yán)格來說，這里屬于南方。但這里的人不會(huì)特別執(zhí)著地以南方人自居，因?yàn)楫吘乖陂L江以北；當(dāng)然也更不會(huì)說自己是北方人。正因?yàn)榇?，所以泰州人把北方說下江官話北片、中原官話和山東官話的人稱為“侉子”，把南方說非官話方言的人稱為“蠻子”，儼然一副居中自傲的態(tài)度。這種南北居中的狀態(tài)其實(shí)是有不少好處的。中國絕大多數(shù)地區(qū)都是官話區(qū)，所以說東南沿海方言區(qū)的人就一定程度上會(huì)受到排擠；反過來說，這些人也會(huì)對(duì)中國作為一個(gè)整體缺乏強(qiáng)烈的認(rèn)同感。相比之下，泰州方言圈的人處于官話與吳語區(qū)的交界處，對(duì)吳語和其他南方方言區(qū)有著一定的認(rèn)同和理解；另一方面，對(duì)官話區(qū)也不排斥，其結(jié)果就是該地區(qū)人處于一個(gè)左右逢源的位置，對(duì)于中國作為一個(gè)整體較有認(rèn)同感。

從以上資料我們就可以得出一個(gè)結(jié)論：區(qū)域方言與人們的文化語言認(rèn)同感是息息相關(guān)的。

現(xiàn)在還有另外一種現(xiàn)象，那就是方言類節(jié)目的流行。在藝術(shù)作品中方言比普通話更能夠傳神的表達(dá)一個(gè)地域的習(xí)俗和文化，以及人物的個(gè)性特點(diǎn)。方言的地域性很強(qiáng)，能夠更深刻更細(xì)膩地表現(xiàn)藝術(shù)作品中的地域風(fēng)情，因此，自古以來文藝作品中，方言一直在流行著。比如說我們的陜西電視臺(tái)有一檔節(jié)目叫《都市碎戲》，從電視藝術(shù)上來講，水平并不高，與那些中央電視臺(tái)的深度節(jié)目根本無從對(duì)比，但是收視率很高，那是為什么呢？其一是因?yàn)檫@是我們自己的日常生活的故事，其二就是因?yàn)樗恼Z言就是我們的方言。這個(gè)節(jié)目之所以能夠在這個(gè)區(qū)域迅速火起來，就是由于它凝聚了大量關(guān)中地區(qū)的觀眾群體。所以，我們說，方言流行增強(qiáng)地域凝聚力。作為觀眾，我們帶著理解和高興的眼光來看這一方言熱潮，但是它是有弊病的。從文化上講，方言流行的最大弊端，是反映了地域文化資源的爭奪。文化大省一個(gè)標(biāo)志就是語言要成為大省，把語言的輻射力和覆蓋率擴(kuò)大，這個(gè)省份的影響力、市場形象等各方面的影響就越大。每個(gè)地域都在為自己社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展努力著，但在這種爭奪中容易引發(fā)一種狹隘的地域文化意識(shí)，而不是現(xiàn)代的寬容的文化共享。

方言過度流行的最大的問題是，會(huì)導(dǎo)致地域語言的隔離。在電視劇里說說方言是無妨的，有利于藝術(shù)作品的生動(dòng)和傳神，但是應(yīng)該看到它深層的弊病。前邊說可以促進(jìn)地域間的交流，但方言過度流行同樣可以導(dǎo)致地域間的隔離，就是文化心理上的區(qū)隔性，語言越來越遠(yuǎn)心理就越來越有隔膜。一個(gè)地域的人口都只說方言，一年兩年看不出問題，一代兩代下去，這個(gè)地域?qū)φ麄€(gè)國家和民族的離心力就很強(qiáng)。當(dāng)然現(xiàn)在沒有這么嚴(yán)重了，我們是杞人憂天。但是要從文化上解讀它，就要深謀遠(yuǎn)慮，要有憂患意識(shí)。所以覺得它是有弊病的。

到20世紀(jì)90年代，先生將“共同心理素質(zhì)”解釋為“民族認(rèn)同感”或“民族自覺的認(rèn)同意識(shí)”后所謂共同心理素質(zhì)，通俗地說，就是同一民族的人之間存在著一種族屬親近感、文化認(rèn)同感。這種心理是客觀存在的，而且每個(gè)人都會(huì)以自己的生活經(jīng)驗(yàn)而體驗(yàn)到。世界上許多喪失了共同地域、語言的民族就是用認(rèn)同感來維系其文化的。例如，大多數(shù)猶太人雖然已改操英語（猶太復(fù)國后又曾一度復(fù)興希伯來語），但猶太人強(qiáng)大的民族凝聚力是通過表現(xiàn)在共同的猶太民族文化上的共同心理素質(zhì)，即猶太民族文化認(rèn)同感來獲得和增強(qiáng)的。中國歷史上的契丹、匈奴、女真等由于喪失了自己獨(dú)特的文化，也就喪失了表現(xiàn)在其文化上的心理素質(zhì)，逐漸被其他民族同化，這些族群也就從此消失了。

所以我們一定要把握好這個(gè)度，千萬不要顧此失彼，一方面要對(duì)地方方言有足夠的重視，不能一味地摒棄，另一方面還要積極地普及普通話，增強(qiáng)各族人民對(duì)整個(gè)國家的民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感，齊心協(xié)力共同創(chuàng)造我們美好的家園。

參考文獻(xiàn)：

[1]泰州方言文化圈自古有之[EB/OL].http：///d11

說普通話的好處范文第5篇

第一，從聽的習(xí)慣上來看：葉老強(qiáng)調(diào)：聽姿端正；精力集中；聽思結(jié)合；堅(jiān)持聽新聞廣播。這四個(gè)方面從最基本的方面入手，這就需要教者從點(diǎn)滴入手，上課時(shí)學(xué)生的聽課姿勢上是否端正，一方面使學(xué)生養(yǎng)成端正的坐姿，對(duì)學(xué)生的身體健康極有好處，這里就不在贅述。另外端正的坐姿，便于學(xué)生精力集中。精力集中是聽懂的前提。如果學(xué)生沒有養(yǎng)成精力集中的良好習(xí)慣，那么對(duì)其學(xué)習(xí)會(huì)有極大的影響。同時(shí)從尊重的角度來說，不去認(rèn)真聽取他人的講話是對(duì)人的不尊重。聽思結(jié)合，是學(xué)習(xí)的好方式好習(xí)慣，一定要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成這一良好的習(xí)慣，邊聽邊思索，思維總是跟隨說者的思路向前走，不斷地辨析其說的內(nèi)容?！皩W(xué)而有思”那么，就會(huì)進(jìn)一步理解主旨，領(lǐng)會(huì)其意圖。聽新聞是一個(gè)很重要的方面，它對(duì)語文學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫助。從優(yōu)秀播音員準(zhǔn)確的發(fā)音中學(xué)習(xí)讀準(zhǔn)字音，或許在聽的同時(shí)會(huì)糾正其讀不準(zhǔn)確的字音，另外從新聞中能盡快了解一些重大的事件，豐富了書本知識(shí)，間接的學(xué)到好些東西，作為積累的一種必要方面。從獲取信息的角度來說，這一點(diǎn)是不能忽視的，提取篩選信息的能力，概括能力，表達(dá)能力等諸多方面都可以從聽新聞中學(xué)習(xí)到。用一種大語文觀來看待語文的學(xué)習(xí)聽的方面是非常必要的。

第二，從說的方面來看，葉老強(qiáng)調(diào)：發(fā)音準(zhǔn)確，說普通話；條理清楚，重點(diǎn)突出；語言樸實(shí)感人；善于朗誦、演講、辯論；討論問題時(shí)有堅(jiān)持觀點(diǎn)、修正錯(cuò)誤的習(xí)慣；善于口頭作文。葉老強(qiáng)調(diào)的這些說的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生來說能做到的不多。發(fā)音準(zhǔn)確，有時(shí)糾正后仍發(fā)錯(cuò)音，沒有辦法連高考題的第一題都在糾正讀音，那么我們學(xué)生就是沒有一個(gè)良好的習(xí)慣，“秀才讀字讀半邊”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。說普通話這本身就是為了使學(xué)生更好的交流作準(zhǔn)備。人人都說普通話這也是一個(gè)目標(biāo)。

第三，從讀的方面來看：葉老強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生“堅(jiān)持預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課文；讀書要看注釋；讀書要有工具書輔助；不動(dòng)筆墨不讀書，圈點(diǎn)勾畫作批注；讀思結(jié)合；精讀、略讀、速讀相結(jié)合；多讀有益的課外書。”等讀的良好習(xí)慣。這里涉及到讀的方方面面，讀什么？怎么讀？讀的方式有哪些？讀的對(duì)象包括什么？從目前學(xué)生的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來看，能堅(jiān)持預(yù)習(xí)的學(xué)生不多，按部就班復(fù)習(xí)的也寥寥無幾，“不動(dòng)筆墨不讀書，圈點(diǎn)勾畫作批注”能有幾人乎？讀得不多，更別談思了。略讀、速讀者有之，但不敢說“大”有人在。至于精讀、略讀、速讀“相結(jié)合”恐難做到。